THE Minggu kadua Easter nyaéta Ilahi Rahmat Minggu. Mangrupikeun dinten anu Yesus janji pikeun nyurahan rahmat anu teu kaukur dugi ka tingkat anu, pikeun sababaraha jalma, nyaéta "Asa terakhir kasalametan." Masih, seueur urang Katolik anu henteu terang naon pésta ieu atanapi henteu kantos nguping ngeunaan mimbar éta. Sakumaha anjeun tiasa tingali, ieu sanés dinten biasa ...
Mimiti diterbitkeun 20 Maret 2011.
Iraha waé Kuring nulis ngeunaan "hukuman"Atawa"kaadilan ketuhanan, "Kuring teras-terasan, sabab sering istilah-istilah ieu salah paham. Kusabab tatu urang sorangan, sahingga nyimpang pandangan "kaadilan", urang ngaguar salah paham kana Gusti. Kami ningali kaadilan salaku "pencét deui" atanapi anu sanés nampi "naon anu aranjeunna pantes." Tapi anu urang sering teu ngartos nyaéta yén "hukuman" Gusti, "hukuman" Rama, anu diakar salawasna, salawasna, salawasna, nuju bogoh.Continue reading
geus "waktos rahmat ditutup", sakumaha ceuk minggu kamari ieu dina salah sahiji pesen Surga? Upami kitu, naon ieu hartosna?Continue reading
SAINS sareng ahli tasawuf nyebutna "dinten anu hébat pikeun perobihan", "jam kaputusan pikeun umat manusa." Gabung sareng Mark Mallett sareng Prof. Daniel O'Connor nalika aranjeunna nunjukkeun kumaha "Perhatosan" anu bakal langkung caket, katingalina mangrupikeun kajadian anu sami dina Segel Genep dina Kitab Wahyu.Continue reading
DINA wéb anu kadua ieu dina Gariswanci kajadian anu lumangsung di bumi, Mark Mallett sareng Prof Daniel O'Connor ngarobih "segel munggaran" dina Kitab Wahyu. Katerangan anu matak naha éta nyatakeun "waktos rahmat" anu urang hirup ayeuna, sareng naha éta bakal gancang kadaluarsa ...Continue reading
THE Badai Hébat anu kuring nyarioskeun Spiraling Kana Panon ngagaduhan tilu komponén penting numutkeun Bapa Garéja Awal, Kitab Suci, sareng dikonfirmasi dina wahyu sunnat anu dipercaya. Bagian kahiji tina Badai dina dasarna jieunan manusa: umat manusa metik naon anu ditabur na (lk. Tujuh Segel Révolusi). Teras sumping teh Panon Storm dituturkeun ku satengah terakhir tina Badai anu bakal muncak ka Gusti nyalira langsung campur liwat a Kiamat tina Hirup.
Continue reading
IN kaleresan, kuring pikir seuseueurna urang capé pisan ... bosen henteu ngan ukur ningali sumanget kekerasan, najis, sareng perpecahan nyapu dunya, tapi bosen ngadangu perkawis éta — panginten ti jalma-jalma sapertos kuring ogé. Leres, kuring terang, kuring ngajadikeun sababaraha jalma teu raoseun pisan, malah ambek. Nya, kuring tiasa mastikeun yén kuring parantos kagoda kabur ka "kahirupan normal" sababaraha kali ... tapi kuring sadar yén dina godaan kabur tina kerasulan nyerat aneh ieu mangrupikeun bibit kabanggaan, kareueus anu cilaka anu henteu hoyong janten "nabi kiamat sareng muram." Tapi dina akhir unggal dinten, kuring nyarios "Gusti, ka saha urang badé angkat? Anjeun gaduh kecap-kecap tina kahirupan langgeng. Kumaha kuring tiasa nyebatkeun 'henteu' ka Anjeun anu henteu nyebut 'henteu' ka kuring dina Palang? ” Cobaanana nyaéta ngan saukur nutup panon kuring, bobo, sareng pura-pura yén hal-hal sanés leres-leres na. Teras, Yesus sumping sareng soca dina panon-Na sareng lembut pokes kuring, paribasa:Continue reading
Haté Yesus Kristus, Katedral Santa Maria Assunta; R. Mulata (abad ka-20)
NAON anjeun badé maca berpotensi henteu ngan ukur nyetél awéwé, tapi khususna, lalaki leupas tina beban anu teu leres, sareng sacara radikal ngarobih jalan hirup anjeun. Éta kakuatan Firman Allah ...
