Pentakosta sareng Pencahayaan

 

IN mimiti 2007, gambar anu kuat sumping ka kuring dina hiji waktos nalika solat. Kuring nyaritakeun deui di dieu (ti Lilin Anu Ngaganggu):

Kuring ningali dunya kumpul siga dina rohangan anu poék. Di tengahna aya lilin anu hurung. Pondok pisan, lilin ampir sadayana lebur. Seuneu ngagambarkeun cahaya Kristus: kaleresan.

Kami cahaya dunya. Saha anu nuturkeun kuring moal leumpang dina gelap, tapi bakal ngagaduhan cahaya kahirupan. (Yohanes 8:12)

Lilin ngagambarkeun waktos rahmat urang cicing di. 

Dunya pikeun seuseueurna mah ngaregepkeun seuneu ieu. Tapi pikeun anu henteu, jalma anu melong ka Cahaya sareng ngantepkeun Éta nungtun aranjeunna,
aya kajadian anu saé sareng disumputkeun: mahluk batinna cicingeun disetelkeun.

Aya gancang sumping waktos nalika jaman rahmat ieu moal tiasa deui ngadukung siki (peradaban) kusabab dosa dunya. Kajadian anu bakal datang bakal runtuh lilin, sareng Lampu lilin ieu bakal dipareuman. Bakal aya huru-hara dadakan dina "kamar."

Anjeunna nyandak pangertian ti para pamimpin negeri, dugi ka aranjeunna ngabahekeun dina poekna tanpa cahaya; anjeunna ngajantenkeun aranjeunna ngahalangan sapertos anu mabok. (Ayub 12:25)

Nyabut Cahaya bakal ngakibatkeun kabingungan sareng kasieun anu hébat. Tapi jalma-jalma anu parantos nyerep Cahaya dina waktos persiapan ieu urang ayeuna lebet bakal ngagaduhan Cahaya batin anu ngabimbing aranjeunna sareng batur (sabab Cahaya moal tiasa pareum). Sanaos aranjeunna bakal ngalaman poék disakurilingna, Cahaya jero Yesus bakal bersinar terang dina jero, supernaturally ngarahkeun aranjeunna ti tempat anu disumputkeun tina haté.

Teras visi ieu ngagaduhan adegan anu ngaganggu. Aya lampu di kejauhan… lampu anu leutik pisan. Éta henteu wajar, sapertos lampu neon alit. Ujug-ujug, seuseueurna di rohangan parangko nuju lampu ieu, hiji-hijina lampu anu aranjeunna tiasa ningali. Pikeun aranjeunna éta harepan ... tapi éta lampu anu salah sareng nipu. Éta henteu nawiskeun Haneut, atanapi Seuneu, ogé Kasalametan — yén Seuneu anu parantos aranjeunna nolak.  

Dua taun saatos kuring nampi "visi" interior ieu, Paus Benediktus XVI nyerat serat ka sadaya uskup dunya:

Di jaman ayeuna urang, nalika di daérah anu lega di dunya iman dina bahaya maot sapertos seuneu anu teu aya deui suluh, prioritas anu unggul nyaéta ngajantenkeun Gusti ayana di dunya ieu sareng nunjukkeun lalaki sareng awéwé jalan ka Gusti. Sanés ngan ukur déwa, tapi Gusti anu nyarios ngeunaan Sinai; ka Gusti anu rai anu urang kenalkeun dina cinta anu neken "dugi ka akhir" (siga. Jn 13:1)—Dina Yesus Kristus, disalib sareng dibangkitkeun. Masalah anu leres dina momen sejarah urang nyaéta Tuhan ngaleungit tina cakrawala manusa, sareng, ku suremna cahaya anu asalna ti Gusti, umat manusa kaleungitan bantalanana, kalayan épék anu ngancurkeun langkung jelas.-Surat Kasucianna Paus Benediktus XVI ka Sadayana Uskup Dunya, 10 Maret 2009; Katolik Online

 

THE iluminasi - kasempetan panungtungan

Anu kuring ningali di rohangan anu poék éta, kuring yakin, visi anu dikomprés ngeunaan naon anu bakal datang di dunya, numutkeun pamahaman Garéja Rama ngeunaan Kitab Suci (anu mangrupikeun bagian tina sora Tradisi Suci kusabab ngembangkeun doktrin Rama di Garéja mimiti sareng jarakna kana kahirupan Rosul). Demi pamiarsa énggal sareng salaku panyegerkeun, kuring bakal nyebatkeun anu disebat Panerangan Konsérénsi dina kronologi dasar Garéja Rama di handap, teras ngajelaskeun kumaha hubunganana sareng "Pentakosta anyar."

