Dajjal

Hiji Rumah Dibagi

Posted on by

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo 10 Oktober 2014

Téks liturgi Ieuh

 

 

"SADAYANA karajaan anu dibagi ngalawan dirina bakal dibuang sareng imah bakal murag ka imah. " Ieu kecap-kecap Al Masih dina Injil ayeuna anu pastina kedah dibarengan di antara Sinode Uskup anu ngariung di Roma. Nalika urang ngupingkeun presentasi anu bakal datang dina kumaha nungkulan tantangan moral ayeuna anu disanghareupan kulawarga, jelas yén aya teluk hébat antara sababaraha prélata ngeunaan kumaha carana ngungkulan dosa. Sutradara spiritual kuring parantos naros ka kuring pikeun nyarioskeun hal ieu, maka kuring bakal nyerat tulisan sanés. Tapi panginten urang kedah nyimpulkeun tafakuran minggu ieu ngeunaan kamalinaan tina papastén ku ngadangukeun ati-ati kana pangandika Gusti Kami ayeuna.

Continue reading →

Naha Paus Nghianat Kami?

Posted on by

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo 8 Oktober 2014

Téks liturgi Ieuh

 

Perkara masalah semedi ieu penting pisan, nyaéta kuring ngirimkeun ieu ka pamiarsa harian kuring ngeunaan Now Word, sareng jalma-jalma anu aya di milis Spiritual for Thought Thought. Upami anjeun nampi duplikat, éta sababna. Kusabab poko ayeuna, tulisan ieu rada langkung panjang tibatan biasana pikeun pamiarsa sadidinten ... tapi kuring yakin perlu.

 

I teu tiasa bobo wengi kamari. Kuring hudang dina naon anu bakal disebut Romawi "jam kaopat", éta waktos waktos sateuacan subuh. Kuring mimiti mikirkeun sadaya email anu kuring tampi, rumor anu kuring nguping, mamang sareng kabingungan anu nyusup ... sapertos srigala di sisi leuweung. Leres, kuring nguping peringatan anu jelas dina haté kuring teu lami saatos Paus Béndict mundur, yén urang bakal asup kana jaman lieur hébat. Sareng ayeuna, kuring karaos siga tukang angon, tegangan dina tonggong sareng panangan, staf kuring diangkat nalika bayangan ngagaleuh domba berharga ieu anu Gusti parantos masrahkeun kuring pikeun tuang ku "kadaharan spiritual." Kuring ngarasa pelindung ayeuna.

Ajag aya di dieu.

Continue reading →

Karajaan Anu Langgeng

Posted on by

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
pikeun 29 Séptémber 2014
Feast of Saints Michael, Jibril, sareng Raphael, Archangels

Téks liturgi Ieuh


Tangkal anjir

 

 

duanana Daniel sareng St. Yohanes nyerat ngeunaan sato galak anu pikareueuseun anu ngabahekeun sakumna dunya pikeun waktos anu pondok ... tapi dituturkeun ku ngadegna Karajaan Allah, "hiji kakawasaan anu langgeng." Dipasihkeun sanés ngan ukur ka hiji "Siga putra manusa", [1]siga. Maca heula tapi…

… Karajaan sareng kakawasaan sareng kaagungan karajaan handapeun langit bakal dipasihkeun ka jalma-jalma anu suci ti Anu Maha Suci. (Dan 7:27)

ieu sora sapertos Surga, naha sababna seueur salah nyarios akhir dunya saatos ragrag sato galak ieu. Tapi Rosul-rasul sareng Bapa-bapa Garéja ngartosna béda-béda. Aranjeunna diantisipasi yén, dina sababaraha waktos ka payun, Karajaan Allah bakal sumping ku cara anu jero sareng universal sateuacan akhir jaman.

Continue reading →

Footnotes

Footnotes
↑1 siga. Maca heula

Antidote Ageung

Posted on by


Ngadegkeun taneuh anjeun ...

 

 

TILIK urang asup kana jaman-jaman éta henteu patuh hukum anu bakal nyababkeun "anu henteu patuh hukum", sakumaha anu dijelaskeun ku St Paulus dina 2 Tesalonika 2? [1]Sababaraha Rama Garéja ningali Dajjal muncul sateuacan "jaman katengtreman" sedengkeun anu sanésna nuju tungtung dunya. Upami salah nuturkeun visi St. John dina Wahyu, jawaban na sigana mah duanana leres. Tingali nu Dua Gerak Terakhirs Éta mangrupikeun patarosan anu penting, sabab Gusti urang nyalira maréntahkeun urang "awas sareng neneda." Bahkan Paus St Pius X ngangkat kamungkinan yén, ku ayana panyebaran naon anu disebatna "panyakit anu parah sareng jero-jero" anu nyeret masarakat kana karusakan, nyaéta, "Murtad" ...

… Meureun parantos aya di dunya "Putra Kamurahan" anu Rosululloh nyarios. — PAUS ST. PIUS X, Supremi e, Encyclical On Restor of All Things in Christ, n. 3, 5; 4 Oktober 1903

Continue reading →

Footnotes

Footnotes
↑1 Sababaraha Rama Garéja ningali Dajjal muncul sateuacan "jaman katengtreman" sedengkeun anu sanésna nuju tungtung dunya. Upami salah nuturkeun visi St. John dina Wahyu, jawaban na sigana mah duanana leres. Tingali nu Dua Gerak Terakhirs

Nelepon Teu Aya Bapa

Posted on by

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo 18 Maret 2014
Salasa Minggu Kadua saum
St. Cyril ti Yerusalem

Téks liturgi Ieuh

 

 

"SO naha anjeun Katolik nyebut pandita "Fr." nalika Yesus tegesna pareng? " Éta patarosan anu kuring sering ditaroskeun nalika nyawalakeun kapercayaan Katolik sareng urang Kristen Evangelis.

Continue reading →

Nyoplokkeun Batesan

Posted on by

 

THE bulan kamari parantos janten salah sahiji kasedih anu tiasa diungkabkeun sabab Gusti terus ngingetkeun yén aya Sangkan Sakedik Waktos Ditinggalkeun. Waktos-waktos éta pikasediheun kusabab manusa bakal ngala naon anu dipénta ku Gusti pikeun urang ulah nyéép. Éta pikasediheun sabab seueur jiwa anu henteu sadar yén aranjeunna aya dina jurang pamisahan anu langgeng ti Anjeunna. Éta pikasediheun sabab jam karep Garéja sorangan parantos sumping nalika Yudas bakal bangkit ngalawan anjeunna. [1]cf. Sidang Tujuh Taun-Bagian VI Éta pikasediheun sabab Yesus henteu ngan ukur dianggurkeun sareng dipohokeun di panjuru dunya, tapi disiksa sareng dipoyok sakali deui. Maka, éta Waktos jaman parantos sumping nalika sadaya panerapan hukum bakal, sareng aya, ngalangkungan dunya.

