Revolusi Jantung

TUH mangrupikeun sasaruaan sareng gempa sosial-politik anu lumangsung, a Revolusi Global anu ngaganggu bangsa-bangsa sareng polarisasi masarakat. Pikeun ningali éta lumangsung sacara real-time ayeuna nyarios kumaha nutup dunya téh rébéh.

Polarisasi idéologi moal langkung jelas. Di Éropa, sababaraha politikus parantos seueur muka panto pikeun "pangungsi," sedengkeun politikus sanésna naék kana kakuatan pikeun nutup aranjeunna kalayan gancang. Di Perancis, pamaréntahan sosialis ngalih ka ngahukum hukuman panjara dua taun sareng denda dugi ka 30,000 euro saha waé anu bakal "ngahaja nyasabkeun, nyingsieunan sareng / atanapi masihan tekanan psikologis atanapi moral pikeun ngalemahkeun pangabutuh aborsi. "  ^[1]cf. LifeSiteNews, 1 Désémber, 2016 Di seberang samudera, Nanging, Présidén Pinilih Trump parantos jangji badé masang hakim Pengadilan Tinggi anu pro-kahirupan pikeun mupus Roe vs Wade (anu ngagentos dina jaman aborsi sareng ngabasmi ratusan jutaan jalma di nagara éta). Di Kanada, Justin Trudeau — anu muji diktator duanana Cina sareng Kuba - janten anu pangpayunna Perdana Menteri pikeun ilubiung dina parade Pride homo, ngarayakeun otonomi individu kusabab alam sareng alesan ... samentawis Présidén Polandia nembé ngagabung sareng uskup nagara éta dina nempatkeun nagara éta dina pamaréntahan Yesus Kristus "Raja Abad Abad." ^[2]Ngadaptar Katolik Nasional, 25 Nov 2016

Éta perang pikeun jiwa tina bangsa. Éta minuhan kecap nubuat John Paul II, diucapkeun teu lami sateuacan anjeunna janten Paus:

Kami ayeuna nyanghareupan konfrontasi akhir antara Garéja sareng anti Garéja, Injil ngalawan anti Injil, Kristus lawan dajjal. Konfrontasi ieu aya dina rencana Providence ketuhanan; éta mangrupikeun sidang anu kedah dilakukeun ku sadayana Garéja, sareng Garéja Polandia khususna. Éta mangrupikeun percobaan sanés ngan ukur bangsa urang sareng Garéja, tapi dina hartos uji coba budaya 2,000 taun sareng peradaban Kristen, kalayan sagala akibatna pikeun martabat manusa, hak-hak individu, hak-hak manusa sareng hak-hak bangsa. —Kardinal Karol Wojtyla (POPE JOHN PAUL II), di Kongrés Eucharistic, Philadelphia, PA; 13 Agustus 1976

Salaku hiji bangsa lengkep ninggali akar Kristenna sareng anu sanés negeskeun aranjeunna; nalika hiji miceun muka watesna bari nasionalisme naék dina anu sanés; sedengkeun hiji nagara nganut humanisme tanpa déwa sareng anu sanés nolakna… perpecahan idéologis antara bangsa bakal datang sabab globalisasi sacara alami ngarah ka kapala global. ^[3]cf. Benedict sareng Tatanan Dunia Baru Janten, ogé nuju dilaksanakeun peringatan sunnat Pius XI tanggal 19 Maret 1937:

Atanapi anu ngagoda kuno kantos liren nipu umat manusa ku janji-janji palsu. Dina akun ieu yén hiji konvulsi nuturkeun anu sanésna parantos nandaan berlalu-abad, dugi ka révolusi dinten-dinten urang sorangan. Revolusi modéren ieu, bisa jadi cenah, bener-bener bitu atanapi ngancam dimana-mana, sareng éta ngaleuwihan amplitudo sareng kekerasan naon waé anu ngalaman dina penganiayaan sateuacanna anu diluncurkeun ngalawan Garéja. Sakabeh jalma mendakan diri dina bahaya murag deui ka barbarism langkung parah tibatan anu nindes bagian gedé dunya nalika datangna Redeemer. -Ngeunaan Komunis Atheis, Divini Redemptoris, n. 2, papalencyclcals.net

Abdi hoyong ucapkeun deui, tanpa ragu, yén kalayan gancangna percepatan globalisasi sareng Perserikatan Bangsa-Bangsa nurut kana ngarobah nilai-nilai Injil, aya bahaya anu nyata dinten ieu yén, ku krisis anu leres sareng kaayaan anu nekat, seueur anu bakal ningali ka arah sistem manusa pikeun solusi spiritual - sareng ieu bari Garéja Katolik ngalaman krisis-krisis nyalira. Hanjakalna, naon waé anu nyarioskeun dinten ayeuna ngeunaan "antikristus" patepung ku cekik atanapi kufur (tingali Dajjal di Jaman Kami). Mémang, seueur teuing karikatur sapertos kartun tina "putra perdition" parantos ngajantenkeun pamimpin dunya anu teu pikaresepeun siga anu jauh-éta, sareng aliran éskologi anu pondok sareng kaku anu bahaya ngabahayakeun antikristus dugi ka tungtungna dunya bari teu malire peringatan anu jelas sareng "tanda jaman" anu diucapkeun ku paus, sareng dikonfirmasi dina wahyu kenabian anu disahkeun (tingali Naha Paus Henteu Nyorowok? jeung Naha Yesus leres-leres sumping?).

