Anjeunna Badé Ngawasa, by Tianna (Mallett) Williams
Dinten énjing-enjing ieu nalika kuring hudang, "kecap ayeuna" dina haté kuring nyaéta mendakan tulisan ti jaman baheula ngeunaan "kaluar ti Babul." Kuring mendakan anu ieu, mimiti diterbitkeun persis tilu taun ka pengker dina 4 Oktober 2017! Kecap dina ieu mangrupikeun sagala anu aya dina haté kuring dina waktos ieu, kalebet téks pembuka ti Yermia. Kuring parantos nganyarkeun kalayan tautan anu ayeuna. Kuring ngadoa ieu bakal ngahijikeun, ngayakinkeun, sareng nangtang pikeun anjeun sapertos kitu pikeun kuring dinten Minggu énjing ieu ... Émut, anjeun dipikacinta.
TUH mangrupakeun waktos nalika kecap Yermia nusuk jiwa kuring siga aranjeunna milik kuring. Minggu ieu mangrupikeun salah sahiji waktos.
Iraha kuring nyarios, kuring kedah ceurik, kekerasan sareng amarah kuring nyatakeun; pangandika Gusti parantos nyababkeun kuring cacian sareng ejekan sadidinten. Kuring nyarios kuring moal nyebut anjeunna, kuring moal nyarios deui dina nami na. Tapi teras éta saolah-olah seuneu ngaduruk dina haté kuring, dipenjara dina tulang kuring; Abdi janten capé nahan, teu tiasa! (Yermia 20: 7-9)
Upami anjeun ngagaduhan jenis haté, maka anjeun ogé ngagelenyu dina kajadian anu lumangsung di sakumna dunya. Bencana banjir anu parah di Asia anu nyababkeun rébuan korban… pembersihan étnis di Wétan Tengah… badai di Atlantik ... ancaman perang anu caket di Koréa ... serangan teroris (sareng karusuhan) di Amérika Kalér sareng Éropa. Naha kecap-kecap anu ditulis dina akhir Kitab Wahyu-buku anu sigana urang hirup sacara real-time - kedah gancang-gancang?
Roh sareng pangantén nyarios, "Hayu." Hayu anu nguping nyarios, "Kadieu." Hayu saha anu haus maju, sareng anu hoyong éta nampi kado cai anu masihan kahirupan ... Kadieu, Gusti Yesus! (Wahyu 22:17, 20)
Saolah-olah St John ngantisipasi angen sareng haus kaleresan, kageulisan, sareng kahadéan anu antukna bakal ngungkulan generasi kahareup anu ngagaduhan "Tukeur kabeneran Gusti pikeun ngabohong sareng ngahormat sareng nyembah ka mahluk tibatan anu nyiptakeun." [1]ROM 1: 25 Acan, nalika kuring ngintunkeun Siksa Anu Goréng, ieu mangrupikeun awal jalan anu Surga parantos lami ngingetkeun yén umat manusa ieu bakal hasil salaku akibat tina nolak Yesus Kristus sareng Injil-Na. Kami ngalakukeun pikeun diri urang sorangan! Pikeun Injil sanés sababaraha ideologi anu saé, filsafat anu sanés diantara seueur. Sabalikna, éta mangrupikeun peta ketuhanan anu disayogikeun ku Nu Nyiptakeun pikeun mingpin ciptaan-Na tina kakuatan dosa sareng maot kana kabébasan. Éta nyata! Éta sanés fiksi! Surga pikeun nyata! Naraka nyata! malaikat sareng setan anu nyata! Sakumaha langkung seueur generasi ieu kedah ningali tina nyanghareupan kajahatan sateuacan urang ngarendahkeun diri sareng sasambat ka Gusti, "Yesus bantosan kami! Yesus nyalametkeun urang! Kami leres-leres peryogi anjeun! ”?
Duka tah, jauh-jauh teuing.
BABYLON NYEBUT
Anu urang saksina, dulur-dulur, mangrupikeun awal runtuhna Babul, anu dijelaskeun ku Paus Béndict nyaéta ...