Sateuacan kuring teraskeun, renung sakedap kecap-kecap anu dieusi ku bebeneran:

Entong sieun naon anu tiasa kajantenan énjing. Bapa anu sami asih anu paduli ka anjeun ayeuna bakal miara anjeun énjing sareng sadidinten. Boh anjeunna bakal ngajagaan anjeun tina sangsara atanapi Anjeunna bakal masihan anjeun kakuatan anu teu kuat pikeun nahan éta. Janten tengtrem teras teras sisihkan sadaya pikiran hariwang sareng imajinasi. —St. Francis de Sales, uskup abad ka-17

Saleresna, blog ieu sanés di dieu pikeun nyingsieunan atanapi ngaheureuykeun, tapi pikeun mastikeun sareng nyiapkeun anjeun, sapertos lima parawan anu wijaksana, cahaya iman anjeun moal dipupus, tapi cahaya bakal langkung cerah nalika cahaya Allah di dunya pinuh dimmed, sareng gelap pinuh kaampeuh. [2]siga. Matt 25: 1-13

Kusabab kitu, tetep hudang, sabab anjeun henteu terang siang atanapi jam. (Mat 25:13)

 

Continue reading →

Footnotes

Footnotes
↑1 cf. Sidang Tujuh Taun-Bagian VI
↑2 siga. Matt 25: 1-13

Revolusi Global!

Posted on by

 

… Tatanan dunya oyag. (Jabur 82: 5)
 

IRAHA Kuring nyerat perkawis puteran! sababaraha taun ka pengker, éta sanés kecap anu dianggo seueur di mainstream. Tapi dinten ieu, éta nuju nyarios dimana-mana… Sareng ayeuna, kecap "revolusi global" anu rippling sapanjang dunya. Ti mimiti pemberontakan di Wétan Tengah, dugi ka Vénézuéla, Ukraina, jsb dugi ka gumulung anu munggaran di "Pesta Téh" révolusi sareng "Pendudukan Wall Street" di Amérika Serikat, karusuhan sumebar sapertos "virus.”Nyaan aya pergolakan global lumangsung.

Kuring bakal ngahudangkeun Mesir ngalawan Mesir: lanceuk bakal perang ngalawan lanceukna, tatangga ngalawan tatangga, kota ngalawan kota, karajaan ngalawan karajaan. (Yesaya 19: 2)

Tapi mangrupikeun Revolusi anu parantos lami dilakukeun ...

Continue reading →

Gelombang Persatuan Datang

Posted on by

 DINA PESTA KERUSI St. PÉRÉR

 

Pikeun dua minggu, kuring parantos ngaraos yakin yén Gusti sababaraha kali ngadorong kuring pikeun nyerat ékuménisme, gerakan nuju persatuan Kristen. Dina hiji waktos, kuring ngaraoskeun Roh ngajurung kuring pikeun deui maca "Kelopak", opat tulisan yayasan éta tina anu sanésna aya di dieu parantos mecenghul. Salah sahijina nyaéta ngeunaan persatuan: Katolik, Protestan, sareng Nikah Datang.

Nalika kuring ngamimitian kamari ku do'a, sababaraha kecap sumping ka kuring yén, saatos dibagikan ka sutradara spiritual kuring, kuring hoyong bagikeun sareng anjeun. Ayeuna, sateuacan kuring ngalakukeun, kuring kedah ngawartosan anjeun yén kuring mikir yén sadaya anu kuring badé nyerat bakal ngagaduhan hartos anyar nalika anjeun nonton video di handap anu dipasang Agénsi Berita Zenit 'halaman wéb kamari énjing. Abdi henteu nonton pidéo dugi ka saatos Kuring nampi kecap-kecap ieu di handap dina do'a, janten sahenteuna, kuring parantos ditiup ku angin Roh (saatos dalapan taun tulisan ieu, kuring henteu pernah biasa!).

Continue reading →

Konsékuansi tina Kompromi

Posted on by

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo 13 Pébruari 2014

Téks liturgi Ieuh

Anu nyésa Bait Solomon, ancur 70 Maséhi

 

 

THE carita éndah prestasi Solomon, nalika damel saluyu sareng rahmat Gusti, lirén.

Nalika Suleman parantos sepuh, pamajikanana parantos ngarobah haténa ka déwa anu anéh, sareng haténa henteu sapinuhna ka PANGERAN, Allahna.

Solomon henteu deui nuturkeun ka Allah "Teu pantes sakumaha anu dilakukeun ku Bapana Daud." Anjeunna mimiti badami. Tungtungna, Bait anu anjeunna ngawangun, sareng sadaya kaéndahanana, dirusak ku urang Romawi.

Continue reading →

Francis, sareng Gairah Datang Garéja

Posted on by

 

 

IN Pébruari taun kamari, teu lami saatosna Benedict XVI mundur, kuring nyerat Poé Kagenep, sareng kumaha urang siga anu ngadeukeutan "jam dua welas," ambang anu Dinten Gusti. Abdi nyerat harita,

Paus salajengna bakal ngabimbing urang ogé ... tapi anjeunna naék tahta anu dunya hoyong digulingkeun. Éta nyaéta bangbarung anu kuring nyarios.

Nalika urang ningali réaksi dunya kana pontésip Paus Francis, éta sigana bakal tibalik. Boro-boro teuing dinten berita yén média sékulér henteu ngajalankeun sababaraha carita, ngagulkeun paus anyar. Tapi 2000 taun ka pengker, tujuh dinten sateuacan Yesus disalib, aranjeunna ogé ngalir ka Anjeunna…

 

Continue reading →

2014 sareng Rising Beast

Posted on by

 

 

TUH aya seueur hal anu ngarep-ngarep di Garéja, kalobaannana sepi, masih kénéh disumputkeun ti pandangan. Di sisi anu sanésna, aya seueur hal anu matak ngaganggu kana cakrawala kamanusaan nalika urang lebet 2014. Ieu ogé, sanaos henteu disumputkeun, leungit dina kaseueuran jalma anu sumber inpormasi tetep média mainstream; anu hirupna katangkep dina treadmill kasibukan; anu kaleungitan hubungan internalna sareng sora Gusti ku kurangna doa sareng pangwangunan spiritual. Kuring nyarios ngeunaan jiwa anu henteu "nonton sareng neneda" sakumaha anu dipénta ku Gusti Kami.

Abdi henteu tiasa ngabantosan émut naon anu kuring terbitkeun genep taun ka pengker dina wengi ieu Feast of Holy God of God:

Continue reading →

Singa Yuda

Posted on by

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo 17 Désémber 2013

Téks liturgi Ieuh

 

 

TUH mangrupikeun jurus drama anu kuat dina salah sahiji visi St John dina Kitab Wahyu. Saatos nguping Gusti nyiksa tujuh gereja, ngingetan, ngadesek, sareng nyiapkeun aranjeunna pikeun kadatangan-Na, [1]siga. Wahyu 1:7 St. John ditingalikeun gulung kalayan nyerat dina dua sisi anu disegel ku tujuh anjing laut. Nalika anjeunna sadar yén "teu aya anu di langit atanapi di bumi atanapi di handapeun bumi" anu tiasa muka sareng nalungtikna, anjeunna mimiti nangis pisan. Tapi naha St. Yohanes ceurik kana hal anu anjeunna henteu acan maca?

Continue reading →

Footnotes

Footnotes
↑1 siga. Wahyu 1:7

Kompromi: The Great Murtad

Posted on by

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
pikeun 1 Désémber 2013
Minggu munggaran Datang Dinten

Téks liturgi Ieuh

 

 

THE buku Yesaya - sareng Advent ieu-dimimitian ku visi anu éndah dina hiji Dinten anu bakal datang nalika "sadaya bangsa" bakal ngalir ka Garéja kanggo dipasihan tina panangan Yesus anu nyiptakeun kahirupan. Numutkeun ka Garéja Garéja mimiti, Our Lady of Fatima, sareng kecap ramalan tina paus abad ka-20, urang memang tiasa ngarepkeun "jaman perdamaian" anu bakal datang nalika aranjeunna "bakal ngéléhkeun pedangna janten bajak sareng tumbak na kana cangkang pruning" (tingali Bapa Suci anu dipikacinta ... Anjeunna sumping!)

