Kalayan puluhan palanggan énggal sumping unggal minggu ayeuna, patarosan lami muncul sapertos kieu: Naha Paus henteu nyarioskeun ngeunaan akhir jaman? Jawabanna bakal kaget sababaraha jalma, ngayakinkeun batur, sareng nangtang seueur deui. Mimiti diterbitkeun 21 Séptémber 2010, kuring parantos ngamutahirkeun tulisan ieu kana pontésip ayeuna.
KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo Rebo Minggu Kadua saum, 4 Maret 2015
Téks liturgi Ieuh
Ieu Homo, ku Michael D. O'Brien
Yesus henteu disalib pikeun amal-Na. Anjeunna henteu diparaban kanggo nyageurkeun lumpuh, muka panon anu buta, atanapi ngahudangkeun anu maot. Kitu ogé, jarang anjeun bakal mendakan urang Kristen disisihkeun pikeun ngawangun panyumputan awéwé, tuangeun jalma miskin, atanapi ngadatangan anu gering. Sabalikna, Kristus sareng awakna, Garéja, anu sareng dianiaya dasarna pikeun ngembarkeun kaleresan.
KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo 16 Oktober 2014
Milih. Peringatan St. Margaret Mary Alacoque
Téks liturgi Ieuh
THE kabingungan anu urang tingali ngaliput Roma dinten ayeuna saatos dokumén Sinode anu dileupaskeun ka umum, leres-leres henteu heran. Modernisme, liberalisme, sareng homoseksualitas nyebar di seminari nalika seueur uskup sareng kardinal ieu ngahadiran aranjeunna. Mangrupikeun waktos nalika Kitab Suci di mana de-mistikeun, dibongkar, sareng dicabut kakawasaanna; hiji waktos nalika Liturgi dirobih janten perayaan masarakat tibatan Kurban Kristus; nalika teolog lirén diajar dina tuur; nalika garéja dicabut tina ikon sareng arca; nalika pangakuan dirobih janten pacilingan sapu; nalika Kemah Suci diacak-acak ka juru-juru; nalika katésis ampir garing; nalika aborsi janten dilegalkeun; nalika pandita nyiksa barudak; nalika révolusi seksual ngancik ampir sadayana ngalawan Paus Paulus VI Humanae Vitae; nalika cerai henteu lepat dilaksanakeun… nalika kulawarga mimiti ragrag.
KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo 10 Oktober 2014
Téks liturgi Ieuh
"SADAYANA karajaan anu dibagi ngalawan dirina bakal dibuang sareng imah bakal murag ka imah. " Ieu kecap-kecap Al Masih dina Injil ayeuna anu pastina kedah dibarengan di antara Sinode Uskup anu ngariung di Roma. Nalika urang ngupingkeun presentasi anu bakal datang dina kumaha nungkulan tantangan moral ayeuna anu disanghareupan kulawarga, jelas yén aya teluk hébat antara sababaraha prélata ngeunaan kumaha carana ngungkulan dosa. Sutradara spiritual kuring parantos naros ka kuring pikeun nyarioskeun hal ieu, maka kuring bakal nyerat tulisan sanés. Tapi panginten urang kedah nyimpulkeun tafakuran minggu ieu ngeunaan kamalinaan tina papastén ku ngadangukeun ati-ati kana pangandika Gusti Kami ayeuna.
KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo 8 Oktober 2014
Téks liturgi Ieuh
Perkara masalah semedi ieu penting pisan, nyaéta kuring ngirimkeun ieu ka pamiarsa harian kuring ngeunaan Now Word, sareng jalma-jalma anu aya di milis Spiritual for Thought Thought. Upami anjeun nampi duplikat, éta sababna. Kusabab poko ayeuna, tulisan ieu rada langkung panjang tibatan biasana pikeun pamiarsa sadidinten ... tapi kuring yakin perlu.
I teu tiasa bobo wengi kamari. Kuring hudang dina naon anu bakal disebut Romawi "jam kaopat", éta waktos waktos sateuacan subuh. Kuring mimiti mikirkeun sadaya email anu kuring tampi, rumor anu kuring nguping, mamang sareng kabingungan anu nyusup ... sapertos srigala di sisi leuweung. Leres, kuring nguping peringatan anu jelas dina haté kuring teu lami saatos Paus Béndict mundur, yén urang bakal asup kana jaman lieur hébat. Sareng ayeuna, kuring karaos siga tukang angon, tegangan dina tonggong sareng panangan, staf kuring diangkat nalika bayangan ngagaleuh domba berharga ieu anu Gusti parantos masrahkeun kuring pikeun tuang ku "kadaharan spiritual." Kuring ngarasa pelindung ayeuna.
Ajag aya di dieu.
