Langkung lengkep ihwal nabi palsu

 

IRAHA sutradara spiritual kuring naros ka kuring pikeun nyerat langkung seueur ngeunaan "nabi palsu," kuring merhatoskeun kumaha aranjeunna sering dihartikeun dina jaman ayeuna urang. Biasana, jalma-jalma ningali "nabi palsu" salaku jalma anu ngamalkeun masa depan anu salah. Tapi nalika Yesus atanapi Rosul nyarioskeun nabi palsu, aranjeunna biasana nyarios perkawis éta jero Garéja anu nyasabkeun batur ku naha henteu tiasa nyarios anu leres, nyiramkeunana, atanapi ngahutbah injil anu béda pisan…

Anu dipikacinta, tong percanten ka unggal roh tapi coba roh ningali naha éta milik Allah, sabab seueur nabi palsu anu kaluar ka dunya. (1 Yohanes 4: 1)

 

Continue reading

Benedict, sareng Akhir Dunya

PopePlane.jpg

 

 

 

Tanggal 21 Méi 2011, sareng média mainstream, sapertos biasa, langkung siap waé pikeun merhatoskeun jalma-jalma anu ngasongkeun nami "Christian," tapi ngadukung sesat, upami henteu ideu gélo (tingali tulisan Ieuh jeung Ieuh. Hapunten ka anu maca di Éropa anu dunya réngsé dalapan jam ka pengker. Abdi kedah ngirim ieu langkung tiheula). 

 Naha dunya atosan dinten ayeuna, atanapi di 2012? Tapa ieu munggaran diterbitkeun 18 Désémber 2008…

 

 

Continue reading

Petiaran sareng Non-Katolik

 

SO, kumaha upami non-Katolik? Upami éta Ark hébat nyaéta Garéja Katolik, naon ieu hartosna pikeun anu nolak Katolik, upami sanés agama Kristen sorangan?

Sateuacan urang ningali patarosan ieu, perlu ditujulkeun masalah anu tonjol tina kapercayaan di Garéja, anu ayeuna, teu aya gunana…

Continue reading

Jalma Kuring Anu Bunuh


Peter Syahid Enjoins Jempé
, Fra Angelico

 

DULUR SADAYANA ngawangkong ngeunaan éta. Hollywood, koran sékuler, jangkar berita, Kristen Evangelis ... sadayana, sigana, tapi seuseueurna Garéja Katolik. Nalika beuki seueur jalma anu nyobian merjuangkeun kajadian ekstrim dina waktos urang - ti pola cuaca anu anéh, ka sato anu paeh sacara massal, nepi ka sering serangan teroris-jaman ayeuna urang hirup parantos, ti mimiti bangku-téga, paribasa "gajah di ruang tamu."Kaseueuran sadayana raos kana hiji gelar atanapi anu sanés anu urang hirup dina momen anu luar biasa. Éta luncat tina judul unggal dinten. Nanging mimbar di paroki Katolik urang sering jempé ...

Janten, Katolik anu lieur sering dipasrahkeun ka skenario Hollywood anu teu aya asa-asa anu ninggalkeun planét naha teu aya masa depan, atanapi masa depan anu ditangkep ku alien. Atanapi ditingalkeun ku rasionalisasi atheis média sekuler. Atanapi tafsir sesat tina sababaraha aliran Kristen (ngan ukur nyabit-nyabit-ramo-sareng-ngagantung-dugi-ka-pengangkatan). Atanapi aliran "ramalan" anu lumangsung ti Nostradamus, ahli gaib umur anyar, atanapi batu hieroglif.

 

 

Continue reading

Kaluar ti Babul!


"Kotor Kota" by Dan Krall

 

 

opat sababaraha taun ka pengker, kuring ngadangu kecap anu kuat dina doa anu parantos nembé intensitas. Janten, kuring kedah nyarios tina haté kecap-kecap anu kuring nguping deui:

Kaluar ti Babul!

Babul mangrupikeun simbolis tina a budaya dosa sareng nyenangkeun. Al Masih nyauran umat-Na OUT tina "kota" ieu, kaluar tina kukudakan sumanget jaman ieu, kaluar tina karusakan, materialisme, sareng sensualitas anu nyolok saluran cai na, sareng ngalimpudan kana haté sareng bumi umat-Na.