Ningali ka luhur ku Michael D. O'Brien
Upami aya Badai di jaman urang, naha Gusti bakal nyayogikeun "bahtera"? Walerna nyaéta "Leres!" Tapi panginten henteu kantos sateuacanna urang Kristen cangcaya kana bekel ieu sapertos di jaman urang salaku kontroversi ngeunaan Paus Francis ngamuk, sareng pikiran anu rasional tina jaman post-modéren urang kedah merangan mistis. Sanaos kitu, ieu Ark anu disayogikeun ku Yesus pikeun urang dina jam ayeuna. Kuring ogé bakal alamat "naon anu kedah dilakukeun" dina Ark dina dinten-dinten payun. Mimiti diterbitkeun 11 Méi 2011.
Yesus nyarios yén jaman sateuacan mulihna tungtungna bakal "sapertos jaman Nuh ... ” Nyaéta, seueur anu bakal teu sadar Badai kumpul di sakurilingna: "Aranjeunna henteu terang dugi banjir datang sareng ngangkut aranjeunna sadayana. " [1]Matt 24: 37-29 Paulus nunjukkeun yén datangna "Dinten Gusti" bakal sapertos "maling dina wengi." [2]1 Ieu 5: 2 Badai ieu, sakumaha anu diajarkeun Garéja, ngandung Gairah Garéja, Anu bakal nuturkeun Camatna dina jalanna nyalira ngalangkungan a perusahaan "Maot" sareng kabangkitan. [3]Catechism tina Garéja Katolik, n. 675. Sakumaha seueur "pamimpin" Bait Allah sareng bahkan para Rosul nyalira siga anu teu sadar, bahkan dugi ka saat-saat terakhir, yén Yesus kedah leres-leres sangsara sareng maot, seueur teuing di Garéja sigana teu sadar kana peringatan sunnat paus sareng Ibu Rahayu — peringatan anu ngumumkeun sareng sinyal a…
Nalika waktos Pentakosta parantos kalaksanakeun, aranjeunna sadayana aya dina hiji tempat sasarengan. Sareng ujug-ujug aya ti langit aya sora siga angin nyetir anu kuat, sareng éta ngeusi sakumna bumi tempat aranjeunna. (Rasul 2: 1-2)
PELAJARAN riwayat kasalametan, Gusti henteu ngan ukur nganggo angin dina tindakan ilahiahna, tapi Anjeunna nyalira sumping sapertos angin (lih. Jn 3: 8). Kecap Yunani pneuma kitu ogé basa Ibrani ruah hartosna duanana "angin" sareng "roh." Gusti sumping salaku angin pikeun nguatkeun, nyucikeun, atanapi nyandak pengadilan (tingali Angin Parobihan).
Sadayana cahaya di langit bakal pareum, sareng bakal aya gelap hébat sapanjang bumi. Teras tanda salib bakal katingali di langit, sareng tina bukaan tempat leungeun sareng suku Jurusalamet dipaku bakal muncul lampu-lampu hébat anu bakal nyinaran bumi pikeun sababaraha waktos. Ieu bakal lumangsung henteu lami sateuacan dinten terakhir. -Rahmat Ilahi dina Jiwa Ku, Yesus ka St Faustina, n. 83
saatos Segel Kagenep rusak, dunya ngalaman "katerangan nurani" - momen itungan (tingali Réformasi Tujuh Révolusi). St. John teras nyerat yén Segel katujuh rusak sareng aya jempé di surga "sakitar satengah jam." Éta lirén sateuacanna Panon Storm ngaliwat, sareng angin nyucikeun mimiti niup deui.
Jempé di payuneun Gusti ALLAH! Pikeun caket dinten PANGERAN ... (Zef 1: 7)
Éta lirén tina rahmat, tina Rahmat Ilahi, sateuacan Poé Kaadilan dugi ...
KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo dinten Sabtu minggu katilu Puasa, 14 Maret 2015
Téks liturgi Ieuh
Kusabab pengumuman kejutan ku Paus Francis kamari, réfléksi dinten ieu sakedik langkung panjang. Nanging, saur anjeun anjeun bakal mendakan eusina anu pantes dibayangkeun…
TUH mangrupikeun gedong pangertosan anu tangtu, henteu ngan ukur diantara pamiarsa kuring, tapi ogé tina mistik anu kuring ngagaduhan kaanggotaan pikeun kontak, yén sababaraha taun ka hareup penting. Kamari dina meditasi Massa sapopoé kuring, [1]cf. Sheathing Pedang Kuring nyerat kumaha Surga nyalira parantos ngungkabkeun yén generasi ayeuna hirup di "Waktos welas." Saolah-olah ngagariskeun ketuhanan ieu pangeling-eling (sareng peringatan yén umat manusa dina waktos anu dipinjam), Paus Francis ngumumkeun kamari yén 8 Désémber 2015 dugi ka 20 Nopémber 2016 bakal janten "Jubli Pangasih." [2]cf. Zenit, 13 Maret 2015 Nalika kuring maca pengumuman ieu, kecap tina buku harian St. Faustina langsung wae kaémutan:
| ↑1 | cf. Sheathing Pedang |
|---|---|
| ↑2 | cf. Zenit, 13 Maret 2015 |
KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
pikeun Salasa Minggu Katilu Puasa, 10 Maret 2015
Téks liturgi Ieuh
TUH mangrupikeun konci pikeun haté Gusti, konci anu tiasa dicekel ku saha waé ti jalma dosa anu pangageungna dugi ka jalma suci anu pangageungna. Kalayan konci ieu, haté Gusti tiasa dibuka, sareng sanés ngan ukur haténa, tapi perbendaharaan Surga pisan.
