THE Minggu kadua Easter nyaéta Ilahi Rahmat Minggu. Mangrupikeun dinten anu Yesus janji pikeun nyurahan rahmat anu teu kaukur dugi ka tingkat anu, pikeun sababaraha jalma, nyaéta "Asa terakhir kasalametan." Masih, seueur urang Katolik anu henteu terang naon pésta ieu atanapi henteu kantos nguping ngeunaan mimbar éta. Sakumaha anjeun tiasa tingali, ieu sanés dinten biasa ...
TUH nyaeta perang pisan. Perang antar bangsa, perang antar tatangga, perang antar sahabat, perang antar keluarga, perang antar pasangan. Kuring yakin yén unggal anjeun mangrupikeun korban dina sababaraha cara anu lumangsung dina dua taun katukang. Divisi kuring ningali antara jalma anu pait tur jero. Panginten henteu aya waktos sanés dina sajarah manusa yén kecap-kecap Yesus tiasa dianggo kalayan gampang sareng dina skala anu ageung:Continue reading
Pikeun taun, Kuring geus nulis yén urang ngadeukeutan ka Perhatosan, beuki gancang acara utama bakal bentang. Alesanna nyaéta kira-kira 17 taun ka pengker, nalika ningali badai ngagulung di padang rumput hejo, kuring nguping "kecap ayeuna" ieu:
Aya Badai Agung datang ka bumi sapertos angin topan.
Sababaraha poé sanggeusna, abdi ditarik ka bab kagenep tina Kitab Wahyu. Nalika kuring mimiti maca, teu disangka-sangka kuring nguping deui dina haté kuring kecap anu sanés:
Ieu mangrupikeun Badai Ageung.
DINA wéb anu kadua ieu dina Gariswanci kajadian anu lumangsung di bumi, Mark Mallett sareng Prof Daniel O'Connor ngarobih "segel munggaran" dina Kitab Wahyu. Katerangan anu matak naha éta nyatakeun "waktos rahmat" anu urang hirup ayeuna, sareng naha éta bakal gancang kadaluarsa ...Continue reading
THE Badai Hébat anu kuring nyarioskeun Spiraling Kana Panon ngagaduhan tilu komponén penting numutkeun Bapa Garéja Awal, Kitab Suci, sareng dikonfirmasi dina wahyu sunnat anu dipercaya. Bagian kahiji tina Badai dina dasarna jieunan manusa: umat manusa metik naon anu ditabur na (lk. Tujuh Segel Révolusi). Teras sumping teh Panon Storm dituturkeun ku satengah terakhir tina Badai anu bakal muncak ka Gusti nyalira langsung campur liwat a Kiamat tina Hirup.
Continue reading
Haté Yesus Kristus, Katedral Santa Maria Assunta; R. Mulata (abad ka-20)
NAON anjeun badé maca berpotensi henteu ngan ukur nyetél awéwé, tapi khususna, lalaki leupas tina beban anu teu leres, sareng sacara radikal ngarobih jalan hirup anjeun. Éta kakuatan Firman Allah ...
Ningali ka luhur ku Michael D. O'Brien
Upami aya Badai di jaman urang, naha Gusti bakal nyayogikeun "bahtera"? Walerna nyaéta "Leres!" Tapi panginten henteu kantos sateuacanna urang Kristen cangcaya kana bekel ieu sapertos di jaman urang salaku kontroversi ngeunaan Paus Francis ngamuk, sareng pikiran anu rasional tina jaman post-modéren urang kedah merangan mistis. Sanaos kitu, ieu Ark anu disayogikeun ku Yesus pikeun urang dina jam ayeuna. Kuring ogé bakal alamat "naon anu kedah dilakukeun" dina Ark dina dinten-dinten payun. Mimiti diterbitkeun 11 Méi 2011.