Teras kuring nguping hiji sora ti sorga nyarios: "Ninggali darinya, umat Kami, supados henteu ngiringan dosa-dosana sareng nampi bagian tina bala-bala na, sabab dosa-dosana tumpuk ka langit ... (Wahyu 18: 4) 5)

"Nya" dina petikan Kitab Suci ieu nyaéta "Babul," anu Paus Béndict nembé ditafsirkeun salaku ...

… Simbol kota-kota kaagamaan hébat di dunya ... —POPE BENEDICT XVI, Alamat ka Curia Romawi, 20 Désémber 2010

Dina Wahyu, Babylon ujug-ujug murag:

Ragrag, murag nyaéta Babul anu agung. Anjeunna parantos janten angker pikeun setan. Anjeunna kandang pikeun unggal roh najis, kandang pikeun unggal manuk najis, kandang pikeun unggal sato anu najis sareng njijis ...Aduh, aduh, kota hébat, Babul, kota perkasa. Dina hiji jam pangadilan anjeun parantos sumping. (Pdt 18: 2, 10)

Sareng peringatan éta: 

Kaluar ti Babul!

Continue reading

The dasar


Santo Fransiskus Da'wah ka Manuk, 1297-99 ku Giotto di Bondone

 

unggal Katolik disebatna ngabagi Warta Anu Saé ... tapi naha urang terang naon ari "Kabar Kabarna" na, sareng kumaha ngajelaskeunana ka anu sanés? Dina édisi pangénggalna dina Nangkeup Harepan, Markus balik deui kana dasar-dasar iman urang, ngajelaskeun kalayan saderhana naon ari Good News, sareng kumaha réspon urang. Penginjilan 101!

Nongton The dasar, Buka www.embracinghope.tv

 

CD BARU UNDERWAY… NANGTU LAGU!

Mark nembé méréskeun touch terakhir dina panulis lagu pikeun CD musik énggal. Produksi bakal dimimitian pas ku tanggal rilis engké di 2011. Téma na nyaéta lagu-lagu anu aya hubunganana sareng karugian, kasatiaan, sareng kulawarga, kalayan penyembuhan sareng pangharepan ngalangkungan cinta Ékaristi Kristus. Pikeun ngabantosan ngumpulkeun dana pikeun proyék ieu, kami hoyong ngundang individu atanapi kulawarga pikeun "ngadopsi lagu" $ 1000. Nami anjeun, sareng saha anu anjeun hoyongkeun pikeun lagu khususna, bakal dilebetkeun kana catetan CD upami anjeun milih. Bakal aya sakitar 12 lagu dina proyék éta, janten mimiti sumping, pangirimankeun heula. Upami anjeun resep ngadukung lagu, hubungi Mark Ieuh.

Kami bakal ngajantenkeun anjeun dipasang pikeun kamajuan salajengna! Samentawis waktos, pikeun anu énggal dina musik Mark, anjeun tiasa ngupingkeun conto di dieu. Sadaya harga dina CD nembé dikirangan dina toko online. Pikeun anu hoyong ngalanggan buletin ieu sareng nampi sadaya blog Mark, webcasts, sareng berita ngeunaan rilis CD, pencét ngalanggan.

Bumi Anu Duka

 

SANGKU wrote nembe naroskeun naon anu kuring candak dina lauk paéh sareng manuk anu ningalikeun di panjuru dunya. Anu mimiti, ieu parantos kajantenan ayeuna dina frekuensi anu tumuh dina sababaraha taun ka pengker. Sababaraha spésiés dumadakan "maot" dina jumlah anu seueur. Naha éta hasil tina sabab alami? Penjajahan manusa? Kaganggu téknologi? Pakarang senjata ilmiah?

Dibikeun dimana urang ayana waktos ieu dina sajarah manusa; Nyaéta peringatan anu kuat dikaluarkeun ti Surga; dipasihkeun kecap kuat ti Rama Suci leuwih abad katukang ieu ... sareng dipasihan tangtu henteu satia yen umat manusa ngagaduhan ayeuna diudag, Kuring yakin Kitab Suci leres-leres gaduh jawaban naon anu di dunya kajadian sareng planét urang:

Continue reading

Sadaya Bangsa?

