The Chastisement Comes… Bagian I

 

Pikeun geus waktuna pikeun judgment dimimitian ku rumah tangga Allah;
lamun dimimitian ku urang, kumaha eta bakal mungkas pikeun maranéhanana
saha anu gagal nurut kana Injil Allah?
(1 Peter 4: 17)

 

WE mangrupa, tanpa sual, dimimitian hirup ngaliwatan sababaraha paling rongkah jeung husu moments dina kahirupan Garéja Katolik. Seueur anu kuring parantos ngingetkeun salami mangtaun-taun bakal hasil sateuacan panon urang: anu saé murtad, hiji schism datang, sareng tangtosna, hasil tina "tujuh segel Wahyu", jsb.. Ieu kabeh bisa diringkeskeun dina kecap tina Catechism tina Garéja Katolik:

Sateuacan kadatangan Kristus kadua, Garéja kedah ngalangkungan uji coba akhir anu bakal ngagoncangkeun iman jalma-jalma anu percanten ... Garéja bakal lebet kamuliaan karajaan ngan ukur ngaliwatan Paska akhir ieu, nalika anjeunna bakal nuturkeun Gusti na dina pupusna sareng kiamat. — CCC, n. 672, 677

Naon bakal ngagoncangkeun iman loba mukmin leuwih ti sugan witnessing angon maranéhanana ngahianat domba?Continue reading

Ngabagi Agung

 

Kami datang pikeun ngaduruk bumi,
sareng kumaha kuring ngarepkeun éta parantos hurung!…

Naha anjeun nyangka yén kuring sumping pikeun netepkeun perdamaian di bumi?
No, Kuring ngabejaan ka maneh, tapi rada division.
Ti ayeuna imah lima bakal dibagi,
tilu ngalawan dua sareng dua ngalawan tilu…

(Lukas 12: 49-53)

Ku kituna hiji division lumangsung dina riungan alatan manéhna.
(Yohanes 7: 43)

 

ABDI RESEP eta kecap ti Yesus: "Kuring datang pikeun ngaduruk bumi sareng kumaha kuring ngarep-ngarep bumi parantos hurung!" Pangéran urang mikahayang jalma anu kahuruan kalayan cinta. Jalma anu hirup sareng ayana ngahurungkeun batur pikeun tobat sareng milarian Jurusalametna, ku kituna ngalegaan Awak mistis Kristus.

Tapi, Yesus nuturkeun kecap ieu kalayan peringatan yén Seuneu Ilahi ieu bakal leres-leres ngabagikeun. Henteu peryogi ahli teologi pikeun ngartos naha. Yesus ngadawuh, "Kuring bebeneran" sareng urang ningali unggal dinten kumaha bebeneran-Na ngabagi urang. Malah urang Kristen nu mikanyaah ka bebeneran bisa mundur lamun pedang bebeneran éta piercing maranéhanana sorangan haté. Urang bisa jadi reueus, defensif, jeung arguméntasi lamun nyanghareupan bebeneran urang sorangan. Sareng naha leres ayeuna urang ningali Awak Kristus dirusak sareng dibagi deui ku cara anu paling parah nalika uskup nentang uskup, kardinal nangtung ngalawan kardinal - sapertos anu diprediksi Lady Our Lady di Akita?

 

Nu Maha Suci

Dua bulan katukang bari mudik sababaraha kali antara propinsi Kanada pikeun ngalihkeun kulawarga kuring, kuring ngagaduhan seueur jam pikeun ngeunteung kana pelayanan kuring, naon anu kajantenan di dunya, naon anu kajantenan dina haté kuring sorangan. Kasimpulanana, urang ngalangkungan salah sahiji panyucian umat manusa anu paling hébat ti saprak Banjir. Éta hartina urang ogé mahluk diayak kawas gandum - dulur, ti pauper ka paus. Continue reading

Antidote Ageung


Ngadegkeun taneuh anjeun ...

 

 

TILIK urang asup kana jaman-jaman éta henteu patuh hukum anu bakal nyababkeun "anu henteu patuh hukum", sakumaha anu dijelaskeun ku St Paulus dina 2 Tesalonika 2? [1]Sababaraha Rama Garéja ningali Dajjal muncul sateuacan "jaman katengtreman" sedengkeun anu sanésna nuju tungtung dunya. Upami salah nuturkeun visi St. John dina Wahyu, jawaban na sigana mah duanana leres. Tingali nu Dua Gerak Terakhirs Éta mangrupikeun patarosan anu penting, sabab Gusti urang nyalira maréntahkeun urang "awas sareng neneda." Bahkan Paus St Pius X ngangkat kamungkinan yén, ku ayana panyebaran naon anu disebatna "panyakit anu parah sareng jero-jero" anu nyeret masarakat kana karusakan, nyaéta, "Murtad" ...

