Dina Innocence

LENTEN RÉRÉRÉRASI
dinten 24

onteem4a

 

NAON kado urang gaduh liwat Sakramen Baptisan: di polos tina jiwa disimpen deui. Sareng naha urang ngalakukeun dosa saatos éta, Sakramén Penance ngahancurkeun kasucian éta deui. Gusti hoyong anjeun sareng kuring janten polos kusabab Anjeunna resep kana kaéndahan jiwa murni, didamel deui dina gambar-Na. Malah jelema anu ngalakukeun dosa anu paling cangkéng, upami aranjeunna nyungkeun rahmat Gusti, disimpen deui kaindahan anu primordial. Anu tiasa nyarios yén dina jiwa sapertos kitu, Gusti ningali dirina. Sumawona, Anjeunna resep kana polos kami kusabab Anjeunna terang yen nyaéta nalika urang paling sanggup kabagjaan.

Penting pisan éta polos ka Yesus anu Anjeunna ngingetkeun,

Saha waé anu nyababkeun salah sahiji jalma alit ieu anu percanten ka kuring dosa, langkung saé anjeunna kéngingkeun batu gilingan anu hébat digantungkeun dina beuheungna sareng dilelepkeun dina jero laut. Kacilakaan dunya kusabab hal-hal anu nyababkeun dosa! Hal-hal sapertos kitu kedah sumping, tapi cilaka ka anu ngalangkunganana. (Mat 18: 6-7)

Nalika urang nyarioskeun tina godaan, Maksud Sétan nyaéta nyababkeun anjeun sareng kuring kaleungitan kamalinaan, kabersihan haté urang, tanpa anu éta kami henteu tiasa ningali Gusti. Éta, sareng éta matak hanjakalkeun kasaimbangan internal sareng perdamaian, teras sering, perdamaian dunya di sakuriling urang. Kami ningali balukar kaleungitan polos di Taman Éden ku tilu cara.

Nalika Adam sareng Hawa tuang buah tina tangkal terlarang, Kitab Suci nyarios yén “Tanjeunna panon duanana kadieu dibuka, sareng aranjeunna terang yén éta taranjang. " [1]Gen 3: 7 Pangaruh mimiti leungit polos nyaéta rarasaan tina rasa isin. Mangrupikeun perasaan anu teu tiasa dielingan umum pikeun sakumna umat manusa yén jalma parantos ngalaksanakeun hal anu bertentangan sareng sipatna, sabalikna cinta, anu gambarna aranjeunna diciptakeun.

Kadua, Adam sareng Hawa ngalaman sieun, khususna, takwa ka Allah. "Abdi nguping anjeun di kebon," saur Adam ka Gusti, "Tapi kuring kasieunan, kusabab kuring taranjang, maka kuring nyumput ...." [2]Gen 3: 10

Pangaruh katilu nyaéta ngagolér ngalepatkeun. "Awéwé anu anjeun nempatkeun di dieu sareng kuring-anjeunna masihan kuring buah tina tangkal, janten kuring tuang." Awéwé ngajawab, "Oray nipu kuring, janten kuring tuang." Daripada ngadukung dosa-dosana, aranjeunna mimiti hampura aranjeunna jauh…. Sareng sahingga dimimitian siklus hiji rasa isin, sieun, sarta nyalahkeun éta, upami henteu dibales, tiasa ngahasilkeun sababaraha panyakit spiritual sareng bahkan pisik sareng bagi-bagi kana perpecahan — buah-buahan tina kahorangan.

Patarosan na, kumaha urang tetep polos di dunya anu terus-terusan ngalaan urang ka jahat ampir dimana waé urang balikkeun? Waleranana aya dina conto Yesus. Tilu taun mentri na dikerjakeun ampir sadayana di payuneun jalma dosa. Kusabab Anjeunna tuang sareng riff-raff, silih tukeur kecap sareng jalma zinah, sareng rutin pendak sareng setan ... kumaha Yesus tetep polos?

Jawabanana nyaéta yén Anjeunna teras-terasan tetep aya hubunganana sareng Rama, salaku an conto kanggo urang:

Sakumaha Rama parantos mikanyaah ka abdi, maka abdi ogé bogoh ka anjeun; tetep dina cinta kuring. Upami anjeun netepkeun dawuhan-Na, anjeun bakal tetep dina kaasih kuring, sakumaha ogé kuring ngajaga paréntah Rama sareng tetep kaasih-Na. (Yohanes 15: 9-10)

"Patuh" ieu intina doa nyata dina kasatiaan kana kersa Rama. Éta tepatna ngalangkungan ieu tetep di Rama yén Yesus tiasa ningali, ku kaasih Rama, kapungkur manah rajapati, birahi, sareng sarakah kana kaayaan polos sareng kaindahan anu ngagaduhan jiwa kakuatan janten liwat iman ka Anjeunna. Nya kumaha Anjeunna sanggup ceurik, "Bapa, hampura aranjeunna, aranjeunna henteu terang naon anu aranjeunna lakukeun." [3]Lukas 23: 34 Nya kitu ogé, upami urang taat ka Rama, sanés ngan ukur urang bakal mendakan kakuatan pikeun nolak godaan, tapi ogé bakal mendakan kamampuan pikeun mikanyaah ngalangkungan na panon. Sareng sakedap deui, kuring bakal nyarios ngeunaan tetep ieu, anu saleresna mangrupikeun jantung mundur ieu. 

Anjeunna anu percanten dirina leungit. Anjeunna anu percanten ka Gusti tiasa ngalakukeun sagala hal. —St. Alphonsus Ligouri (1696-1787)

Nalika ngeunaan godaan, urang khususna kedah teu pikeun percanten ka diri urang. Isukan urang bakal ningali langkung taliti dina bohong godaan anu ngusahakeun maling maling kami dina sababaraha cara sareng halus - sareng kumaha nolak.

 

RINGKASAN sareng naskah

Innocence henteu ngan nambahan kapasitas urang pikeun kabagjaan, tapi ngamungkinkeun urang ningali batur ku panon Kristus.

Kuring sieun yén, sakumaha oray nipu Hawa ku licikna, pikiran anjeun tiasa dikorupsi tina komitmen anu tulus sareng murni ka Kristus ... Ieu cara urang terang yén kami ngahiji sareng anjeunna: saha waé anu ngaku taat ka anjeunna kedahna hirup sapertos hirupna. (2 Kor 11: 3; 1 Yohanes 2: 5-6)

 

appleserpent_Fotor

 

 

Pikeun ngiringan Mark dina Reténén Lenten ieu,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.

spanduk-rosario Spanduk utama

 

Dangukeun podcast renungan dinten ieu:

Nyitak Friendly, PDF & Email

Footnotes

Footnotes
1 Gen 3: 7
2 Gen 3: 10
3 Lukas 23: 34
Dihaturkeun dina HOME, LENTEN RÉRÉRÉRASI.

Komentar nu ditutup.