wahyu

2014 sareng Rising Beast

Posted on by

 

 

TUH aya seueur hal anu ngarep-ngarep di Garéja, kalobaannana sepi, masih kénéh disumputkeun ti pandangan. Di sisi anu sanésna, aya seueur hal anu matak ngaganggu kana cakrawala kamanusaan nalika urang lebet 2014. Ieu ogé, sanaos henteu disumputkeun, leungit dina kaseueuran jalma anu sumber inpormasi tetep média mainstream; anu hirupna katangkep dina treadmill kasibukan; anu kaleungitan hubungan internalna sareng sora Gusti ku kurangna doa sareng pangwangunan spiritual. Kuring nyarios ngeunaan jiwa anu henteu "nonton sareng neneda" sakumaha anu dipénta ku Gusti Kami.

Abdi henteu tiasa ngabantosan émut naon anu kuring terbitkeun genep taun ka pengker dina wengi ieu Feast of Holy God of God:

Continue reading →

Singa Yuda

Posted on by

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo 17 Désémber 2013

Téks liturgi Ieuh

 

 

TUH mangrupikeun jurus drama anu kuat dina salah sahiji visi St John dina Kitab Wahyu. Saatos nguping Gusti nyiksa tujuh gereja, ngingetan, ngadesek, sareng nyiapkeun aranjeunna pikeun kadatangan-Na, [1]siga. Wahyu 1:7 St. John ditingalikeun gulung kalayan nyerat dina dua sisi anu disegel ku tujuh anjing laut. Nalika anjeunna sadar yén "teu aya anu di langit atanapi di bumi atanapi di handapeun bumi" anu tiasa muka sareng nalungtikna, anjeunna mimiti nangis pisan. Tapi naha St. Yohanes ceurik kana hal anu anjeunna henteu acan maca?

Continue reading →

Footnotes

Footnotes
↑1 siga. Wahyu 1:7

Salju Di Kairo?

Posted on by


Salju munggaran di Kairo, Mesir dina 100 taun, AFP-Getty Gambar

 

 

salju di Kairo? És di Israél? Sleet di Suriah?

Salami sababaraha taun ayeuna, dunya parantos ningali kajadian bumi alam ngarusak sababaraha daérah ti tempat ka tempat. Tapi naha aya tautan kana naon anu ogé kajantenan di masarakat sacara masal: ngarusak hukum alam sareng moral?

Continue reading →

Cakrawala Harepan

Posted on by

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo kaping 3 Désémber 2013
Peringatan St. Francis Xavier

Téks liturgi Ieuh

 

 

YESAYA masihan visi anu ngahibur masa depan anu tiasa dihampura nunjukkeun yén éta ngan ukur "impian pipa." Saatos nyucikeun bumi ku "rod tina sungutna [Gusti], sareng napas tina lambeyna," Yesaya nyerat:

Maka ajag bakal janten tamu domba, sareng macan tutul bakal turun sareng murangkalih ... Henteu aya deui cilaka atanapi karusakan di sadaya gunung suci kuring; sabab bumi bakal dieusi ku pangetahuan Gusti, sakumaha cai nutupan laut. (Yesaya 11)

Continue reading →

salamet

Posted on by

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo kaping 2 Désémber 2013

Téks liturgi Ieuh

 

 

TUH mangrupikeun sababaraha téks dina Kitab Suci anu, pastina, matak ngaganggu pikeun dibaca. Bacaan munggaran dinten ieu ngandung salah sahijina. Éta nyarioskeun waktos anu bakal datang nalika Gusti badé nyéépkeun "kokotor putri Sion", ningalkeun dahan, hiji jalma, anu mangrupikeun "cahaya sareng kamuliaan-Na."

