Ngan Yesus Leumpang Dina Cai

Entong Sieun, Liz Lemon Swindle

 

… Parantos kitu sapanjang sajarah Garéja yén Paus,
panerusna Peter, parantos sakaligus
Petra jeung Skandalon-
boh batu Gusti sareng batu ngahalangan?
—POPE BENEDICT XIV, tina Das neue Volk Gottes, kc. 80ff

 

IN Telepon Terakhir: Para Nabi Bangkit!, Kuring nyarios yén peran urang sadayana dina jam ieu nyaéta ngan saukur nyarioskeun anu sajati dina cinta, dina usum atanapi di luar, tanpa kantétan hasilna. Éta nyaéta panggero pikeun kawani, kandel anyar ... 

Aya anu robih. Kami parantos ngahurungkeun juru. Éta pisan halus sareng leres pisan. Aya moméntum anyar dina kakuatan gelap, kandel sareng agresi anyar. Sareng, sepi, dina manah murangkalihna, Gusti ogé ngalakukeun anu anyar. Urang kedah ngupingkeun ati-ati ayeuna pisan kana sora-Na anu lemah lembut. Anjeunna nuju nyiapkeun urang pikeun usum anyar, atanapi panginten langkung saé, nyiapkeun urang pikeun angin topan Badai ieu anu mimiti ngahiang. Anjeunna nyauran anjeun, ayeuna, kaluar tina dunya, kaluar ti Babul. Éta bakal runtuh. Anjeunna henteu hoyong anjeun di dinya. Anjeunna hoyong anjeun salaku bagian tina Angkatan Daratna. Anjeunna hoyong anjeun, anu pangpayunna, janten disimpen sabab seueur jiwa anu kaleungitan nalika urang nyarios. Seueur jiwa, kalebet anu aya di bangku gereja urang, anu katipu. Entong ngémutan kasalametan anjeun. Ieu waktos anu mulia, tapi éta ogé waktos anu paling bahaya…

 

WAKTU DIDIEU 

Kuring parantos nyobian nyiapkeun pamiarsa langkung ti dasawarsa ayeuna pikeun Storm anu ayeuna urang lalar liwat. Dina taun 2007 di Duka duka, Kuring nyerat harita, handapeun pontipikasi Benediktus XVI: 

Gusti parantos masihan pandangan ka kuring ngeunaan kabingungan sareng perpecahan pait anu bakal kajadian. abdi ngan ukur tiasa nyarios yén éta bakal janten waktos duka pisan. -Duka duka

Genep taun ka hareup, kuring nyebarkeun peringatan anu kuat anu ngaraos dina haté kuring sababaraha minggu langsung saatos Benediktus XVI mundur, genep taun ka pengker dugi ka ayeuna:

Anjeun ayeuna nuju kana waktos anu bahaya sareng ngabingungkeun. -cf. Badai Kabingung

Naon "duka hébat" ieu upami henteu ayeuna "Kabingungan sareng perpecahan pait" anu urang alami dina handapeun pontipikasi ayeuna? Hésé dipercaya yén Our Lady of Akita ngarujuk kana waktos sanés waktos sanésna:

Pagawéan setan bakal nyusup komo ka Garéja ku cara sapertos anu bakal ningali kardinal nentang kardinal, uskup ngalawan uskup. —October 13th 1973

A "disorientation diabolical" bakal datang, saur Sr. Lucia ti Fatima. Éta di dieu, di spades. Tapi Our Lady ogé nyarios yén uji coba ieu bakal ngagaduhan tujuan:

Dina raraga ngabébaskeun lalaki tina perbudakan kana bid'ah-bid'ah ieu, jalma-jalma anu asih welas asih Putra Anu Maha Suci abdi parantos ditunjuk pikeun ngabalikeun restorasi peryogi kakuatan anu kuat, tetep, kawani sareng percaya ka Gusti. Kanggo nguji iman sareng kapercayaan ieu anu adil, bakal aya waktos dimana sadayana sigana bakal leungit sareng lumpuh. Maka, ieu bakal janten awal anu mulia tina restorasi lengkep. —Anjeun Kasuksésan Anu Saé kanggo Indung Anu Maha Suci Mariana de Jesus Torres, dina Pésta Kasucian, 1634; siga. katoliktradisi. org

 "Éta henteu kunanaon," Kuring ngadangu sababaraha anjeun nyarios. "Masalahna nyaéta anjeun nyumbang kana kabingungan ku ngabela Paus Francis." Hayu atuh sakumaha langsung sakumaha kuring tiasa, teras. 

