Nyiapkeun Era Damai

Poto ku Michał Maksymilian Gwozdek

 

Lalaki kedah milari katengtreman Kristus di Karajaan Kristus.
— PAUS PIUS XI, Quas Primas, n. 1; 11 Désémber 1925

Maryam Suci, Indung Gusti, Indung urang,
pajarkeun kami percaya, miharep, cinta sareng anjeun.
Tunjukkeun urang jalan ka Karajaan-Na!
Star of the Sea, caang ka kami sareng pituduh kami di jalan!
-POPE Benedict XVI, Biantarahenteu. 50

 

NAON hakekatna mangrupikeun "Jaman Damai" anu bakal datang saatos dinten gelap ieu? Naha ahli teologi paus pikeun lima paus, kalebet St. John Paul II, nyatakeun yén éta bakal "mujijat anu paling ageung dina sajarah dunya, anu kadua ngan ukur kiamat?"[1]Kardinal Mario Luigi Ciappi mangrupikeun ahli teologi paus pikeun Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, sareng St. John Paul II; ti Kulawarga Kulawarga, (9 Séptémber 1993), kc. 35 Naha Surga nyarios ka Elizabeth Kindelmann ti Hongaria ...

… Roh Péntakosta bakal ngabahekeun bumi ku kakuatanana sareng kaajaiban anu hébat bakal narik perhatian sadaya umat manusa. Ieu bakal janten pangaruh rahmat tina Seuneu Cinta ... nyaéta Isa Al Masih nyalira ... hal sapertos ieu henteu kajantenan ti saprak Firman janten daging. Kababakan Setan hartosna kameunangan universal Heart ketuhanan Kuring, pembebasan jiwa, sareng pembukaan jalan ka kasalametan dugi ka saageurna. —Yesus ka Elizabeth Kindelmann, Lampu Asih, kc. 61, 38, 61; 233; ti buku harian Elizabeth Kindelmann; 1962; Uskup Agung Imprimatur Charles Chaput

Sadaya ieu disada rada rongkah, épokus kanyataanna. Sareng bakal kajantenan, sabab naon anu badé dilakukeun ku Gusti, tungtungna, bakal nyampurnakeun kecap-kecap anu urang doakan salami 2000 taun:

Karajaan Anjeun sumping, kersa Anjeun bakal kajantenan di bumi sapertos anu di Surga. (Mat 6:10)

Nalika Yesus nyarios yén ieu bakal dibuka "Jalan pikeun kasalametan dugi ka saageungna," Anjeunna hartosna yén kurnia anyar bakal sumping, "finalKado”Ka Garéja dina raraga nyucikeun sareng nyiapkeun dirina salaku Panganten awewe pikeun datangna akhir panganten lalaki di akhir jaman. Naon ini Kado? Ieu mangrupikeun Karajaan Wasiat Ilahi atanapi "Kado hirup di Kersa Ilahi. "

Naha anjeun ningali naon anu hirup di Kersa Kuring? ... Éta pikeun dinikmati, nalika tetep di bumi, sadaya kualitas Ilahi ... Éta Kasucian anu henteu acan dipikaterang, sareng anu kuring bakal terangkeun, anu bakal nempatkeun hiasan anu terakhir, anu paling geulis sareng paling cemerlang diantara sadaya kasucian anu sanés, sareng éta bakal janten makuta sareng parantosan sadayana kasucian anu sanés. —Jasa Dewa Luisa Picarretta, Kado Hirup dina Kersa Ilahi, Pdt. Joseph Iannuzzi; n. 4.1.2.1.1 A

Salaku I nulis dina Batur, ieu langkung ti ngan saukur lakukeun Kersa Gusti, tapi saleresna ngahiji kana na ngilikan éta salaku hiji bakal tunggal, sahingga meunangkeun deui hak-hak putra ketuhanan anu leungit di Taman Éden. Ieu kalebet kado "preternatural" anu pernah dinikmati ku Adam sareng Hawa. 

