JAWABAN KATOLIK' apologist cowboy, Jimmy Akin, terus boga burr handapeun sela-Na dina ramatloka adi urang, Undur ka Karajaan. Ieu mangrupikeun réspon kuring kana tembakan panganyarna na…Continue reading
milénarian
Misteri Karajaan Allah
Kumaha Karajaan Allah téh?
Keur naon abdi tiasa ngabandingkeun éta?
Ibarat siki sasawi anu dicandak ku saurang lalaki
sarta dipelak di kebon.
Nalika parantos ageung, éta janten rungkun anu ageung
jeung manuk langit nyicingan dina dahanna.
(Injil Dinten ieu)
unggal Poé ieu, urang ngadoakeun kecap-kecap ieu, ”Karajaan Gusti sumping, pangersa Gusti laksana di bumi sapertos di Surga”. Yésus moal bakal ngajar urang pikeun ngadoa saperti kitu kajaba urang ngarep-ngarep Karajaan bakal datang. Dina waktos anu sami, kecap-kecap munggaran Gusti urang dina palayanan-Na nyaéta:Continue reading
Kumaha upami…?
Naon sakitar tikungan?
IN hiji kabuka surat ka Paus, [1]cf. Rama Suci anu Hormat ... Anjeunna Dinten! Kuring ngaguratkeun ka-Na yayasan teologis pikeun "jaman katengtreman" sabalikna tina bid'ah tina milénarian. [2]cf. Milénarian: Naon éta sareng Henteu sareng Katekismeu [CCC} n.675-676 Saéstuna, Padre Martino Penasa nyebatkeun patarosan ngeunaan pondasi naskah tina jaman perdamaian anu bersejarah sareng universal lawan millenarianisme ka Kongregasi pikeun Doktrin Iman: "Naha bakal aya jaman anyar dina vita cristiana?”(" Dupi jaman anyar hirup Kristen caket? "). Prefektur waktu éta, Kardinal Joseph Ratzinger ngawaler, "La questione è ancora aperta sadayana libera discussione, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo":
Footnotes
| ↑1 | cf. Rama Suci anu Hormat ... Anjeunna Dinten! |
|---|---|
| ↑2 | cf. Milénarian: Naon éta sareng Henteu sareng Katekismeu [CCC} n.675-676 |
Lahirna Reborn
THE "Budaya maot", éta Hebat Culling jeung Karacunan Ageung, sanés kecap akhir. Bencana anu ditimpa bumi ku manusa sanés mangrupikeun kataosan akhir dina urusan manusa. Pikeun Perjanjian Anyar boh Perjanjian Old henteu nyarioskeun tungtung dunya saatos pangaruh sareng kakuasaan "sato galak". Sabalikna, aranjeunna nyarioskeun ketuhanan Refit bumi dimana perdamaian sareng kaadilan anu sajati bakal kakuasaan pikeun waktos nalika "élmu ngeunaan Gusti" sumebar ti laut ka laut (bdk. 11: 4-9; Yer 31: 1-6; Ézék 36: 10-11; Mi 4: 1-7; Zk 9:10; Mat 24:14; Wahyu 20: 4).
sadaya tungtung bumi bakal émut sareng baralik ka LATAWA; sadaya kulawarga bangsa bakal sujud payuneun anjeunna. (Pd 22:28)
Triumph - Bagéan II
ABDI HOYONG masihan pesen pangharepan—asa rongkah. Kuring teraskeun nampi serat anu pamiarsa asa sakumaha aranjeunna ningali panurunan teras-terasan sareng buruk éksponénsial masarakat di sakurilingna. Urang nganyenyeri sabab dunya dina kaayaan anu handap kana gelap anu teu aya tara dina sajarah. Kami ngaraos nyeri kusabab éta ngingetan yén ieu sanés bumi urang, tapi Surga téh. Janten dengekeun deui ka Yesus:
Bagja jalma anu lapar sareng haus kaadilan, sabab bakal wareg. (Mateus 5: 6)
Cakrawala Harepan
KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo kaping 3 Désémber 2013
Peringatan St. Francis Xavier
Téks liturgi Ieuh
YESAYA masihan visi anu ngahibur masa depan anu tiasa dihampura nunjukkeun yén éta ngan ukur "impian pipa." Saatos nyucikeun bumi ku "rod tina sungutna [Gusti], sareng napas tina lambeyna," Yesaya nyerat:
Maka ajag bakal janten tamu domba, sareng macan tutul bakal turun sareng murangkalih ... Henteu aya deui cilaka atanapi karusakan di sadaya gunung suci kuring; sabab bumi bakal dieusi ku pangetahuan Gusti, sakumaha cai nutupan laut. (Yesaya 11)
salamet
KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo kaping 2 Désémber 2013
Téks liturgi Ieuh
TUH mangrupikeun sababaraha téks dina Kitab Suci anu, pastina, matak ngaganggu pikeun dibaca. Bacaan munggaran dinten ieu ngandung salah sahijina. Éta nyarioskeun waktos anu bakal datang nalika Gusti badé nyéépkeun "kokotor putri Sion", ningalkeun dahan, hiji jalma, anu mangrupikeun "cahaya sareng kamuliaan-Na."