 

 

FROM anu maca:

Dina homili dina 21 Pébruari 2001, Paus John Paul ngabagéakeun, dina kecap na, "jalma-jalma ti unggal penjuru dunya." Anjeunna teras nyarios,

Anjeun asalna ti 27 nagara di opat buana sareng nyarios sababaraha basa. Naha ieu sanés mangrupikeun tanda kamampuan Garéja, ayeuna yén anjeunna parantos sumebar ka unggal penjuru dunya, pikeun ngartos jalma anu gaduh tradisi sareng bahasa anu bénten-bénten, pikeun ngasongkeun sadaya pesen Kristus? — YOHANES PAUL II, Homily 21 Pébruari 2001; www.vatica.va

Naha ieu henteu janten minuhan Matt 24:14 dimana nyatakeun:

Injil karajaan ieu bakal diwartakeun di panjuru dunya, salaku kasaksian pikeun sadaya bangsa; terus tungtungna bakal datang (Matt 24:14)?

 

Continue reading

Naon Kaleresan?

Kristus Di payuneun Poncius Pilatus ku Henry Coller

 

Nembe pisan, kuring nuju ngiringan acara di mana saurang nonoman ngagendeng murangkalih ngadeukeutan kuring. "Naha anjeun Mark Mallett?" Bapa ngora teras ngajelaskeun yén, sababaraha taun ka pengker, anjeunna mendakan tulisan kuring. "Aranjeunna ngahudangkeun kuring," saur anjeunna. "Kuring sadar kuring kedah hirup babarengan sareng tetep fokus. Tulisan anjeun parantos ngabantosan kuring ti saprak éta. ” 

Anu biasa sareng halaman wéb ieu terang yén tulisan di dieu sigana jogét antara kadorong sareng "peringatan"; harepan sareng kanyataan; kabutuhan pikeun tetep lemah sareng acan pokus, salaku Badai Ageung mimiti ngurilingan urang. "Tetep waspada" Peter and Paul wrote. "Lalajo sareng ngadoa" Saur Gusti urang. Tapi henteu dina sumanget morose. Sanés ku sumanget kasieunan, langkung-langkung, antisipasi anu ngagumbirakeun tina sagala anu tiasa sareng bakal dilakukeun ku Gusti, henteu paduli kumaha wengi janten poék. Kuring ngaku, éta mangrupikeun kalakuan leres nyaimbangkeun pikeun somedays nalika kuring nimbang "kecap" mana anu langkung penting. Kaleresan, kuring sering nyerat anjeun unggal dinten. Masalahna nyaéta seuseueurna anjeun gaduh waktos anu sesah pikeun ngajaga sakumaha ayeuna! Kusabab kitu kuring ngadoa ngeunaan ngenalkeun deui format webcast pondok…. langkung seueur ngeunaan éta engké. 

Janten, dinten ieu teu aya bedana nalika kuring calik di payuneun komputer sareng sababaraha kecap dina pipikiran: "Pontius Pilatus ... Naon Kaleresan?… Revolusi… Gairah Garéja ..." sareng sajabana. Janten kuring milarian blog kuring nyalira sareng mendakan tulisan kuring ti 2010. Éta nyimpulkeun sadaya pikiran ieu babarengan! Janten kuring parantos nyebarkeun deui dinten ieu ku sababaraha koméntar di ditu di dieu pikeun ngamutahirkeunana. Kuring ngirimkeunana kalayan ngarep-arep yén meureun aya deui jiwa anu bobo bakal hudang.

Mimiti diterbitkeun kaping 2 Désémber 2010…

 

 

"NAON naha leres? " Éta réspon rétorika Pontius Pilatus kana pangandika Isa:

Pikeun ieu kuring lahir sareng pikeun ieu kuring sumping ka dunya, pikeun nyaksian anu leres. Sing saha jalma anu kaleresan ngadangukeun sora kuring. (Yohanes 18:37)

Patarosan Pilatus nyaéta titik balik, engsel anu panto pikeun Gairah akhir Kristus bakal dibuka. Dugi ka waktos éta, Pilatus nolak nyerah Yesus ka maot. Tapi saatos Yesus nyatakeun Dirina salaku sumber bebeneran, Pilatus guha kana tekanan, guha kana relativisme, sareng mutuskeun pikeun nyésakeun nasib Kaleresan dina panangan jalma. Leres, Pilatus ngumbah leungeun Kaleresan nyalira.