 

KRONOLOGI DASAR

I. Hukum

Tulisan nunjukkeun yén, dina dinten-dinten akhir, seueur nabi palsu bakal timbul pikeun nyasabkeun jalma-jalma anu satia. ^[1]siga. Matt 24:24, 1 Tim 4: 1, 2 Piaraan 2: 1 St. John ogé ngajelaskeun ieu dina Wahyu 12 salaku konfrontasi antara "awéwé dibaju panonpoé" jeung "naga" ^[2]siga. (Wahyu 12: 1-6 Sétan, anu disebut Isa ”bapa bohong. " ^[3]siga. Yohanes 8:4 Nabi-nabi palsu ieu ngantunkeun dina jaman panerapan hukum anu ningkat salaku hukum alami sareng moral anu ditilar pikeun anti Injil, sahingga nyiapkeun jalan pikeun Dajjal. Mangsa ieu dibarengan ku naon anu disebat ku Yesus "nyeri beubeunangan." ^[4]Matt 24: 5-8

 

II. Pengusiran Naga / Penerangan** ^[5]** Sedengkeun Bapa Garéja henteu sacara éksplisit nyarioskeun ngeunaan "katerangan nurani", aranjeunna nyarios ngeunaan kakuatan Iblis anu rusak sareng diranté dina akhir jaman ieu. Sanaos kitu, yayasan alkitabiah pikeun Iluminasi (tingali Wahyu Katerangan

Kakuatan Iblis rusak, tapi henteu réngsé: ^[6]cf. Diusir Naga

Maka perang pecah di surga; Michael sareng malaikatna perang ngalawan naga. Naga sareng malaikatna perang deui, tapi aranjeunna henteu menang sareng teu aya deui tempat pikeun aranjeunna di surga. Naga ageung, oray kuno, anu disebat Iblis sareng Setan, anu nipu sakabeh dunya, dibuang ka bumi, sareng malaikat-malaikatna dialungkeun sarengna ... cilaka anjeun, bumi sareng laut, sabab Iblis parantos sumping turun ka anjeun dina ngamuk pisan, sabab anjeunna terang yén anjeunna gaduh waktos anu pondok. (Wahyu 12: 7-9, 12)

Nalika kuring bakal ngajelaskeun salajengna di handap, kajadian ieu tiasa janten patandingan sareng "katerangan" anu dijelaskeun dina Wahyu 6, hiji kajadian anu nunjukkeun yén "dinten Gusti" parantos sumping: ^[7]cf. Dua Poé Deui

Teras kuring nonton nalika anjeunna ngabuka segel kagenep, sareng aya gempa bumi anu hébat ... Teras langit dibagi sapertos gulung robek anu ngagulung, sareng unggal gunung sareng pulau dipindahkeun tina tempatna ... Aranjeunna ngajerit ka gunung sareng batu , "Ragragkeun kami sareng sumputkeun kami tina nyanghareupan jalma anu linggih dina tahta sareng tina murka Domba, sabab dinten hébat murka aranjeunna parantos sumping sareng saha anu tiasa tahan?" (Wahyu 6: 12-17)

 

III. Dajjal

The "restrainer" tina 2 Tés 2 bakal dipiceun nganteurkeun Dajjal anu naga masihan kakuatan kawates na: ^[8]tempo Nu Ngahalangan

Pikeun misteri ngeunaan henteu patuh hukum parantos dianggo. Tapi anu ngahambat kedahna ngan ukur pikeun ayeuna, dugi ka anjeunna dikaluarkeun tina adegan. Teras anu haram bakal diturunkeun. (2 Tes 2: 7-8)