Continue reading →

The Rising Binatang

Posted on by

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
pikeun 29 Nopémber 2013

Téks liturgi Ieuh.

 

THE nabi Daniel dipasihan visi anu kuat sareng pikasieuneun tina opat karajaan anu bakal ngadominasi pikeun waktos-anu kaopat mangrupikeun kazaliman sadunya anu ti saprak Dajjal bakal muncul, numutkeun Tradisi. Duanana Daniel sareng Kristus ngajelaskeun kumaha waktosna "sato galak" ieu, sanaos tina sudut pandang anu béda.Continue reading →

Salah paham Francis

Posted on by


Tilas Uskup Agung Jorge Mario Cardinal Bergogli0 (Paus Francis) naék beus
Sumber file henteu dikenal

 

 

THE hurup salaku réspon kana Ngartos Francis teu tiasa langkung beragam. Ti jalma-jalma anu nyarios yén éta mangrupikeun salah sahiji tulisan anu paling babari ngeunaan Paus anu parantos aranjeunna baca, anu sanésna ngingetkeun yén kuring ditipu. Leres, ieu justru naha kuring sering nyarios yén urang hirup di "dinten bahaya. " Éta sabab umat Katolik janten beuki loba ngabagi-bagi nyalira. Aya méga kabingungan, teu percanten, sareng kacurigaan anu teras-teras nembus kana tembok Garéja. Kitu cenah, sesah henteu janten simpatik sareng sababaraha pamiarsa, sapertos salah saurang pastor anu nyerat:Continue reading →

Rama Suci anu Hormat ... Anjeunna Dinten!

Posted on by

 

TO Kang Suci, Paus Francis:

 

Bapa Suci anu dipihormat,

Salami pontipikasi ti payun anjeun, St. John Paul II, anjeunna teras-terasan ngajak urang, nonoman Garéja, janten "penjaga énjing-énjing dina subuh milénium anyar." [1]PAUS YOHANES PAULUS II, Novo Millennio Inuente, n.9; (siga. 21: 11-12)

… Pangawas anu ngumumkeun ka dunya subuh anyar, duduluran sareng katengtreman. —POPE JOHN PAUL II, Alamat ka Gerakan Pemuda Guanelli, 20 April 2002, www.vatican.va

Ti Ukraina ka Madrid, Peru ka Kanada, anjeunna ngagentos urang janten "protagonis dina jaman énggal" [2]POPE JOHN PAUL II, Upacara Sambutan, Bandara Internasional Madrid-Baraja, 3 Méi 2003; www.fjp2.com anu ngagolér payun payuneun Garéja sareng dunya:

Réh anom ngora, éta waé pikeun anjeun watchmen isuk-isuk anu ngumumkeun yén bakal datang panonpoé anu Murban Kristus! —POPE JAUH PAUL II, Pesen Bapa Suci ka Nonoman Dunya, XVII Poé Nonoman Dunya, n. 3; (cf. Dupi 21: 11-12)

Continue reading →

Footnotes

Footnotes
↑1 PAUS YOHANES PAULUS II, Novo Millennio Inuente, n.9; (siga. 21: 11-12)
↑2 POPE JOHN PAUL II, Upacara Sambutan, Bandara Internasional Madrid-Baraja, 3 Méi 2003; www.fjp2.com

Pelindung sareng Bek

Posted on by

 

 

AS Kuring maca pamasangan Paus Francis sacara homilium, kuring teu tiasa ngabantosan sakedik patepungan sareng kecap-kecap anu dituduhkeun ku Ibu Rahayu genep dinten ka pengker nalika ngadoa sateuacan Sacramento Suci.

Linggih di payuneun kuring aya salinan Fr. Buku Stefano Gobbi Pikeun Padamuan, Anak Tercinta Lady urang, pesen anu nampi Imprimatur sareng dukungan teologis anu sanés. [1]Fr. Pesen-pesen Gobbi prédiksi puncak tina Triumph of the Immaculate Heart ku taun 2000. Jelas, ramalan ieu boh lepat atanapi ditunda. Sanaos kitu, semedi ieu masih méré inspirasi anu tepat waktuna sareng relevan. Sakumaha ceuk St Paulus ngeunaan nubuat, "Tetep naon anu saé." Abdi linggih deui dina korsi kuring sareng naros ka Ibu Anu Rahmat, anu disangka masihan pesen-pesen ieu ka almarhum Fr. Gobbi, upami anjeunna aya anu nyarios ngeunaan paus anyar kami. Angka "567" naék kana sirah kuring, sahingga kuring ngalieuk ka dinya. Éta pesen anu dipasihkeun ka Fr. Stefano di Argentina dina tanggal 19 Maret, Pésta St. Joseph, tepat 17 taun ka pengker dugi ka ayeuna Paus Francis sacara resmi nyandak jabatan Peter. Dina waktos kuring nyerat Dua Rukun sareng Helménman Anyar, Abdi henteu ngagaduhan salinan buku payuneun kuring. Tapi kuring hoyong ngadugikeun di dieu ayeuna mangrupikeun bagian tina naon anu dicarioskeun ku Ibu Rahayu dinten éta, dituturkeun ku kutipan tina homilium Paus Francis anu dipasihkeun ayeuna. Abdi teu tiasa teu ngaraosan yén Kulawarga Suci ngabungkus panangan sadayana urang dina waktos anu ditangtoskeun dina waktos ieu ...

Continue reading →

Footnotes

Footnotes
↑1 Fr. Pesen-pesen Gobbi prédiksi puncak tina Triumph of the Immaculate Heart ku taun 2000. Jelas, ramalan ieu boh lepat atanapi ditunda. Sanaos kitu, semedi ieu masih méré inspirasi anu tepat waktuna sareng relevan. Sakumaha ceuk St Paulus ngeunaan nubuat, "Tetep naon anu saé."

Dua Rukun & The Helmsman Anyar

Posted on by


Poto ku Gregorio Borgia, AP

 

 

Abdi nyarios ka anjeun, anjeun Pétrus, sareng
kana
ieu
batu
Kuring bakal ngawangun garéja kuring, sareng gerbang dunya luhur
moal kabeungharan ngalawan éta.
(Matt 16: 18)

 

WE nuju nyetir ngalangkungan jalan és beku di Danau Winnipeg kamari nalika kuring ningali kana hapé. Pesen terakhir anu kuring tampi sateuacan sinyal urang luntur nyaéta "Habemus Papam! ”

Isuk-isuk ieu, kuring parantos tiasa mendakan lokal di dieu di tempat cadangan India jauh ieu anu ngagaduhan sambungan satelit-sareng éta, gambar munggaran kami The New Helmsman. Jalma Argentina anu satia, hina, padet.

Batu.

Sababaraha dinten ka pengker, kuring diideuan pikeun ngémutan impian St. John Bosco di Hirup Impian? merhatoskeun antisipasi yén Surga bakal masihan Garéja saurang juru jalan anu bakal terus ngusir Barque of Peter antara Dua Rukun impian Bosco.

Paus énggal, nempatkeun musuh pikeun nyusahkeun sareng ngungkulan unggal halangan, nungtun kapal dugi ka dua kolom sareng beristirahat di antara aranjeunna; anjeunna ngadamelna gancang ku ranté lampu anu ngagantung tina ruku kana jangkar kolom anu nangtung Host; sareng sareng ranté lampu sanés anu ngagantung dina buritan, anjeunna nyepetkeun éta dina tungtung sabalikna ka jangkar sanés anu ngagantung tina kolom anu nangtung dina Virgin Immaculate.-https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/

Continue reading →

Hirup Impian?

