Réformasi Tujuh Révolusi


 

IN kaleresan, kuring pikir seuseueurna urang capé pisan ... bosen henteu ngan ukur ningali sumanget kekerasan, najis, sareng perpecahan nyapu dunya, tapi bosen ngadangu perkawis éta — panginten ti jalma-jalma sapertos kuring ogé. Leres, kuring terang, kuring ngajadikeun sababaraha jalma teu raoseun pisan, malah ambek. Nya, kuring tiasa mastikeun yén kuring parantos kagoda kabur ka "kahirupan normal" sababaraha kali ... tapi kuring sadar yén dina godaan kabur tina kerasulan nyerat aneh ieu mangrupikeun bibit kabanggaan, kareueus anu cilaka anu henteu hoyong janten "nabi kiamat sareng muram." Tapi dina akhir unggal dinten, kuring nyarios "Gusti, ka saha urang badé angkat? Anjeun gaduh kecap-kecap tina kahirupan langgeng. Kumaha kuring tiasa nyebatkeun 'henteu' ka Anjeun anu henteu nyebut 'henteu' ka kuring dina Palang? ” Cobaanana nyaéta ngan saukur nutup panon kuring, bobo, sareng pura-pura yén hal-hal sanés leres-leres na. Teras, Yesus sumping sareng soca dina panon-Na sareng lembut pokes kuring, paribasa:Continue reading

Lahirna Reborn

 

 


THE "Budaya maot", éta Hebat Culling jeung Karacunan Ageung, sanés kecap akhir. Bencana anu ditimpa bumi ku manusa sanés mangrupikeun kataosan akhir dina urusan manusa. Pikeun Perjanjian Anyar boh Perjanjian Old henteu nyarioskeun tungtung dunya saatos pangaruh sareng kakuasaan "sato galak". Sabalikna, aranjeunna nyarioskeun ketuhanan Refit bumi dimana perdamaian sareng kaadilan anu sajati bakal kakuasaan pikeun waktos nalika "élmu ngeunaan Gusti" sumebar ti laut ka laut (bdk. 11: 4-9; Yer 31: 1-6; Ézék 36: 10-11; Mi 4: 1-7; Zk 9:10; Mat 24:14; Wahyu 20: 4).

sadaya tungtung bumi bakal émut sareng baralik ka LATAWA; sadaya kulawarga bangsa bakal sujud payuneun anjeunna. (Pd 22:28)

Continue reading

Pengadilan Akhir

 


 

Kuring yakin yén seuseueurna Kitab Wahyu nuduhkeun, sanés ka tungtung dunya, tapi nepi ka akhir jaman ieu. Ngan sababaraha bab terakhir anu leres-leres katingali dina akhir pisan dunya sedengkeun anu sanés sateuacanna biasana ngajelaskeun "konfrontasi akhir" antara "awéwé" sareng "naga", sareng sadaya épék dahsyat di alam sareng masarakat tina pemberontakan umum anu ngiringan éta. Naon anu ngabagi yén konfrontasi akhir ti akhir dunya mangrupikeun kaputusan pikeun nagara-nagara — anu utamina urang ngupingkeun dina bacaan Massa minggu ieu nalika urang caket kana minggu mimiti Advent, persiapan pikeun datangna Al Masih.

Salami dua minggu ka tukang kuring teras-terasan nguping kecap dina haté kuring, "Siga maling peuting-peuting." Éta rasa yén kajadian bakal datang kana dunya anu bakal nyandak seueur urang reuwas, upami teu seueur urang di bumi. Urang kedah dina "kaayaan rahmat," tapi sanés kaayaan sieun, sabab saha waé di urang tiasa disebat bumi iraha waé. Kalayan éta, kuring kapaksa nyebarkeun deui tulisan anu tepat waktuna ieu ti 7 Désémber 2010…

Continue reading

Ahir Jaman ieu

 

WE anu nuju caket, sanés akhir dunya, tapi akhir jaman ieu. Kumaha, kumaha, bakal jaman ayeuna ieu réngsé?

Seueur paus anu nyerat dina antisipasi ngado'a kana umur anu bakal datang nalika Garéja bakal netepkeun kakuasaan spiritualna ka tungtung bumi. Tapi jelas tina Kitab Suci, Bapa Garéja mimiti, sareng wahyu anu ditepikeun ka St. Faustina sareng mistik suci anu sanés, yén dunya mimitina kedah disucikeun tina sagala kajahatan, dimimitian ku Setan sorangan.

 

Continue reading

Kumaha Era Anu Kalah

 

THE harepan kahareup "jaman perdamaian" dumasar kana "rébu taun" anu saatos pupusna Dajjal, numutkeun buku Wahyu, panginten sapertos konsép anyar pikeun sababaraha pamiarsa. Pikeun batur, éta dianggap bid'ah. Tapi éta sanés. Kanyataanna, harepan éschatologis tina "jaman" katengtreman sareng kaadilan, tina "istirahat Sabat" pikeun Garéja sateuacan akhir jaman, teu ngagaduhan dasar dina Tradisi Suci. Nyatana, éta parantos dikubur mangabad-abad tina salah tafsir, serangan anu teu dihaja, sareng teologi spekulatif anu teras dugi ka ayeuna. Dina tulisan ieu, urang tingali kana patarosan anu pasti kumaha "Jaman éta leungit" - sakedik sinetron nyalira - sareng patarosan sanés sapertos naha sacara literal "sarébu taun," naha Kristus bakal katingali aya dina waktos éta, sareng naon anu tiasa urang ngarepkeun. Naha ieu penting? Kusabab éta sanés ngan ukur negeskeun harepan ka hareup yén Indung Anu Dirahbakal ngumumkeun sakumaha caket di Fatima, tapi kajadian anu kedah dilakukeun di akhir umur ieu anu bakal ngarobah dunya salamina… kajadian anu katingalina aya di ambang jaman urang. 

 

Continue reading