murtad

Karismatik? Bagéan I

Posted on by

 

Ti anu maca:

Anjeun nyebatkeun Charismatic Renewal (dina tulisan anjeun The Apocalypse Natal) dina lampu anu positip. Abdi henteu kénging. Kuring kaluar ti jalan pikeun ngiringan garéja anu tradisional pisan - dimana jalma-jalma berpakaian leres, tetep jempé di payuneun Kemah Suci, dimana urang katekis numutkeun Tradisi ti mimbar, jst.

Kuring tetep jauh ti garéja karismatik. Kuring ngan ukur henteu ningali éta salaku Katolik. Sering aya layar pilem dina altar sareng bagian tina Jisim didaptarkeun dina éta ("Liturgy," jst.). Awéwé aya dina altar. Sadayana dibaju kalayan santai (calana jeans, sneaker, calana pondok, sareng sajabana) Saréréa ngangkat leungeun, ngagorowok, keprok — henteu sepi. Teu aya tuur atanapi gerakan anu hormat sanés. Sigana kuring mah seueur ieu diajar ti denominasi Pentecostal. Teu aya anu mikirkeun "detil" perkara Tradisi. Abdi rumaos henteu tengtrem di ditu. Naon kajadian Tradisi? Ngajempékeun (sapertos henteu keprok!) Salaku hormat ka Kemah ??? Pikeun pakéan modest?

Sareng kuring henteu kantos ningal saha waé anu ngagaduhan kado BENER tina baso. Aranjeunna ngawartosan anjeun nyarios omong kosong sareng aranjeunna ...! Abdi nyobian sababaraha taun ka pengker, sareng kuring teu nyarios nanaon! Henteu tiasa jinis hal éta ngagugurkeun sumanget APA? Sigana mah éta kedah disebat "charismania." "Létah-létah" anu diomongkeun ku jalma ngan ukur jibéris! Saatos Pentakosta, jalma-jalma ngartos da'wah. Sigana wae sumanget naon waé anu tiasa nyusup kana barang-barang ieu. Naha aya anu hoyong panangan ku aranjeunna anu henteu suci ??? Kadang-kadang kuring sadar kana dosa serius anu tangtu anu aya di jalma, sareng masih aya aranjeunna dina altar dina calana jeans na ngagentoskeun batur. Naha roh-roh éta diturunkeun? Abdi henteu kénging!

Abdi langkung resep ngahadiran Massa Tridentine dimana Yesus aya di puseur sagala hal. Henteu aya hiburan — ngan ukur ibadah.

 

Dear maca,

Anjeun ngangkat sababaraha hal penting anu pantes dibahas. Naha Pembaharuan Karismatik ti Gusti Allah? Naha éta mangrupikeun papanggihan Protestan, atanapi bahkan penemuan diabolis? Naha ieu "kurnia Roh" atanapi "rahmat" anu teu dursasana?

Continue reading →

Lawang Faustina

Posted on by

 

 

THE "panerangan”Bakal janten kado anu luar biasa pikeun dunya. Ieu "Panon Storm"-Ieu muka dina badai- mangrupikeun "panto rahmat" anu akhir anu bakal kabuka pikeun sadaya umat manusa sateuacan "panto kaadilan" mangrupikeun hiji-hijina panto anu tetep kabuka. Duanana St. John dina Apocalypse na sareng St. Faustina parantos nyerat ngeunaan panto-panto ieu ...

 

Continue reading →

Panangkalna

Posted on by

 

PESTA LAHIRAN MARY

 

TERBARU, Kuring kantos aya di tawuran anu langsung sareng godaan anu pikasieuneun Abdi henteu gaduh waktos. Henteu gaduh waktos kanggo ngadoa, damel, bérés naon anu kedah dilakukeun, jst. Janten kuring hoyong ngabagi sababaraha kecap tina do'a anu leres-leres mangaruhan kuring minggu ieu. Pikeun aranjeunna henteu ngan ukur kaayaan kuring, tapi masalah anu mangaruhan, atanapi langkungna, ngainféksi Garéja ayeuna.

 

Continue reading →

Nalika Cedars murag

Posted on by

 

Ngaduhung, Anjeun tangkal cemara, sabab cedar anu ragrag,
anu perkasa parantos dirusak. Ngaduhung, anjeun oak di Basan,
pikeun leuweung anu teu bisa ditembus ditegor!
Hark! tangisan domba,
kamulyaan aranjeunna geus ruined. (Zk 11: 2-3)

 

TEMA parantos murag, hiji-hiji, uskup saatos uskup, pandita saatos pandita, mentri demi mentri (teu kakantun, bapa demi bapa sareng kulawarga saatos kulawarga). Sareng henteu ngan ukur sakedik tangkal-pamimpin utama dina Iman Katolik murag sapertos cedar hébat di leuweung.