… Simbol kota-kota kaagamaan hébat di dunya ... Henteu aya kasenangan anu cekap, sareng kaleuleuwihan nipu mabok janten kekerasan anu ngabubarkeun sababaraha daérah - sareng sadayana ieu mangrupikeun salah paham fatal kabébasan anu leres-leres merusak kabébasan manusa sareng tungtungna ngancurkeunana. —POPE BENEDICT XVI, Dina kasempetan Salam Natal, 20 Désémber 2010; http://www.vatican.va/
In Misteri Babul, Tumiba Misteri Babul (jeung Runtuhna Amérika), Kuring ngajelaskeun sajarah kompléks Amérika sareng peranna di puseur rencana anu diabolis pikeun ngagulingkeun agama Kristen sareng kadaulatan bangsa. Ngaliwatan "demokrasi anu terang" aya bakal nyebarkeun ateisme praktis sareng materialisme-éta "Kasalahan Rusia"- sakumaha Lady of Fatima urang nyauran aranjeunna. Buahna bakal mirip sareng Babul, sakumaha anu dijelaskeun dina Wahyu:
Éta parantos janten tempat cicing setan, tempat penganut unggal roh jahat, tempat penganan unggal manuk anu jahat sareng benci; sabab sadaya bangsa parantos nginum anggur tina karep najis, sareng raja-raja di bumi parantos ngalakukeun zinah sareng anjeunna, sareng padagang bumi parantos beunghar ku kabeungharan karepna. (Wahyu 18: 2-3)
Sakumaha sering, nalika diktator digulingkeun atanapi urang jero ngabagi carita na, naha urang mendakan yén, jauh tina membenci budaya Kulon sakumaha anu aranjeunna ngaku, para pamimpin anu korup ieu parantos ngalakukeun zinah sareng anjeunna! Aranjeunna ngagaduhan ngimpor materialismeu, pornografi, licentiousness, sareng sarakah.
Tapi kumaha upami urang? Kumaha upami anjeun sareng kuring? Naha urang nuturkeun Raja raja, atanapi urang ogé, nginum anggur tina karep anu najis anu banjir di unggal jalan sareng bumi via internét-éta "Gambar sato galak"?
"Tanda-tanda jaman" nungtut pamariksaan anu tulus pikeun nurani pikeun unggal urang, ti uskup ka jalma awam. Ieu mangrupikeun waktos anu serius anu nungtut réspon anu serius-henteu guligah sareng réspon anu pikasieuneun — tapi jawaban anu tulus, rendah haté, sareng percaya. Kusabab ieu anu diomongkeun ku Allah ka urang anu cicing dina kalangkang Babul dina jam telat ieu:
Umat ti anjeunna, umat Kami, supados henteu ngirangan dosa-dosana sareng nampi bagian tina bala-bala dirina, sabab dosa-dosana tumpuk ka langit, sareng Gusti émut kana kajahatanana. (Wahyu 18: 4-5)
Gusti émut kajahatanana kusabab alesan Babul nyaéta teu tobat aranjeunna.
Gusti anu welas asih sareng maha asih, alon ambek sareng seueur asih anu mantep ... dugi ka wétan ti kulon, dugi ka anjeunna ngaleungitkeun kalepatan urang ti urang. (Jabur 103: 8-12)
Dosa urang dileungitkeun nalika urang tobat, éta! Upami teu kitu, kaadilan nungtut yén Gusti Allah ngahukum jalma-jalma jahat ceurik jalma miskin. Sareng kumaha banterna ceurik éta!