Jauh-jauh? Tingali sabaraha urang Kuba ceurik ku maotna diktator Fidel Castro! Tingali kumaha seueur urang Venezuelan anu disebut pamimpin sosialis Chavez "bapa"! Tingali sabaraha urang Koréa Kalér nangis salaku Pamimpin Agung Komunis Kim Yong-un lalar liwat! Sabaraha ceurik sareng nyatakeun Obama janten "juru salamet" sareng jinis "Musa", bahkan ngabandingkeun anjeunna sareng "Yesus"? ^[4]cf. Peringatan ti Baheula Dina istilah munggaran Obama, lami-lami Newsweek Samaun Evan Thomas nyarios, "Ku cara kitu, Obama nangtung di luhur nagara, di luhur - luhur dunya. Anjeunna sapertos Gusti. Anjeunna bakal ngahijikeun sadaya sisi anu béda. " ^[5]Washington Examiner, 19 Januari 2013 Sabaraha ayeuna anu ningali ka Donald Trump pikeun "ngajantenkeun Amérika hébat deui"? Ngan Allah anu tiasa ngajantenkeun bangsa-bangsa urang hébat nalika urang nempatkeun Anjeunna, sareng Injil, janten inti haté urang. Upami teu kitu, urang tinggaleun nganggur tapi impian hancur.

Penganiayaan anu ngiringan ziarah [Garéja] di bumi bakal ngungkabkeun "misteri kajahatan" dina bentuk tipu daya agama anu nawiskeun lalaki solusi anu jelas pikeun masalahna ku harga murtad tina bebeneran. Tipuan agama anu paling luhur nyaéta Dajjal, pseudo-mesianisme anu ku manusa dimulyakeun dina tempat Gusti sareng Al Masih na asalna dina daging ... Garéja parantos nolak bentuk anu dirobih tina pemalsuan karajaan ieu dina nami tina millenarianism, khususna bentuk politik "intrinsik cabul" tina mesianisme sekuler.-Katekisme Garéja Katolik, n. 675-676

Révolusi haté 

Teu aya anu dijelaskeun di luhur mangrupikeun kejutan pikeun anu wawuh kana kecap Our Lady of Fatima anu ngingetkeun penurunan bangsa-bangsa. Atanapi Our Lady of Rwanda anu ngingetkeun yén genosida di dinya sanés ngan saukur kajadian lokal, tapi peringatan pikeun dunya akibat tina mopohokeun Putrana (tingali Peringatan dina Angin). Ubar na? Pikeun individu ngarobih sareng mulih ka Yesus.

Saperti dina sadaya jaman anu ribut dina sajarah Garéja, ubar dasarna ayeuna aya dina pembaruan tulus tina kahirupan pribadi sareng umum numutkeun prinsip Injil ku sadayana jalma anu kagolongkeun kana Lipatan Al Masih, supados aranjeunna tiasa aya dina kaleresan uyah bumi pikeun ngajaga masarakat manusa tina korupsi total. — PAUS PIUS XI, Ngeunaan Komunis Atheis, Divini Redemptoris, n. 41, papalencyclcals.net

Leres, jalma-jalma peryogi padamelan, jalan anu saé, sareng perawatan kasihatan - sok janten masalah nomer hiji dina unggal siklus pamilihan umum. Tapi John Paul II, nyarios ka genep rébu mahasiswa universitas, janten inti tina masalah: anu diperyogikeun paling ayeuna nyaéta révolusi jantung.

Putra sareng putri abdi, anjeun parantos nunjukkeun… kasangsaraan sareng kontradiksi anu ku masarakat katingali kabebanan nalika éta ngalih ti Gusti. Hikmah Kristus ngajadikeun anjeun sanggup ngadorong pikeun mendakan sumber kajahatan anu paling jero anu aya di dunya. Sareng éta ogé ngarangsang anjeun ngumumkeun ka sadaya jalmi, rerencangan anjeun dina diajar ayeuna, sareng damel énjing, kaleresan anjeun parantos diajar tina biwir Tuan, nyaéta, kajahatan datang "Kaluar tina haté manusa" (Mc 7:21). Janten analisis sosiologis henteu cekap pikeun nyandak kaadilan sareng perdamaian. Akar jahat aya dina diri manusa. Ubarna, janten, ogé dimimitian ti jajantung. —POPE JOHN PAUL II ka Kongrés Internasional, 10 April 1979; Vatican.va

Komo euy hiji haté, ngarobih sapinuhna ka Gusti, tiasa janten sinar anu mancur nubus ka gelap jalma-jalma. Ngan hiji jantung, ngeusi kahirupan Ilahi, tiasa janten uyah anu ngajaga kahirupan masarakat. Ngan hiji jantung, hirup di Will Illahi, tiasa buta sareng masihan daya teu upaya pangeran gelap. Sétan pernah nyarios ka St. John Vianney: "Upami aya tilu imam sapertos anjeun, karajaan kuring bakal musnah!"