… Meureun parantos aya di dunya "Putra Kamurahan" anu Rosululloh nyarios. — PAUS ST. PIUS X, Supremi e, Encyclical On Restor of All Things in Christ, n. 3, 5; 4 Oktober 1903

Continue reading

Footnotes

Footnotes
1 Sababaraha Rama Garéja ningali Dajjal muncul sateuacan "jaman katengtreman" sedengkeun anu sanésna nuju tungtung dunya. Upami salah nuturkeun visi St. John dina Wahyu, jawaban na sigana mah duanana leres. Tingali nu Dua Gerak Terakhirs

salamet

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo kaping 2 Désémber 2013

Téks liturgi Ieuh

 

 

TUH mangrupikeun sababaraha téks dina Kitab Suci anu, pastina, matak ngaganggu pikeun dibaca. Bacaan munggaran dinten ieu ngandung salah sahijina. Éta nyarioskeun waktos anu bakal datang nalika Gusti badé nyéépkeun "kokotor putri Sion", ningalkeun dahan, hiji jalma, anu mangrupikeun "cahaya sareng kamuliaan-Na."

… Buah bumi bakal janten kahormatan sareng kahéngkéran pikeun anu salamet Israél. Anjeunna anu tetep di Sion sareng anjeunna anu nyésa di Yérusalém bakal disebat suci: unggal anu diturunkeun pikeun kahirupan di Yerusalem. (Yesaya 4: 3)

Continue reading

Nalika Cedars murag

 

Ngaduhung, Anjeun tangkal cemara, sabab cedar anu ragrag,
anu perkasa parantos dirusak. Ngaduhung, anjeun oak di Basan,
pikeun leuweung anu teu bisa ditembus ditegor!
Hark! tangisan domba,
kamulyaan aranjeunna geus ruined. (Zk 11: 2-3)

 

TEMA parantos murag, hiji-hiji, uskup saatos uskup, pandita saatos pandita, mentri demi mentri (teu kakantun, bapa demi bapa sareng kulawarga saatos kulawarga). Sareng henteu ngan ukur sakedik tangkal-pamimpin utama dina Iman Katolik murag sapertos cedar hébat di leuweung.

Dina glance leuwih ngan tilu taun kaliwat, urang geus katempo hiji runtuhna stunning sababaraha inohong tallest di Garéja kiwari. Jawaban keur sababaraha Katolik geus ngagantung up crosses maranéhanana sarta "kaluar" Garéja; batur geus dibawa ka blogosphere vigorously raze fallen, sedengkeun nu sejenna geus kalibet dina debat haughty tur dipanaskeun dina plethora forum agama. Terus aya nu keur ceurik anteng atawa sakadar diuk dina tiiseun ngajempolan bari ngadéngékeun kamandang ieu kasedih ngabarakatak di sakuliah dunya.

Salami sababaraha sasih ayeuna, kecap-kecap Our Lady of Akita - dipasihan pangakuan resmi ku teu langkung ti Paus ayeuna nalika anjeunna masih Prefektur Kongréasi pikeun Doktrin Iman - parantos samentawis ngulang deui dina émutan kuring:

Continue reading

Dina Poé Lot


Sodong Ngungsi Sodom
, Benjamin West, 1810

 

THE ombak kabingungan, musibah, sareng kateupastian anu ngagedur dina panto unggal bangsa di bumi. Nalika harga pangan sareng BBM melambung sareng ékonomi dunya tilelep sapertos jangkar ka dasar laut, seueur pisan anu dibahas saung—Salamet-aman pikeun ngahudangkeun badai anu caket. Tapi aya bahaya anu disanghareupan ku sababaraha urang Kristen ayeuna, sareng éta janten sumanget ngajaga diri anu beuki nyebar. Situs wéb anu salamet, iklan pikeun pakakas darurat, pembangkit listrik, kompor tuangeun, sareng tawaran emas sareng pérak ... sieun sareng paranoia ayeuna tiasa dikira salaku suung anu teu aman. Tapi Gusti nyauran umat-Na pikeun sumanget anu sanés tibatan dunya. Sumanget mutlak kapercayaan.

Continue reading