Yesus nyarios yén jaman sateuacan mulihna tungtungna bakal "sapertos jaman Nuh ... ” Nyaéta, seueur anu bakal teu sadar Badai kumpul di sakurilingna: "Aranjeunna henteu terang dugi banjir datang sareng ngangkut aranjeunna sadayana. " [1]Matt 24: 37-29 Paulus nunjukkeun yén datangna "Dinten Gusti" bakal sapertos "maling dina wengi." [2]1 Ieu 5: 2 Badai ieu, sakumaha anu diajarkeun Garéja, ngandung Gairah Garéja, Anu bakal nuturkeun Camatna dina jalanna nyalira ngalangkungan a perusahaan "Maot" sareng kabangkitan. [3]Catechism tina Garéja Katolik, n. 675. Sakumaha seueur "pamimpin" Bait Allah sareng bahkan para Rosul nyalira siga anu teu sadar, bahkan dugi ka saat-saat terakhir, yén Yesus kedah leres-leres sangsara sareng maot, seueur teuing di Garéja sigana teu sadar kana peringatan sunnat paus sareng Ibu Rahayu — peringatan anu ngumumkeun sareng sinyal a…
Nalika waktos Pentakosta parantos kalaksanakeun, aranjeunna sadayana aya dina hiji tempat sasarengan. Sareng ujug-ujug aya ti langit aya sora siga angin nyetir anu kuat, sareng éta ngeusi sakumna bumi tempat aranjeunna. (Rasul 2: 1-2)
PELAJARAN riwayat kasalametan, Gusti henteu ngan ukur nganggo angin dina tindakan ilahiahna, tapi Anjeunna nyalira sumping sapertos angin (lih. Jn 3: 8). Kecap Yunani pneuma kitu ogé basa Ibrani ruah hartosna duanana "angin" sareng "roh." Gusti sumping salaku angin pikeun nguatkeun, nyucikeun, atanapi nyandak pengadilan (tingali Angin Parobihan).
KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo dinten Sabtu minggu katilu Puasa, 14 Maret 2015
Téks liturgi Ieuh
Kusabab pengumuman kejutan ku Paus Francis kamari, réfléksi dinten ieu sakedik langkung panjang. Nanging, saur anjeun anjeun bakal mendakan eusina anu pantes dibayangkeun…
TUH mangrupikeun gedong pangertosan anu tangtu, henteu ngan ukur diantara pamiarsa kuring, tapi ogé tina mistik anu kuring ngagaduhan kaanggotaan pikeun kontak, yén sababaraha taun ka hareup penting. Kamari dina meditasi Massa sapopoé kuring, [1]cf. Sheathing Pedang Kuring nyerat kumaha Surga nyalira parantos ngungkabkeun yén generasi ayeuna hirup di "Waktos welas." Saolah-olah ngagariskeun ketuhanan ieu pangeling-eling (sareng peringatan yén umat manusa dina waktos anu dipinjam), Paus Francis ngumumkeun kamari yén 8 Désémber 2015 dugi ka 20 Nopémber 2016 bakal janten "Jubli Pangasih." [2]cf. Zenit, 13 Maret 2015 Nalika kuring maca pengumuman ieu, kecap tina buku harian St. Faustina langsung wae kaémutan:
| ↑1 | cf. Sheathing Pedang |
|---|---|
| ↑2 | cf. Zenit, 13 Maret 2015 |
KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
pikeun Salasa Minggu Katilu Puasa, 10 Maret 2015
Téks liturgi Ieuh
TUH mangrupikeun konci pikeun haté Gusti, konci anu tiasa dicekel ku saha waé ti jalma dosa anu pangageungna dugi ka jalma suci anu pangageungna. Kalayan konci ieu, haté Gusti tiasa dibuka, sareng sanés ngan ukur haténa, tapi perbendaharaan Surga pisan.
Sareng konci éta nyaéta humility.
KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo Saptu Minggu Kadua saum, 7 Maret 2015
Saptu Mimiti Bulan
Téks liturgi Ieuh
Tilu menit dina lumbung babi, sareng baju anjeun sayogi sadidinten. Bayangkeun putrana anu leucir, nongkrong sareng babi, tuangeunana unggal dinten, ogé miskin bahkan ngagaleuh ganti baju. Kuring henteu ragu yén bapa bakal gaduh ambeu putrana mulih ka bumi sateuacan anjeunna ragaji anjeunna. Tapi nalika ramana ningali anjeunna, aya kajadian anu luar biasa…
KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
pikeun Jumaah Minggu Kadua saum, 6 Maret 2015
Téks liturgi Ieuh
Disalametkeun Ku Love, ku Darren Tan
THE perumpamaan ngeunaan panyewa di kebon anggur, anu maéhan pagawé anu gaduh bumi komo putrana, tangtosna, simbolis tina abad nabi-nabi anu ku Bapa dikirim ka urang Israil, puncakna nyaéta Isa Al Masih, Putra tunggal-Na. Sadayana ditolak.
KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
pikeun Salasa Minggu Kadua saum, 3 Maret 2015
Téks liturgi Ieuh
IRAHA datang ka nyapih dosa dina Puasa ieu, urang moal tiasa megatkeun rahmat ti Palang, atanapi Palang tina rahmat. Bacaan dinten ayeuna mangrupikeun campuran anu kuat pikeun duanana ...
KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo Senen Minggu Kadua Puasa, 2 Maret 2015
Téks liturgi Ieuh
TUH nyaéta garis ti Tolkien Gusti tina Cingcin éta, diantarana waé, luncat ka kuring nalika tokoh Frodo ngarepkeun maotna lawanna, Gollum. Tukang sihir wijaksana Gandalf ngabales:
KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo 9 Désémber 2014
Peringatan St. Juan Diego
Téks liturgi Ieuh
IT éta ampir tengah wengi nalika kuring sumping di tegalan kami saatos perjalanan ka kota sababaraha minggu ka pengker.
"Anak sapi parantos kaluar," saur pamajikan kuring. "Budak sareng kuring kaluar sareng ningali, tapi teu mendakan anjeunna. Kuring tiasa nguping anjeunna ngorondang ka arah kalér, tapi sora na beuki jauh. "
Janten kuring naék kana treuk kuring sareng mimitian nyetir buruan, anu ampir saukuran salju di tempat. Aya deui salju, sareng ieu bakal ngadorong, Abdi mikir sorangan. Kuring nempatkeun treuk dina 4 × 4 sareng mimiti nyetir ngurilingan kebon pohon, bushes, sareng sapanjang fencelines. Tapi teu aya anak sapi. Komo deui matak lieur, teu aya lagu. Saatos satengah jam, kuring pasrah ngantosan dugi ka énjing.
Kuring yakin yén seuseueurna Kitab Wahyu nuduhkeun, sanés ka tungtung dunya, tapi nepi ka akhir jaman ieu. Ngan sababaraha bab terakhir anu leres-leres katingali dina akhir pisan dunya sedengkeun anu sanés sateuacanna biasana ngajelaskeun "konfrontasi akhir" antara "awéwé" sareng "naga", sareng sadaya épék dahsyat di alam sareng masarakat tina pemberontakan umum anu ngiringan éta. Naon anu ngabagi yén konfrontasi akhir ti akhir dunya mangrupikeun kaputusan pikeun nagara-nagara — anu utamina urang ngupingkeun dina bacaan Massa minggu ieu nalika urang caket kana minggu mimiti Advent, persiapan pikeun datangna Al Masih.
Salami dua minggu ka tukang kuring teras-terasan nguping kecap dina haté kuring, "Siga maling peuting-peuting." Éta rasa yén kajadian bakal datang kana dunya anu bakal nyandak seueur urang reuwas, upami teu seueur urang di bumi. Urang kedah dina "kaayaan rahmat," tapi sanés kaayaan sieun, sabab saha waé di urang tiasa disebat bumi iraha waé. Kalayan éta, kuring kapaksa nyebarkeun deui tulisan anu tepat waktuna ieu ti 7 Désémber 2010…
THE sauran Rama Suci pikeun Garéja janten langkung "rumah sakit lapangan" pikeun "nyageurkeun anu terluka" mangrupikeun visi pastorial anu saé, pas waktuna, sareng persépsi. Tapi naon anu leres kedah diubaran? Naon tatu na? Naon hartosna "ngabagéakeun" jalma-jalma dosa dina kapal Barque of Peter?
Intina, naon ari "Garéja"?
BAGIAN III - SIEUN TERBUKA
Manehna tuangeun sareng papakean jalma miskin ku kaasih; anjeunna dipupuk pikiran jeung haté ku Kecap. Catherine Doherty, pendiri tina kerasukan Madonna House, mangrupikeun awéwé anu nyandak "bau domba" tanpa nyandak "bau dosa." Anjeunna teras-terasan milampah garis anu ipis antara rahmat sareng bid'ah ku nganut jalma-jalma dosa anu pangageungna bari nyauran aranjeunna kana kasucian. Anjeunna biasa nyarios,
Buka tanpa kasieun kana jero haté lalaki ... Gusti bakal nyarengan anjeun. —From Amanat Leutik
Ieu salah sahiji "kecap" ti Gusti anu tiasa nembus "Antara jiwa sareng sumanget, sendi sareng sumsum, sareng tiasa ngabedakeun pantulan sareng pamikiran haté." [1]siga. Heb 4:12 Catherine ngungkabkeun pisan masalahna boh anu disebut "konservatif" sareng "liberal" di Garéja: éta mangrupikeun sieun pikeun asup kana haté manusa saperti Kristus.
| ↑1 | siga. Heb 4:12 |
|---|
Bagean II - Ngahontal tatu
WE parantos nonton révolusi budaya sareng seksual anu gancang yén dina lima dasawarsa pondok parantos ngaleungitkeun kulawarga salaku perceraian, aborsi, redefinisi perkawinan, euthanasia, pornografi, zina, sareng seueur penyakit anu sanés janten henteu ngan ukur tiasa ditampi, tapi dianggap sosial "saé" atanapi "Leres." Nanging, wabah panyakit anu ditularkeun sacara séksual, panggunaan narkoba, penyalahgunaan alkohol, bunuh diri, sareng psikos anu kantos ngalikeun nyarioskeun carita anu béda: urang mangrupikeun generasi anu ngaluarkeun getih pisan tina pangaruh dosa.