Teras kuring ningali sato galak kaluar ti laut sareng sapuluh tanduk sareng tujuh sirah ... Naga éta masihan kakuatan sareng tahta nyalira, dibarengan ku otoritas anu hébat ... Kagum, sakumna dunya nuturkeun sato galak. (Wahyu 13: 1-3)

Dajjal ieu mangrupikeun lampu palsu anu bakal nipu "Unggal kalakuan perkasa sareng dina tanda-tanda sareng kaajaiban anu bohong”Jalma-jalma anu nolak rahmat Ilahi Rahmat, jalma anu…

… Henteu nampi cinta kana bebeneran ambéh aranjeunna tiasa disalametkeun. Maka, Gusti ngutus kakuatan daya nipu supaya aranjeunna tiasa percanten kana bohong éta, yén sadayana anu henteu percanten kana bebeneran tapi parantos nyatujuan kalakuan salah tiasa dikutuk. (2 Tes 2: 10-12)

 

IV. Dajjal Musnah

Sing saha anu nuturkeun Dajjal dibéré tanda ku sabab bisa "meuli jeung ngajual". ^[9]siga. Wahyu 13: 16-17 Anjeunna kakuasaan pikeun waktos anu singget, anu disebatkeun ku St. John "opat puluh dua bulan," ^[10]siga. Wahyu 13:5 teras — ngalangkungan manifestasi kakuatan Yesus - Dajjal musnah:

… Jalma anu henteu patuh hukum bakal diturunkeun, anu ku Gusti [Yesus] bakal dibunuh ku napas tina sungutna sareng henteu kakuatanana ku manifestasi tina datangna. (2 Tes 2: 8)

St. Thomas sareng St John Chrysostom ngajelaskeun ... yén Kristus bakal nyerang Dajjal ku ngagurilap anjeunna ku kacaangan anu bakal siga tanda sareng tanda Datang Kadua-Na ... Pandangan anu paling berwibawa, sareng pandangan anu sigana paling sauyunan sareng Kitab Suci, nyaéta, saatos tumiba Dajjal, Garéja Katolik bakal sakali deui asup kana jaman kamakmuran sareng kameunangan. -Tungtung Dunya Ayeuna sareng Mysteries of Life Future, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), kc. 56-57; Sophia Institute Press

Sadaya jalma anu nuturkeun Dajjal ogé bakal jadi korban pisan "budaya maot" anu dianutna.

Sato galak ieu bray na sareng nabi palsu anu parantos ngalakukeun dina paningali na tanda-tanda ku anjeunna nyasabkeun jalma anu nampi tanda sato galak sareng anu nyembah gambarna. Duanana dialungkeun hirup-hirup kana kolam seuneu anu ngabakar walirang. Sésana tiwas ku pedang anu kaluar tina sungut anu nunggang kuda, sareng sadaya manuk ngaganjel dina dagingna. (Bdk. Wahyu 19: 20-21)

Kusabab Gusti, parantos béréskeun padamelan-Na, beristirahat dina dinten katujuh sareng ngaberkahan éta, dina akhir taun genep rebu sadayana kaburasan kedah dileungitkeun ti bumi, sareng kabeneran nguasaan sarébu taun ... —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 Maséhi; panulis Garéja), Institutes gaib, Jilid 7

 

V. Era Damai

Kalayan pupusna Dajjal datang subuhna "dinten Gusti" nalika bumi diperbaharui ku Roh Suci sareng Kristus ngawasa (sacara rohani) sareng para wali na salami "sarébu taun," jumlah simbolis nunjukkeun waktos anu langkung panjang .  ^[11]Rev 20: 1-6 Nyaéta, nubuat tina Perjanjian Old sareng Anyar anu kaeusi mana Kristus parantos dikenalkeun, sareng dimulyakeun di sadaya bangsa sateuacan akhir jaman.