Klaim kolot urang anu munggaran "klaim anu bener" ... kalebet, tapi henteu diwatesan ku kado kuno tina immortality, infused knowledge, kekebalan tina concupiscence sareng penguasaan aranjeunna atas sagala ciptaan. Saéstuna, saatos Dosa Asli, Adam sareng Hawa anu mikaresep klaim karajaan sareng karajaan dina sagala ciptaan, kaleungitan klaim anu sah ieu, ti saprak éta kreasi ngalawan aranjeunna. —Prv. Joseph Iannuzzi, ahli teologi, The Virgin Mary di Karajaan Kahirupan Illahi, catetan handap n. 33 di Buku Solat Will Illahi, p. 105

Dina 36 jilid anu Yesus sareng Jeng Urang didiktekeun ka Hamba Gusti Luisa Piccarreta,[2]tempo Dina Luisa sareng Tulisan Her aranjeunna sababaraha kali ngajelaskeun kumaha restorasi tina Illahi bakal di manusa bakal janten puncak sejarah kasalametan. Yesus ampir aya disamping Anjeunna nyalira ngantosan makuta akhir ieu, anu mangrupikeun kamulyaan nafsuna.

Dina Kacipta, cita-cita kuring pikeun ngawangun Karajaan Kahayang Kuring dina jiwa mahluk kuring. Tujuan utama kuring nyaéta pikeun ngajantenkeun masing-masing lalaki gambar tina Trinity Ilahi ku minuhan Kersa Kuring di anjeunna. Tapi ku ditarikna manusa tina Wasiat Kuring, kuring kaleungitan Karajaan Kuring di anjeunna, sareng salami 6000 taun lilana kuring kedah perang. —Dina buku harian Luisa, Vol. XIV, 6 Nopémber 1922; Orang Suci dina Kersa Ilahi ku Fr. Sergio Pellegrini, kalayan disatujuan ku Uskup Agung Trani, Giovan Battista Pérsiri, kc. 35

Janten ayeuna urang sumping kana: The Clash of Karajaan nuju jalan. Tapi dina gelap ieu, Gusti parantos masihan kami Star anu kedah dituturkeun: Mary, anjeunna anu sacara harfiah nunjukkeun ka urang jalan anu urang kedah lakukeun pikeun nyiapkeun katurunan Karajaan ieu. 

Nya pikeun anjeunna salaku Indung sareng Model anu Garéja kedah milarian supados ngartos dina kasampurnaanna hartosna misi na nyalira.  —POPE JAUH PAUL II, Redemptoris Mater, henteu. 37

 

LADY URANG, KUNCI

Dina aparatasi Lady kami di sakumna dunya, anjeunna sering ngumumkeun dirina dina judul sapertos: "Our Lady Queen of Peace," "Immaculate Conception" atanapi "Our Lady of Sorrows", jeung sajabana Ieu lain sombong atanapi ngan saukur déskripsi: éta mangrupikeun cerminan sunnat saha sareng naon anu janten Garéja nyalira dina wates waktu.

Diantara sadaya anu percaya anjeunna sapertos "eunteung" anu kagambar dina cara anu paling jero sareng lemes "karya-karya perkasa Gusti."  —POPE ST. YOHANES PAULUS II, Redemptoris Mater, henteu. 25

Nalika boh [Mary atanapi Garéja] diucapkeun, hartosna tiasa kahartos duanana, ampir tanpa kualifikasi. —Ngabulkeun Ishak ti Stella, Liturgi tina Jam, Vol. Abdi, hal. 252

Maka, Garéja bakal janten Immaculate;[3]siga. Wahyu 19:8 anjeunna ogé badé janten indung katengtreman universal; sahingga, anjeunna ogé Garéja ogé kedah diliwatan ku duka dina raraga sadar datangna ieu kahudangan. Nyatana, kasucian ieu mangrupikeun prékursor anu diperyogikeun supados Karajaan Kahirupan Illahi turun sareng kanggo Yesus janten kakuasaan jero éta, nyaéta, dina jero Garéja dina modalitas anu énggal (bdk. Wahyu 20: 6). 

Ngan jiwa murni anu tiasa wani nyarios: "Karajaan anjeun sumping." Hiji anu parantos nguping Paulus nyarios, "Maka, dosa ulah ngarajaan dina awak fana anjeun," sareng parantos nyucikeun dirina dina tindakan, pikir sareng kecap bakal nyarios ka Gusti: "Karajaan anjeun sumping!"-Katekisme Garéja Katolik, henteu. 2819

Lady urang ngajelaskeun ka Luisa kumaha anjeunna dikandung tanpa dosa, tapi éta diperyogikeun salami dirina sapanjang umur ngora pikeun ngalegaan Karajaan Ilahi dina jero haténa pikeun nyiapkeun katurunan Yesus kana rahimna.[4]cf. Test ka Nyatana, éta henteu dugi ka Pangumuman yén anjeunna janten sadar kana Plan Illahi, sahingga masihan lengkep "Fiat”Dina waktos éta.