 

Perkara Kaadilan

Kuring nampi sababaraha serat minggu kamari anu sifatna sami sareng anu khusus ieu:

Kuring parantos nuturkeun tulisan anjeun sababaraha taun ayeuna sareng sok mendakan aranjeunna pikaresepeun, dina hartos anu pangsaéna tina kecap éta, hartosna aranjeunna sok narik kuring kana tapa anu langkung jero ngeunaan Kristus sareng Garéja-Na ... Nanging, kuring janten rada teu raoseun nalika maca anu pang anyarna tulisan ngeunaan kaayaan Garéja ayeuna, khususna sabab ngalibatkeun hirarki, sareng khususna Paus Francis ... Ngarareunah kuring dumasarkeun anjeun ngabela Paus dugi ka anjeun masihan kesan yén anjeunna moal ditanggung jawab lengkep pasti. tindakan anjeunna parantos laksanakeun. Ngan hiji conto bakal janten nunjuk para ulama sareng pasualan anu diragukeun kana posisi-posisi penting di Curia ... Sigana kuring yén dina usaha anjeun ngeureunkeun perpecahan di jero Garéja, tujuan anu mulya, anjeun parantos ngamimitian menerkeun kanyataan-kanyataan anu kedah matak paséa.

Dina kecap tina Kardinal Raymond Burke:

Sanés patarosan ngeunaan 'pro-' Paus Francis atanapi 'contra-' Paus Francis. Éta mangrupikeun patarosan ngabélaan iman Katolik, sareng éta hartosna ngabélaan Kantor Peter anu Paus parantos hasil. —Kardinal Raymond Burke, Laporan Dunya Katolik, January 22, 2018

Éta parantos sareng teras janten masalah kaadilan pikeun kuring. Kusabab pamustunganana, pertahanan kuring langkung seueur hubunganana sareng janji-janji Petrus Kristus dibandingkeun sareng Peter nyalira. Boh Yesus ngawangun Garéja-Na atanapi henteu-sanaos saha waé anu "batu" éta. Sababaraha nyarios yén aranjeunna yakin éta ... tapi nyarios sareng polah sabalikna anu ogé ngabahayakeun Garéja.^[1]tingali ogé Dina Senjata Massa 

Jalma henteu diperyogikeun pikeun membela sadayana anu diucapkeun ku Paus ku alesan yén sababaraha pernyataan atanapi tindakanana sacara politik, nyaéta sanés masalah anu aya hubunganana sareng iman sareng moral, sareng henteu urut katédra (ie. maksum). Sareng sahingga, anjeunna bisa salah.

Paus parantos ngalakukeun sareng ngalakukeun kasalahan sareng ieu henteu heran. Infallibility ditangtayungan urut katédra ["Tina korsi" Peter, nyaéta, proklamasi dogma dumasar kana Tradisi Suci]. Teu aya paus dina sajarah Garéja anu kantos didamel urut katédra kasalahan. —Prv. Joseph Iannuzzi, Ahli Teologi, dina serat pribadi

Paus tiasa nyiptakeun henteu ngan ukur lieur tapi skandal. Istilah sanésna, ngan ukur Yesus anu leumpang dina cai. Bahkan paus goyah nalika aranjeunna ningali panon ti Anjeunna. 

 

Kecap Hakim, Sanés Motif

Sareng, anjeun kedah teu kungsi nangtoskeun motif haté batur, sanaos polahna siga anu teu cocog sareng omonganana. Paus Francis parantos nyarios sababaraha hal anu ngajantenkeun kuring ngagorowok, ngahontal téks aslina sareng kontéksna, konsultasi sareng ahli teologi, apologist, sareng profesor, maca sudut pandang anu béda, sareng ngalakukeun naon waé anu kuring mampu. ngarti naon Francis nyobian nyarios — sateuacan kuring nyerat anjeun. Nyaéta, kuring masihan anjeunna "manpaat mamang" sabab kuring salawasna ngarepkeun yén jalma-jalma ngalakukeun hal anu sami pikeun kuring. Ieu ogé, naon anu diajarkeun ku Katekismeu pikeun urang lakukeun:

Pikeun ngahindarkeun penilaian anu gancang, sadayana kedah ati-ati pikeun nafsirkeun sakumaha mungkin pikiran, kecap, sareng kalakuan tatangga na ku cara anu langkung pikaresepeun: "Unggal urang Kristen anu saé kedah langkung siap masihan tafsir anu hadé pikeun cariosan anu sanés tibatan ngahukum. Tapi upami anjeunna henteu tiasa ngalakukeun éta, hayu anjeunna naroskeun kumaha anu sanés ngartosna. Sareng upami anu terakhir ngartos pisan, hayu anu tilas menerkeun anjeunna ku cinta. Upami éta henteu cekap, hayu urang Kristen nyobian sadayana cara anu cocog pikeun nyandak anu sanés kana interpretasi anu leres supados anjeunna tiasa disalametkeun. " -CCC, n. 2478 (St. Ignatius of Loyola, Latihan spiritual, 22.)

Kuring nganggap yén Paus Francis ngagaduhan niat anu pangsaéna pikeun masalah Cina, Islam, Komuni pikeun anu cerai sareng nikah deui, parobihan iklim, pengangkatanana pikeun lalaki anu diragukeun, sareng masalah-masalah anu saling padu. Sanés hartosna kuring ngartos atanapi satuju kana kaputusanana. Nyatana, kuring mendakan sababaraha diantarana matak ngaganggu. Katolik di Garéja bawah tanah di Cina karaos dihianat; Islam tetep sacara intrinsik mumusuhan ka "jalma-jalma kafir" dina sababaraha ajaran sareng hukum syariah; Komuni henteu kedah ditampi ku saha waé anu sadar dina kaayaan dosa fana; perubahan iklim elmu dirusak ku panipuan statistik sareng didorong ideologis politikus ngadorong Komunisme; da enya, janjian clerical ka Curia tina lalaki anu nyata bid'ah, pro-homoseksual atanapi sareng pas sketchy, mistis keur loba. Saprak dipasang Francis kana Kursi Peter dina Maret 2013, angin kabingungan parantos ti saprak angin ngahiliwir janten angin ngageleger.

Salah saurang komentator nyatakeun yén:

Benediktus XVI nyingsieunan média sabab omonganana siga kristal anu cemerlang. Kecap panerusna, henteu béda dina hakékatna sareng Béndict, ibarat halimun. Langkung seueur koméntar anu dihasilkeunna sacara spontan, beuki résiko ngajantenkeun murid-muridna anu satia siga lalaki kalayan sekop anu nuturkeun gajah di sirkus. 

 

THE PULIH PISAN

Abdi ngaku, pail kuring parantos mimiti kabanjiran. Kanggo sababaraha tindakan di Vatikan hésé dibélaan, atanapi sahenteuna, aranjeunna moal tiasa dijelaskeun ku kanyataan anu dipikaterang. Sapertos kecap-kecap dina dokumén anu Paus Francis nembé ditandatanganan sareng Grand Imam al-Azhar. Éta nyatakeun:

Pluralisme sareng keragaman agama, warna, kelamin, ras sareng bahasa anu dikersakeun ku Gusti ku hikmah-Na, anu ngalangkungan Anjeunna nyiptakeun manusa ... [Déklarasi] ieu anu kami ngarepkeun sareng milarian pikeun tujuan sareng mendakan perdamaian universal anu sadayana tiasa nikmati dina kahirupan ieu. -Dokumén ngeunaan "Fraternity Manusa Pikeun Perdamaian Dunya sareng Hirup Babarengan". —Abu Dhabi, 4 Pébruari 2019; Vatican.va

Hiji tiasa meureun nyarioskeun ngeunaan "kersa permisif" Allah dina kontéks ieu ... tapi dina rupa na, pernyataan éta siga anu nista. Éta ngakibatkeun yén Gusti éta aktip daék kalikeun idéologi anu kontradiktif sareng anu nolak "bebeneran" dina "Hikmah-Na." Tapi hikmah sareng kakuatan Allah nyaéta Palang, saur Santo Paulus.^[2]siga. 1 Kor 1: 18-19 Ngan aya hiji agama anu ngahémat sareng hiji Injil anu ngahontal éta:

Ngalangkungan anjeun anjeun ogé bakal disalametkeun, upami anjeun nyepeng kana kecap anu kuring da'wahkeun ka anjeun, kecuali upami anjeun percanten ka sia-sia. Pikeun kuring masrahkeun ka anjeun sakumaha anu pangpentingna anu kuring ogé nampi: yén Al Masih pupus pikeun dosa-dosa urang ... (Bacaan Kadua Minggu)

Ieu kersa Gusti anu jelas dina kecap Kristus nyalira:

Abdi gaduh domba sanés anu sanés lebet kana lipatan ieu. Ieu ogé kuring kedah mingpin, sareng aranjeunna bakal ngupingkeun sora kuring, sareng bakal aya hiji domba, hiji angon. (Yohanes 10:16)

Nyaéta, hiji, suci, katolik (universal) sareng Garéja Apostolik. "Kuring kedah mingpin" aranjeunna, saur Yesus, hartosna yén "anjeun kedah ngahutbah aranjeunna ”ngarah tiasa nuturkeun. Upami badé aya perdamaian universal éta moal janten akibat tina kasenangan politik atanapi "Kekecapan manusa, sahingga salib Kristus moal dileungitkeun hartos na," ^[3]1 Cor 1: 17 tapi tobat ngaliwatan da'wah Firman Allah. Sakumaha ceuk Yesus ka St. Faustina:

… Usaha Sétan sareng jalma jahat musnah sareng musnah. Sanaos amarah Setan, Rahmat Ilahi bakal hasil ngalangkungan sakumna dunya sareng bakal disembah ku sadaya jiwa ... Umat ​​manusa moal ngagaduhan katengtreman dugi ka kabukti ku amanah kana pangasih Kami. -Divine Rahmat di Jiwa Kuring, Buku harian, n. 1789, 300

Henteu aya lepat dina ngadorong sareng ngabina cinta sareng perdamaian antara masarakat, utamina nalika agama Kristen dirobih dugi ka di Wétan Tengah (ku para penganiayaan Islam, teu kirang). "Bagja anu badé ngadamel perdamaian." Nanging, dialog antaragama kedah teras-terasan janten persiapan pikeun Injil - éta sanés ngalaksanakeunana.^[4]"Évangelisasi sareng dialog antaragama, jauh tina ditentang, saling ngadukung sareng silih asuh." -Evangelii Gaudium, n. 251,Vatican.va Tapi naha dokumén ieu nunjukkeun ka Muslim, Protestan, Yahudi sareng sakumna dunya sajenis teu peduli agama? Kristen éta mangrupikeun salah sahiji tina sababaraha jalan ka surga? Yesus sareng Kitab Suci jelas:

Kami jalan, sareng bebeneran, sareng kahirupan. Teu aya anu datang ka Rama kajaba ku kuring… (Yohanes 14: 6) 

Sareng teu aya kasalametan teu aya anu sanés, margi teu aya nami anu sanés handapeun langit anu dipasihkeun ka manusa ku urang urang kedah disalametkeun… (Rasul 4:12)

Saha anu percaya ka Putra ngagaduhan hirup anu langgeng; sing saha anu henteu nurut ka Putra moal ningali hirup, tapi murka Allah tetep aya di anjeunna. (Yohanes 3:36) 

Saurang profesor filsafat nyarios ka kuring nembé: "Paus Francis sigana kurang 'sieun suci' dina skandal." Penandatanganan dokumén ieu parantos nguciwakeun seueur, sareng sanés ngan ukur Katolik. Leres, Yesus ogé nyiptakeun skandal - tapi éta salawasna dina promosi bebeneran. 

