KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
pikeun Minggu, 18 Oktober 2015
Minggu ka-29 dina Waktos Biasa
Téks liturgi Ieuh
WE henteu nyanghareupan tungtung dunya. Nyatana, urang bahkan henteu nyanghareupan kasangsaraan terakhir di Garéja. Anu urang nyanghareupan nyaéta konfrontasi akhir dina sajarah anu panjang konfrontasi antara Iblis sareng Garéja Kristus: perang pikeun hiji atanapi anu sanésna pikeun ngadegkeun karajaanna di bumi. St. John Paul II nyimpulkeun cara kieu:
Kami ayeuna nangtung dina nyanghareupan konfrontasi sajarah anu paling hebat anu parantos dilangkungan ku manusa. Kuring henteu nganggap yén bunderan lega masarakat Amérika atanapi bunderan lega komunitas Kristen sadar pisan ieu. Kami ayeuna nyanghareupan konfrontasi akhir antara Garéja sareng anti Garéja, Injil ngalawan anti Injil. Konfrontasi ieu aya dina rencana Providence ketuhanan; éta mangrupikeun sidang anu kedah dilakukeun ku sadayana Garéja, sareng Garéja Polandia khususna. Éta mangrupikeun cobaan pikeun henteu ngan ukur bangsa urang sareng Garéja, tapi dina hartian uji coba budaya 2,000 taun sareng peradaban Kristen, kalayan sagala akibatna pikeun martabat manusa, hak-hak individu, hak-hak manusa sareng hak-hak bangsa. —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), di Eucharistic Congress, Philadelphia, PA; 13 Agustus 1976; siga. dicetak ulang 9 November 1978, terbitan Jurnal Wall Street; miring tekenan kuring
Dina Kitab Suci, éta dijelaskeun salaku konfrontasi terakhir antara "awéwé" sareng "naga" - Awéwé anu ngagambarkeun Mary sareng Garéja — sareng naga… [1]cf. Awéwé sareng Naga
… Oray kuno, anu disebut Iblis sareng Setan, anu nipu sakabeh dunya. (Wahyu 12: 9)
Dina pidato anu saé di Sinode Kulawarga di Roma dinten Jumaah katukang, urang Romania, Dr. Anca-Maria Cernea, ngajelaskeun "konfrontasi sajarah pangageungna manusa parantos ngaliwat" anu nyababkeun ayeuna ieu Revolusi Global:
Anu jadi sabab utama révolusi séks jeung budaya téh idéologis. Our Lady of Fatima parantos nyarios yén kasalahan Rusia bakal sumebar ka saluruh dunya. Mimiti dilakukeun dina kaayaan a
bentuk telenges, Marxisme klasik, ku maéhan puluhan jutaan. Ayeuna ayeuna dilakukeun ku Marxisme budaya. Aya kontinuitas ti révolusi séksén Lenin, ngalangkungan Gramsci sareng sakola Frankfurt, dugi ka gay-rights sareng idéologi gender ayeuna-ayeuna. Marxisme Klasik pura-pura ngararancang deui masarakat, ngalangkungan sipat-sipat telenges tina sipat. Ayeuna révolusi beuki jero; éta pura-pura ngartikeun ulang kulawarga, idéntitas séks sareng alam manusa. Idéologi ieu nyebatkeun dirina maju. Tapi éta henteu sanés nyaéta tawaran oray kuno, pikeun manusa pikeun ngontrol, ngagentos Gusti, ngatur kasalametan di dieu, di dunya ieu. -LifeSiteNews.com, 17 Oktober 2015
Kumaha tungtungna na? Numutkeun ka St. John, ieu "konfrontasi akhir ” mimiti nyimpulkeun, mimiti ku kameunangan anu sigana pondok pikeun Sétan, anu konsentrasi kakuatanana janten "sato galak":
Kagum, sakumna dunya nuturkeun sato galak. (Wahyu 13: 9)
Kuring nyarios "siga", sabab kéong henteu cocog pikeun Jurusalamet. The Beast, saha Rama Garéja ditugaskeun salaku "Dajjal" atanapi "salah henteu patuh hukum", bakal musnah ku manifestasi Gusti Kami anu datang pikeun nyababkeun tungtung anu pasti pikeun konfrontasi satanik khusus ieu.