Posted on by

 

 

AS Kuring nyebatkeun nembé, kecap tetep kuat dina haté kuring, "Anjeun ngalebetkeun dinten bahaya."Kamari, ku" intensitas "sareng" panon anu katingalina ngeusi kalangkang sareng kaprihatinan, "saurang Kardinal ngalieuk ka blogger Vatikan sareng nyarios," Éta mangrupikeun waktos anu bahaya. Doakeun kami. ” [1]11 Maret 2013, www.themoynihanletters.com

Leres, aya rasa yén Garéja ngalebetkeun perairan anu teu ngagaduhan piagam. Anjeunna parantos nyanghareupan seueur cobaan, sababaraha anu parah, dina dua rébu taun sajarahna. Tapi jaman urang béda ...

… Urang ngagaduhan gelap anu béda-béda ti naon waé anu sateuacanna. Bahaya khusus waktos sateuacan urang nyaéta panyebaran panyakit henteu satia, yén Rosul-rasul sareng Gusti urang nyalira parantos ngaramalkeun salaku musibah paling parah di jaman akhir Garéja. Sareng sahenteuna kalangkang, gambar anu khas tina jaman-jaman terakhir datang ka sakumna dunya. -rahayu John Henry Cardinal Newman (1801-1890), hutbah dina muka Seminary St. Bernard, 2 Oktober 1873, Henteu satia masa depan

Sareng, aya pikagumbiraeun naék dina jiwa kuring, raos tina antisipasi tina Lady urang sareng Gusti Kami. Pikeun urang aya dina puncak percobaan anu paling hébat sareng kameunangan anu paling hébat di Garéja.

 

Continue reading →

Footnotes

Footnotes
↑1 11 Maret 2013, www.themoynihanletters.com

Patarosan ngeunaan Nanyakeun Nubuat

Posted on by


nu "Kosong" Korsi Peter, St Peter's Basilica, Roma, Italia

 

THE dua minggu katukang, kecap-kecap éta tetep naék dina haté kuring, "Anjeun parantos lebet dinten bahaya ..."Sareng alesan anu saé.

Musuh Garéja seueur ti jero sareng luar. Tangtosna, ieu sanés anu énggal. Tapi anu anyar nyaéta arus ahli nembak, angin anu teu karasa pikeun agama Katolik dina skala global anu caket. Nalika atheisme sareng relativisme moral teras-terasan mogok dina lambung Barque of Peter, Garéja henteu tanpa perpecahan internalna.

Pikeun hiji, aya ngawangun uap di sababaraha daérah Garéja yén Vicar Kristus salajengna bakal janten anti paus. Kuring nulis ngeunaan ieu dina Mungkin… atanapi Henteu? Salaku réspon, seueurna serat anu kuring nampi sukur pikeun mersihan hawa dina naon anu diajarkeun Garéja sareng pikeun ngeureunkeun kabingungan anu luar biasa. Dina waktos anu sami, salah saurang panulis nuduh kuring ngeunaan pitenah sareng nempatkeun jiwa kuring dina resiko; lain tina ngalangkungan wates kuring; tapi ogé aya paribasa anu séjén yén tulisan kuring ngeunaan ieu langkung bahaya pikeun Garéja tibatan ramalan asli éta sorangan. Nalika ieu lumangsung, kuring ngagaduhan urang Kristen anu nginjem ngingetkeun kuring yén Garéja Katolik nyaéta Setan, sareng Katolik tradisionalis nyarios yén kuring dikutuk pikeun nuturkeun paus naon waé saatos Pius X.

Henteu, teu heran yén paus parantos mundur. Anu matak nyaéta anu nyandak 600 taun ti anu terakhir.

Kuring ngingetan deui kecap Kardinal Bagja Newman anu ayeuna ngabeledug sapertos tarompét di luhur bumi:

Iblis tiasa ngadopsi senjata tipu daya anu langkung matak pikasediheun — anjeunna tiasa nyumputkeun nyalira — anjeunna tiasa nyobian ngarayu urang dina hal-hal alit, sareng kitu pikeun mindahkeun Garéja, henteu sadayana sakaligus, tapi sakedik-sakedik tina posisi aslina ... Éta milikna kabijakan pikeun misahkeun urang sareng ngabagi urang, pikeun ngusir urang laun tina batu kakuatan urang. Sareng upami aya penganiayaan, panginten éta bakal teras; maka, panginten, nalika urang sadayana aya dina sagala bagéan Kakristianan janten pamisah, sareng ngirangan, jadi pinuh ku schism, caket kana bid'ah ... sareng Dajjal muncul salaku penganiaya, sareng bangsa-bangsa biadab di sekitarna ngabobol. —Mulyana John Henry Newman, Hutbah IV: Buruan Dajjal

 

Continue reading →

Wawancara TruNews

Posted on by

 

MARK MALLETT éta tamu dina TruNews.com, podcast radio Evangelis, dina tanggal 28 Pébruari, 2013. Kalayan host, Rick Wiles, aranjeunna ngabahas pengunduran diri Paus, murtad di Garéja, sareng teologi "jaman akhir" ti sudut pandang Katolik.

Kristen Evangelis ngawawancara Katolik dina wawancara langka! Dangukeun di:

TruNews.com

Mungkin… atanapi Henteu?

Posted on by
APTOPIX Vatikan korma MingguPoto kahadean The Globe and Mail
 
 

IN cahaya tina acara bersejarah anyar dina kapamimpinan, sareng ieu, dinten damel terakhir Benediktus XVI, dua nubuat ayeuna khususna nuju ngadorong diantara anu percaya ngeunaan paus salajengna. Kuring ditanya ngeunaan aranjeunna terus-terusan sacara pribadi ogé ku email. Janten, kuring kapaksa tungtungna masihan réspon anu tepat waktos.

Masalahna nyaéta ramalan-ramalan ieu di handap sacara bertentangan saling. Salah sahiji atanapi duanana, maka, éta henteu leres….

 

Continue reading →

Jam Sajadah

Posted on by


Poé Pemuda Dunya

 

 

WE asup kana jaman anu paling jero ngeunaan panyucian Garéja sareng planét. Tanda-tanda jaman aya di sekitar urang salaku pergolakan di alam, ékonomi, sareng stabilitas sosial sareng politik nyarioskeun dunya di ambang hiji Revolusi Global. Janten, kuring yakin kami ogé nuju caket kana waktos Gusti "panungtungan usaha”Sateuacan the "Dinten kaadilan”Sumping (tingali Usaha Anu Terakhir), sakumaha St Faustina nyatet dina buku harianna. Sanés akhir dunya, tapi akhir jaman:

Nyarios ka dunya ngeunaan rahmat kuring; hayu sadayana umat manusa mikawanoh rahmat kuring anu teu kaharti. Mangrupikeun tanda pikeun jaman akhir; saatos éta bakal sumping dinten kaadilan. Nalika masih aya waktos, hayu aranjeunna kéngingkeun cai mancur rahmat Kami; hayu aranjeunna nguntungkeun tina Getih sareng Cai anu ngagulidag pikeun aranjeunna. —Yesus ka St. Faustina, Rahmat Ilahi dina Jiwa Ku, Buku harian, n. 848

Getih sareng Cai anu tuang moment ieu ti Sacred Heart Yesus. Rahmat ieu anu ngalir ti Jantung Jurusalamet anu mangrupikeun upaya akhir pikeun…

… Mundur [umat manusa] ti karajaan Setan anu Anjeunna pikahoyong musnah, sahingga pikeun ngenalkeun aranjeunna kana kabébasan amis tina aturan cinta-Na, anu Anjeunna miharep pikeun mulangkeun dina haté sadaya jalma anu kedah nampi bakti ieu.—St. Margaret Mary (1647-1690), suciheartdevotion.com

Éta pikeun ieu anu kuring yakin yén kami parantos dipanggil The Bastion-waktos solat sengit, fokus, sareng persiapan sakumaha Angin Parobihan kumpulkeun kakuatan. Kanggo langit sareng bumi badé ngoyagkeun, sareng Gusti bade konsentrasi kaasih-Na kana hiji waktos terakhir rahmat sateuacan dunya dimurnikeun. [1]tempo Panon Badai jeung Gempa Ageung Nya pikeun waktos ieu Gusti parantos nyiapkeun pasukan alit, utamina ti jalma awam.