… Buah bumi bakal janten kahormatan sareng kahéngkéran pikeun anu salamet Israél. Anjeunna anu tetep di Sion sareng anjeunna anu nyésa di Yérusalém bakal disebat suci: unggal anu diturunkeun pikeun kahirupan di Yerusalem. (Yesaya 4: 3)
Patarosan anjeun dina Jaman
KOMUNITAS patarosan sareng jawaban ngeunaan "jaman karapihan," ti Vassula, ka Fatima, ka Bapa-bapa.
Q. Henteu Kongregasi kanggo Doktrin Iman nyarios yén "jaman perdamaian" mangrupikeun millenarianism nalika dipasang Notifikasi na ngeunaan tulisan Vassula Ryden?
Kuring mutuskeun pikeun ngajawab patarosan ieu di dieu kusabab aya anu nganggo Bewara ieu pikeun nyimpulkeun kacindekan anu salah ngeunaan pamanggih "jaman perdamaian." Jawaban pikeun patarosan ieu sapertos anu pikaresepeun sabab dibungkus.
Kemenangan - Bagian III
NOT ngan urang tiasa ngarepkeun kasuksésan Triumph of the Immaculate Heart, Garéja ngagaduhan kakuatan pikeun gancangan éta datang ku doa sareng tindakan urang. Daripada asa-asa, urang kedah siap-siap.
Naon anu urang tiasa laksanakeun? Naon tiasa I do?
Kemenangan
AS Paus Francis siapkeun pikeun nyucikeun kepausan na ka Our Lady of Fatima tanggal 13 Méi 2013 ngalangkungan Kardinal José da Cruz Policarpo, Uskup Agung Lisbon, [1]Koréksi: Kasucian dilakukeun ku Cardinal, sanés Paus sacara pribadi di Fatima, sakumaha anu kuring lepat dilaporkeun. waktuna pikeun ngeunteung kana jangji Indung Rahayu anu ditetepkeun di dinya di 1917, naon hartosna, sareng kumaha éta bakal kabuka… hal anu sigana langkung dipikaresep di jaman urang. Kuring percanten anu sateuacanna, Paus Benediktus XVI, parantos ngécéskeun sababaraha lampu berharga ngeunaan naon anu bakal datang ka Garéja sareng dunya dina hal ieu ...
Tungtungna, Heart Immaculate abdi bakal hasil. Rama Suci bakal ngahaturanan Rusia ka kuring, sareng anjeunna bakal dirobih, sareng periode perdamaian bakal dipasihkeun ka dunya. —Www.vatican.va
Footnotes
| ↑1 | Koréksi: Kasucian dilakukeun ku Cardinal, sanés Paus sacara pribadi di Fatima, sakumaha anu kuring lepat dilaporkeun. |
|---|
Millenarianisme - Naon éta, sareng Henteu
Artis Teu dikenal
I hayang pikeun nyimpulkeun pamikiran kuring kana "jaman karapihan" dumasarkeun ka kuring serat ka Paus Francis diarepkeun yén éta bakal nguntungkeun sahenteuna sababaraha anu sieun ragrag kana bid'ah Millenarianisme.
