THE Minggu kadua Easter nyaéta Ilahi Rahmat Minggu. Mangrupikeun dinten anu Yesus janji pikeun nyurahan rahmat anu teu kaukur dugi ka tingkat anu, pikeun sababaraha jalma, nyaéta "Asa terakhir kasalametan." Masih, seueur urang Katolik anu henteu terang naon pésta ieu atanapi henteu kantos nguping ngeunaan mimbar éta. Sakumaha anjeun tiasa tingali, ieu sanés dinten biasa ...
Mimiti diterbitkeun 20 Maret 2011.
Iraha waé Kuring nulis ngeunaan "hukuman"Atawa"kaadilan ketuhanan, "Kuring teras-terasan, sabab sering istilah-istilah ieu salah paham. Kusabab tatu urang sorangan, sahingga nyimpang pandangan "kaadilan", urang ngaguar salah paham kana Gusti. Kami ningali kaadilan salaku "pencét deui" atanapi anu sanés nampi "naon anu aranjeunna pantes." Tapi anu urang sering teu ngartos nyaéta yén "hukuman" Gusti, "hukuman" Rama, anu diakar salawasna, salawasna, salawasna, nuju bogoh.Continue reading
geus "waktos rahmat ditutup", sakumaha ceuk minggu kamari ieu dina salah sahiji pesen Surga? Upami kitu, naon ieu hartosna?Continue reading
Usaha Anu Terakhir, ku Tianna (Mallett) Williams
KASINGKINGAN JANTUNG KASIH
langsung saatos paningali Yesaya anu éndah ngeunaan jaman katengtreman sareng kaadilan, anu dipayunkeun ku panyucian bumi ngan ukur nyésa, anjeunna nyerat doa sakedap pikeun muji sareng syukur kana rahmat Allah - doa sunnat, sapertos urang bakal ningali:Continue reading
IN kaleresan, kuring pikir seuseueurna urang capé pisan ... bosen henteu ngan ukur ningali sumanget kekerasan, najis, sareng perpecahan nyapu dunya, tapi bosen ngadangu perkawis éta — panginten ti jalma-jalma sapertos kuring ogé. Leres, kuring terang, kuring ngajadikeun sababaraha jalma teu raoseun pisan, malah ambek. Nya, kuring tiasa mastikeun yén kuring parantos kagoda kabur ka "kahirupan normal" sababaraha kali ... tapi kuring sadar yén dina godaan kabur tina kerasulan nyerat aneh ieu mangrupikeun bibit kabanggaan, kareueus anu cilaka anu henteu hoyong janten "nabi kiamat sareng muram." Tapi dina akhir unggal dinten, kuring nyarios "Gusti, ka saha urang badé angkat? Anjeun gaduh kecap-kecap tina kahirupan langgeng. Kumaha kuring tiasa nyebatkeun 'henteu' ka Anjeun anu henteu nyebut 'henteu' ka kuring dina Palang? ” Cobaanana nyaéta ngan saukur nutup panon kuring, bobo, sareng pura-pura yén hal-hal sanés leres-leres na. Teras, Yesus sumping sareng soca dina panon-Na sareng lembut pokes kuring, paribasa:Continue reading
Haté Yesus Kristus, Katedral Santa Maria Assunta; R. Mulata (abad ka-20)
NAON anjeun badé maca berpotensi henteu ngan ukur nyetél awéwé, tapi khususna, lalaki leupas tina beban anu teu leres, sareng sacara radikal ngarobih jalan hirup anjeun. Éta kakuatan Firman Allah ...
Sadayana cahaya di langit bakal pareum, sareng bakal aya gelap hébat sapanjang bumi. Teras tanda salib bakal katingali di langit, sareng tina bukaan tempat leungeun sareng suku Jurusalamet dipaku bakal muncul lampu-lampu hébat anu bakal nyinaran bumi pikeun sababaraha waktos. Ieu bakal lumangsung henteu lami sateuacan dinten terakhir. -Rahmat Ilahi dina Jiwa Ku, Yesus ka St Faustina, n. 83
saatos Segel Kagenep rusak, dunya ngalaman "katerangan nurani" - momen itungan (tingali Réformasi Tujuh Révolusi). St. John teras nyerat yén Segel katujuh rusak sareng aya jempé di surga "sakitar satengah jam." Éta lirén sateuacanna Panon Storm ngaliwat, sareng angin nyucikeun mimiti niup deui.