IN sadaya kontroversi anu kajantenan dina ayana Sinode anyar di Roma, alesan pikeun ngumpulkeun éta sigana leungit pisan. Éta diayakeun dina téma: "Tantangan Pastoral ka Kulawarga dina Kontéks Evangelisasi." Kumaha urang ngahutbah kulawarga dibéré tantangan pastoral anu urang nyanghareupan kusabab tingkat cerai anu tinggi, ibu-ibu tunggal, sekulerisasi, sareng sajabina?
Anu urang pelajari gancang pisan (sabab usulan sababaraha Kardinal diumumkeun ka umum) nyaéta aya garis anu ipis antara rahmat sareng bid'ah.
Serial tilu bagian ieu ditujukeun pikeun henteu ngan ukur balik kana inti masalah - ngahutbah kulawarga dina jaman urang - tapi pikeun ngalakukeunana ku ngajantenkeun lalaki anu leres-leres aya di tengah kontrovérsi: Yesus Kristus. Kusabab teu aya anu milampah garis anu langkung ipis tibatan Anjeunna — sareng Paus Francis sigana nunjukkeun jalan éta ka urang sakali deui.
Urang kedah niupkeun "haseup sétan" sahingga urang tiasa jelas terang garis beureum sempit ieu, ditarik dina getih Al-Masih ... sabab urang disebat jalan éta urang sorangan.
KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo 13 Oktober 2014
Téks liturgi Ieuh
hiji tina alesan kuring ngarasa Gusti hoyong kuring nyerat "Ayeuna Kecap" dina bacaan Massa dina waktos ayeuna, justru kusabab aya ayeuna kecap dina bacaan anu nyarios langsung kana naon anu lumangsung di Garéja sareng dunya. Bacaan Misa disusun dina siklus tilu taun, sareng kitu béda unggal taun. Sacara pribadi, kuring pikir éta mangrupikeun "tanda jaman" kumaha bacaan taun ayeuna dijejeran ku jaman urang…. Ngan ukur nyarios.
KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo 8 Oktober 2014
Téks liturgi Ieuh
Perkara masalah semedi ieu penting pisan, nyaéta kuring ngirimkeun ieu ka pamiarsa harian kuring ngeunaan Now Word, sareng jalma-jalma anu aya di milis Spiritual for Thought Thought. Upami anjeun nampi duplikat, éta sababna. Kusabab poko ayeuna, tulisan ieu rada langkung panjang tibatan biasana pikeun pamiarsa sadidinten ... tapi kuring yakin perlu.
I teu tiasa bobo wengi kamari. Kuring hudang dina naon anu bakal disebut Romawi "jam kaopat", éta waktos waktos sateuacan subuh. Kuring mimiti mikirkeun sadaya email anu kuring tampi, rumor anu kuring nguping, mamang sareng kabingungan anu nyusup ... sapertos srigala di sisi leuweung. Leres, kuring nguping peringatan anu jelas dina haté kuring teu lami saatos Paus Béndict mundur, yén urang bakal asup kana jaman lieur hébat. Sareng ayeuna, kuring karaos siga tukang angon, tegangan dina tonggong sareng panangan, staf kuring diangkat nalika bayangan ngagaleuh domba berharga ieu anu Gusti parantos masrahkeun kuring pikeun tuang ku "kadaharan spiritual." Kuring ngarasa pelindung ayeuna.
Ajag aya di dieu.