 

Continue reading →

Footnotes

Footnotes
↑1 tempo Panon Badai jeung Gempa Ageung

Paus Hideung?

Posted on by
 

 

 

SAKIJAK Paus Benediktus XVI mundur tina jabatanana, kuring parantos nampi sababaraha email naroskeun ngeunaan ramalan paus, ti St. Anu paling kasohor nyaéta ramalan modéren anu sacara lengkep ditentang ku anu séjén. Hiji "paningali" nyatakeun yén Benediktus XVI bakal janten paus leres anu terakhir sareng yén paus anu sanésna sanés sanés ti Gusti, sedengkeun anu sanés nyarioskeun ngeunaan jiwa pilihan anu disiapkeun mingpin Garéja ngalangkungan kasulitan. Abdi tiasa ngawartosan anjeun ayeuna yén sahenteuna salah sahiji "nubuat" di luhur sacara langsung bertentangan sareng Tulisan Suci sareng Tradisi. 

Kusabab spekulasi anu nyebar sareng kabingungan nyata sumebar di seueur tempat, langkung saé parios deui tulisan ieu naon Yesus sareng Garéja-Na parantos konsistén diajar sareng ngartos salami 2000 taun. Hayu atuh kantun nambihan prolog anu pondok ieu: upami kuring setan — dina waktos ieu di Garéja sareng dunya — kuring bakal ngalakukeun anu pangsaéna pikeun ngorompok imamat, ngarusak otoritas Rama Suci, nyebarkeun keraguan di Magisterium, sareng nyobian anu satia percanten yén aranjeunna ngan ukur tiasa ngandelkeun naluri batinna sorangan sareng wahyu pribadi.

Éta, sacara sederhana, mangrupikeun resep tipu daya.

Continue reading →

Ahir Jaman ieu

Posted on by

 

WE anu nuju caket, sanés akhir dunya, tapi akhir jaman ieu. Kumaha, kumaha, bakal jaman ayeuna ieu réngsé?

Seueur paus anu nyerat dina antisipasi ngado'a kana umur anu bakal datang nalika Garéja bakal netepkeun kakuasaan spiritualna ka tungtung bumi. Tapi jelas tina Kitab Suci, Bapa Garéja mimiti, sareng wahyu anu ditepikeun ka St. Faustina sareng mistik suci anu sanés, yén dunya mimitina kedah disucikeun tina sagala kajahatan, dimimitian ku Setan sorangan.

 

Continue reading →

Persatuan Salah

Posted on by

 

 

 

IF do'a sareng kahoyong Yesus nyaéta "aranjeunna sadayana tiasa janten hiji" (Yohanes 17: 21), maka Setan ogé ngagaduhan rencana pikeun ngahijikeun—kahijian palsu. Sareng urang ningali tanda-tandana muncul. Naon anu diserat di dieu aya hubunganana sareng "komunitas paralel" anu bakal didugikeun di Pangungsi sareng Solat Datang.

 
Continue reading →

Pentakosta sareng Pencahayaan

Posted on by

 

 

IN mimiti 2007, gambar anu kuat sumping ka kuring dina hiji waktos nalika solat. Kuring nyaritakeun deui di dieu (ti Lilin Anu Ngaganggu):

Kuring ningali dunya kumpul siga dina rohangan anu poék. Di tengahna aya lilin anu hurung. Pondok pisan, lilin ampir sadayana lebur. Seuneu ngagambarkeun cahaya Kristus: kaleresan.Continue reading →

Karismatik! Bagéan VII

Posted on by

 

THE titik tina séri ieu ngeunaan kado sareng gerakan anu karismatik nyaéta ngadorong anu maca ulah sieun ku hebat pisan di Gusti! Henteu sieun "kabuka haté anjeun" kana kurnia Roh Suci anu dipikahoyong ku Gusti pikeun dituang ku cara anu istiméwa sareng kuat di jaman urang. Nalika kuring maca serat anu dikirim ka kuring, jelas yén Pembaruan Karismatik henteu pernah ngalaman kasusahan sareng kagagalan, kakurangan sareng kalemahan manusa. Sarengna, ieu justru anu kajantenan di Garéja mimiti saatos Pentakosta. Orang Suci Peter sareng Paul ngahaturanan seueur rohangan pikeun menerkeun sababaraha rupa garéja, modérasi karesménan, sareng ngarobih komunitas anu bertunas deui-deui kana tradisi lisan sareng tulisan anu dipasihkeun ka aranjeunna. Anu henteu dilakukeun ku Rosul nyaéta nolak pangalaman anu sering dramatis tina jalma-jalma anu percanten, nyobian mereskeun karisma, atanapi ngaheningkeun semangat masarakat anu mekar. Sabalikna, aranjeunna nyarios:

Entong mupus Roh ... ngudag cinta, tapi ngupayakeun pisan pikeun kurnia spiritual, khususna anjeun tiasa ngadugikeun… langkung ti sadayana, antepkeun cinta anjeun pikeun anu sanés janten kuat… (1 Tes 5:19; 1 Kor 14: 1; 1 Piaraan 4: 8)

Abdi hoyong nyayogikeun bagian terakhir tina séri ieu pikeun ngabagi pangalaman sareng réfléksi kuring sorangan ti saprak kuring mimiti ngalaman gerakan karismatik di 1975. Daripada masihan saksian kasaksian kuring di dieu, kuring bakal ngawatesan kana pangalaman anu disebat "karismatik".