Pamandangan anu paling otoritas, sareng hiji anu sigana paling saluyu sareng Kitab Suci, nyaéta, sanggeus tumiba Dajjal, Garéja Katolik sakali deui parantos kana kana jaman kamakmuran sareng kameunangan. -Tungtung Dunya Ayeuna sareng Mysteries of Life Future, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), kc. 56-57; Sophia Institute Press
Nyaéta, Garéja bakal nuturkeun jejak Yesus: anjeunna bakal ngalangkungan Passionna nyalira, dituturkeun ku a kabangkitan,[2]cf. Anu bakal Nuju di mana Karajaan Allah bakal diadegkeun ka tungtung bumi - sanés Karajaan "Surga" anu pasti, tapi karajaan temporal, spiritual, "dinten istirahat" pikeun Garéja Kristus di bumi. Ieu, dulur-dulur anu dipikacinta, parantos diajarkeun ti mimiti Garéja mimiti: [3]cf. Kumaha Era Anu Kalah jeung Mileniarian — Naon éta sareng Henteu
Nanging nalika Dajjal bakal ngarobih sagala hal di dunya ieu, anjeunna bakal ngasta salami tilu taun genep bulan, sareng calik di kuil di Yerusalem; teras PANGERAN bakal sumping ti Surga dina méga… ngintunkeun jalma ieu sareng anu nuturkeun anjeunna ka kajero seuneu; tapi ngadatangkeun pikeun jalma-jalma soleh dina jaman karajaan, nyaéta, sésana, dinten katujuh suci ... Ieu badé lumangsung dina jaman karajaan, nyaéta, dina dinten katujuh ... Sabat anu leres. -St. Irenaeus of Lyons, Church Church (140–202 M); Adésus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, Bapa-bapa Garéja, CIMA Publishing Co.
Kami ngaku yén karajaan dijangjikeun ka urang di bumi, sanaos sateuacan surga, ngan dina kaayaan anu sanésna ... -Tertullian (155-240 M), Bapa Gereja Nicene; Adversus Marcion, Bapa-bapa Ante-Nicene, Publikasi Henrickson, 1995, Vol. 3, pp. 342-343)
Éta ogé anu diajarkeun ku Isa ka Rosul dina Injil ayeuna:
Cangkir anu kuring inum, anjeun bakal inum, sareng ku baptisan anu kuring dibaptis, anjeun bakal dibaptis; tapi dumuk di katuhu kuring atanapi di kénca kuring sanés milik anu masihan tapi kanggo anu parantos disiapkeun.
"Dinten istirahat" atanapi "nyegerkeun" ieu dinubuatkeun ku nabi-nabi Perjanjian Old, anu nuturkeun "Paska" Garéja, parantos ditegeskeun dina Kitab Suci sareng Tradisi Suci:
Santo Pétrus nyarios ka urang Yahudi di Yérusalém saatos Pentakosta: "Maka tobat, sareng balikan deui, supaya dosa-dosa anjeun tiasa dipupus, supados waktos-waktos nyegerkeun tiasa sumping ti jaman baheula
sence of the Lord, sareng anjeunna tiasa ngutus Kristus anu ditunjuk pikeun anjeun, Yesus, anu kedah ditampi ku surga dugi ka waktosna netepkeun sagala rupa anu ku Gusti diucapkeun ku bijil nabi-nabi suci na ti baheula ”... Sateuacan kadatangan Kristus anu kadua, Garéja kedah ngaliwat sidang akhir anu bakal ngoyagkeun iman jalma-jalma anu percanten ... Garéja bakal lebet kana kamuliaan karajaan ngan ukur ngaliwatan Paska akhir ieu, nalika anjeunna bakal nuturkeun Gusti na dina pupusna sareng kiamat. -Catechism tina Garéja Katolik, n.674, 672, 677
nu "Kamulyaan" karajaan bakal dimimitian nalika kecap tina Rama kami anu kaeusi: "Karajaan anjeun sumping, kersa anjeun bakal dilakukeun di bumi sapertos anu di sorga."