Abdi sareng unggal Kristen ortodok séjén yakin yén bakal aya kebangkitan daging dituturkeun ku sarébu taun dina diwangun deui, dihias, sareng dibesar di kota Yérusalèm, sapertos anu diumumkeun ku nabi-nabi Ezekiel, nabi sareng sanésna ... Hiji jalma di antawisna ngaranna John, salah sahiji Rasul Kristus, nampi sareng ngadadarkeun yén para pengikut Kristus bakal cicing di Yerusalem salami sarébu taun, sareng anu saatos universal sareng, pondokna, kebangkitan sareng pengadilan anu bakal lumangsung. -St. Justin Martyr, Dialog sareng Trypho, Ch. 81, Bapa-bapa Garéja, Warisan Kristen

Kuring datang pikeun ngumpulkeun sadaya bangsa sareng basa; aranjeunna bakal sumping sareng ningali kamulyaan abdi. Kuring bakal nempatkeun tanda diantarana; ti aranjeunna kuring bakal ngutus anu salamet ka bangsa-bangsa… ka pantai anu jauh anu henteu kantos nguping kawéntar kuring, atanapi ningali kamulyaan kuring; sareng aranjeunna bakal ngumumkeun kamulyaan abdi di antara bangsa-bangsa. (Yesaya 66: 18-19)

Anjeunna bakal dipuja dina Ékaristi Suci ka tungtung bumi.

Ti bulan énggal dugi ka bulan énggal, sareng ti sabat dugi ka dinten sabtu, sadaya jalma bakal sumping nyembah sateuacan kuring, saur PANGERANATAWA. Aranjeunna bakal kaluar sareng ningali mayit jalma-jalma anu barontak ka abdi ... (Yesaya 66: 23-24)

Salami waktos perdamaian ieu, Iblis diranté dina jurang pikeun "sarébu taun." ^[12]siga. Wahyu 20: 1-3 Anjeunna moal tiasa deui ngagoda Garéja nalika anjeunna ngembang éksponénsial dina kasucian pikeun nyiapkeun dirina pikeun datangna akhir Yesus dina kamulyaan...

… Yén anjeunna tiasa nampilkeun ka dirina garéja kalayan keindahan, tanpa bintik atanapi keriput atanapi hal-hal sapertos kitu, supados anjeunna suci sareng tanpa cacad. (Epe 5:27)

Ku sabab kitu, Putra Allah anu pang luhurna tur kawasa… bakal ngancurkeun kabeneran, sareng ngajalankeun hukuman anu hébat-Na, sareng bakal nginget-nginget jalma-jalma anu soleh, anu… bakal kalibet sareng jalma sarébu taun, sareng bakal maréntah aranjeunna kalayan paling adil paréntah ... Ogé pangéran setan, anu nyababkeun sadaya kajahatan, bakal kabeungkeut ku ranté, sareng bakal dipenjara salami sarébu taun kakuasaan langit ... — Panulis Garéja abad ka-4, Lactantius, "Lembaga Ilahi", The Ante-Nicene Fathers, Vol 7, kc. 211

 

VI. Tungtung Dunya

Tungtungna, Sétan dileupaskeun tina jurang anu ngantunkeun tungtungna waktos, Kadatangan Kadua, kabangkitan jalma-jalma anu maot, sareng pangadilan akhir. ^[13]cf. Rev 20:7-21:1-7

Urang memang tiasa nerjemahkeun kecap-kecap, "Imam Allah sareng Kristus kedah mrentah sareng Anjeunna sarébu taun; sareng nalika sarebu taun bakal réngsé, Iblis bakal dileupaskeun tina panjara; ” sabab kitu aranjeunna nunjukkeun yén pamaréntahan umat suci sareng perbudakan Iblis bakal ngeureunkeun sakaligus ... —St. Agustinus, Bapa Anti-Nicenes, Kota Gusti, Buku XX, Bab. 13, 19

Sateuacan tungtung sarébu taun sétan bakal dileupaskeun deui sareng bakal ngempelkeun sadaya bangsa kafir pikeun perang ngalawan kota suci ... "Maka amarah Gusti anu terakhir bakal tumiba ka bangsa-bangsa, sareng bakal ngancurkeun aranjeunna" sareng dunya bakal turun dina seuneu anu gedé. — Panulis Garéja abad ka-4, Lactantius, "Lembaga Ilahi", The Ante-Nicene Fathers, Vol 7, kc. 211

 

Angkatan Bersenjata Panungtung

In Karismatik? Bagéan VI, urang ningali kumaha paus parantos ramalan sareng ngadoa pikeun "Pentakosta anyar" anu bakal "ngamajukeun bumi." Iraha Pentakosta ieu bakal sumping?