Sareng konci éta nyaéta humility.
KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo Jumaah saatos Abu Rebo, 20 Pébruari 2015
Téks liturgi Ieuh
THE karajaan sato hakékatna eusi. Manuk eusina. Lauk aya eusina. Tapi haté manusa henteu. Kami geumpeur sareng teu sugema, teras-terasan milarian kapenuhan dina sajumlahing bentuk. Kami dina ngudag pelesir anu teu aya tungtungna sakumaha dunya muterkeun pariwara na anu ngajangjikeun kabagjaan, tapi ngan ukur ngan ukur pelesir — pelesir sakedap, saolah-olah éta mangrupikeun tujuan dina dirina. Naha kunaon, saatos mésér kabohongan, naha urang kedah teras-terasan teraskeun, milarian, moro artos sareng hargana?
Kuring yakin yén seuseueurna Kitab Wahyu nuduhkeun, sanés ka tungtung dunya, tapi nepi ka akhir jaman ieu. Ngan sababaraha bab terakhir anu leres-leres katingali dina akhir pisan dunya sedengkeun anu sanés sateuacanna biasana ngajelaskeun "konfrontasi akhir" antara "awéwé" sareng "naga", sareng sadaya épék dahsyat di alam sareng masarakat tina pemberontakan umum anu ngiringan éta. Naon anu ngabagi yén konfrontasi akhir ti akhir dunya mangrupikeun kaputusan pikeun nagara-nagara — anu utamina urang ngupingkeun dina bacaan Massa minggu ieu nalika urang caket kana minggu mimiti Advent, persiapan pikeun datangna Al Masih.
Salami dua minggu ka tukang kuring teras-terasan nguping kecap dina haté kuring, "Siga maling peuting-peuting." Éta rasa yén kajadian bakal datang kana dunya anu bakal nyandak seueur urang reuwas, upami teu seueur urang di bumi. Urang kedah dina "kaayaan rahmat," tapi sanés kaayaan sieun, sabab saha waé di urang tiasa disebat bumi iraha waé. Kalayan éta, kuring kapaksa nyebarkeun deui tulisan anu tepat waktuna ieu ti 7 Désémber 2010…
KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo 4 Désémber 2013
Téks liturgi Ieuh
THE lumpuh, buta, cacat, bisu ... ieu jalma-jalma anu kumpul di sakitar suku Yesus. Sareng Injil dinten ieu nyarios, "anjeunna nyageurkeun aranjeunna." Menit sateuacanna, hiji henteu tiasa jalan, anu sanés henteu tiasa ningali, hiji henteu tiasa damel, anu sanés henteu tiasa nyarios ... sareng ujug-ujug, aranjeunna tiasa. Sugan sakedap sateuacanna, aranjeunna ngadu'a, "Naha ieu kajantenan ka kuring? Naon anu kuring kantos lakukeun ka anjeun, Gusti? Naha anjeun ngantunkeun kuring…? ” Nanging, saat-saat saatosna, nyebatkeun "aranjeunna ngagungkeun Déwa Israél." Nyaéta, ujug-ujug jiwa-jiwa ieu kagungan kasaksian.
balik deui dina Juni 2013, kuring nyerat ka anjeun ngeunaan parobihan anu ku kuring parantos kapendak ngeunaan pelayanan kuring, kumaha cara nampilkeunana, naon anu ditepikeun jst dina tulisan anu disebut Lagu Watchman urang. Saatos sababaraha bulan ayeuna ngeunteung, abdi hoyong bagikeun ka anjeun pangamatan kuring tina naon anu lumangsung di dunya urang, hal-hal anu kuring parantos diskusikeun sareng diréktur spiritual kuring, sareng dimana kuring ngarasa kuring nuju dipimpin ayeuna. Abdi ogé hoyong ngundang input langsung anjeun kalayan survey gancang di handap.
Ya PANGERAN, kami pernah sahabat.
Anjeun sareng abdi,
leumpang ngariung di kebon haté.