… Buah bumi bakal janten kahormatan sareng kahéngkéran pikeun anu salamet Israél. Anjeunna anu tetep di Sion sareng anjeunna anu nyésa di Yérusalém bakal disebat suci: unggal anu diturunkeun pikeun kahirupan di Yerusalem. (Yesaya 4: 3)

Continue reading →

The Rising Binatang

Posted on by

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
pikeun 29 Nopémber 2013

Téks liturgi Ieuh.

 

THE nabi Daniel dipasihan visi anu kuat sareng pikasieuneun tina opat karajaan anu bakal ngadominasi pikeun waktos-anu kaopat mangrupikeun kazaliman sadunya anu ti saprak Dajjal bakal muncul, numutkeun Tradisi. Duanana Daniel sareng Kristus ngajelaskeun kumaha waktosna "sato galak" ieu, sanaos tina sudut pandang anu béda.Continue reading →

Rama Suci anu Hormat ... Anjeunna Dinten!

Posted on by

 

TO Kang Suci, Paus Francis:

 

Bapa Suci anu dipihormat,

Salami pontipikasi ti payun anjeun, St. John Paul II, anjeunna teras-terasan ngajak urang, nonoman Garéja, janten "penjaga énjing-énjing dina subuh milénium anyar." [1]PAUS YOHANES PAULUS II, Novo Millennio Inuente, n.9; (siga. 21: 11-12)

… Pangawas anu ngumumkeun ka dunya subuh anyar, duduluran sareng katengtreman. —POPE JOHN PAUL II, Alamat ka Gerakan Pemuda Guanelli, 20 April 2002, www.vatican.va

Ti Ukraina ka Madrid, Peru ka Kanada, anjeunna ngagentos urang janten "protagonis dina jaman énggal" [2]POPE JOHN PAUL II, Upacara Sambutan, Bandara Internasional Madrid-Baraja, 3 Méi 2003; www.fjp2.com anu ngagolér payun payuneun Garéja sareng dunya:

Réh anom ngora, éta waé pikeun anjeun watchmen isuk-isuk anu ngumumkeun yén bakal datang panonpoé anu Murban Kristus! —POPE JAUH PAUL II, Pesen Bapa Suci ka Nonoman Dunya, XVII Poé Nonoman Dunya, n. 3; (cf. Dupi 21: 11-12)

Continue reading →

Footnotes

Footnotes
↑1 PAUS YOHANES PAULUS II, Novo Millennio Inuente, n.9; (siga. 21: 11-12)
↑2 POPE JOHN PAUL II, Upacara Sambutan, Bandara Internasional Madrid-Baraja, 3 Méi 2003; www.fjp2.com

Dua Rukun & The Helmsman Anyar

Posted on by


Poto ku Gregorio Borgia, AP

 

 

Abdi nyarios ka anjeun, anjeun Pétrus, sareng
kana
ieu
batu
Kuring bakal ngawangun garéja kuring, sareng gerbang dunya luhur
moal kabeungharan ngalawan éta.
(Matt 16: 18)

 

WE nuju nyetir ngalangkungan jalan és beku di Danau Winnipeg kamari nalika kuring ningali kana hapé. Pesen terakhir anu kuring tampi sateuacan sinyal urang luntur nyaéta "Habemus Papam! ”

Isuk-isuk ieu, kuring parantos tiasa mendakan lokal di dieu di tempat cadangan India jauh ieu anu ngagaduhan sambungan satelit-sareng éta, gambar munggaran kami The New Helmsman. Jalma Argentina anu satia, hina, padet.

Batu.

Sababaraha dinten ka pengker, kuring diideuan pikeun ngémutan impian St. John Bosco di Hirup Impian? merhatoskeun antisipasi yén Surga bakal masihan Garéja saurang juru jalan anu bakal terus ngusir Barque of Peter antara Dua Rukun impian Bosco.