Ku sababaraha cara éta parantos dimimitian, sanaos seuseueurna disumputkeun dina manah anu satia. Nya éta seuneu bebeneran ngaduruk beuki caang di jiwa jalma anu ngarespon kana rahmat dina "waktos rahmat" ieu. Seuneu éta nyaéta Roh Suci, sabab Isa nyarioskeun ...

… Nalika anjeunna sumping, Roh bebeneran, anjeunna bakal nungtun anjeun kana sagala bebeneran. (Yohanes 16:13)

Ogé, seueur jiwa ayeuna anu parantos ngalaman, kana hiji gelar atanapi anu sanés, mangrupikeun "katerangan nurani" salaku Roh Suci ngarahkeun aranjeunna kana tobat anu langkung jero. Sareng, aya anu sumping a definitif kajadian, numutkeun seueur mistik, wali, sareng paningal, di mana sadaya dunya sakaligus bakal ningali jiwa aranjeunna ku cara Gusti ningali aranjeunna, saolah-olah aranjeunna nangtung di payuneun Anjeunna dina pengadilan. ^[14]siga. Wahyu 6:12 Éta bakal janten
peringatan sareng rahmat anu dipasihkeun narik seueur jiwa kana rahmat-Na sateuacan dimurnikeun dunya. ^[15]tempo Bedah Kosmis Kusabab Illumination mangrupikeun datangna cahaya ketuhanan, tina "Roh bebeneran," kumaha ieu tiasa janten Pentakosta jinisna? Justru kado Iluminasi ieu anu bakal ngarusak kakuatan Iblis dina kahirupan jalma seueur. Cahaya bebeneran bakal bersinar dina gelap, sareng gelap bakal kabur ti jalma-jalma anu ngaku Terang kana haténa. Dina ranah spiritual, St. Michael sareng malaikat-malaikatna bakal ngalungkeun Sétan sareng antek-antekna "ka bumi" dimana kakuatanna bakal konséntrasi di tukangeun Dajjal sareng pengikutna. ^[16]tempo Diusir Naga ngartos naon anu dimaksud St. John yén Sétan "diusir ti langit" Pencahayaan sahingga sanés ngan ukur tanda Rahmat Ilahi, tapi kaadilan Ilahi anu caket nalika Dajjal siapkeun pulas hartos anu asli di tukangeun Penerangan sareng nipu jiwa (tingali Palsu Datang).

Éta mangrupikeun salah sahiji alesan yén Pencahayaan moal sadayana ngarobah dunya: henteu sadayana bakal nampi kurnia gratis ieu. Nalika kuring nulis dina Wahyu Katerangan, Segel Kagenep dina kiamat Kang John dituturkeun ku nyirian "dahiji hamba-hamba Allah urang" ^[17]Rev 7: 3 sateuacan siksa akhir (s) nyucikeun bumi. Sing saha jalma anu nolak anugerah ieu bakal janten mangsa tipu daya Dajjal sareng ditandaan ku anjeunna (tingali Panomeran Ageung). Sareng sahingga, éta tentara panungtungan tina jaman ieu bakal dibentuk pikeun "konfrontasi akhir" antara jalma-jalma anu nangtung pikeun budaya hirup, sareng anu ngamajukeun budaya maot.

Tapi karajaan Allah parantos parantos dimimitian dina manah jalma-jalma anu ngagabung kana pasukan Surga. Karajaan Kristus sanés di bumi ieu; ^[18]cf. Karajaan Allah Anu Datang éta karajaan spiritual. Sareng sahingga, karajaan éta, anu bakal bersinar sareng sumebar ka basisir anu paling jauh dina Jaman Damai, dimimitian dina manah jalma anu aya sareng bakal ngabentuk sésa Garéja dina akhir umur ieu. Pentakosta dimimitian di rohangan luhur teras nyebar ti dinya. Kamar Luhur dinten ieu nyaéta Heart Maryam. Sareng sadaya anu lebet ayeuna - khususna ngalangkungan dédikasi ka dirina - anu parantos disiapkeun ku Roh Suci pikeun bagianna dina waktos-waktos anu bakal datang anu duanana bakal ngeureunkeun kakuasaan Iblis dina jaman urang sareng ngamaenkeun bumi.