 

Continue reading →

Karismatik? Bagéan VI

Posted on by

pentecost3_FotorPentekosta, Artis Teu dikenal

  

PENTEKOST sanés ngan ukur hiji kajadian, tapi anugerah anu Garéja tiasa ngalaman deui sareng deui. Nanging, dina abad ka tukang ieu, paus parantos ngadoa henteu ngan ukur pembaharuan dina Roh Suci, tapi pikeun "anyar Pentakosta ”. Nalika salah sahiji ngemutan sadaya tanda-tanda jaman anu ngiringan doa ieu - konci diantarana ayana teras-terasan Ibu Rahayu kumpul sareng murangkalihna di bumi ngalangkungan penampakan anu teras-terasan, saolah-olah anjeunna sakali deui di "rohangan luhur" sareng Rosul-rasul … Kecap-kecap tina Katékismeu raos anyar:

… Dina "waktos akhir" Roh Gusti bakal ngabaru manah manusa, ngukir hukum anyar di jerona. Anjeunna bakal ngumpulkeun sareng ngahijikeun deui jalma-jalma anu sumebar sareng dibagi; anjeunna bakal ngarobih ciptaan anu munggaran, sareng Gusti bakal cicing di ditu sareng lalaki dina katengtreman. -Katekisme Garéja Katolik, henteu. 715

Waktos ieu nalika Roh datang ka "pembaharuan nyanghareupan bumi" nyaéta jaman, saatos pupus Dajjal, salami anu ditunjuk ku Garéja Rama di Apocalypse St. John's salaku “Sarébu taun”Era nalika Iblis diranté dina jurang.Continue reading →

Karismatik? Bagéan V

Posted on by

 

 

AS urang tingali dina Pembaharuan Karismatik dinten ayeuna, urang ningali turunna ageung, sareng anu tetep seueur kulawu sareng rambut bodas. Naon, teras, éta Pembaharuan Charismatic upami upami nembongan di permukaan janten sesah? Salaku salah sahiji pamaca nyerat salaku réspon kana séri ieu:

Dina sababaraha waktos gerakan Karismatik ngaleungit siga kembang api anu nyinaran langit peuting teras ragrag deui kana peteng. Kuring rada ngabingungkeun yén pamindahan Gusti Nu Maha Suci bakal ngaleutikan sareng akhirna ngiles.

Jawaban pikeun patarosan ieu panginten mangrupikeun aspék anu paling penting dina séri ieu, sabab éta ngabantosan urang pikeun ngartos henteu ngan ukur asal-usulna, tapi kumaha masa depan Garéja…

 

Continue reading →

Karismatik? Bagéan IV

Posted on by
 

 

I parantos ditaros sateuacan kuring naha kuring "Karismatik." Sareng jawaban kuring nyaéta, "Kuring Katolik! " Nyaéta, Abdi hoyong janten pinuh Katolik, cicing di tengah-tengah setoran iman, manah indung urang, Garéja. Janten, kuring narékahan janten "karismatik", "marian," "kontémplatif," "aktip," "sakraméntal," sareng "rasul." Éta sabab sadayana di luhur henteu kagolong kana kelompok ieu atanapi anu, atanapi ieu atanapi gerakan éta, tapi milik sakabeh awak Kristus. Nalika kerasulan tiasa bénten-bénten dina fokus karismeu khususna, supados hirup lengkep, sapinuh "séhat," haté hiji, kerasulan hiji, kedah terbuka pikeun sakabeh perbendaharaan kurnia anu dipaparinkeun ku Bapa ka Garéja.

Dirgahayu Gusti sareng Rama Gusti urang Yesus Kristus, anu parantos maparin berkah ka urang di Al Masih ku unggal berkah rohani di sawarga ... (Epe 1: 3)

Continue reading →

vonis teh

Posted on by

 

AS wisata mentri kuring anu anyar maju, kuring ngaraos beurat anyar dina jiwa kuring, nyeri haté henteu sapertos misi-misi sateuacana anu dikirim ku Gusti pikeun kuring. Saatos da'wah ngeunaan cinta sareng rahmat-Na, kuring naros ka Bapa dina hiji wengi kunaon dunya… kunaon saha moal hoyong muka haténa ka Yesus anu parantos masihan seueur, anu henteu pernah nganyenyeri jiwa, sareng saha anu parantos ngabuka panto Surga sareng kéngingkeun unggal berkah spiritual pikeun urang ku maotna kana Palang?

Walerna gancang, hiji kecap tina Kitab Suci nyalira:

Sareng ieu kaputusan, yén cahaya datang ka dunya, tapi jalma-jalma resep ka gelap tibatan cahaya, sabab kalakuanana jahat. (Yohanes 3:19)

Rasa anu tumuh, nalika kuring tafakur kana kecap ieu, nya éta definitif kecap pikeun jaman urang, mémang a putusan pikeun dunya ayeuna dina ambang parobahan anu luar biasa….

 

Continue reading →

Lawang Faustina

Posted on by

 

 

THE "panerangan”Bakal janten kado anu luar biasa pikeun dunya. Ieu "Panon Storm"-Ieu muka dina badai- mangrupikeun "panto rahmat" anu akhir anu bakal kabuka pikeun sadaya umat manusa sateuacan "panto kaadilan" mangrupikeun hiji-hijina panto anu tetep kabuka. Duanana St. John dina Apocalypse na sareng St. Faustina parantos nyerat ngeunaan panto-panto ieu ...

 

Continue reading →

Leungit Pesen… Nabi Papal

Posted on by

 

THE Rama Suci parantos salah paham sanés ngan ukur ku pers sekuler, tapi ogé ku sababaraha domba ogé. [1]cf. Benedict sareng Tatanan Dunia Baru Sababaraha geus ditulis kuring suggesting yén sugan pontiff ieu mangrupa "anti paus" dina kahootz kalawan Dajjal! [2]cf. Paus Hideung? Sakumaha gancangna sababaraha lumpat ti Taman!

Paus Benediktus XVI nyaéta teu nyauran "pamaréntahan global" pusat anu maha kawasa - hiji hal anu anjeunna sareng paus sateuacanna langsung dikutuk (ie. Sosialisme) [3]Pikeun tanda petik anu sanés ti paus dina Sosialisme, ln. www.tfp.org jeung www.americaneedsfatima.org —Tapi global kulawarga anu nempatkeun pribadi manusa sareng hak-hak sareng martabatna anu teu tiasa dilanggar dina puseur sadaya pangwangunan manusa di masarakat. Hayu urang jadi leres pisan jelas ngeunaan ieu:

Nagara anu bakal nyayogikeun sagala rupa, nyerep sagala rupa kana dirina sorangan, antukna bakal janten birokrasi anu henteu sanggup ngajamin hal anu diperyogikeun ku jalma-jalma anu kasiksa: nyaéta, resep perhatian pribadi. Kami henteu peryogi Nagara anu ngatur sareng ngatur sadayana, tapi Nagara anu, saluyu sareng prinsip subsidiaritas, sacara bageur ngaku sareng ngadukung inisiatif anu timbul tina kakuatan sosial anu béda sareng ngagabungkeun spontanitas sareng caket ka anu peryogi. … Tungtungna, klaim yén ngan struktur sosial bakal ngajantenkeun amal-amal masker superfluous mangrupikeun konsepsi jalma anu materialis: anggapan anu salah yén manusa tiasa hirup 'ku roti nyalira' (Mat 4: 4; siga Dt 8: 3) - kayakinan yén ngahinakeun manusa sareng pamustunganana teu merhatoskeun sagala hal anu khusus manusa. — PAUS BENEDICT XVI, Surat Ensiklik, Deus Caritas Est, n. 28 Desember 2005

Continue reading →

Footnotes

Footnotes
↑1 cf. Benedict sareng Tatanan Dunia Baru
↑2 cf. Paus Hideung?
↑3 Pikeun tanda petik anu sanés ti paus dina Sosialisme, ln. www.tfp.org jeung www.americaneedsfatima.org

Revolusi Ageung

Posted on by

 

AS jangji, kuring hoyong ngabagi deui kecap sareng pipikiran anu sumping dina waktos kuring di Paray-le-Monial, Perancis.

 

DINA THRESHOLD… REVOLUSI GLOBAL

Kuring pisan pangersa Gusti nyarios yén kami kana "bangbarung”Tina parobihan anu robih, parobihan anu matak nyeri boh anu saé. Imaji alkitabiah anu digunakeun sering-sering nyaéta nyeri panyakit. Sakumaha ibu terang, tanaga gawé mangrupikeun waktos anu pohara gejolakna - kontraksi dituturkeun ku sésana dituturkeun ku kontraksi anu langkung sengit dugi ka tungtungna orokna lahir… sareng nyeri na gancang janten kenangan.