Upami awak Al Masih kedah nuturkeun Kapala na kana Gairah nyalira- anu disebat Catechism "sidang terakhir anu bakal ngoyagkeun iman tina seueur jalma anu percanten, ” [1]CCC 675 - maka kuring yakin kami ogé bakal ningali waktos anu nganiaya kami bakal nolak hukum moral alam nyarios, "Naon anu leres?"; hiji waktos nalika dunya ogé bakal ngumbah panangan tina "sakramen kaleresan,"[2]CCC 776, 780 Garéja dirina sorangan.

Wartoskeun ka dulur-dulur, naha ieu henteu acan dimimitian?

 

Continue reading

Footnotes

Footnotes
1 CCC 675
2 CCC 776, 780

Paus, Kondom, sareng Pemurnian Garéja

 

SABENERNA, upami teu ngartos dinten-dinten anu urang hirupkeun, badai nembé dina pernyataan kondom Paus tiasa ngantepkeun iman seueur anu oyag. Tapi kuring yakin éta bagian tina rencana Gusti dinten ieu, bagian tina tindakan ketuhanan-Na dina panyucian Garéja-Na sareng akhirna saalam dunya:

Kusabab parantos waktuna pikeun pangadilan dimimitian ku kulawarga Allah… (1 Petrus 4:17) 

Continue reading

Buruh Teu Sababaraha

 

TUH mangrupikeun "gerhana Allah" di jaman urang, "surem tina cahya" bebeneran, saur Paus Béndict. Sapertos kitu, aya panén jiwa anu peryogi dina Injil. Nanging, sisi sanésna tina krisis ieu nyaéta anu kuli sababaraha ... Mark ngajelaskeun naha iman sanés masalah pribadi sareng naha éta nyaéta panggero sadayana pikeun hirup sareng ngahutbah Injil ku kahirupan urang - sareng kecap.

Nongton Buruh Teu Sababaraha, buka www.embracinghope.tv

 

 

Dua Gerhana Terakhir

 

 

Yesus nyarios, "Kami cahaya dunya."" Panonpoe "Allah ieu hadir ka dunya ku tilu cara anu nyata: sacara pribadi, dina Kaleresan, sareng dina Ékaristi Suci. Yesus nyarios sapertos kieu:

Kami jalan sareng bebeneran sareng kahirupan. Teu aya anu datang ka Rama kajaba ku kuring. (Yohanes 14: 6)

Janten, kedah jelas pikeun anu maca yén tujuan Sétan nyaéta pikeun ngahalangan tilu jalan ieu ka Bapa ...

 

Continue reading

Runtuhna Amérika sareng Penganiayaan Anyar

 

IT éta ku beurat haté anu anéh anu kuring angkat ka Amérika Serikat kamari, badé masihan konperénsi sabtu minggu ieu di North Dakota. Dina waktos anu sami jet kami angkat, pesawat Paus Benediktus badarat di Inggris. Anjeunna parantos aya dina haté kuring ayeuna-sareng seueur dina berita utama.

Nalika kuring angkat ti bandara, kuring kapaksa mésér majalah berita, hal anu jarang kuring lakukeun. Kuring katéwak ku judul "Naha Amérika Badé Dunya Katilu? Éta mangrupikeun laporan ngeunaan kumaha kota-kota Amérika, sababaraha langkung ti anu sanésna, mimiti buruk, infrastrukturna runtuh, artos aranjeunna ampir-ampiran. Amérika 'rusak', saur saurang politikus tingkat luhur di Washington. Di hiji kabupatén di Ohio, kakuatan pulisi sakedik pisan kusabab dipotong, yén hakim kabupatén nyarankeun yén warga nagén 'ngalawan diri sorangan' ngalawan penjahat. Di Amérika sanésna, lampu jalan dipareuman, jalan anu diaspal janten batu kerikil, sareng padamelan janten lebu.

Éta surreal pikeun kuring nyerat ngeunaan runtuhna anu bakal datang sababaraha taun ka pengker sateuacan ékonomi mimiti ambruk (tingali Taun Anu Muncul). Éta bahkan langkung surreal ningali éta lumangsung ayeuna sateuacan panon urang.