Ngahurungkeun Kana
Isa ngadawuh,
Saha anu percaya ka Kami, sakumaha tulisan suci: 'Walungan cai hirup bakal ngalir ti jero anjeunna.' (Yohanes 7:38)
Sababaraha parantos nyerat, panasaran, ngajerit, "Iraha sadaya karusakan ieu bakal réngsé? Iraha urang mendakan istirahat? " Jawaban na éta bakal réngsé nalika lalaki parantos mabok eusina maksiat:[2]cf. Pinuhna Dosa: Jahat Kedah Nyéépkeun nyalira
Candak ieu cangkir anggur foaming tina leungeun Kami, sarta sakabeh bangsa ka saha kuring bakal dikirim anjeun nginum eta. Maranehna bakal nginum, sawan, jeung gelo, lantaran pedang anu Kami rek dikirimkeun ka maranehna. (Yeremia 25:15-16)
Sareng, naha Rama nawiskeun kamanusaan sareng Piala Rahmat unggal dintenna dina mezbah gereja-gereja urang? Tuh, Yesus ngajantenkeun Dirina hadir ka urang, Awak, Jiwa, sareng Ketuhanan salaku tanda kaasih-Na, rahmat, sareng kahoyongna badé badé kamanusaan, bahkan tetep. Komo ayeuna! Di dinya, dina rébuan gereja-gereja biasana kosong di Kulon, di tukangeun jilbab Kemah Suci, Yesus sasambat, "Kuring haus!" [3]John 19: 28
Abdi haus. Abdi haus pikeun kasalametan jiwa. Bantosan Kuring, Putri Abdi, pikeun nyalametkeun jiwa. Gabung penderitaan anjeun ka Passion abdi sareng nawiskeun aranjeunna ka Rama sawarga pikeun jalma dosa. —Yesus ka St. Faustina, Rahmat Ilahi dina Jiwa Kuring, Diary; n. 1032
Naha anjeun ningali kunaon kuring nyerat anjeun dinten ayeuna, saatos sababaraha minggu kamari dimana kuring fokus kana Palang? Yesus peryogi kasangsaraan sareng pangorbanan anjeun langkung ti heula pikeun manusa miskin ieu. Tapi kumaha urang tiasa masihan ka Yesus naon waé kecuali urang leres-leres ngahiji sareng Anjeunna? Kacuali urang sorangan gaduh "Kaluar ti Babul"?
Saha anu tetep di kuring sareng kuring di anjeunna bakal ngahasilkeun seueur buah, sabab tanpa kuring anjeun moal tiasa nanaon. (Yohanes 15: 5)
Tapi dimana seueur urang tetep? Vine anu mana urang dicangkokkeun - Yesus, atanapi smartphone urang? Atanapi sakumaha ceuk saurang Santo, "Naon, Christian, anu anjeun lakukeun ku waktos anjeun?" Pikeun seueur anu kedah ngahontal téknologi sacara sakedik liren dina sadidinten; aranjeunna flip ngaliwatan Facebook sareng Instagram milari batur pikeun ngeusian tiiseun; aranjeunna nyeken TV miharep aya anu ngirangan bosenna; aranjeunna internetan dina wéb pikeun sensasi, kelamin, atanapi barang-barang, nyobian ngubaran kanyeri dina jiwa sorangan pikeun perdamaian…. Tapi teu saurang ogé ieu tiasa nyayogikeun Walungan Cai Hirup anu ku Isa dicarioskeun ... sabab Anjeunna mangrupikeun katenangan "Dunya ieu moal tiasa masihan." [4]siga. Yohanes 14:27 Ngan lamun urang datang ka Anjeunna "kawas barudak leutik" dina nurut, dina solat, dina Sakramen, urang malah bakal mimiti janten bejana Cai Hirup pikeun dunya. Urang kedah inuman ti Sumur sateuacan urang terang naon anu urang pasihkeun.