Tapi ayeuna, dimana anjeun Gusti abdi?
Abdi milarian anjeun,
tapi mendakan ukur juru luntur dimana sakali kami resep
sareng anjeun ngungkabkeun rahasia kuring.
Aya ogé, kuring mendakan Indung anjeun
sareng ngaraos sentuhan intim na kana alis kuring.
Tapi ayeuna, dimana anjeun?
Continue reading
TUH nyaéta angin anyar anu ngagelebug dina jiwa kuring. Dina wengi anu paling poek sababaraha bulan ka pengker ieu, bieu teu bisik-bisik. Tapi ayeuna éta mimiti ngaliwat jiwa kuring, ngangkat haté kuring ka Surga ku cara anu anyar. Kuring ngarasa cinta Yesus pikeun domba leutik ieu dikumpulkeun di dieu unggal dinten pikeun Pangan Spiritual. Mangrupikeun cinta anu nalukkeun. Cinta anu atos ngungkulan dunya. Hiji cinta anu bakal ngungkulan sagala rupa anu datang ngalawan urang dina waktos payun. Anjeun anu datang ka dieu, kudu wani! Yesus bade tuang sareng nguatkeun urang! Anjeunna badé ngalengkepan urang pikeun Percobaan Hebat anu ayeuna ngajantenkeun dunya sapertos awéwé anu badé asup kana kerja keras.
ALLAH hayang ngalambatkeun urang. Langkung ti éta, Anjeunna hoyong urang hoyong ngaso, bahkan dina kakacauan. Yesus henteu pernah buru-buru kana karep-Na. Anjeunna nyandak waktos kanggo tuang terakhir, ajaran terakhir, waktos anu caket tina ngumbah suku anu sanés. Di Taman Getsemani, Anjeunna nyayogikeun waktos kanggo ngadoa, pikeun ngumpulkeun kakuatan-Na, pikeun milari kersa Rama. Janten nalika Garéja ngadeukeutan Karepna nyalira, urang ogé kedah niru Jurusalamet urang sareng janten jalma anu sésana. Nyatana, ngan ku cara ieu urang tiasa nawiskeun diri urang salaku alat "uyah sareng cahaya" anu sajati.
Naon hartosna "istirahat"?
Nalika anjeun maot, sadayana hariwang, sadaya gelisah, sadaya karep liren, sareng jiwa ditunda dina kaayaan tiiseun ... kaayaan sésana. Pikirkeun hal ieu, sabab éta kedah janten kaayaan urang dina kahirupan ieu, kumargi Gusti Yesus nyauran urang kana kaayaan "maot" nalika urang hirup:
Saha waé anu badé nyusul kuring kedah mungkir dirina, nyandak salib na, sareng nuturkeun abdi. Pikeun saha waé anu hoyong nyalametkeun nyawana bakal kaleungitan, tapi sing saha anu kaleungitan nyawanya demi kuring bakal mendakanana…. Abdi nyarios ka anjeun, kajaba sisikian gandum ragrag kana taneuh sareng maot, éta tetep ngan ukur gandum; tapi upami éta maot, éta bakal ngahasilkeun seueur buah. (Mat 16: 24-25; Yohanes 12:24)
Tangtosna, dina kahirupan ieu, urang moal tiasa ngabantosan gelut ku karep urang sareng bajoang sareng kalemahan urang. Koncina, maka, henteu ngantep diri anjeun terjebak dina arus gelombang sareng dorongan daging, dina gelombang hawa nafsu. Rada, teuleum jero kana jiwa dimana Cai tina Roh masih.
Urang ngalakukeun ieu ku hirup dina kaayaan kapercayaan.