nu Catechism tina Garéja Katolik nyatakeun:
Tipuan tipu daya Dajjal parantos dimimitian ngawangun di dunya unggal waktos klaim dilakukeun pikeun ngawujudkeun dina sajarah yén harepan mesia anu ngan ukur tiasa kajantenan ngalangkungan sajarah ngalangkungan pengadilan eschatologis. Garéja parantos nolak bentuk anu dirobih tina pemalsuan karajaan ieu janten nami millenarianisme, (577) khususna bentuk politik "intrinsik cabul" tina mesianisme sekuler. (578) —N. 676
Kuring ngahaja ninggali kana catetan kaki handap di luhur sabab penting pisan pikeun ngabantosan urang ngartos naon anu dimaksud "millenarianism", sareng anu kadua, "mesianisme sekuler" dina Katekismeu.
Rama Suci anu Hormat ... Anjeunna Dinten!
TO Kang Suci, Paus Francis:
Bapa Suci anu dipihormat,
Salami pontipikasi ti payun anjeun, St. John Paul II, anjeunna teras-terasan ngajak urang, nonoman Garéja, janten "penjaga énjing-énjing dina subuh milénium anyar." [1]PAUS YOHANES PAULUS II, Novo Millennio Inuente, n.9; (siga. 21: 11-12)
… Pangawas anu ngumumkeun ka dunya subuh anyar, duduluran sareng katengtreman. —POPE JOHN PAUL II, Alamat ka Gerakan Pemuda Guanelli, 20 April 2002, www.vatican.va
Ti Ukraina ka Madrid, Peru ka Kanada, anjeunna ngagentos urang janten "protagonis dina jaman énggal" [2]POPE JOHN PAUL II, Upacara Sambutan, Bandara Internasional Madrid-Baraja, 3 Méi 2003; www.fjp2.com anu ngagolér payun payuneun Garéja sareng dunya:
Réh anom ngora, éta waé pikeun anjeun watchmen isuk-isuk anu ngumumkeun yén bakal datang panonpoé anu Murban Kristus! —POPE JAUH PAUL II, Pesen Bapa Suci ka Nonoman Dunya, XVII Poé Nonoman Dunya, n. 3; (cf. Dupi 21: 11-12)
Footnotes
| ↑1 | PAUS YOHANES PAULUS II, Novo Millennio Inuente, n.9; (siga. 21: 11-12) |
|---|---|
| ↑2 | POPE JOHN PAUL II, Upacara Sambutan, Bandara Internasional Madrid-Baraja, 3 Méi 2003; www.fjp2.com |
Kumaha Era Anu Kalah
THE harepan kahareup "jaman perdamaian" dumasar kana "rébu taun" anu saatos pupusna Dajjal, numutkeun buku Wahyu, panginten sapertos konsép anyar pikeun sababaraha pamiarsa. Pikeun batur, éta dianggap bid'ah. Tapi éta sanés. Kanyataanna, harepan éschatologis tina "jaman" katengtreman sareng kaadilan, tina "istirahat Sabat" pikeun Garéja sateuacan akhir jaman, teu ngagaduhan dasar dina Tradisi Suci. Nyatana, éta parantos dikubur mangabad-abad tina salah tafsir, serangan anu teu dihaja, sareng teologi spekulatif anu teras dugi ka ayeuna. Dina tulisan ieu, urang tingali kana patarosan anu pasti kumaha "Jaman éta leungit" - sakedik sinetron nyalira - sareng patarosan sanés sapertos naha sacara literal "sarébu taun," naha Kristus bakal katingali aya dina waktos éta, sareng naon anu tiasa urang ngarepkeun. Naha ieu penting? Kusabab éta sanés ngan ukur negeskeun harepan ka hareup yén Indung Anu Dirahbakal ngumumkeun sakumaha caket di Fatima, tapi kajadian anu kedah dilakukeun di akhir umur ieu anu bakal ngarobah dunya salamina… kajadian anu katingalina aya di ambang jaman urang.
Nu kaduana datang
FROM anu maca:
Aya pisan kabingungan ngeunaan "kadatangan kadua" Yesus. Sababaraha nyebatkeun éta "pamaréntahan Ékaristi", nyaéta Ayana na dina Sakramen Anu Maha Suci. Batur, ayana fisik Yesus anu leres dina kakuasaan dina daging. Kumaha pendapat anjeun ngeunaan ieu? Abdi bingung…