DINA PESTA KERUSI St. PÉRÉR
Pikeun dua minggu, kuring parantos ngaraos yakin yén Gusti sababaraha kali ngadorong kuring pikeun nyerat ékuménisme, gerakan nuju persatuan Kristen. Dina hiji waktos, kuring ngaraoskeun Roh ngajurung kuring pikeun deui maca "Kelopak", opat tulisan yayasan éta tina anu sanésna aya di dieu parantos mecenghul. Salah sahijina nyaéta ngeunaan persatuan: Katolik, Protestan, sareng Nikah Datang.
Nalika kuring ngamimitian kamari ku do'a, sababaraha kecap sumping ka kuring yén, saatos dibagikan ka sutradara spiritual kuring, kuring hoyong bagikeun sareng anjeun. Ayeuna, sateuacan kuring ngalakukeun, kuring kedah ngawartosan anjeun yén kuring mikir yén sadaya anu kuring badé nyerat bakal ngagaduhan hartos anyar nalika anjeun nonton video di handap anu dipasang Agénsi Berita Zenit 'halaman wéb kamari énjing. Abdi henteu nonton pidéo dugi ka saatos Kuring nampi kecap-kecap ieu di handap dina do'a, janten sahenteuna, kuring parantos ditiup ku angin Roh (saatos dalapan taun tulisan ieu, kuring henteu pernah biasa!).
nu "Kosong" Korsi Peter, St Peter's Basilica, Roma, Italia
THE dua minggu katukang, kecap-kecap éta tetep naék dina haté kuring, "Anjeun parantos lebet dinten bahaya ..."Sareng alesan anu saé.
Musuh Garéja seueur ti jero sareng luar. Tangtosna, ieu sanés anu énggal. Tapi anu anyar nyaéta arus ahli nembak, angin anu teu karasa pikeun agama Katolik dina skala global anu caket. Nalika atheisme sareng relativisme moral teras-terasan mogok dina lambung Barque of Peter, Garéja henteu tanpa perpecahan internalna.
Pikeun hiji, aya ngawangun uap di sababaraha daérah Garéja yén Vicar Kristus salajengna bakal janten anti paus. Kuring nulis ngeunaan ieu dina Mungkin… atanapi Henteu? Salaku réspon, seueurna serat anu kuring nampi sukur pikeun mersihan hawa dina naon anu diajarkeun Garéja sareng pikeun ngeureunkeun kabingungan anu luar biasa. Dina waktos anu sami, salah saurang panulis nuduh kuring ngeunaan pitenah sareng nempatkeun jiwa kuring dina resiko; lain tina ngalangkungan wates kuring; tapi ogé aya paribasa anu séjén yén tulisan kuring ngeunaan ieu langkung bahaya pikeun Garéja tibatan ramalan asli éta sorangan. Nalika ieu lumangsung, kuring ngagaduhan urang Kristen anu nginjem ngingetkeun kuring yén Garéja Katolik nyaéta Setan, sareng Katolik tradisionalis nyarios yén kuring dikutuk pikeun nuturkeun paus naon waé saatos Pius X.
Henteu, teu heran yén paus parantos mundur. Anu matak nyaéta anu nyandak 600 taun ti anu terakhir.
Kuring ngingetan deui kecap Kardinal Bagja Newman anu ayeuna ngabeledug sapertos tarompét di luhur bumi:
Iblis tiasa ngadopsi senjata tipu daya anu langkung matak pikasediheun — anjeunna tiasa nyumputkeun nyalira — anjeunna tiasa nyobian ngarayu urang dina hal-hal alit, sareng kitu pikeun mindahkeun Garéja, henteu sadayana sakaligus, tapi sakedik-sakedik tina posisi aslina ... Éta milikna kabijakan pikeun misahkeun urang sareng ngabagi urang, pikeun ngusir urang laun tina batu kakuatan urang. Sareng upami aya penganiayaan, panginten éta bakal teras; maka, panginten, nalika urang sadayana aya dina sagala bagéan Kakristianan janten pamisah, sareng ngirangan, jadi pinuh ku schism, caket kana bid'ah ... sareng Dajjal muncul salaku penganiaya, sareng bangsa-bangsa biadab di sekitarna ngabobol. —Mulyana John Henry Newman, Hutbah IV: Buruan Dajjal
Pétrus anu dipasihan "konci karajaan"
Abdi kagungan nampi sajumlah email, sababaraha ti Katolik anu teu yakin kumaha ngajawab anggota kulawarga "penginjilan", sareng anu sanés ti fundamentalis anu yakin yén Garéja Katolik sanés alkitabiah atanapi Kristen. Sababaraha serat ngandung panjelasan panjang kunaon éta ngarasa Kitab Suci ieu hartosna ieu sareng kunaon aranjeunna mikir cutatan ieu hartosna éta. Saatos maca serat-serat ieu, sareng ngémutan jam-waktos anu kedah dibales pikeun ngabales éta, panginten kuring bakal alamat waé nu masalah panggih: ngan saha waé anu ngagaduhan kawenangan pikeun napsirkeun Kitab Suci?