Éta tiasa ngabantosan pikeun milarian sababaraha paningali modéren di Garéja anu nyarios sareng sora anu tetep dina Penerangan. Sakumaha biasa sareng wahyu kenabian, éta tetep tunduk kana pamahaman Garéja. ^[19]siga. Hurung Wahyu Wasta

 

DALAM WAHYU NABI…

Utas umum dina wahyu sunnat modéren nyaéta Iluminasi mangrupikeun kado ti Bapa pikeun nyebut bumi putra-putra anu musnah - tapi kurnia ieu moal ditampi sacara universal.

Dina kecap ka awéwé Amérika, Barbara Rose Centilli, anu pesen anu disebatkeun ti Gusti Rama aya dina ujian diosesan, Bapa disangka nyarios:

Pikeun ngungkulan pangaruh anu luar biasa tina generasi dosa, kuring kedah ngirim kakuatan pikeun nembus sareng ngarobih dunya. Tapi lonjakan kakuatan ieu bakal raoseun, bahkan nyeri pikeun sabagian. Ieu bakal nyababkeun kontras antara gelap sareng cahaya janten langkung ageung. —Dari opat jilid Ningali Ku Panon Jiwa, 15 Nopémber 1996; sakumaha dikutip dina The Miracle of Panerangan Kacepetan ku Dr. Thomas W. Petrisko, k. 53

St. Raphael negeskeun pesen anu sanés ka anjeunna yén:

Dinten PANGERAN ngadeukeutan. Sadayana kedah disiapkeun. Nyiapkeun diri dina awak, pikiran, sareng jiwa. Ngabersihan diri anjeun. —Ibid., 16 Pébruari 1998; (tingali tulisan kuring dina "Dinten Gusti" anu bakal datang: Dua Poé Deui

Pikeun anu nampi cahaya rahmat ieu, aranjeunna ogé bakal nampi Roh Suci: ^[20]tempo Pentakosta Anu Datang

Saatos tindakan mersihkeun rahmat-Na bakal sumping kahirupan Ruh kuring, kawasa tur dikirimkeun, dilaksanakeun, ngaliwatan cai rahmat abdi. —Ibid., 28 Désémber 1999

Tapi pikeun jalma-jalma anu nolak cahaya bebeneran, haténa bakal beuki ngageuri. Maka ieu kedah ngalangkungan panto Kaadilan:

… Sateuacan kuring sumping salaku Hakim anu adil, kuring mimiti muka panto rahmat-Na. Anjeunna anu nolak ngalangkungan panto rahmat kuring kedah ngalangkungan panto kaadilan kuring. —Yesus ka St. Faustina, Rahmat Ilahi dina Jiwa Ku, Buku harian St Faustina, n. 1146

Dina pesen anu dituduhkeun ti "Bapa Surgawi" anu ditepikeun dina taun 1993 ka saurang nonoman Australia anu namina Mateus Kurnia, saurna:

Pangadilan mini mangrupikeun kanyataan. Jalma-jalma moal sadar deui yén aranjeunna nyigeung ka Kuring. Kaluar tina Rahmat Anu Teu Terbatas abdi bakal nyayogikeun kaputusan mini. Éta bakal nyeri, nyeri pisan, tapi pondok. Anjeun bakal ningali dosa-dosa anjeun, anjeun bakal ningali sabaraha anjeun nyinggung Kuring unggal dinten. Kuring terang yén anjeun pikir ieu kadéngé mangrupikeun hal anu saé pisan, tapi hanjakalna, bahkan ieu henteu bakal ngajantenkeun sakabeh dunya kana cinta kuring. Sababaraha jalma bakal langkung jauh ti Kuring, aranjeunna bakal reueus sareng nekad…. Sing saha jalma anu tobat bakal dipasihan haus anu teu tiasa dipeuntaskeun pikeun cahaya ieu ... Sadaya jalma anu cinta ka Kuring bakal ngiringan ngabantosan keuneung anu ngaremuk setan. —Sari The Miracle of Panerangan Kacepetan ku Dr. Thomas W. Petrisko, hal.96-97