Ku cicing di Ilahi, kuring ngawangun langit sareng Karajaan Illahi na dina jiwa kuring. Upami kuring henteu ngawangun Karajaan ieu dina jero kuring, Firman moal pernah turun ti langit ka bumi. Hiji-hijina alesan Anjeunna turun kusabab Anjeunna tiasa turun ka Karajaanna nyalira, anu dikersakeun ku Ilahi dina diri kuring ... Leres, Kecap moal pernah turun ka karajaan asing - henteu pisan. Kusabab kitu anjeunna mimiti hoyong ngawangun Karajaan na di jero kuring, teras turun ka dinya salaku parebut. -The Virgin Mary di Karajaan Kahirupan Illahi, dinten 18

Aya Anu konci ngartos naon anu anjeun sareng kuring kedah lakukeun dina dinten-dinten payun pikeun nyiapkeun datangna Kristus pikeun kakuasaan dina diri urang dina ieu "kasucian anyar sareng ketuhanan." Urang kedah lirén masihan kahirupan pikeun kahoyong manusa urang sareng ngarangkul Kersa Ilahi dina sagala hal. Maka, Lady urang janten "Tanda" anu parantos muncul di jaman urang, "Awéwé nganggo baju panonpoé" tina Kahatur Ilahi anu sahingga tiasa nyingkir naga. Upami urang teras ngéléhkeun Élmu Setan dina waktos ieu murtad (anu leres-leres mangrupikeun kaelokan manusa anu sia-sia), maka urang kedah nyonto Wanita ieu sareng sadaya mahluk urang.

Naha anjeun terang naon anu ngajantenkeun kami henteu sami? Kahayang anjeun anu ngarampog anjeun tina segerna kurnia, kaéndahan anu ngirut Pencipta anjeun, kakuatan anu nalukkeun sareng nahan sagala rupa sareng cinta anu mangaruhan sagala rupa. Kalayan kecap, wasiat anjeun sanés Kersa anu ngahirupkeun Ibu Surgawi anjeun. Kuring terang kahoyong manusa kuring ngan ukur tetep dikurbankeun pikeun hormat ka Nu Nyiptakeun kuring. —Jeng urang ka Luisa, Ibid. Dinten 1

Upami urang ogé ngajaga kahoyong manusa urang dikorbankeun, nalika nyungkeun unggal dinten Gusti masihan kami Kado Hirup dina Kahadéan Ilahi, maka urang bakal lalaunan ngamimitian niténan kumaha perselisihan jero, karesahan, kahariwang, kasieun, sareng karesahan — dina kecap , éta pangaruh tina kahoyong manusa-mimiti lebur sateuacan Panonpoé Tilelep dina jero. Abdi tiasa ngawartosan anjeun yén ti saprak kuring nyarios "enya" ka Our Lady langkung ti sataun katukang pikeun cicing di Ilahi,[5]tempo Batal Cinta anjeunna parantos ngaraheutan handapeun keuneung anjeunna pisan ka kuring anu parantos nyolong perdamaian-sanaos kuring ngan ukur mimiti pisan perjalanan anyar ieu. Éta parantos ngeusi kuring ku seueur pisan harepan. Pikeun harepan anu otentik sanés mecut diri kana kaayaan angen, tapi lahir nalika saleresna latihan kapercayaan dina henteu ngan ukur tobat tapi lakukeun naon anu dipénta ku Gusti ka anjeunna. Sakumaha ceuk Lady kami ka Luisa ... 

Cahaya panonpoé tina Kahirupan Illahi anu ngaliput kuring saé pisan anu, ngahias sareng nanem modalkeun manusa kuring, éta teras-terasan ngahasilkeun kembang sawarga dina jiwa kuring. Kuring ngarasa langit nurunkeun dirina ka kuring nalika bumi kamanusaan kuring naék di jerona. Janten [dina kuring] langit sareng bumi dirangkul, disaluyukeun sareng silih tukeur ciuman perdamaian sareng cinta. —Larang. Dinten 18

 

DEMEN BENER

Maka, urang tiasa langkung ngartos ayeuna pondasi Jaman Perdamaian: ngahijikeun deui kahoyong manusa sareng Kersa Gusti, dugi ka tungtung bumi. Dina ieu Kersa Tunggalbubuahan tina kaadilan sareng perdamaian bakal nyata dina cara anu ajaib anu henteu ngagaduhan anu sami ti saprak Janten sareng Jadian Yesus nyalira. 