WE hirup dina jaman nalika nubuat sigana moal pernah penting pisan, sareng kitu, jadi salah paham ku seuseueurna umat Katolik. Aya tilu posisi anu ngabahayakeun anu dicandak dinten ayeuna ngeunaan wahyu sunnat atanapi "pribadi" anu, kuring yakin, ngalakukeun kadang-kadang karusakan hébat di seueur tempat Garéja. Salah sahijina nyaéta "wahyu pribadi" teu kungsi kudu diperhatoskeun kumargi sadayana urang wajib percanten nyaéta Wahyu pasti Kristus dina "titipan iman." Lain cilaka anu dilakukeun nyaéta ku jalma-jalma anu condong henteu ngan ukur nubuat nubuat di luhur Magisterium, tapi masihan kakuatan anu sami sareng Suci Suci. Sareng terakhir, aya posisi anu paling ramalan, kecuali diucapkeun ku wali atanapi dipendakan tanpa kasalahan, kedahna paling dijauhan. Deui, sadaya posisi ieu di luhur mawa pitfalls musibah komo bahaya.
KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo 14 Maret 2014
Jumaah minggu kahiji saum
Téks liturgi Ieuh
anu anjeun welas asih? Éta sanés mangrupikeun patarosan anu urang kedah lemparkeun ka anu sanés sapertos, "Naha anjeun extroverted, a choleric, or introverted, jsb." Henteu, patarosan ieu dumasarkeun kana inti naon hartosna janten asli Urang Kristen:
Janten welas asih, sapertos Rama anjeun anu welas asih. (Lukas 6:36)
KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo 10 Désémber 2013
Téks liturgi Ieuh
IT mangrupikeun badai salju anu parah di tengah bulan Méi, 1987. Tangkal-tangkal na ngagulung dugi ka handap taneuh handapeun beurat salju baseuh anu beurat, dugi ka ayeuna, sababaraha di antawisna tetep sujud siga anu tetep diandelkeun ku panangan Gusti. Abdi maénkeun gitar di kolong sobat nalika telepon na sumping.
Datang ka bumi, putra.
Naha? Abdi naroskeun.
Ngan datang ka imah…
Nalika kuring angkat ka jalan tol kami, parasaan anéh datang ka kuring. Kalayan unggal léngkah kuring ka panto tukang, kuring rumaos hirup abdi bakal robih. Nalika kuring lebet ka bumi, kuring disambut ku kolot-kolot sareng lanceuk-lanceuk.
Adina anjeun Lori maot dina kacilakaan mobil dinten ayeuna.
THE éksprési pangageungna cinta Kristus sanés Khutbah di Gunung atanapi bahkan perkalian roti.
Éta dina Palang.
Kitu ogé, di Sajam Kamulyan pikeun Garéja, éta bakal ngajantenkeun kahirupan urang nuju bogoh éta bakal janten makuta kami.
saatos Paus Benediktus XVI ngaleupaskeun korsi Peter, I sensed dina solat sababaraha kali kecap: Anjeun parantos lebet dinten bahaya. Éta rasa yén Garéja asup kana jaman anu lieur pisan.
Lebetkeun: Paus Francis.
Henteu benten sareng kapamimpinan Rahayu John Paul II, paus anyar kami ogé parantos ngagulingkeun nada anu kuat tina status quo. Anjeunna parantos nangtang saha waé anu aya di Garéja dina hiji cara atanapi cara anu sanés. Sababaraha pamiarsa, kumaha oge, parantos nyerat kuring kalayan hariwang yén Paus Francis angkat ti Iman ku tindakan henteu biasa na, cariosan anu tumpul, sareng pernyataan anu sigana kontradiktif. Kuring parantos nguping sababaraha bulan ayeuna, nonton sareng ngadoa, sareng karaos kapaksa ngabales patarosan ieu ngeunaan cara-cara jujur Paus urang ....
Ya PANGERAN, kami pernah sahabat.
Anjeun sareng abdi,
leumpang ngariung di kebon haté.
Tapi ayeuna, dimana anjeun Gusti abdi?
Abdi milarian anjeun,
tapi mendakan ukur juru luntur dimana sakali kami resep
sareng anjeun ngungkabkeun rahasia kuring.
Aya ogé, kuring mendakan Indung anjeun
sareng ngaraos sentuhan intim na kana alis kuring.
Tapi ayeuna, dimana anjeun?