Jempé di payuneun Gusti ALLAH! Pikeun caket dinten PANGERAN ... (Zef 1: 7)
Éta lirén tina rahmat, tina Rahmat Ilahi, sateuacan Poé Kaadilan dugi ...
Kuring yakin yén seuseueurna Kitab Wahyu nuduhkeun, sanés ka tungtung dunya, tapi nepi ka akhir jaman ieu. Ngan sababaraha bab terakhir anu leres-leres katingali dina akhir pisan dunya sedengkeun anu sanés sateuacanna biasana ngajelaskeun "konfrontasi akhir" antara "awéwé" sareng "naga", sareng sadaya épék dahsyat di alam sareng masarakat tina pemberontakan umum anu ngiringan éta. Naon anu ngabagi yén konfrontasi akhir ti akhir dunya mangrupikeun kaputusan pikeun nagara-nagara — anu utamina urang ngupingkeun dina bacaan Massa minggu ieu nalika urang caket kana minggu mimiti Advent, persiapan pikeun datangna Al Masih.
Salami dua minggu ka tukang kuring teras-terasan nguping kecap dina haté kuring, "Siga maling peuting-peuting." Éta rasa yén kajadian bakal datang kana dunya anu bakal nyandak seueur urang reuwas, upami teu seueur urang di bumi. Urang kedah dina "kaayaan rahmat," tapi sanés kaayaan sieun, sabab saha waé di urang tiasa disebat bumi iraha waé. Kalayan éta, kuring kapaksa nyebarkeun deui tulisan anu tepat waktuna ieu ti 7 Désémber 2010…
KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo 14 Maret 2014
Jumaah minggu kahiji saum
Téks liturgi Ieuh
anu anjeun welas asih? Éta sanés mangrupikeun patarosan anu urang kedah lemparkeun ka anu sanés sapertos, "Naha anjeun extroverted, a choleric, or introverted, jsb." Henteu, patarosan ieu dumasarkeun kana inti naon hartosna janten asli Urang Kristen:
Janten welas asih, sapertos Rama anjeun anu welas asih. (Lukas 6:36)
balik deui dina Juni 2013, kuring nyerat ka anjeun ngeunaan parobihan anu ku kuring parantos kapendak ngeunaan pelayanan kuring, kumaha cara nampilkeunana, naon anu ditepikeun jst dina tulisan anu disebut Lagu Watchman urang. Saatos sababaraha bulan ayeuna ngeunteung, abdi hoyong bagikeun ka anjeun pangamatan kuring tina naon anu lumangsung di dunya urang, hal-hal anu kuring parantos diskusikeun sareng diréktur spiritual kuring, sareng dimana kuring ngarasa kuring nuju dipimpin ayeuna. Abdi ogé hoyong ngundang input langsung anjeun kalayan survey gancang di handap.
ngabayangkeun budak leutik, anu nembé diajar leumpang, dibawa ka mall balanja anu sibuk. Anjeunna aya sareng indungna, tapi henteu hoyong nyandak pananganna. Unggal-unggal anjeunna mimiti ngulampreng, anjeunna alon-alon ngasongkeun leungeun. Sakumaha gancangna, anjeunna narik éta sareng teras-terasan ngorondang ka arah anu dipikahoyong. Tapi anjeunna teu sadar kana bahaya: raména pembeli anu rurusuhan anu bieu merhatoskeun anjeunna; kaluarna anu ngakibatkeun patalimarga; cai mancur cai anu saé tapi jero, sareng sadaya bahaya anu teu dipikaterang anu ngajagaan kolotna peuting-peuting. Kadang-kadang, indung-anu sok aya undak usukna — ngahontal ka handap sareng nyeepkeun sakedik leungeun supados anjeunna henteu lebet ka toko ieu atanapi éta, tina lumpat ka jalma atanapi panto éta. Nalika anjeunna hoyong angkat ka arah anu sanés, anjeunna ngabalikkeun anjeunna, tapi tetep, anjeunna hoyong jalan nyalira.