Dina glance leuwih ngan tilu taun kaliwat, urang geus katempo hiji runtuhna stunning sababaraha inohong tallest di Garéja kiwari. Jawaban keur sababaraha Katolik geus ngagantung up crosses maranéhanana sarta "kaluar" Garéja; batur geus dibawa ka blogosphere vigorously raze fallen, sedengkeun nu sejenna geus kalibet dina debat haughty tur dipanaskeun dina plethora forum agama. Terus aya nu keur ceurik anteng atawa sakadar diuk dina tiiseun ngajempolan bari ngadéngékeun kamandang ieu kasedih ngabarakatak di sakuliah dunya.

Salami sababaraha sasih ayeuna, kecap-kecap Our Lady of Akita - dipasihan pangakuan resmi ku teu langkung ti Paus ayeuna nalika anjeunna masih Prefektur Kongréasi pikeun Doktrin Iman - parantos samentawis ngulang deui dina émutan kuring:

Continue reading →

Fundamentalis Katolik?

Posted on by

 

FROM anu maca:

Kuring kantos maca siri "banjir nabi palsu" anjeun, sareng nyaritakeun kanyataanna, kuring rada prihatin. Hayu atuh ngajelaskeun ... Kami anu anyar asup ka Garéja. Kuring pernah janten Pendeta Protestan anu fundamentalis tina "jenis anu paling murah pisan" --Abdi jalma anu pikasieuneun! Teras aya anu masihan kuring buku ku Paus John Paul II - sareng kuring resep pisan kana tulisan lalaki ieu. Kuring mundur salaku Pendeta di 1995 sareng di 2005 kuring lebet ka Garéja. Kuring angkat ka Universitas Franciscan (Steubenville) sareng kéngingkeun Master dina Teologi.

Tapi nalika kuring maca blog anjeun - kuring ningali hal anu kuring henteu resep - gambar diri kuring 15 taun ka pengker. Kuring panasaran, sabab kuring sumpah nalika kuring ngantepkeun Fundamentalis Protestan yén kuring moal ngagantikeun hiji fundamentalisme pikeun anu sanés. Pikiran kuring: ati-ati anjeun henteu janten négatip dugi ka teu ningali misi.

Naha mungkin aya entitas sapertos "Fundamentalis Katolik?" Kuring hariwang ngeunaan unsur héteronomis dina pesen anjeun.

Continue reading →

Naon Kaleresan?

Posted on by

Kristus Di payuneun Poncius Pilatus ku Henry Coller

 

Nembe pisan, kuring nuju ngiringan acara di mana saurang nonoman ngagendeng murangkalih ngadeukeutan kuring. "Naha anjeun Mark Mallett?" Bapa ngora teras ngajelaskeun yén, sababaraha taun ka pengker, anjeunna mendakan tulisan kuring. "Aranjeunna ngahudangkeun kuring," saur anjeunna. "Kuring sadar kuring kedah hirup babarengan sareng tetep fokus. Tulisan anjeun parantos ngabantosan kuring ti saprak éta. ” 

Anu biasa sareng halaman wéb ieu terang yén tulisan di dieu sigana jogét antara kadorong sareng "peringatan"; harepan sareng kanyataan; kabutuhan pikeun tetep lemah sareng acan pokus, salaku Badai Ageung mimiti ngurilingan urang. "Tetep waspada" Peter and Paul wrote. "Lalajo sareng ngadoa" Saur Gusti urang. Tapi henteu dina sumanget morose. Sanés ku sumanget kasieunan, langkung-langkung, antisipasi anu ngagumbirakeun tina sagala anu tiasa sareng bakal dilakukeun ku Gusti, henteu paduli kumaha wengi janten poék. Kuring ngaku, éta mangrupikeun kalakuan leres nyaimbangkeun pikeun somedays nalika kuring nimbang "kecap" mana anu langkung penting. Kaleresan, kuring sering nyerat anjeun unggal dinten. Masalahna nyaéta seuseueurna anjeun gaduh waktos anu sesah pikeun ngajaga sakumaha ayeuna! Kusabab kitu kuring ngadoa ngeunaan ngenalkeun deui format webcast pondok…. langkung seueur ngeunaan éta engké. 

Janten, dinten ieu teu aya bedana nalika kuring calik di payuneun komputer sareng sababaraha kecap dina pipikiran: "Pontius Pilatus ... Naon Kaleresan?… Revolusi… Gairah Garéja ..." sareng sajabana. Janten kuring milarian blog kuring nyalira sareng mendakan tulisan kuring ti 2010. Éta nyimpulkeun sadaya pikiran ieu babarengan! Janten kuring parantos nyebarkeun deui dinten ieu ku sababaraha koméntar di ditu di dieu pikeun ngamutahirkeunana. Kuring ngirimkeunana kalayan ngarep-arep yén meureun aya deui jiwa anu bobo bakal hudang.

Mimiti diterbitkeun kaping 2 Désémber 2010…

 

 

"NAON naha leres? " Éta réspon rétorika Pontius Pilatus kana pangandika Isa:

Pikeun ieu kuring lahir sareng pikeun ieu kuring sumping ka dunya, pikeun nyaksian anu leres. Sing saha jalma anu kaleresan ngadangukeun sora kuring. (Yohanes 18:37)

Patarosan Pilatus nyaéta titik balik, engsel anu panto pikeun Gairah akhir Kristus bakal dibuka. Dugi ka waktos éta, Pilatus nolak nyerah Yesus ka maot. Tapi saatos Yesus nyatakeun Dirina salaku sumber bebeneran, Pilatus guha kana tekanan, guha kana relativisme, sareng mutuskeun pikeun nyésakeun nasib Kaleresan dina panangan jalma. Leres, Pilatus ngumbah leungeun Kaleresan nyalira.