Continue reading
TUH nyaéta angin anyar anu ngagelebug dina jiwa kuring. Dina wengi anu paling poek sababaraha bulan ka pengker ieu, bieu teu bisik-bisik. Tapi ayeuna éta mimiti ngaliwat jiwa kuring, ngangkat haté kuring ka Surga ku cara anu anyar. Kuring ngarasa cinta Yesus pikeun domba leutik ieu dikumpulkeun di dieu unggal dinten pikeun Pangan Spiritual. Mangrupikeun cinta anu nalukkeun. Cinta anu atos ngungkulan dunya. Hiji cinta anu bakal ngungkulan sagala rupa anu datang ngalawan urang dina waktos payun. Anjeun anu datang ka dieu, kudu wani! Yesus bade tuang sareng nguatkeun urang! Anjeunna badé ngalengkepan urang pikeun Percobaan Hebat anu ayeuna ngajantenkeun dunya sapertos awéwé anu badé asup kana kerja keras.
geus haté anjeun jadi tiis? Biasana aya alesan anu saé, sareng Mark masihan anjeun opat kamungkinan dina wéb anu mereun ieu. Lalajo webcast Embracing Hope anyar-anyar ieu sareng panulis sareng host Mark Mallett:
Buka Jembar Konsep Hati Anjeun
Pindah ka: www.embracinghope.tv pikeun nonton webcasts sanés ku Mark.
THE titik tina séri ieu ngeunaan kado sareng gerakan anu karismatik nyaéta ngadorong anu maca ulah sieun ku hebat pisan di Gusti! Henteu sieun "kabuka haté anjeun" kana kurnia Roh Suci anu dipikahoyong ku Gusti pikeun dituang ku cara anu istiméwa sareng kuat di jaman urang. Nalika kuring maca serat anu dikirim ka kuring, jelas yén Pembaruan Karismatik henteu pernah ngalaman kasusahan sareng kagagalan, kakurangan sareng kalemahan manusa. Sarengna, ieu justru anu kajantenan di Garéja mimiti saatos Pentakosta. Orang Suci Peter sareng Paul ngahaturanan seueur rohangan pikeun menerkeun sababaraha rupa garéja, modérasi karesménan, sareng ngarobih komunitas anu bertunas deui-deui kana tradisi lisan sareng tulisan anu dipasihkeun ka aranjeunna. Anu henteu dilakukeun ku Rosul nyaéta nolak pangalaman anu sering dramatis tina jalma-jalma anu percanten, nyobian mereskeun karisma, atanapi ngaheningkeun semangat masarakat anu mekar. Sabalikna, aranjeunna nyarios:
Entong mupus Roh ... ngudag cinta, tapi ngupayakeun pisan pikeun kurnia spiritual, khususna anjeun tiasa ngadugikeun… langkung ti sadayana, antepkeun cinta anjeun pikeun anu sanés janten kuat… (1 Tes 5:19; 1 Kor 14: 1; 1 Piaraan 4: 8)
Abdi hoyong nyayogikeun bagian terakhir tina séri ieu pikeun ngabagi pangalaman sareng réfléksi kuring sorangan ti saprak kuring mimiti ngalaman gerakan karismatik di 1975. Daripada masihan saksian kasaksian kuring di dieu, kuring bakal ngawatesan kana pangalaman anu disebat "karismatik".
hiji tina rahmat hébat dina panerangan bade janten wangsit teh Bapa urang bogoh. Pikeun krisis anu hébat dina waktos urang — karuksakan unit kulawarga — nyaéta leungitna idéntitas urang salaku putra-putri Alloh:
Krisis ramana anu urang hirup ayeuna mangrupikeun unsur, panginten anu pangpentingna, ngancam manusa dina kamanusaanana. Pembubaran ayah sareng indung aya hubunganana sareng pembubaran urang janten putra sareng putri. —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Palermo, 15 Maret 2000
Di Paray-le-Monial, Perancis, nalika Kongrés Jantung Suci, kuring ngaraos Gusti nyarios yén momen ieu putra kamandirian, saatos Bapa Pangasih datang. Sanaos mistik nyarios ngeunaan Pencahayaan salaku momen ningali Domba anu disalib atanapi salib anu cahayana, [1]cf. Wahyu Katerangan Yesus bakal nyingkabkeun ka urang kanyaah Rama:
Anjeunna anu ningali kuring ningali Rama. (Yohanes 14: 9)
Éta "Gusti, anu beunghar ku rahmat" anu parantos diturunkeun ku Isa Al Masih ka urang salaku Rama: Putra-Na pisan, anu dina Anjeunna nyalira, parantos nunjukkeun Anjeunna sareng ngajantenkeun Anjeunna dipikaterang ku urang ... Khususna pikeun [jalma dosa] yén Al Masih janten tanda anu jelas pisan ngeunaan Gusti anu asih, tanda Rama. Dina tanda anu katingali ieu jalma-jalma jaman urang sorangan, sapertos jalma-jalma harita, tiasa ningali Rama. —BRESS JOHN PAUL II, Teuleum dina misercordia, n. 1.
| ↑1 | cf. Wahyu Katerangan |
|---|
THE "panerangan”Bakal janten kado anu luar biasa pikeun dunya. Ieu "Panon Storm"-Ieu muka dina badai- mangrupikeun "panto rahmat" anu akhir anu bakal kabuka pikeun sadaya umat manusa sateuacan "panto kaadilan" mangrupikeun hiji-hijina panto anu tetep kabuka. Duanana St. John dina Apocalypse na sareng St. Faustina parantos nyerat ngeunaan panto-panto ieu ...