 

Continue reading

dimimitian deui

 

WE hirup dina waktos anu luar biasa dimana aya jawaban pikeun sagalana. Teu aya patarosan di bumi yén hiji, kalayan aksés kana komputer atanapi anu ngagaduhan, moal mendakan jawaban. Tapi hiji jawaban anu masih tetep, anu ngantosan kanggo didangu ku balaréa, nyaéta kana pasualan kalaparan anu jero umat manusa. Lapar pikeun tujuan, pikeun hartosna, pikeun cinta. Cinta di luhur sagalana sejenna. Kusabab nalika urang dipikacinta, kumaha waé ogé sagala patarosan sanés sigana ngirangan cara béntang ngaleungit nalika beurang. Kuring henteu nyarioskeun perkawis cinta romantis, tapi panarimaan, panarimaan tanpa sarat sareng perhatian batur.Continue reading

Ezekiel 12


Lansek Panas
ku George Inness, 1894

 

Kuring parantos ngarepkeun Injil, sareng langkung ti éta, masihan hirup kuring pisan; anjeun parantos janten kanyaah kuring pisan. Barudak alit, kuring ibarat indung anu ngalahirkeun anjeun, dugi ka Kristus dibentuk dina anjeun. (1 Tes 2: 8; Gal 4:19)

 

IT parantos ampir sataun ti saprak kuring sareng pamajikan angkat urang dalapan murangkalih sareng ngalih ka kebon leutik di kebon Kanada di tengah-tengah tempat. Éta panginten tempat terakhir anu bakal dipilih .. sagara lega kebon tegalan, sababaraha tangkal, sareng seueur angin. Tapi sadaya panto sanésna ditutup sareng ieu anu dibuka.

Nalika kuring ngadoa énjing-énjing ayeuna, merhatoskeun parobihan anu gancang, ampir kalolobaan arah pikeun kulawarga kami, kecap-kecap datang deui ka kuring yén kuring poho yén kuring kantos maca teu lami sateuacan urang ngarasa dipanggil ... Yehezkiel, Bab 12.

Continue reading

Kabanjiran Nabi palsu

 

 

Mimiti diterbitkeun May28th, 2007, kuring parantos ngamutahirkeun tulisan ieu, langkung aya hubunganana sareng kantos ...

 

IN impian anu beuki eunteung jaman urang, St. John Bosco ningali Garéja, diwakilan ku kapal hébat, anu, langsung sateuacan a jaman katengtreman, diserang pisan:

Kapal musuh nyerang kalayan sagala anu dipiboga: bom, kanon, senjata api, sareng bahkan buku sareng pamflet anu dialungkeun kana kapal Paus.  -Opat puluh Impian St. John Bosco, disusun sareng diédit ku Fr. J. Bacchiarello, SDB

Nyaéta, Garéja bakal dibanjiri ku banjir nabi palsu.

 

Continue reading

Ramalan di Roma - Bagian VI

 

TUH mangrupikeun waktos anu kuat pikeun dunya, anu disebut para wali sareng mistik salaku "katerangan nurani." Bagéan VI tina Ngarangkul Pangarepan nunjukkeun kumaha "panon badai" ieu mangrupikeun waktos rahmat ... sareng momen anu bakal datang kaputusan pikeun dunya.

Émut: teu aya biaya pikeun ningali webcasts ieu ayeuna!

Pikeun nonton Bagian VI, pencét di dieu: Nangkeup Harepan TV

Romawi I

 

IT ngan ukur diémutan ayeuna mah panginten Roma Bab 1 parantos janten salah sahiji bagian anu paling ramalan dina Perjanjian Anyar. Paulus ngaluarkeun kamajuan anu matak panasaran: panolakan ka Allah salaku Pangéran Penciptaan ngakibatkeun musabab muspra; alesan musabab ngakibatkeun nyembah mahluk; sareng nyembah mahluk nyababkeun ayana kamunduran manusa ** ieu, sareng ledakan kajahatan.

Rum 1 panginten mangrupikeun salah sahiji tanda utama jaman urang ...

 

Continue reading

Dinasti, Sanés Démokrasi - Bagéan I

 

TUH nyaéta kabingungan, bahkan di kalangan umat Katolik, ngeunaan sipat Garéja Kristus diadegkeun. Sababaraha ngarasa Garéja kedah dirombak, pikeun ngamungkinkeun pendekatan anu langkung demokratis kana doktrinna sareng mutuskeun kumaha nungkulan masalah moral jaman ayeuna.

Nanging, aranjeunna gagal ningali yén Isa henteu netepkeun démokrasi, tapi a dinasti.

Continue reading