Poé Pemuda Dunya
WE asup kana jaman anu paling jero ngeunaan panyucian Garéja sareng planét. Tanda-tanda jaman aya di sekitar urang salaku pergolakan di alam, ékonomi, sareng stabilitas sosial sareng politik nyarioskeun dunya di ambang hiji Revolusi Global. Janten, kuring yakin kami ogé nuju caket kana waktos Gusti "panungtungan usaha”Sateuacan the "Dinten kaadilan”Sumping (tingali Usaha Anu Terakhir), sakumaha St Faustina nyatet dina buku harianna. Sanés akhir dunya, tapi akhir jaman:
Nyarios ka dunya ngeunaan rahmat kuring; hayu sadayana umat manusa mikawanoh rahmat kuring anu teu kaharti. Mangrupikeun tanda pikeun jaman akhir; saatos éta bakal sumping dinten kaadilan. Nalika masih aya waktos, hayu aranjeunna kéngingkeun cai mancur rahmat Kami; hayu aranjeunna nguntungkeun tina Getih sareng Cai anu ngagulidag pikeun aranjeunna. —Yesus ka St. Faustina, Rahmat Ilahi dina Jiwa Ku, Buku harian, n. 848
Getih sareng Cai anu tuang moment ieu ti Sacred Heart Yesus. Rahmat ieu anu ngalir ti Jantung Jurusalamet anu mangrupikeun upaya akhir pikeun…
… Mundur [umat manusa] ti karajaan Setan anu Anjeunna pikahoyong musnah, sahingga pikeun ngenalkeun aranjeunna kana kabébasan amis tina aturan cinta-Na, anu Anjeunna miharep pikeun mulangkeun dina haté sadaya jalma anu kedah nampi bakti ieu.—St. Margaret Mary (1647-1690), suciheartdevotion.com
Éta pikeun ieu anu kuring yakin yén kami parantos dipanggil The Bastion-waktos solat sengit, fokus, sareng persiapan sakumaha Angin Parobihan kumpulkeun kakuatan. Kanggo langit sareng bumi badé ngoyagkeun, sareng Gusti bade konsentrasi kaasih-Na kana hiji waktos terakhir rahmat sateuacan dunya dimurnikeun. [1]tempo Panon Badai jeung Gempa Ageung Nya pikeun waktos ieu Gusti parantos nyiapkeun pasukan alit, utamina ti jalma awam.
| ↑1 | tempo Panon Badai jeung Gempa Ageung |
|---|
Kristus Ngilu Di Dunya, ku Michael D. O'Brien
Kuring karaos pisan kapaksa posting deui tulisan ieu didieu wengi ayeuna. Kami hirup dina momen anu teu bahaya, tenang sateuacan Badai, nalika seueur anu kagoda tunduh. Tapi urang kedah tetep waspada, nyaéta panon urang fokus kana ngawangun Karajaan Kristus dina haté urang teras di dunya di sakuriling urang. Ku cara kieu, urang bakal hirup dina jaga sareng rahmat anu tetep ku Rama, panangtayungan sareng pangasihan-Na. Urang bakal cicing dina Peti Perjangjian, sareng urang kedah aya ayeuna, pikeun gancang éta bakal ngamimitian hujan kaadilan kana dunya anu retak sareng garing sareng haus ka Gusti. Mimiti diterbitkeun 30 April 2011.
KRISTUS DITANGKAT, ALLELUIA!
LERES PISAN Anjeunna gugah, aleluya! Kuring nyerat anjeun dinten ayeuna ti San Fransisco, Amérika Serikat dina wengi sareng Vigil of Divine Mercy, sareng Beatification John Paul II. Di bumi tempat kuring cicing, sora jasa solat di Roma, dimana misteri-misteri misterius anu nuju didoakeun, ngalir ka rohangan kalayan lemah lembutna cai semi sareng kakuatan cai terjun. Salah henteu tiasa ngabantosan diri ku anjeun bungbuahan tina kiamat janten jelas sakumaha Garéja Universal ngadoa dina hiji sora sateuacan beatifikasi panerusna St. Peter urang. The kakuatan Garéja - kakawasaan Yesus - aya, boh dina kasaksian anu katingali tina kajadian ieu, sareng dina ayana komuni Orang Suci. Roh Suci ngawang-ngawang…
Dimana kuring cicing, kamar payun aya témbok anu dijejeran ku ikon sareng patung: St. Pio, the Sacred Heart, Our Lady of Fatima sareng Guadalupe, St. Therese de Liseux…. sadayana aya patri ku cai panon tina minyak atanapi getih anu murag tina panonna dina sababaraha bulan ka pengker. Sutradara spiritual pasangan anu cicing di dieu nyaéta Fr. Seraphim Michalenko, wakil-postulator prosés kanonisasi St. Faustina. Gambar anjeunna pendak sareng John Paul II linggih di handapeun salah sahiji patung. Damaian sareng ayana Ibu Rahayu sigana nyebarkeun kamar ...
Janten, éta di tengah-tengah dua dunya ieu kuring nyerat anjeun. Dina hiji sisi, kuring ningali cimata kabungah murag tina rupa jalma anu ngadoa di Roma; di sisi anu sanésna, cimata kasedihan murag tina panon Gusti sareng Nyonya urang di bumi ieu. Sareng kuring naroskeun sakali deui, "Yesus, naon anu anjeun pikahoyong ku kuring ka umat anjeun?" Sareng kuring ngaraos jero haté kecap-kecap éta,
Wartoskeun ka murangkalih kuring yén kuring resep ka aranjeunna. Éta abdi Rahmat nyalira. Sareng Mercy nyauran murangkalih Abdi hudang.