PERHATIAN MERCIFUL
Leres, tulisan ieu mangrupikeun peringatan! Kami ayeuna ningali kajadian tumpukan, silih hiji sapertos karempet karéta ... sakumaha ceuk Yesus, bakal dilakukeun, numutkeun ka saurang nilik Amérika:
Umat kuring, waktos lieur ieu ngan ukur bakal ngalikeun. Nalika tandana mimiti muncul sapertos boxcars, terang yén kabingungan éta ngan ukur bakal ngalikeun sareng éta. Doakeun! Doakeun barudak anu dipikacinta. Solat anu bakal ngajantenkeun anjeun kuat sareng bakal ngamungkinkeun anjeun ni'mat pikeun membela bebeneran sareng pengkuh dina waktos-waktos cobaan sareng sangsara ieu. —Yesus disanggakeun ka Jennifer; 11 Nopémber 2005; kecapfromjesus.com
Malah kuring kedah nyegah panon kuring tina sagala "kekerasan sareng pikasieuneun" anu kuring tingali tina tulisan alit kuring dina témbok, atanapi éta bakal nyeselkeun katengtreman kuring sorangan! Yesus nyarios ka urang pikeun nonton tanda-tanda jaman, enya, tapi Anjeunna ogé nyarios:
Watch sareng ngadoa yén anjeun moal ngalaman tés. Sumanget daék tapi dagingna lemah. (Markus 14:38)
Urang kedah ngadoa! Urang kedah lirén ningali ka luar pisan dina banjir tina rereged sareng karusakan anu Iblis spewing ka dunya, sareng ningali ka jero tempat Trinity Suci cicing. Pikirkeun Yesus, sanés jahat. Urang kedah angkat dimana karapihan, rahmat, sareng penyembuhan ngantosan urang, bahkan nalika karuksakan seueur. Sareng Yesus aya dina duanana Ékaristi boh dina manah anu percaya.
Parios diri anjeun pikeun ningali naha anjeun hirup dina iman. Uji sorangan. Naha anjeun henteu sadar yén Yesus Kristus aya di anjeun? - kacuali, tangtosna, anjeun gagal dina tés. (2 Kor 13: 5)
Kusabab anjeun gaduh Gusti pikeun tempat perlindungan anjeun sareng parantos ngajadikeun Anu Maha Suci benteng anjeun, moal aya musibah anu kajantenan anjeun, teu aya kasangsaraan anu caket ka tenda anjeun. (tingali Jabur 91)
Di dinya, di tempat perlindungan Allah, Anjeunna hoyong ngamandian anjeun dina panyembuhan, kakuatan, sareng kakuatan pikeun waktos-waktos ieu.
Nyaho kumaha ngantosan, bari sabar nahan cobaan, perlu pikeun anu iman tiasa "nampi naon anu dijangjikeun" (Ibr 10:36) —POPE BENEDICT XVI, énklik Spe Salvi (Disimpen dina Harepan), n. 8.
Kumaha urang ngantosan? Ngadoa, ngadoa, ngadoa. Sholat mangrupikeun ngantosan spiritual; ngantosan spiritual nyaéta iman; sareng iman mindahkeun gunung.
Ayeuna parantos telat, sareng waktos kaluar ti Babul nyaéta ayeuna, pikeun témbokna mimiti runtuh.
Sejarah, kanyataanna, henteu nyalira dina tangan kakuatan gelap, kasempetan atanapi pilihan manusa. Ngalangkungan énergi jahat, gangguan sétan, sareng munculna seueur panyawat sareng kajahatan, Gusti naék, arbiter luhur kajadian sajarah. Anjeunna ngarahkeun sajarah kalayan bijaksana nuju subuh langit anyar sareng bumi anyar, dinyanyikeun dina bagian ahir Buku dina gambar Yerusalem anyar (tingali Wahyu 21-22). —POPE BENEDICT XVI, Pamirsa Umum, May 11, 2005
Baca patali
Undur dina solat: Ieuh
Ngahaturkeun nuhun sareng hatur nuhun kanggo
ngadukung kementerian ieu.
Pikeun perjalanan sareng Markus dina nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.
Footnotes
↑1 | ROM 1: 25 |
---|---|
↑2 | cf. Pinuhna Dosa: Jahat Kedah Nyéépkeun nyalira |
↑3 | John 19: 28 |
↑4 | siga. Yohanes 14:27 |