… Salaku Garéja mangrupikeun hiji-hijina magisterium anu teu tiasa dibagi-bagi, paus sareng uskup anu ngahiji sareng anjeunna, nyandak tanggung jawab anu paling parah yén henteu aya tanda anu teu jelas atanapi ajaran anu teu jelas datang ti aranjeunna, ngabingungkeun jalma-jalma anu satia atanapi ngabantosan aranjeunna kana rasa aman palsu. —Gerhard Ludwig Cardinal Müller, tilas préfek Kongregasi kanggo Doktrin Iman; Hirup Kahiji, April 20th, 2018

Paus sanés daulat mutlak, anu pikiran sareng kahoyongna hukum. Sabalikna, menteri paus mangrupikeun penjamin tina kataatan ka Al Masih sareng pangandika-Na. —POPE BENEDICT XVI, Homily 8 Méi 2005; San Diego Union-Tribune

Di sisi anu sanésna, nalika urang kaleungitan kapasitas pikeun ngadangukeun sora Kristus dina pastor urang, masalahna aya dina diri urang, sanés aranjeunna. ^[5]cf. Jempé atanapi Pedang?

 

PENASIHAT ILL?

Janten, naha aya deui ieu tibatan anu dipikahoyong? Dina hiberna balik ka bumi, Paus ngaku teu betah kana Déklarasi sareng hiji kalimat khususna — dianggap salaku anu dimaksud. Nanging, Francis nyarios yén anjeunna ngajalankeun téks ngalangkungan teolog pausna, Father Wojciech Giertych, OP, anu "nyatujuanana." Nanging, Fr. Wojciech nyatakeun anjeunna henteu kantos ningali éta. ^[6]cf. lifesitenews.com, Pébruari 7th, 2019 Ieu nimbulkeun patarosan anu sanés: saha anu leres anu mamatahan Paus, sareng kumaha ogé?

Massimo Franco mangrupikeun salah sahiji "Vatikanis" anu kawéntar sareng koréspondén pikeun harian Italia Corriere della Sera. Anjeunna nunjukkeun yén kahoyong Paus pikeun pindah kaluar apartemen papal kana komunitas anu cicing di Santa Marta parantos langkung ngabahayakeun tibatan anu alus. 

Kuring kedah nyebatkeun, sistem Santa Marta teu acan hasil, kusabab pengadilan informal, de facto, parantos didamel sareng Paus sadar langkung seueur yén jalma anu nguping nguping na henteu masihan anjeunna inpormasi anu akurat sareng kadang, bahkan sanés inpormasi anu leres. 

Franco nambihan:

Kardinal Gerhard Müller, tilas Wali Iman, saurang kardinal Jérman, dipecat sababaraha bulan ka pengker ku Paus — aya anu nyarios ku cara anu ujug-ujug — nyarios dina wawancara anu anyar yén Paus dikurilingan ku mata-mata, anu condong henteu ngawartosan anjeunna kaleresan, tapi naon anu Paus hoyong ngupingkeun. -Di jero Vatikan, Maret 2018, kc. 15

(Nalika kuring nyusun tulisan ieu, Kardinal Müller ngaleupaskeun "Manifesto Iman"Anu sacara ringkes negeskeun ka alesan d'étre Garéja Katolik. Mangrupikeun jinis ajaran anu jelas anu henteu ngan ukur ngaluarkeun kabingungan, tapi ogé tugas urang.)

 

Ieu Sanés Waktos Biasa

Jigana atra yén ieu lain jaman biasa. Kuring yakin yén éta, kanyataanna, mangrupikeun tanda datangna sareng caket pangadilan pikeun umat manusa, dimimitian ku Garéja. "Kusabab parantos waktuna pikeun pangadilan dimimitian ku rumah tangga Allah," nyerat paus anu munggaran. ^[7]1 Peter 4: 17 Salaku nyiksa seksual, lieur doktrin, sophistries sareng tiiseun clerical janten atra nyeri, éta henteu heran kunaon. 

Hal-hal ieu dina bebeneranna sedih pisan yén anjeun tiasa nyarios yén kajadian sapertos éta mayangkeun sareng nunjukkeun "mimiti kasedihan," nyaéta nyaéta ngeunaan jalma-jalma anu bakal dibawa ku jalma dosa, "anu diangkat luhur sadayana anu disebat Gusti atanapi anu disembah. "  (2 Tes 2: 4). — PAUS PIUS X, Miserentissimus Redemptor, Surat Encyclical on Reparation to the Sacred Heart, 8 Mei 1928; www.vatican.va