Kristus dina Badai di Laut Galilea, Ludolf Backhuysen, 1695
IT karaos sapertos jarami terakhir. Kandaraan urang parantos ngarobih artos sakedik, sato tegalan janten gering sareng cilaka misterius, mesinna parantos gagal, kebon henteu naék, badai badai ngarusak tangkal buah, sareng kerasulan urang parantos béak artos . Nalika kuring balap minggu kamari néwak hiber kuring ka California pikeun konperénsi Marian, kuring ceurik kanyeri ka pamajikan kuring nangtung di jalan tol: Naha Gusti henteu ningali yén kami aya dina usum bébas?
Kuring ngarasa ditilar, sareng ngantepkeun Gusti terang éta. Dua jam saatosna, kuring dugi ka bandara, ngalangkungan gerbang, sareng netep kana korsi kuring dina pesawat. Kuring neuteup kana jandéla kuring nalika bumi sareng rusuh bulan kamari murag di handapeun méga. "Gusti," kuring ngahuleng, "ka saha kuring badé angkat? Anjeun gaduh kecap-kecap tina kahirupan langgeng ... ”
hiji tina rahmat hébat dina panerangan bade janten wangsit teh Bapa urang bogoh. Pikeun krisis anu hébat dina waktos urang — karuksakan unit kulawarga — nyaéta leungitna idéntitas urang salaku putra-putri Alloh:
Krisis ramana anu urang hirup ayeuna mangrupikeun unsur, panginten anu pangpentingna, ngancam manusa dina kamanusaanana. Pembubaran ayah sareng indung aya hubunganana sareng pembubaran urang janten putra sareng putri. —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Palermo, 15 Maret 2000
Di Paray-le-Monial, Perancis, nalika Kongrés Jantung Suci, kuring ngaraos Gusti nyarios yén momen ieu putra kamandirian, saatos Bapa Pangasih datang. Sanaos mistik nyarios ngeunaan Pencahayaan salaku momen ningali Domba anu disalib atanapi salib anu cahayana, [1]cf. Wahyu Katerangan Yesus bakal nyingkabkeun ka urang kanyaah Rama:
Anjeunna anu ningali kuring ningali Rama. (Yohanes 14: 9)
Éta "Gusti, anu beunghar ku rahmat" anu parantos diturunkeun ku Isa Al Masih ka urang salaku Rama: Putra-Na pisan, anu dina Anjeunna nyalira, parantos nunjukkeun Anjeunna sareng ngajantenkeun Anjeunna dipikaterang ku urang ... Khususna pikeun [jalma dosa] yén Al Masih janten tanda anu jelas pisan ngeunaan Gusti anu asih, tanda Rama. Dina tanda anu katingali ieu jalma-jalma jaman urang sorangan, sapertos jalma-jalma harita, tiasa ningali Rama. —BRESS JOHN PAUL II, Teuleum dina misercordia, n. 1.
| ↑1 | cf. Wahyu Katerangan |
|---|
THE "panerangan”Bakal janten kado anu luar biasa pikeun dunya. Ieu "Panon Storm"-Ieu muka dina badai- mangrupikeun "panto rahmat" anu akhir anu bakal kabuka pikeun sadaya umat manusa sateuacan "panto kaadilan" mangrupikeun hiji-hijina panto anu tetep kabuka. Duanana St. John dina Apocalypse na sareng St. Faustina parantos nyerat ngeunaan panto-panto ieu ...
AS jangji, kuring hoyong ngabagi deui kecap sareng pipikiran anu sumping dina waktos kuring di Paray-le-Monial, Perancis.
DINA THRESHOLD… REVOLUSI GLOBAL
Kuring pisan pangersa Gusti nyarios yén kami kana "bangbarung”Tina parobihan anu robih, parobihan anu matak nyeri boh anu saé. Imaji alkitabiah anu digunakeun sering-sering nyaéta nyeri panyakit. Sakumaha ibu terang, tanaga gawé mangrupikeun waktos anu pohara gejolakna - kontraksi dituturkeun ku sésana dituturkeun ku kontraksi anu langkung sengit dugi ka tungtungna orokna lahir… sareng nyeri na gancang janten kenangan.
Nyeri kuli di Garéja parantos kajantenan mangabad-abad. Dua kontraksi ageung kajantenan dina schism antara Orthodok (Wétan) sareng Katolik (Kulon) dina awal milénium munggaran, teras deui dina Réformasi Protestan 500 taun ka hareup. Révolusi ieu ngoyagkeun pondasi Garéja, retak témbokna pisan sapertos "haseup setan" tiasa lalaunan nembus.