Naha urang henteu tiasa ningali modél Gusti Kami anu, nalika nyarios kadang-kadang ka balaréa, milih ngan ukur sakeupeul lalaki pikeun ngabijilkeun masa depan? Ieu sababna Lady Kami, sanaos duka, henteu panik sabab milyaran henteu ngarobah ka Yesus. Sabalikna, anjeunna nyarios ka sababaraha anu ngupingkeun - siga anjeunna nyaéta Gidéon mingpin pasukan leutik éta 300 ratus lalaki. ^[6]cf. Gideon Anyar Kusabab, ngaliwatan sakeupeul asli rasul, Seuneu Kabogohna tiasa ngaduruk dugi ka mimiti sumebar siga seuneu. Sareng kitu anjeunna memohon yén sababaraha anu ngupingkeun, anu masih jagjag, bakal pengkuh dina ieu revolusi jantung.

Barudak anu dipikacinta, haté indung kuring ceurik nalika kuring ningali naon anu dilakukeun ku barudak kuring. Dosa ngalobaan, kasucian jiwa sagala kurang pentingna; Putra abdi keur hilap - ngahargaan sadayana kirang; sareng murangkalih abdi dianiaya. Éta sababna, anjeun barudak kuring, rasul-rasul cinta kuring, kalayan jiwa sareng haté nyebat nami Putra abdi. Anjeunna bakal ngagaduhan kecap-kecap cahaya pikeun anjeun. Anjeunna manifests Dirina ka anjeun, Anjeunna megatkeun roti sareng anjeun sareng masihan anjeun kecap cinta sahingga anjeun tiasa ngarobih kana tindakan anu welas asih, sahingga, janten saksi bebeneran. Éta sababna, barudak kuring, ulah sieun. Ngidinan Putra abdi janten di anjeun. Anjeunna bakal ngamangpaatkeun anjeun pikeun miara anu tatu sareng ngarobah jiwa anu leungit. Ku sabab kitu, barudak kuring, balik deui kana solat Rosario. Doakeun éta kalayan raos kahadéan, pangorbanan sareng pangasih. Neneda, sanés ngan ukur ku kecap, tapi ku perbuatan anu welas asih. Neneda kalayan cinta pikeun sadaya jalma. Putra Abdi, ku pangorbananana, cinta anu luhur. Kusabab kitu, hirup sareng Anjeunna sahingga anjeun ngagaduhan kakuatan sareng pangharepan; supados anjeun ngagaduhan cinta anu hirup sareng anu ngarah ka hirup langgeng. Ngalangkungan kaasih Gusti, abdi ogé sasarengan sareng anjeun, sareng bakal mingpin anjeun sareng kaasih indung. Hatur nuhun. —Pamuan urang disangka ka Medjugorje seer, Mirjana; 2 Désémber 2016

Jawaban anu ngadesek pikeun gancang degenerasi bangsa sanés mangrupikeun jawaban politik, tapi rohani. Sanaos sosialisme sareng komunisme parantos ngabuktikeun dirina nyalira janten pakakas penindasan anu jahat, kapitalisme ogé nunjukkeun kakuatanana anu pikasieuneun nalika dewa-dewa artos, kanyamanan, sareng materialisme diangkat kana altar haté manusa salaku "anak sapi emas" anyar. 

Sareng sigana yakin ka kuring yén Garéja nyanghareupan jaman anu sesah pisan. Krisis anu nyata jarang dimimitian. Urang kedah ngandelkeun pergolakan anu hebat pisan. Tapi kuring ogé yakin ngeunaan naon anu bakal tetep di tungtungna: sanés Garéja kultus politik, anu parantos maot sareng Gobel, tapi Garéja iman. Anjeunna tiasa waé henteu janten kakuatan sosial anu dominan dugi ka dugi ka ayeuna; tapi anjeunna bakal ngaraosan karembangan anu seger sareng ditingali salaku bumi manusa, dimana anjeunna bakal mendakan hirup sareng harepan saluareun maot. —Kardinal Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Iman sareng Masa Depan, Ignatius Press, 2009

Éta mekar ieu anu Lady kami nyauran urang pikeun siap-siap ku revolusi jantung. Dina dinten Advent sésana ieu, kuring neneda yén Gusti sareng Lady urang masihan kami "kecap-kecap cahaya" anu diperyogikeun pikeun ngagaduhan sanés hikmah anu diperyogikeun pikeun nganapigasi waktos-waktos anu ngagalura ieu, tapi anu paling penting, pikeun mingpin anjeun sareng kuring kana langkung jero sareng konversi otentik… yen Al Masih tiasa sabenerna kakuasaan dina haté urang.

Sukur sareng hatur nuhun kana pangrojongna.

Pikeun ngumbara sareng Tandaan Advent ieu di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.