Nyeri kuli di Garéja parantos kajantenan mangabad-abad. Dua kontraksi ageung kajantenan dina schism antara Orthodok (Wétan) sareng Katolik (Kulon) dina awal milénium munggaran, teras deui dina Réformasi Protestan 500 taun ka hareup. Révolusi ieu ngoyagkeun pondasi Garéja, retak témbokna pisan sapertos "haseup setan" tiasa lalaunan nembus.

… Haseup Iblis nyulusup ka Garéja Allah ngalangkungan sela-sela tembok. —PÉPÉP PAUL VI, kahiji Homily salami Massa pikeun St. Peter & PaulJuni 29, 1972

Continue reading →

Nalika Cedars murag

Posted on by

 

Ngaduhung, Anjeun tangkal cemara, sabab cedar anu ragrag,
anu perkasa parantos dirusak. Ngaduhung, anjeun oak di Basan,
pikeun leuweung anu teu bisa ditembus ditegor!
Hark! tangisan domba,
kamulyaan aranjeunna geus ruined. (Zk 11: 2-3)

 

TEMA parantos murag, hiji-hiji, uskup saatos uskup, pandita saatos pandita, mentri demi mentri (teu kakantun, bapa demi bapa sareng kulawarga saatos kulawarga). Sareng henteu ngan ukur sakedik tangkal-pamimpin utama dina Iman Katolik murag sapertos cedar hébat di leuweung.

Dina glance leuwih ngan tilu taun kaliwat, urang geus katempo hiji runtuhna stunning sababaraha inohong tallest di Garéja kiwari. Jawaban keur sababaraha Katolik geus ngagantung up crosses maranéhanana sarta "kaluar" Garéja; batur geus dibawa ka blogosphere vigorously raze fallen, sedengkeun nu sejenna geus kalibet dina debat haughty tur dipanaskeun dina plethora forum agama. Terus aya nu keur ceurik anteng atawa sakadar diuk dina tiiseun ngajempolan bari ngadéngékeun kamandang ieu kasedih ngabarakatak di sakuliah dunya.

Salami sababaraha sasih ayeuna, kecap-kecap Our Lady of Akita - dipasihan pangakuan resmi ku teu langkung ti Paus ayeuna nalika anjeunna masih Prefektur Kongréasi pikeun Doktrin Iman - parantos samentawis ngulang deui dina émutan kuring:

Continue reading →

Fundamentalis Katolik?

Posted on by

 

FROM anu maca:

Kuring kantos maca siri "banjir nabi palsu" anjeun, sareng nyaritakeun kanyataanna, kuring rada prihatin. Hayu atuh ngajelaskeun ... Kami anu anyar asup ka Garéja. Kuring pernah janten Pendeta Protestan anu fundamentalis tina "jenis anu paling murah pisan" --Abdi jalma anu pikasieuneun! Teras aya anu masihan kuring buku ku Paus John Paul II - sareng kuring resep pisan kana tulisan lalaki ieu. Kuring mundur salaku Pendeta di 1995 sareng di 2005 kuring lebet ka Garéja. Kuring angkat ka Universitas Franciscan (Steubenville) sareng kéngingkeun Master dina Teologi.

Tapi nalika kuring maca blog anjeun - kuring ningali hal anu kuring henteu resep - gambar diri kuring 15 taun ka pengker. Kuring panasaran, sabab kuring sumpah nalika kuring ngantepkeun Fundamentalis Protestan yén kuring moal ngagantikeun hiji fundamentalisme pikeun anu sanés. Pikiran kuring: ati-ati anjeun henteu janten négatip dugi ka teu ningali misi.

Naha mungkin aya entitas sapertos "Fundamentalis Katolik?" Kuring hariwang ngeunaan unsur héteronomis dina pesen anjeun.

Continue reading →

Petiaran pikeun Sadaya Bangsa

Posted on by

 

 

THE Ark Allah geus disadiakeun pikeun numpak kaluar teu ngan badai abad kaliwat, tapi utamana Storm di ahir umur ieu, teu barque timer pelestarian, tapi hiji kapal kasalametan dimaksudkeun pikeun dunya. Hartina, méntalitas urang teu kudu "nyalametkeun tukangeun urang sorangan" bari saeusi dunya drifts jauh ka laut karuksakan.

Kami henteu tiasa anteng nampi sesa umat manusa murag deui kana paganisme. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Penginjilan Anyar, Ngawangun Peradaban Cinta; Alamat ka Katékis sareng Guru Agama, 12 Désémber 2000

Ieu sanés ngeunaan "kuring 'Yesus," tapi Yesus, kuring, jeung tatangga kuring.

Kumaha pamanggihna tiasa mekarkeun yén pesen Yesus sempit sacara individualis sareng ngan ukur ditujukeun pikeun unggal jalma? Kumaha urang sumping kana interpretasi ieu ngeunaan "kasalametan jiwa" salaku penerbangan tina tanggung jawab pikeun sadayana, sareng kumaha urang nyusun proyék Kristen salaku milarian egois pikeun kasalametan anu nolak ideu ngalayanan batur? -POPE Benedict XVI, Spe Salvi (Disimpen dina Harepan), n. 16.

Kitu ogé, urang kudu nyingkahan godaan pikeun lumpat jeung nyumput wae di gurun nepi ka Badai ngaliwatan (iwal Gusti geus nyebutkeun kudu ngalakukeun kitu). Ieu "waktos rahmat, "Sareng langkung ti kantos, jiwa kedah "rasa jeung tingali" di urang kahirupan sareng ayana Yesus. Urang kedah janten tanda tina harepan ka batur. Dina kecap, unggal haté urang kedah janten "Parahu" pikeun tatangga urang.

 

Continue reading →

Nu kaduana datang

Posted on by

 

FROM anu maca:

Aya pisan kabingungan ngeunaan "kadatangan kadua" Yesus. Sababaraha nyebatkeun éta "pamaréntahan Ékaristi", nyaéta Ayana na dina Sakramen Anu Maha Suci. Batur, ayana fisik Yesus anu leres dina kakuasaan dina daging. Kumaha pendapat anjeun ngeunaan ieu? Abdi bingung…

 

Continue reading →

Naon Kaleresan?

Posted on by

Kristus Di payuneun Poncius Pilatus ku Henry Coller

 

Nembe pisan, kuring nuju ngiringan acara di mana saurang nonoman ngagendeng murangkalih ngadeukeutan kuring. "Naha anjeun Mark Mallett?" Bapa ngora teras ngajelaskeun yén, sababaraha taun ka pengker, anjeunna mendakan tulisan kuring. "Aranjeunna ngahudangkeun kuring," saur anjeunna. "Kuring sadar kuring kedah hirup babarengan sareng tetep fokus. Tulisan anjeun parantos ngabantosan kuring ti saprak éta. ” 

Anu biasa sareng halaman wéb ieu terang yén tulisan di dieu sigana jogét antara kadorong sareng "peringatan"; harepan sareng kanyataan; kabutuhan pikeun tetep lemah sareng acan pokus, salaku Badai Ageung mimiti ngurilingan urang. "Tetep waspada" Peter and Paul wrote. "Lalajo sareng ngadoa" Saur Gusti urang. Tapi henteu dina sumanget morose. Sanés ku sumanget kasieunan, langkung-langkung, antisipasi anu ngagumbirakeun tina sagala anu tiasa sareng bakal dilakukeun ku Gusti, henteu paduli kumaha wengi janten poék. Kuring ngaku, éta mangrupikeun kalakuan leres nyaimbangkeun pikeun somedays nalika kuring nimbang "kecap" mana anu langkung penting. Kaleresan, kuring sering nyerat anjeun unggal dinten. Masalahna nyaéta seuseueurna anjeun gaduh waktos anu sesah pikeun ngajaga sakumaha ayeuna! Kusabab kitu kuring ngadoa ngeunaan ngenalkeun deui format webcast pondok…. langkung seueur ngeunaan éta engké. 

