Naha Paus Nghianat Kami?

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo 8 Oktober 2014

Téks liturgi Ieuh

 

Perkara masalah semedi ieu penting pisan, nyaéta kuring ngirimkeun ieu ka pamiarsa harian kuring ngeunaan Now Word, sareng jalma-jalma anu aya di milis Spiritual for Thought Thought. Upami anjeun nampi duplikat, éta sababna. Kusabab poko ayeuna, tulisan ieu rada langkung panjang tibatan biasana pikeun pamiarsa sadidinten ... tapi kuring yakin perlu.

 

I teu tiasa bobo wengi kamari. Kuring hudang dina naon anu bakal disebut Romawi "jam kaopat", éta waktos waktos sateuacan subuh. Kuring mimiti mikirkeun sadaya email anu kuring tampi, rumor anu kuring nguping, mamang sareng kabingungan anu nyusup ... sapertos srigala di sisi leuweung. Leres, kuring nguping peringatan anu jelas dina haté kuring teu lami saatos Paus Béndict mundur, yén urang bakal asup kana jaman lieur hébat. Sareng ayeuna, kuring karaos siga tukang angon, tegangan dina tonggong sareng panangan, staf kuring diangkat nalika bayangan ngagaleuh domba berharga ieu anu Gusti parantos masrahkeun kuring pikeun tuang ku "kadaharan spiritual." Kuring ngarasa pelindung ayeuna.

Ajag aya di dieu.

Continue reading

Nubuat leres teu kahartos

 

WE hirup dina jaman nalika nubuat sigana moal pernah penting pisan, sareng kitu, jadi salah paham ku seuseueurna umat Katolik. Aya tilu posisi anu ngabahayakeun anu dicandak dinten ayeuna ngeunaan wahyu sunnat atanapi "pribadi" anu, kuring yakin, ngalakukeun kadang-kadang karusakan hébat di seueur tempat Garéja. Salah sahijina nyaéta "wahyu pribadi" teu kungsi kudu diperhatoskeun kumargi sadayana urang wajib percanten nyaéta Wahyu pasti Kristus dina "titipan iman." Lain cilaka anu dilakukeun nyaéta ku jalma-jalma anu condong henteu ngan ukur nubuat nubuat di luhur Magisterium, tapi masihan kakuatan anu sami sareng Suci Suci. Sareng terakhir, aya posisi anu paling ramalan, kecuali diucapkeun ku wali atanapi dipendakan tanpa kasalahan, kedahna paling dijauhan. Deui, sadaya posisi ieu di luhur mawa pitfalls musibah komo bahaya.

 

Continue reading

Ésperanza


Maria Esperanza, 1928 - 2004

 

Anu ngabalukarkeun kanonisasi Maria Esperanza dibuka tanggal 31 Januari 2010. Tulisan ieu munggaran diterbitkeun tanggal 15 Séptémber 2008, dina Feast of Our Lady of Sorrows. Saperti tulisan Ngangkut, anu kuring nyarankeun anjeun baca, tulisan ieu ogé ngandung seueur "kecap ayeuna" anu urang kedah nguping deui.

Sareng deuih.

 

ieu taun katukang, nalika kuring bakal neneda dina Roh, hiji kecap sering sareng ujug-ujug naék kana biwir kuring: "harepan. " Kuring nembé terang yén ieu kecap Hispanik anu hartosna "harepan."

Continue reading

Jiga maling

 

THE kapungkur 24 jam ti saprak nyerat Saatos Penerangan, kecap-kecap éta ngagema dina haté kuring: Siga maling peuting ...

Ngeunaan waktos sareng musim, dulur-dulur, anjeun teu kedah aya tulisan naon-naon pikeun anjeun. Pikeun anjeun sorangan terang pisan yén dinten Gusti bakal sumping sapertos maling wengi. Nalika jalma-jalma nyarios, "Damai sareng kaamanan," maka bencana ujug-ujug datang ka aranjeunna, sapertos nyeri tanaga awéwé anu hamil, sareng aranjeunna moal kabur. (1 Tes 5: 2-3)

Seueur anu parantos nerapkeun kecap ieu kana Kadatangan Kadua Yesus. Saéstuna, Gusti bakal sumping dina sajam anu teu aya anu ngan ukur Rama anu terang. Tapi upami urang maca téks di luhur kalayan ati-ati, St Paulus nyarioskeun ngeunaan datangna "dinten Gusti," sareng naon anu ujug-ujug sapertos "nyeri tanaga gawé." Dina tulisan terakhir kuring, kuring ngajelaskeun kumaha "dinten Gusti" sanés sadinten atanapi kajadian, tapi periode waktos, numutkeun ka Tradisi Suci. Janten, naon anu nyababkeun sareng ngagentos dina Dinten Gusti anu justru éta nyeri damel anu dicarioskeun ku Isa [1]Matt 24: 6-8; Lukas 21: 9-11 sareng St. John ningali dina visi Réformasi Tujuh Révolusi.

Aranjeunna ogé, pikeun seueur, bakal sumping kawas maling dina peuting.

Continue reading

Footnotes

Footnotes
1 Matt 24: 6-8; Lukas 21: 9-11