Pikeun misteri Yesus henteu acan lengkep disampurnakeun sareng dicumponan. Aranjeunna parantos lengkep, leres-leres dina jalmi Yesus, tapi henteu di urang, anu anggotana, atanapi di Garéja, anu matak mistis na. -St. John Eudes, ngarujuk “Dina Karajaan Yesus”, Liturgi tina Jam, Vol IV, p 559
Saatos Binatang musnah, St John ningali tipayun ieu Kahirupan Illahi di para wali, pamaréntahan Karajaan di Garéja anu mulya ieu, salaku sasarengan sareng "kebangkitan munggaran" para wali anu syahid. Éta anu sawaréh, saur Yesus dina Injil ayeuna, "pikeun anu parantos disiapkeun":
Kuring ogé ningali jiwa jalma-jalma anu dipancung pikeun kasaksianna ka Yesus sareng pikeun firman Allah, sareng anu henteu nyembah sato galak atanapi gambarna atanapi henteu nampi tandana dina dahi atanapi panangan. Aranjeunna hirup sareng aranjeunna maréntah sareng Kristus salami sarébu taun. (Wahyu 20: 4)
Maka, "konfrontasi akhir" jaman ieu henteu klimaks sareng akhir dunya, tapi ngadegna Karajaan Allah jero jalma anu pengkuh nepi ka ahir. Saolah-olah éta fajar balikna Al Masih dimimitian di para wali, cara anu sami sareng cahaya ngagenclang cakrawala sateuacan matahari terbit. [4]cf. Béntang Énggal Bangkit Sakumaha diajarkeun St. Bernard:
Kami terang yén aya tilu datangna ti Gusti ... Dina datangna anu akhir, sadaya jalma bakal ningali kasalametan Gusti urang, sareng aranjeunna bakal ningali ka saha anu aranjeunna ditusuk. Datang panengah mangrupikeun anu disumputkeun; di jerona ngan ukur umat pilihan anu ningal Gusti dina diri sorangan, sareng aranjeunna disalametkeun. -Liturgi tina Jam, Vol I, hal. 169
Aya naon saatos konfrontasi akhir tina jaman ieu sareng "jaman karapihan" anu salajengna, [5]cf. Kumaha Era Anu Kalah jeung Mileniarian — Naon éta sareng Henteu jelas dina Kitab Suci:
Nalika sarébu taun réngsé, Sétan bakal dileupaskeun tina panjara na. Anjeunna bakal kaluar pikeun nipu bangsa-bangsa di opat penjuru bumi, Gog sareng Magog, pikeun ngumpulkeun aranjeunna pikeun perang; jumlahna siga pasir laut. Aranjeunna nyerang luas bumi sareng ngurilingan kubu anu suci sareng kota anu dipikacinta. Tapi seuneu turun ti sawarga sareng ngahakan aranjeunna. (Wahyu 20: 7-9)
Karajaan bakal kaeusi, maka, henteu ku kameunangan bersejarah di Garéja ngalangkungan a ascendancy kamajuan, tapi ngan ku kameunangan Allah kana pamungkasan ahir kajahatan, anu bakal nyababkeun Panganten-Na turun ti sawarga. Kemenangan Allah ngalangkungan pemberontakan kajahatan bakal janten bentuk kiamat Terakhir saatos pergolakan kosmis akhir dunya anu ngalangkung ieu. —Katristisme Garéja Katolik 677
Kusabab kitu, dulur-dulur, naon anu kedah urang laksanakeun nalika urang lebet kana sababaraha waktos anu paling peteng tina "konfrontasi akhir" ayeuna ieu? Sakumaha anu parantos diserat ku kuring sateuacanna, hayu urang siapkeun pikeun Kristus, sanés Dajjal; hayu urang nyiapkeun sareng Lady Kami pikeun datangna Yesus ieu dina Roh anu dipuji-Na, sapertos dina a Pentakosta anyar; hayu urang siap-siap hirup di kaNa Ilahi-Na ku cara ngosongkeun diri ayeuna sorangan ku wasiat urang sorangan; hayu urang leres-leres dipimilik ku Gusti sahingga urang tiasa gaduh Anjeunna, ayeuna, sareng di jaman anu bakal datang. Hayu urang nuturkeun léngkah-Na dina dinten ieu, satia kana tugas ayeuna-ayeuna; sabab ku cara kieu, urang bakal aman sumping dimana waé urang dituju pikeun tujuan.
Kusabab urang gaduh imam agung hébat anu parantos ngalangkungan langit, Yesus, Putra Allah, hayu urang tetep pageuh kana pangakuan urang. (Bacaan kadua)
Nyaho yén, ka Yesus, urang yakin bakal meunang, hayu urang ngadoa dina sagala pangharepan sareng kabagjaan kecap tina Jabur dinten ayeuna. Pikeun Yesus henteu ngantunkeun urang - Anjeunna sareng urang dugi ka akhir pisan.
Tingali, panon Gusti aya ka jalma anu takwa ka Anjeunna, ka jalma anu ngarep-ngarep kahadeanna, pikeun nyalametkeun aranjeunna tina maot sareng ngalestarikeun aranjeunna sanaos kalaparan. Jiwa urang ngantosan Gusti, anu janten pitulung sareng tameng urang. Mugi kasaean anjeun, Gusti, sumerah ka kami anu parantos ngaharepkeun ka anjeun. (Jabur dinten ieu)
Baca patali
Francis, sareng Gairah Datang Garéja
Nuhun parantos ngadukung palayanan sepenuh waktu ieu.
Sumbangan anjeun dihargaan pisan.
Maca buku Markus, Konfronasi Akhir…
Footnotes
| ↑1 | cf. Awéwé sareng Naga |
|---|---|
| ↑2 | cf. Anu bakal Nuju |
| ↑3 | cf. Kumaha Era Anu Kalah jeung Mileniarian — Naon éta sareng Henteu |
| ↑4 | cf. Béntang Énggal Bangkit |
| ↑5 | cf. Kumaha Era Anu Kalah jeung Mileniarian — Naon éta sareng Henteu |