Di dieu diprediksi yén karajaanna moal aya watesna, sareng bakal dieuyeuban ku kaadilan sareng perdamaian: "dina jamanna bakal muncul kaadilan, sareng kaayaanana katengtreman ... Sareng anjeunna bakal maréntah ti laut ka laut, sareng ti walungan dugi ka tungtung bumi ”… Nalika sakali lalaki ngakuan, boh dina pribadi sareng dina kahirupan umum, yén Kristus téh Raja, masarakat tungtungna bakal nampi berkah ageung kabébasan nyata, disiplin anu hadé, perdamaian sareng harmoni ... pikeun kalayan sumebar sareng sajauh universal Karajaan Kristus lalaki bakal beuki sadar kana hubungan anu ngabeungkeut aranjeunna, sahingga seueur konflik bakal dicegah sadayana atanapi sahenteuna kapaitanana bakal dileungitkeun. — PAUS PIUS XI, Quas Primas, n. 8, 19; 11 Désémber 1925

Éta "tautan" mangrupikeun Kersa Ilahi. 

Damai henteu ngan saukur henteuna perang ... Damai nyaéta "katenangan katertiban." Damai mangrupikeun damel kaadilan sareng pangaruh amal.-CCC, henteu. 2304

… Dina Kristus sadar susunan anu leres tina sagala hal, ngahijina langit sareng bumi, sakumaha anu dimaksud ku Gusti Rama ti mimiti. Éta mangrupikeun taqwa Allah Putra Inarnarnika anu ngahambatkeun, ngembalikanana, komuni asli manusa sareng Gusti Allah sareng, janten, perdamaian di dunya. Nurut-turutna ngahiji sakali deui sagala hal, 'hal di surga sareng hal di bumi.' —Kardinal Raymond Burke, pidato di Roma; 18 Mei 2018; lifesitnews.com

"Sadayana ciptaan," saur Santo Paulus, "nyerengeh sareng damel dugi ka ayeuna," ngantosan upaya panebusan Kristus pikeun mulangkeun hubungan anu leres antara Gusti sareng ciptaan-Na. Tapi kalakuan panebusan Kristus henteu nyalira mulangkeun sadayana hal, éta ngan saukur ngajantenkeun panebusan tiasa dilakukeun, éta ngamimitian panebusan urang. Sakumaha sadayana jalmi-jalmi sami-sami henteu patuh ka Adam, kitu sadayana jalmi kedah turut tumut ka Al Masih ka kersa Rama. Panebusan bakal réngsé ngan ukur nalika sadaya jalma ngabagi kataatanana ... —Jasa Gusti Fr. Walter Ciszek, Anjeunna Mimpin Kuring (San Fransisco: Ignatius Press, 1995), pp. 116-117

Ieu mangrupikeun harepan anu hébat sareng pangayu kami, 'Karajaan anjeun sumping!' - Karajaan anu katengtreman, kaadilan sareng katenangan, anu bakal ngawangun deui harmoni asli ciptaan. —POPE JAUH PAUL II, Pamirsa Umum, 6 Nopémber 2002, Zenit

 

 

Baca patali

Nyiapkeun pikeun Karajaan

The kasinugrahan

Rama Suci anu Hormat ... Anjeunna Dinten!

Naha Yesus leres-leres sumping?

Ngabalikkeun sareng End Times

Paus, sareng Jaman Dawning

Datang Tengah

The kiamat Garéja

Nu Datang Anyar jeung Kasucian Ilahi

Kasucian Anyar ... atanapi Bid'ah Anyar?

Batur

Bakal Bujang

Konci pikeun Awéwé

 

Hatur nuhun ka sadayana anu ngaréspon banding kami.
Kami parantos diberkahan ku anjeun

kecap anu alus, doa, sareng kamurahan! 

 

 

 

Gabung sareng kuring ayeuna dina MeWe:

Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.

 
Tulisan kuring nuju ditarjamahkeun kana Perancis! (Merci Philippe B.!)
Tuang lire mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:

 
 
Nyitak Friendly, PDF & Email

Footnotes

Footnotes
1 Kardinal Mario Luigi Ciappi mangrupikeun ahli teologi paus pikeun Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, sareng St. John Paul II; ti Kulawarga Kulawarga, (9 Séptémber 1993), kc. 35
2 tempo Dina Luisa sareng Tulisan Her
3 siga. Wahyu 19:8
4 cf. Test ka
5 tempo Batal Cinta
Dihaturkeun dina HOME, KESAYANGAN Ilahi, Jaman Damai and tagged , , , , , , , , .