Ayeuna, bayangkeun budak sanés anu saatos lebet ka mall, raos bahaya anu teu dikenal. Anjeunna daék ngantep indung nyandak leungeun na ngarah anjeunna. Indung terang pas iraha giliran, dimana lirén, dimana ngantosan, sabab anjeunna tiasa ningali bahaya sareng halangan payun, sareng nyandak jalan anu paling aman pikeun budak leutik na. Sareng nalika murangkalih kersa diangkat, indungna leumpang lempeng ka payun, nyandak jalur paling gancang sareng panggampangna pikeun tujuan anjeun.
Ayeuna, bayangkeun yén anjeun budak, sareng Mary mangrupikeun indung anjeun. Naha anjeun jalma Protestan atanapi Katolik, anu percanten atanapi anu henteu percaya, anjeunna teras-terasan leumpang sareng anjeun ... tapi naha anjeun leumpang sareng anjeunna?
Poé Pemuda Dunya
WE asup kana jaman anu paling jero ngeunaan panyucian Garéja sareng planét. Tanda-tanda jaman aya di sekitar urang salaku pergolakan di alam, ékonomi, sareng stabilitas sosial sareng politik nyarioskeun dunya di ambang hiji Revolusi Global. Janten, kuring yakin kami ogé nuju caket kana waktos Gusti "panungtungan usaha”Sateuacan the "Dinten kaadilan”Sumping (tingali Usaha Anu Terakhir), sakumaha St Faustina nyatet dina buku harianna. Sanés akhir dunya, tapi akhir jaman:
Nyarios ka dunya ngeunaan rahmat kuring; hayu sadayana umat manusa mikawanoh rahmat kuring anu teu kaharti. Mangrupikeun tanda pikeun jaman akhir; saatos éta bakal sumping dinten kaadilan. Nalika masih aya waktos, hayu aranjeunna kéngingkeun cai mancur rahmat Kami; hayu aranjeunna nguntungkeun tina Getih sareng Cai anu ngagulidag pikeun aranjeunna. —Yesus ka St. Faustina, Rahmat Ilahi dina Jiwa Ku, Buku harian, n. 848
Getih sareng Cai anu tuang moment ieu ti Sacred Heart Yesus. Rahmat ieu anu ngalir ti Jantung Jurusalamet anu mangrupikeun upaya akhir pikeun…
… Mundur [umat manusa] ti karajaan Setan anu Anjeunna pikahoyong musnah, sahingga pikeun ngenalkeun aranjeunna kana kabébasan amis tina aturan cinta-Na, anu Anjeunna miharep pikeun mulangkeun dina haté sadaya jalma anu kedah nampi bakti ieu.—St. Margaret Mary (1647-1690), suciheartdevotion.com
Éta pikeun ieu anu kuring yakin yén kami parantos dipanggil The Bastion-waktos solat sengit, fokus, sareng persiapan sakumaha Angin Parobihan kumpulkeun kakuatan. Kanggo langit sareng bumi badé ngoyagkeun, sareng Gusti bade konsentrasi kaasih-Na kana hiji waktos terakhir rahmat sateuacan dunya dimurnikeun. [1]tempo Panon Badai jeung Gempa Ageung Nya pikeun waktos ieu Gusti parantos nyiapkeun pasukan alit, utamina ti jalma awam.
| ↑1 | tempo Panon Badai jeung Gempa Ageung |
|---|
Kristus Ngilu Di Dunya, ku Michael D. O'Brien
Kuring karaos pisan kapaksa posting deui tulisan ieu didieu wengi ayeuna. Kami hirup dina momen anu teu bahaya, tenang sateuacan Badai, nalika seueur anu kagoda tunduh. Tapi urang kedah tetep waspada, nyaéta panon urang fokus kana ngawangun Karajaan Kristus dina haté urang teras di dunya di sakuriling urang. Ku cara kieu, urang bakal hirup dina jaga sareng rahmat anu tetep ku Rama, panangtayungan sareng pangasihan-Na. Urang bakal cicing dina Peti Perjangjian, sareng urang kedah aya ayeuna, pikeun gancang éta bakal ngamimitian hujan kaadilan kana dunya anu retak sareng garing sareng haus ka Gusti. Mimiti diterbitkeun 30 April 2011.