… Haseup Iblis nyulusup ka Garéja Allah ngalangkungan sela-sela tembok. —PÉPÉP PAUL VI, kahiji Homily salami Massa pikeun St. Peter & PaulJuni 29, 1972
I pikir urang ngagaduhan "hal suci" sacara salah di generasi urang. Seueur anu nyangka yén janten Santo mangrupakeun cita cita anu luar biasa ieu anu ngan ukur sakedik jiwa anu tiasa mampuh ngahontal. Kasucian éta mangrupikeun pamikiran alim anu jauh tina kahontal. Éta salami hiji ngajauhan dosa fana sareng ngajaga irung na bersih, anjeunna tetep bakal "ngajantenkeun" ka Surga - sareng éta cekap saé.
Tapi dina kanyataanna, réréncangan, éta mangrupikeun bohong anu pikareueuseun anu ngajaga budak-budak Gusti dina perbudakan, anu ngajaga jiwa dina kaayaan henteu bahagia sareng disfungsi. Éta bohong sakumaha ageung nyarios ka soang yén éta moal tiasa hijrah.
Konférénsi ningkatkeun
Tumiba ieu, kuring bakal mingpin dua konperénsi, hiji di Kanada sareng anu sanés di Amérika Serikat:
Konférénsi RÉHÉRÉS RÉRÉWAL JEUNG SÉRÉRÉLASI
16-17 Séptémber 2011
Paroki St. Lambert, Curug Sioux, Daktoa Kidul, AS
Kanggo inpormasi lengkep ngeunaan pendaptaran, kontak:
Kevin Lehan
605-413-9492
surélék: [email dijaga]
Brosur: klik Ieuh
WAKTU KANGGO HAMPURA
Punduran Tahunan 5 Lalaki
23-25 Séptémber 2011
Puseur Konperénsi Cekungan Annapolis
Taman Cornwallis, Nova Scotia, Kanada
Kanggo inpormasi lengkep:
telepon:
(902) 678-3303
surélék:
[email dijaga]
ALBUM BARUU
Dinten sabtu minggu kamari, urang ngempelkeun "sési ranjang" kanggo albeum kuring salajengna. Kuring resep pisan sareng dimana ieu jalan sareng ngarep pisan ngaleupaskeun CD anyar ieu mimiti taun payun. Mangrupikeun campuran carita sareng lagu cinta anu lembut, ogé sababaraha nada spiritual pikeun Mary sareng tangtosna Yesus. Sanaos éta sigana mah campuran anu anéh, sigana mah henteu pisan. Balad dina albeum ngurus téma umum ngeunaan kaleungitan, émut, cinta, sangsara ... sareng masihan waleran kana sadayana: Yesus.
Kami gaduh 11 lagu deui anu tiasa disponsoran ku masing-masing, kulawarga, sareng sajabana. Nalika nyayogikeun lagu, anjeun tiasa ngabantosan kuring ngumpulkeun deui dana pikeun ngarengsekeun albeum ieu. Nami anjeun, upami anjeun kersa, sareng pesen pondok tina dedikasi, bakal muncul dina sisipan CD. Anjeun tiasa sponsor lagu kanggo $ 1000. Upami anjeun resep, hubungi Colette:
ALLAH nyaéta tanpa wates. Anjeunna kantos-ayeuna. Anjeunna terang sadayana…. sareng Anjeunna nyaéta bisa eureun
Hiji kecap sumping ka kuring dina solat énjing-énjing yén kuring asa kapaksa bagikeun sareng anjeun:
IRAHA sutradara spiritual kuring naros ka kuring pikeun nyerat langkung seueur ngeunaan "nabi palsu," kuring merhatoskeun kumaha aranjeunna sering dihartikeun dina jaman ayeuna urang. Biasana, jalma-jalma ningali "nabi palsu" salaku jalma anu ngamalkeun masa depan anu salah. Tapi nalika Yesus atanapi Rosul nyarioskeun nabi palsu, aranjeunna biasana nyarios perkawis éta jero Garéja anu nyasabkeun batur ku naha henteu tiasa nyarios anu leres, nyiramkeunana, atanapi ngahutbah injil anu béda pisan…
Anu dipikacinta, tong percanten ka unggal roh tapi coba roh ningali naha éta milik Allah, sabab seueur nabi palsu anu kaluar ka dunya. (1 Yohanes 4: 1)
AS Kuring nonton deui pilem anu kuat Gairah Kristus, Kuring keuna ku sumpah Pétrus yén anjeunna bakal bui, sareng malah maot pikeun Yésus! Tapi ngan sababaraha jam sanggeusna, Peter keras-keras ngabantah Anjeunna tilu kali. Dina waktos éta, kuring ngaraos kamiskinan kuring nyalira: "Gusti, tanpa rahmat anjeun, abdi ogé bakal ngahianat ka anjeun ..."