Konférénsi ningkatkeun
Tumiba ieu, kuring bakal mingpin dua konperénsi, hiji di Kanada sareng anu sanés di Amérika Serikat:
Konférénsi RÉHÉRÉS RÉRÉWAL JEUNG SÉRÉRÉLASI
16-17 Séptémber 2011
Paroki St. Lambert, Curug Sioux, Daktoa Kidul, AS
Kanggo inpormasi lengkep ngeunaan pendaptaran, kontak:
Kevin Lehan
605-413-9492
surélék: [email dijaga]
Brosur: klik Ieuh
WAKTU KANGGO HAMPURA
Punduran Tahunan 5 Lalaki
23-25 Séptémber 2011
Puseur Konperénsi Cekungan Annapolis
Taman Cornwallis, Nova Scotia, Kanada
Kanggo inpormasi lengkep:
telepon:
(902) 678-3303
surélék:
[email dijaga]
ALBUM BARUU
Dinten sabtu minggu kamari, urang ngempelkeun "sési ranjang" kanggo albeum kuring salajengna. Kuring resep pisan sareng dimana ieu jalan sareng ngarep pisan ngaleupaskeun CD anyar ieu mimiti taun payun. Mangrupikeun campuran carita sareng lagu cinta anu lembut, ogé sababaraha nada spiritual pikeun Mary sareng tangtosna Yesus. Sanaos éta sigana mah campuran anu anéh, sigana mah henteu pisan. Balad dina albeum ngurus téma umum ngeunaan kaleungitan, émut, cinta, sangsara ... sareng masihan waleran kana sadayana: Yesus.
Kami gaduh 11 lagu deui anu tiasa disponsoran ku masing-masing, kulawarga, sareng sajabana. Nalika nyayogikeun lagu, anjeun tiasa ngabantosan kuring ngumpulkeun deui dana pikeun ngarengsekeun albeum ieu. Nami anjeun, upami anjeun kersa, sareng pesen pondok tina dedikasi, bakal muncul dina sisipan CD. Anjeun tiasa sponsor lagu kanggo $ 1000. Upami anjeun resep, hubungi Colette:
Misteri Anu Gumbira Kalima: The Pananjung di Bait Allah, ku Michael D. O'Brien.
TUNGTUNG minggu, Rama Suci ngutus 29 pendeta anu nembé ditunjuk ka dunya anu nyungkeun aranjeunna "ngumumkeun sareng nyaksianakeun kabagjaan." Leres! Urang sadayana kedah teras-terasan nyaksian batur pikeun kabagjaan nalika terang ka Yesus.
Tapi seueur urang Kristen bahkan henteu ngaraos bungah, sumawona nyaksianana. Nyatana, seueur anu pinuh ku setrés, kahariwang, sieun, sareng rasa katinggaleun nalika laju hirup beuki gancang, biaya hirup nambahan, sareng aranjeunna ningali berita-berita berita dibentang di sakuriling aranjeunna. "Kumaha, "Aya anu naros," naha tiasa galumbira? "
ALLAH nyaéta tanpa wates. Anjeunna kantos-ayeuna. Anjeunna terang sadayana…. sareng Anjeunna nyaéta bisa eureun
Hiji kecap sumping ka kuring dina solat énjing-énjing yén kuring asa kapaksa bagikeun sareng anjeun:
Tanggal 21 Méi 2011, sareng média mainstream, sapertos biasa, langkung siap waé pikeun merhatoskeun jalma-jalma anu ngasongkeun nami "Christian," tapi ngadukung sesat, upami henteu ideu gélo (tingali tulisan Ieuh jeung Ieuh. Hapunten ka anu maca di Éropa anu dunya réngsé dalapan jam ka pengker. Abdi kedah ngirim ieu langkung tiheula).