Anu langkung kasohor nyaéta pesen anu dikirim ka almarhum Fr. Stefano Gobbi anu nampi Imprimatur. Dina lokométer interior anu diduga dipasihkeun ku Ibu Anu Maha Suci, anjeunna nyarioskeun datangna Roh Suci pikeun netepkeun kakuasaan Kristus di bumi sakumaha pakait sareng Penerangan.

Roh Suci bakal sumping pikeun netepkeun pamaréntahan kamulyaan Kristus sareng bakal janten kakuasaan rahmat, kasucian, cinta, kaadilan sareng katentreman. Kalayan asih ilahi-Na, Anjeunna bakal muka panto haté sareng nyaangan sagala konsép. Satiap jalma bakal ningali dirina dina seuneu anu kabeneran seuneu anu saé. Éta bakal ibarat kaputusan dina miniatur. Terus Yesus Kristus bakal nyangking pamaréntahan kamulyaan di dunya. -Pikeun Padamuan, Anak Tercinta Lady urang, 22 Méi 1988

Nanging, Fr. Gobbi nunjukkeun dina alamat ka para pandita yén karajaan Iblis ogé kedah musnah sateuacan Pentakosta anu énggal kanggo ngahasilkeun hasil.

Kakang pandita, [Karajaan Kaayaan Ilahi] ieu, teu mungkin upami, saatos kameunangan dicandak ka Iblis, saatos ngaleungitkeun halangan kusabab kakuatanana [Iblis] parantos musnah… ieu moal tiasa kajantenan, kecuali ku anu paling khusus kaluarna Roh Suci: Pentakosta Kadua. -http://www.mmp-usa.net/arc_triumph.html

 

Anjeunna bakal kakuasaan

Penerangan Nurani tetep misteri dina hal dimensi spiritualna anu pas, tina naon anu pasti bakal kajadian nalika éta kajantenan, sareng naon rahmat anu bakal dibawa ka Garéja sareng dunya. Ibu Rahayu dina pesen na ka Fr. Gobbi nyebatna "seuneu anu ngaduruk tina bebeneran ketuhanan. " Kuring nulis semedi sapanjang urat anu sami dua taun ka pengker disebat Seuneu Anu Nyorot. Sareng urang terang, tangtosna, yén Roh Suci turun dina Péntakosta di létah seuneu… Urang henteu ragu tiasa ngarepkeun hal anu teu acan pernah aya ti saprak Pentecost munggaran 2000 taun ka pengker.

Anu pasti nyaéta Garéja bakal dipasihan rahmat anu diperyogikeun pikeun nembus karep dirina nyalira sareng akhirna kabagi dina kiamat Gusti na. Roh Suci bakal ngeusian "lampu", nyaéta haté, ku "minyak" rahmat pikeun anu nyiapkeun dina waktos-waktos ieu, sahingga Seuneu Kristus bakal ngadukung aranjeunna dina momen anu paling poék. ^[21]siga. Matt 25: 1-12 Urang tiasa yakin, dumasar kana ajaran Garéja Rama, yén waktos katengtreman, kaadilan, sareng persatuan bakal ngaluhuran sadayana ciptaan sareng Roh Suci bakal ngamaenkeun bumi. Injil bakal dugi ka basisir anu paling jauh, sareng Haté Suci Yesus bakal maréntah ngaliwatan Ékaristi Suci di unggal bangsa. ^[22]cf. Pembuktian Hikmah

… Injil karajaan ieu bakal dikabarkan di panjuru dunya salaku saksina pikeun sadaya bangsa, teras tungtungna bakal datang. (Mateus 24:14)

 

Anjeunna Badé Ngatur, ku Tianna Mallett (putri abdi)

 

tweet