Janten, dinten ieu teu aya bedana nalika kuring calik di payuneun komputer sareng sababaraha kecap dina pipikiran: "Pontius Pilatus ... Naon Kaleresan?… Revolusi… Gairah Garéja ..." sareng sajabana. Janten kuring milarian blog kuring nyalira sareng mendakan tulisan kuring ti 2010. Éta nyimpulkeun sadaya pikiran ieu babarengan! Janten kuring parantos nyebarkeun deui dinten ieu ku sababaraha koméntar di ditu di dieu pikeun ngamutahirkeunana. Kuring ngirimkeunana kalayan ngarep-arep yén meureun aya deui jiwa anu bobo bakal hudang.

Mimiti diterbitkeun kaping 2 Désémber 2010…

 

 

"NAON naha leres? " Éta réspon rétorika Pontius Pilatus kana pangandika Isa:

Pikeun ieu kuring lahir sareng pikeun ieu kuring sumping ka dunya, pikeun nyaksian anu leres. Sing saha jalma anu kaleresan ngadangukeun sora kuring. (Yohanes 18:37)

Patarosan Pilatus nyaéta titik balik, engsel anu panto pikeun Gairah akhir Kristus bakal dibuka. Dugi ka waktos éta, Pilatus nolak nyerah Yesus ka maot. Tapi saatos Yesus nyatakeun Dirina salaku sumber bebeneran, Pilatus guha kana tekanan, guha kana relativisme, sareng mutuskeun pikeun nyésakeun nasib Kaleresan dina panangan jalma. Leres, Pilatus ngumbah leungeun Kaleresan nyalira.

Upami awak Al Masih kedah nuturkeun Kapala na kana Gairah nyalira- anu disebat Catechism "sidang terakhir anu bakal ngoyagkeun iman tina seueur jalma anu percanten, ” [1]CCC 675 - maka kuring yakin kami ogé bakal ningali waktos anu nganiaya kami bakal nolak hukum moral alam nyarios, "Naon anu leres?"; hiji waktos nalika dunya ogé bakal ngumbah panangan tina "sakramen kaleresan,"[2]CCC 776, 780 Garéja dirina sorangan.

Wartoskeun ka dulur-dulur, naha ieu henteu acan dimimitian?

 

Continue reading →

Footnotes

Footnotes
↑1 CCC 675
↑2 CCC 776, 780

Ngajaga Haté

Posted on by


Parade Times Square, ku Alexander Chen

 

WE anu hirup di jaman bahaya. Tapi saeutik anu sadar kana éta. Anu kuring carioskeun sanés ancaman térorisme, perubahan iklim, atanapi perang nuklir, tapi anu langkung halus sareng pikasieuneun. Éta sateuacanna musuh anu parantos kéngingkeun bumi di seueur bumi sareng haté sareng ngatur pikeun ngaruksak parah sabab nyebar di sakumna dunya:

sora.

Kuring nyarios gangguan spiritual. Sora anu tarik pisan pikeun jiwa, matak ngabingungkeun haté, anu sakali éta jalan asup, éta nyumputkeun sora Gusti, numbs nurani, sareng ngabutakeun panon ningali kanyataan. Mangrupikeun salah sahiji musuh anu paling bahaya di jaman urang kusabab, nalika perang sareng kekerasan ngabahayakeun awak, noise mangrupikeun pembunuh jiwa. Sareng jiwa anu parantos lirén tina sora Gusti moal pernah nguping Anjeunna deui di kalanggengan.

 

Continue reading →

Dua Gerhana Terakhir

Posted on by
 

 

Yesus nyarios, "Kami cahaya dunya."" Panonpoe "Allah ieu hadir ka dunya ku tilu cara anu nyata: sacara pribadi, dina Kaleresan, sareng dina Ékaristi Suci. Yesus nyarios sapertos kieu:

Kami jalan sareng bebeneran sareng kahirupan. Teu aya anu datang ka Rama kajaba ku kuring. (Yohanes 14: 6)

Janten, kedah jelas pikeun anu maca yén tujuan Sétan nyaéta pikeun ngahalangan tilu jalan ieu ka Bapa ...

 

Continue reading →

Kabanjiran Nabi palsu

Posted on by

 

 

Mimiti diterbitkeun May28th, 2007, kuring parantos ngamutahirkeun tulisan ieu, langkung aya hubunganana sareng kantos ...

 

IN impian anu beuki eunteung jaman urang, St. John Bosco ningali Garéja, diwakilan ku kapal hébat, anu, langsung sateuacan a jaman katengtreman, diserang pisan:

Kapal musuh nyerang kalayan sagala anu dipiboga: bom, kanon, senjata api, sareng bahkan buku sareng pamflet anu dialungkeun kana kapal Paus.  -Opat puluh Impian St. John Bosco, disusun sareng diédit ku Fr. J. Bacchiarello, SDB

Nyaéta, Garéja bakal dibanjiri ku banjir nabi palsu.

 

Continue reading →

Ramalan di Roma - Bagian VII

Posted on by

 

nongton episode cekelan ieu anu ngingetkeun ngeunaan tipu daya anu bakal datang saatos "Penerangan Nurani." Saatos dokumén Vatikan dina Jaman Anyar, Bagian VII ngabijilkeun masalah hésé tina dajjal sareng penganiayaan. Bagian tina persiapan nyaéta terang sateuacanna naon anu bakal datang…

Pikeun nonton Bagian VII, buka: www.embracinghope.tv

Ogé, perhatoskeun yén di handapeun unggal vidéo aya bagian "Bacaan Terkait" anu ngahubungkeun tulisan dina halaman wéb ieu kana webcast pikeun rujukan silang gampang.

Hatur nuhun ka sadayana anu parantos mencét tombol "Sumbangan" sakedik! Kami gumantung kana sumbangan pikeun ngabiayaan palayanan sepenuh waktu ieu, sareng berkah bilih seueur di anjeun dina waktos ékonomi anu sesah ieu ngartos pentingna pesen-pesen ieu. Sumbangan anjeun ngamungkinkeun kuring pikeun neraskeun nyerat sareng ngabagi pesen abdi ngalangkungan internét dina waktos-waktos persiapan ... waktos ieu rahmat.

 

Romawi I

Posted on by

 

IT ngan ukur diémutan ayeuna mah panginten Roma Bab 1 parantos janten salah sahiji bagian anu paling ramalan dina Perjanjian Anyar. Paulus ngaluarkeun kamajuan anu matak panasaran: panolakan ka Allah salaku Pangéran Penciptaan ngakibatkeun musabab muspra; alesan musabab ngakibatkeun nyembah mahluk; sareng nyembah mahluk nyababkeun ayana kamunduran manusa ** ieu, sareng ledakan kajahatan.

Rum 1 panginten mangrupikeun salah sahiji tanda utama jaman urang ...

 

Continue reading →