Naha dunya atosan dinten ayeuna, atanapi di 2012? Tapa ieu munggaran diterbitkeun 18 Désémber 2008…
Sodong Ngungsi Sodom, Benjamin West, 1810
THE ombak kabingungan, musibah, sareng kateupastian anu ngagedur dina panto unggal bangsa di bumi. Nalika harga pangan sareng BBM melambung sareng ékonomi dunya tilelep sapertos jangkar ka dasar laut, seueur pisan anu dibahas saung—Salamet-aman pikeun ngahudangkeun badai anu caket. Tapi aya bahaya anu disanghareupan ku sababaraha urang Kristen ayeuna, sareng éta janten sumanget ngajaga diri anu beuki nyebar. Situs wéb anu salamet, iklan pikeun pakakas darurat, pembangkit listrik, kompor tuangeun, sareng tawaran emas sareng pérak ... sieun sareng paranoia ayeuna tiasa dikira salaku suung anu teu aman. Tapi Gusti nyauran umat-Na pikeun sumanget anu sanés tibatan dunya. Sumanget mutlak kapercayaan.
THE kapungkur 24 jam ti saprak nyerat Saatos Penerangan, kecap-kecap éta ngagema dina haté kuring: Siga maling peuting ...
Ngeunaan waktos sareng musim, dulur-dulur, anjeun teu kedah aya tulisan naon-naon pikeun anjeun. Pikeun anjeun sorangan terang pisan yén dinten Gusti bakal sumping sapertos maling wengi. Nalika jalma-jalma nyarios, "Damai sareng kaamanan," maka bencana ujug-ujug datang ka aranjeunna, sapertos nyeri tanaga awéwé anu hamil, sareng aranjeunna moal kabur. (1 Tes 5: 2-3)
Seueur anu parantos nerapkeun kecap ieu kana Kadatangan Kadua Yesus. Saéstuna, Gusti bakal sumping dina sajam anu teu aya anu ngan ukur Rama anu terang. Tapi upami urang maca téks di luhur kalayan ati-ati, St Paulus nyarioskeun ngeunaan datangna "dinten Gusti," sareng naon anu ujug-ujug sapertos "nyeri tanaga gawé." Dina tulisan terakhir kuring, kuring ngajelaskeun kumaha "dinten Gusti" sanés sadinten atanapi kajadian, tapi periode waktos, numutkeun ka Tradisi Suci. Janten, naon anu nyababkeun sareng ngagentos dina Dinten Gusti anu justru éta nyeri damel anu dicarioskeun ku Isa [1]Matt 24: 6-8; Lukas 21: 9-11 sareng St. John ningali dina visi Réformasi Tujuh Révolusi.
Aranjeunna ogé, pikeun seueur, bakal sumping kawas maling dina peuting.
| ↑1 | Matt 24: 6-8; Lukas 21: 9-11 |
|---|
IF Anjeun maca Ngajaga Haté, maka anjeun terang ayeuna sering urang gagal nyimpenna! Sakumaha gampangna urang kaganggu ku hal anu pangleutikna, ditarik tina katengtreman, sareng gagal tina kahoyong suci urang. Deui, sareng St Paul urang ceurik:
Kuring henteu ngalakukeun anu kuring pikahoyong, tapi kuring ngalakukeun anu kuring benci ...! (Rom 7:14)
Tapi urang kedah nguping deui cariosan St. James:
Saur sadayana, dulur-dulur, nalika anjeun nyanghareupan sagala rupa cobaan, sabab anjeun terang yén ujian iman anjeun ngahasilkeun katekunan. Sareng ngantep katekunan janten sampurna, sahingga anjeun sampurna sareng lengkep, kakurangan tina nanaon. (Yakobus 1: 2-4)
Rahmat henteu murah, dipasrahkeun sapertos fast-food atanapi di pencét mouse. Urang kedah merjuangkeunana! Émutan, anu ngajaga deui haté, sering janten perjoangan antara kahoyong daging sareng kahoyong Roh. Janten, urang kedah diajar nuturkeun ieu cara tina Roh…
WE hirup dina waktos anu luar biasa dimana aya jawaban pikeun sagalana. Teu aya patarosan di bumi yén hiji, kalayan aksés kana komputer atanapi anu ngagaduhan, moal mendakan jawaban. Tapi hiji jawaban anu masih tetep, anu ngantosan kanggo didangu ku balaréa, nyaéta kana pasualan kalaparan anu jero umat manusa. Lapar pikeun tujuan, pikeun hartosna, pikeun cinta. Cinta di luhur sagalana sejenna. Kusabab nalika urang dipikacinta, kumaha waé ogé sagala patarosan sanés sigana ngirangan cara béntang ngaleungit nalika beurang. Kuring henteu nyarioskeun perkawis cinta romantis, tapi panarimaan, panarimaan tanpa sarat sareng perhatian batur.Continue reading