Kumaha urang tiasa satia ka Yesus dina jaman lieur ieu, masalah gede, sareng murtad? [1]cf. Paus, Kondom, sareng Pemurnian Garéja Kumaha urang tiasa yakin yén urang ogé moal kabur ka Palang? Kusabab éta parantos kajantenan di sakitar urang. Saprak mimiti nulis kerasulan ieu, kuring parantos ngaraos terang yén Pangéran nyarios ngeunaan a Ngayak hébat tina "gulma ti antara gandum." [2]cf. Rebun-rebun Diantara Gandum Éta nyatana a perpecahan parantos ngabentuk di Garéja, sanaos henteu acan kabuka di tempat terbuka. [3]cf. Duka duka Minggu ayeuna, Bapa Suci nyarioskeun ayakan ieu dina Misa Kemis Suci.
| ↑1 | cf. Paus, Kondom, sareng Pemurnian Garéja |
|---|---|
| ↑2 | cf. Rebun-rebun Diantara Gandum |
| ↑3 | cf. Duka duka |
IF Anjeun maca Ngajaga Haté, maka anjeun terang ayeuna sering urang gagal nyimpenna! Sakumaha gampangna urang kaganggu ku hal anu pangleutikna, ditarik tina katengtreman, sareng gagal tina kahoyong suci urang. Deui, sareng St Paul urang ceurik:
Kuring henteu ngalakukeun anu kuring pikahoyong, tapi kuring ngalakukeun anu kuring benci ...! (Rom 7:14)
Tapi urang kedah nguping deui cariosan St. James:
Saur sadayana, dulur-dulur, nalika anjeun nyanghareupan sagala rupa cobaan, sabab anjeun terang yén ujian iman anjeun ngahasilkeun katekunan. Sareng ngantep katekunan janten sampurna, sahingga anjeun sampurna sareng lengkep, kakurangan tina nanaon. (Yakobus 1: 2-4)
Rahmat henteu murah, dipasrahkeun sapertos fast-food atanapi di pencét mouse. Urang kedah merjuangkeunana! Émutan, anu ngajaga deui haté, sering janten perjoangan antara kahoyong daging sareng kahoyong Roh. Janten, urang kedah diajar nuturkeun ieu cara tina Roh…
kunaon naha Gusti ngantep kuring sangsara ku cara kieu? Naha aya seueur halangan pikeun kabahagiaan sareng tumuh dina kasucian? Naha hirup kedah nyeri pisan? Asa siga kuring angkat ti lebak ka lebak (sanaos kuring terang aya puncak diantawisna). Naha, Gusti?
nongton episode cekelan ieu anu ngingetkeun ngeunaan tipu daya anu bakal datang saatos "Penerangan Nurani." Saatos dokumén Vatikan dina Jaman Anyar, Bagian VII ngabijilkeun masalah hésé tina dajjal sareng penganiayaan. Bagian tina persiapan nyaéta terang sateuacanna naon anu bakal datang…
Pikeun nonton Bagian VII, buka: www.embracinghope.tv
Ogé, perhatoskeun yén di handapeun unggal vidéo aya bagian "Bacaan Terkait" anu ngahubungkeun tulisan dina halaman wéb ieu kana webcast pikeun rujukan silang gampang.
Hatur nuhun ka sadayana anu parantos mencét tombol "Sumbangan" sakedik! Kami gumantung kana sumbangan pikeun ngabiayaan palayanan sepenuh waktu ieu, sareng berkah bilih seueur di anjeun dina waktos ékonomi anu sesah ieu ngartos pentingna pesen-pesen ieu. Sumbangan anjeun ngamungkinkeun kuring pikeun neraskeun nyerat sareng ngabagi pesen abdi ngalangkungan internét dina waktos-waktos persiapan ... waktos ieu rahmat.
TUH mangrupikeun waktos anu kuat pikeun dunya, anu disebut para wali sareng mistik salaku "katerangan nurani." Bagéan VI tina Ngarangkul Pangarepan nunjukkeun kumaha "panon badai" ieu mangrupikeun waktos rahmat ... sareng momen anu bakal datang kaputusan pikeun dunya.
Émut: teu aya biaya pikeun ningali webcasts ieu ayeuna!
Pikeun nonton Bagian VI, pencét di dieu: Nangkeup Harepan TV
Ralph Martin pendak sareng Paus Paul VI, 1973
IT mangrupikeun ramalan anu kuat, disayogikeun ku ayana Paus Paulus VI VI, anu resonates ku "rasa satia" di jaman ayeuna urang. Di Episode ka 11 tina Ngangkeup Harepan, Mark mimiti nalungtik kalimat ku kalimat nubuat anu dipasihkeun di Roma di 1975. Pikeun ningali webcast pang anyarna, kunjungi www.embracinghope.tv
Punten baca inpormasi penting di handap pikeun sadaya pamiarsa kuring…