Upami awak Al Masih kedah nuturkeun Kapala na kana Gairah nyalira- anu disebat Catechism "sidang terakhir anu bakal ngoyagkeun iman tina seueur jalma anu percanten, ” [1]CCC 675 - maka kuring yakin kami ogé bakal ningali waktos anu nganiaya kami bakal nolak hukum moral alam nyarios, "Naon anu leres?"; hiji waktos nalika dunya ogé bakal ngumbah panangan tina "sakramen kaleresan,"[2]CCC 776, 780 Garéja dirina sorangan.

Wartoskeun ka dulur-dulur, naha ieu henteu acan dimimitian?

 

Continue reading →

Footnotes

Footnotes
↑1 CCC 675
↑2 CCC 776, 780

Runtuhna Amérika sareng Penganiayaan Anyar

Posted on by

 

IT éta ku beurat haté anu anéh anu kuring angkat ka Amérika Serikat kamari, badé masihan konperénsi sabtu minggu ieu di North Dakota. Dina waktos anu sami jet kami angkat, pesawat Paus Benediktus badarat di Inggris. Anjeunna parantos aya dina haté kuring ayeuna-sareng seueur dina berita utama.

Nalika kuring angkat ti bandara, kuring kapaksa mésér majalah berita, hal anu jarang kuring lakukeun. Kuring katéwak ku judul "Naha Amérika Badé Dunya Katilu?"  Éta mangrupikeun laporan ngeunaan kumaha kota-kota Amérika, sababaraha langkung ti anu sanésna, mimiti buruk, infrastrukturna runtuh, artos aranjeunna ampir-ampiran. Amérika 'rusak', saur saurang politikus tingkat luhur di Washington. Di hiji kabupatén di Ohio, kakuatan pulisi sakedik pisan kusabab dipotong, yén hakim kabupatén nyarankeun yén warga nagén 'ngalawan diri sorangan' ngalawan penjahat. Di Amérika sanésna, lampu jalan dipareuman, jalan anu diaspal janten batu kerikil, sareng padamelan janten lebu.

Éta surreal pikeun kuring nyerat ngeunaan runtuhna anu bakal datang sababaraha taun ka pengker sateuacan ékonomi mimiti ambruk (tingali Taun Anu Muncul). Éta bahkan langkung surreal ningali éta lumangsung ayeuna sateuacan panon urang.

 

Continue reading →

Ezekiel 12

Posted on by


Lansek Panas ku George Inness, 1894

 

Kuring parantos ngarepkeun Injil, sareng langkung ti éta, masihan hirup kuring pisan; anjeun parantos janten kanyaah kuring pisan. Barudak alit, kuring ibarat indung anu ngalahirkeun anjeun, dugi ka Kristus dibentuk dina anjeun. (1 Tes 2: 8; Gal 4:19)

 

IT parantos ampir sataun ti saprak kuring sareng pamajikan angkat urang dalapan murangkalih sareng ngalih ka kebon leutik di kebon Kanada di tengah-tengah tempat. Éta panginten tempat terakhir anu bakal dipilih .. sagara lega kebon tegalan, sababaraha tangkal, sareng seueur angin. Tapi sadaya panto sanésna ditutup sareng ieu anu dibuka.

Nalika kuring ngadoa énjing-énjing ayeuna, merhatoskeun parobihan anu gancang, ampir kalolobaan arah pikeun kulawarga kami, kecap-kecap datang deui ka kuring yén kuring poho yén kuring kantos maca teu lami sateuacan urang ngarasa dipanggil ... Yehezkiel, Bab 12.

Continue reading →

Naha Anjeun Reuwas?

Posted on by

 

 

FROM anu maca:

Naha pendeta paroki jempé ngeunaan waktos-waktos ieu? Sigana kuring mah imam urang kedah ngantunkeun kami ... tapi 99% jempé ... kunaon naha aranjeunna jempé ... ??? Naha seueur pisan jalma anu bobo? Naha aranjeunna henteu hudang? Abdi tiasa ningali naon anu kajantenan sareng kuring henteu istiméwa… naha anu sanés tiasa? Siga amanat ti Surga parantos diutus pikeun hudang sareng ningali jam sabaraha ... tapi ngan ukur sababaraha anu hudang sareng bahkan langkung saeutik anu némbalan.

Jawab kuring téh naha anjeun reuwas? Upami urang kamungkinan hirup di "jaman akhir" (sanés akhir dunya, tapi "jaman" akhir) sabab seueur paus sigana panginten sapertos Pius X, Paul V, sareng John Paul II, upami henteu ayeuna Rama Suci, maka dinten-dinten ieu bakalan persis sakumaha anu diucapkeun ku Kitab Suci.

Continue reading →