KRISTUS DITANGKAT, ALLELUIA!
LERES PISAN Anjeunna gugah, aleluya! Kuring nyerat anjeun dinten ayeuna ti San Fransisco, Amérika Serikat dina wengi sareng Vigil of Divine Mercy, sareng Beatification John Paul II. Di bumi tempat kuring cicing, sora jasa solat di Roma, dimana misteri-misteri misterius anu nuju didoakeun, ngalir ka rohangan kalayan lemah lembutna cai semi sareng kakuatan cai terjun. Salah henteu tiasa ngabantosan diri ku anjeun bungbuahan tina kiamat janten jelas sakumaha Garéja Universal ngadoa dina hiji sora sateuacan beatifikasi panerusna St. Peter urang. The kakuatan Garéja - kakawasaan Yesus - aya, boh dina kasaksian anu katingali tina kajadian ieu, sareng dina ayana komuni Orang Suci. Roh Suci ngawang-ngawang…
Dimana kuring cicing, kamar payun aya témbok anu dijejeran ku ikon sareng patung: St. Pio, the Sacred Heart, Our Lady of Fatima sareng Guadalupe, St. Therese de Liseux…. sadayana aya patri ku cai panon tina minyak atanapi getih anu murag tina panonna dina sababaraha bulan ka pengker. Sutradara spiritual pasangan anu cicing di dieu nyaéta Fr. Seraphim Michalenko, wakil-postulator prosés kanonisasi St. Faustina. Gambar anjeunna pendak sareng John Paul II linggih di handapeun salah sahiji patung. Damaian sareng ayana Ibu Rahayu sigana nyebarkeun kamar ...
Janten, éta di tengah-tengah dua dunya ieu kuring nyerat anjeun. Dina hiji sisi, kuring ningali cimata kabungah murag tina rupa jalma anu ngadoa di Roma; di sisi anu sanésna, cimata kasedihan murag tina panon Gusti sareng Nyonya urang di bumi ieu. Sareng kuring naroskeun sakali deui, "Yesus, naon anu anjeun pikahoyong ku kuring ka umat anjeun?" Sareng kuring ngaraos jero haté kecap-kecap éta,
Wartoskeun ka murangkalih kuring yén kuring resep ka aranjeunna. Éta abdi Rahmat nyalira. Sareng Mercy nyauran murangkalih Abdi hudang.
IN mimiti 2007, gambar anu kuat sumping ka kuring dina hiji waktos nalika solat. Kuring nyaritakeun deui di dieu (ti Lilin Anu Ngaganggu):
Kuring ningali dunya kumpul siga dina rohangan anu poék. Di tengahna aya lilin anu hurung. Pondok pisan, lilin ampir sadayana lebur. Seuneu ngagambarkeun cahaya Kristus: kaleresan.Continue reading
I pikir urang ngagaduhan "hal suci" sacara salah di generasi urang. Seueur anu nyangka yén janten Santo mangrupakeun cita cita anu luar biasa ieu anu ngan ukur sakedik jiwa anu tiasa mampuh ngahontal. Kasucian éta mangrupikeun pamikiran alim anu jauh tina kahontal. Éta salami hiji ngajauhan dosa fana sareng ngajaga irung na bersih, anjeunna tetep bakal "ngajantenkeun" ka Surga - sareng éta cekap saé.
Tapi dina kanyataanna, réréncangan, éta mangrupikeun bohong anu pikareueuseun anu ngajaga budak-budak Gusti dina perbudakan, anu ngajaga jiwa dina kaayaan henteu bahagia sareng disfungsi. Éta bohong sakumaha ageung nyarios ka soang yén éta moal tiasa hijrah.