Kusabab sagala anu lumangsung dina abad ka tukang, paling penting kanaékan penampakan Marian ("Awéwé anu nganggo baju panonpoé"), urang panginten tiasa hirup dina kecap-kecap sunnat éta dina Katékismeu:

Sateuacan kadatangan Kristus kadua, Garéja kedah ngalangkungan sidang akhir anu bakal ngagoncangkeun iman jalma-jalma anu iman.Penganiayaan anu ngiringan haji na di bumi bakal ngungkabkeun "misteri kajahatan" dina bentuk tipu daya agama nawiskeun ka lalaki hiji solusi anu jelas pikeun masalahna ku harga murtad tina bebeneran. Tipuan agama anu paling luhur nyaéta Dajjal… -Katekisme Garéja Katolik, henteu. 675

Éta milik urang tiiseun anu nyiptakeun The Great Vacuum, anu Dajjal bakal ngeusian:

Ngajempékeun ngeunaan ieu sareng bebeneran Iman anu sanésna sareng ngajarkeun jalma saluyu nyaéta tipu daya anu paling hébat ku Catechism anu ngingetkeun. Éta mangrupikeun cobaan terakhir di Garéja sareng ngarah manusa kana muslihat agama, "harga murtad aranjeunna" (CCC 675); éta panipuan Dajjal. —Kardinal Gerhard Müller, Badan Katolik Warta, 8 Pébruari 2019

 

TINGGAL DI BARUUT, PANONPONG DIPÉNÉNG YÉSUS

Dina seratna ka kuring minggu kamari, da'wah sareng panulis anu mantep, Fr. John Hampsch (anu ayeuna yuswa awal taun sembilan puluhan) nawiskeun dorongan ieu pikeun pamiarsa kuring:

Pikeun nurut Injil ngandung harti nurut kana pangandika Yesus - pikeun domba ngadangukeun sorana (Yohanes 10:27) -na ogé sora Garéja-Na, pikeun "saha anu ngupingkeun anjeun nguping kuring" (Lukas 10: 16). Pikeun aranjeunna anu nolak Garéja dakwaan na ketat: "Sing saha anu nolak ngupingkeun bahkan ka Garéja, anggap aranjeunna sapertos anu kafir" (Mat. 18:17)... Kapal anu dibantingkeun ku Gusti Allah sacara liar nyatakeun ayeuna, sabab sering di abad-abad ka pengker, tapi Yesus janji bakal "tetep tetep" - "nepi ka akhir jaman" (Mat. 28:20). Punten, pikeun cinta ka Gusti, tong ngaluncatan kapal! Anjeun bakal kuciwa — kaseueuran “kapal penyelamat” teu gaduh dayung!

Kuring leres-leres percanten yén Paus Francis didorong ku kahoyong micinta saha waé anu ngalangkungan jalanna. Éta ogé anu dipikahoyong ku urang. Sareng hal anu paling mikanyaah anu tiasa urang lakukeun nyaéta nyababkeun batur kana bebeneran anu bakal ngabébaskeun aranjeunna, nyaéta Injil Gusti Kami Yesus Kristus. Upami aya waktos kanggo ngadoa sareng puasa pikeun Paus sareng nguatkeun sareng nyucikeun Garéja, ayeuna na. Janten loma. Tuang kaluar haté anjeun sateuacan Gusti sareng nawiskeun Anjeunna pangorbanan anjeun. Nalika Pésta caket, muga-muga leres-leres janten waktos rahmat pikeun anjeun, sareng ngalangkungan loma anjeun, pikeun Garéja sareng dunya.

Salam Maria, Awéwé miskin sareng rendah haté, diberkahan ku Nu Maha Suci!
Parawan pangharepan, subuh éra anyar, kami ngiringan lagu pujian anjeun
ngagungkeun rahmat Gusti, pikeun ngumumkeun datangna karajaan
sareng pembebasan pinuh kamanusaan.
—POPE ST. JOHN PAUL II di Lourdes, 2004 

 

Baca patali

Naha Paus Francis Ngamajukeun Agama Hiji Dunya?

Jempé atanapi Pedang?

 

The Now Word mangrupikeun palayanan sepenuh waktu éta
diteruskeun ku dukungan anjeun.
Ngahaturkeun nuhun, sareng hatur nuhun. 

Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.