IRAHA sutradara spiritual kuring naros ka kuring pikeun nyerat langkung seueur ngeunaan "nabi palsu," kuring merhatoskeun kumaha aranjeunna sering dihartikeun dina jaman ayeuna urang. Biasana, jalma-jalma ningali "nabi palsu" salaku jalma anu ngamalkeun masa depan anu salah. Tapi nalika Yesus atanapi Rosul nyarioskeun nabi palsu, aranjeunna biasana nyarios perkawis éta jero Garéja anu nyasabkeun batur ku naha henteu tiasa nyarios anu leres, nyiramkeunana, atanapi ngahutbah injil anu béda pisan…
Anu dipikacinta, tong percanten ka unggal roh tapi coba roh ningali naha éta milik Allah, sabab seueur nabi palsu anu kaluar ka dunya. (1 Yohanes 4: 1)
AS Kuring nonton deui pilem anu kuat Gairah Kristus, Kuring keuna ku sumpah Pétrus yén anjeunna bakal bui, sareng malah maot pikeun Yésus! Tapi ngan sababaraha jam sanggeusna, Peter keras-keras ngabantah Anjeunna tilu kali. Dina waktos éta, kuring ngaraos kamiskinan kuring nyalira: "Gusti, tanpa rahmat anjeun, abdi ogé bakal ngahianat ka anjeun ..."
Kumaha urang tiasa satia ka Yesus dina jaman lieur ieu, masalah gede, sareng murtad? [1]cf. Paus, Kondom, sareng Pemurnian Garéja Kumaha urang tiasa yakin yén urang ogé moal kabur ka Palang? Kusabab éta parantos kajantenan di sakitar urang. Saprak mimiti nulis kerasulan ieu, kuring parantos ngaraos terang yén Pangéran nyarios ngeunaan a Ngayak hébat tina "gulma ti antara gandum." [2]cf. Rebun-rebun Diantara Gandum Éta nyatana a perpecahan parantos ngabentuk di Garéja, sanaos henteu acan kabuka di tempat terbuka. [3]cf. Duka duka Minggu ayeuna, Bapa Suci nyarioskeun ayakan ieu dina Misa Kemis Suci.
| ↑1 | cf. Paus, Kondom, sareng Pemurnian Garéja |
|---|---|
| ↑2 | cf. Rebun-rebun Diantara Gandum |
| ↑3 | cf. Duka duka |
FROM anu maca:
Aya pisan kabingungan ngeunaan "kadatangan kadua" Yesus. Sababaraha nyebatkeun éta "pamaréntahan Ékaristi", nyaéta Ayana na dina Sakramen Anu Maha Suci. Batur, ayana fisik Yesus anu leres dina kakuasaan dina daging. Kumaha pendapat anjeun ngeunaan ieu? Abdi bingung…
kunaon naha Gusti ngantep kuring sangsara ku cara kieu? Naha aya seueur halangan pikeun kabahagiaan sareng tumuh dina kasucian? Naha hirup kedah nyeri pisan? Asa siga kuring angkat ti lebak ka lebak (sanaos kuring terang aya puncak diantawisna). Naha, Gusti?
TUH mangrupikeun waktos anu kuat pikeun dunya, anu disebut para wali sareng mistik salaku "katerangan nurani." Bagéan VI tina Ngarangkul Pangarepan nunjukkeun kumaha "panon badai" ieu mangrupikeun waktos rahmat ... sareng momen anu bakal datang kaputusan pikeun dunya.
Émut: teu aya biaya pikeun ningali webcasts ieu ayeuna!
Pikeun nonton Bagian VI, pencét di dieu: Nangkeup Harepan TV
Ralph Martin pendak sareng Paus Paul VI, 1973
IT mangrupikeun ramalan anu kuat, disayogikeun ku ayana Paus Paulus VI VI, anu resonates ku "rasa satia" di jaman ayeuna urang. Di Episode ka 11 tina Ngangkeup Harepan, Mark mimiti nalungtik kalimat ku kalimat nubuat anu dipasihkeun di Roma di 1975. Pikeun ningali webcast pang anyarna, kunjungi www.embracinghope.tv
Punten baca inpormasi penting di handap pikeun sadaya pamiarsa kuring…