Paus énggal, nempatkeun musuh pikeun nyusahkeun sareng ngungkulan unggal halangan, nungtun kapal dugi ka dua kolom sareng beristirahat di antara aranjeunna; anjeunna ngadamelna gancang ku ranté lampu anu ngagantung tina ruku kana jangkar kolom anu nangtung Host; sareng sareng ranté lampu sanés anu ngagantung dina buritan, anjeunna nyepetkeun éta dina tungtung sabalikna ka jangkar sanés anu ngagantung tina kolom anu nangtung dina Virgin Immaculate.-https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/

Continue reading →

Hirup Impian?

Posted on by

 

 

AS Kuring nyebatkeun nembé, kecap tetep kuat dina haté kuring, "Anjeun ngalebetkeun dinten bahaya."Kamari, ku" intensitas "sareng" panon anu katingalina ngeusi kalangkang sareng kaprihatinan, "saurang Kardinal ngalieuk ka blogger Vatikan sareng nyarios," Éta mangrupikeun waktos anu bahaya. Doakeun kami. ” [1]11 Maret 2013, www.themoynihanletters.com

Leres, aya rasa yén Garéja ngalebetkeun perairan anu teu ngagaduhan piagam. Anjeunna parantos nyanghareupan seueur cobaan, sababaraha anu parah, dina dua rébu taun sajarahna. Tapi jaman urang béda ...

… Urang ngagaduhan gelap anu béda-béda ti naon waé anu sateuacanna. Bahaya khusus waktos sateuacan urang nyaéta panyebaran panyakit henteu satia, yén Rosul-rasul sareng Gusti urang nyalira parantos ngaramalkeun salaku musibah paling parah di jaman akhir Garéja. Sareng sahenteuna kalangkang, gambar anu khas tina jaman-jaman terakhir datang ka sakumna dunya. -rahayu John Henry Cardinal Newman (1801-1890), hutbah dina muka Seminary St. Bernard, 2 Oktober 1873, Henteu satia masa depan

Sareng, aya pikagumbiraeun naék dina jiwa kuring, raos tina antisipasi tina Lady urang sareng Gusti Kami. Pikeun urang aya dina puncak percobaan anu paling hébat sareng kameunangan anu paling hébat di Garéja.

 

Continue reading →

Footnotes

Footnotes
↑1 11 Maret 2013, www.themoynihanletters.com

Mungkin… atanapi Henteu?

Posted on by
APTOPIX Vatikan korma MingguPoto kahadean The Globe and Mail
 
 

IN cahaya tina acara bersejarah anyar dina kapamimpinan, sareng ieu, dinten damel terakhir Benediktus XVI, dua nubuat ayeuna khususna nuju ngadorong diantara anu percaya ngeunaan paus salajengna. Kuring ditanya ngeunaan aranjeunna terus-terusan sacara pribadi ogé ku email. Janten, kuring kapaksa tungtungna masihan réspon anu tepat waktos.

Masalahna nyaéta ramalan-ramalan ieu di handap sacara bertentangan saling. Salah sahiji atanapi duanana, maka, éta henteu leres….

 

Continue reading →

Jam Sajadah

Posted on by


Poé Pemuda Dunya

 

 

WE asup kana jaman anu paling jero ngeunaan panyucian Garéja sareng planét. Tanda-tanda jaman aya di sekitar urang salaku pergolakan di alam, ékonomi, sareng stabilitas sosial sareng politik nyarioskeun dunya di ambang hiji Revolusi Global. Janten, kuring yakin kami ogé nuju caket kana waktos Gusti "panungtungan usaha”Sateuacan the "Dinten kaadilan”Sumping (tingali Usaha Anu Terakhir), sakumaha St Faustina nyatet dina buku harianna. Sanés akhir dunya, tapi akhir jaman:

Nyarios ka dunya ngeunaan rahmat kuring; hayu sadayana umat manusa mikawanoh rahmat kuring anu teu kaharti. Mangrupikeun tanda pikeun jaman akhir; saatos éta bakal sumping dinten kaadilan. Nalika masih aya waktos, hayu aranjeunna kéngingkeun cai mancur rahmat Kami; hayu aranjeunna nguntungkeun tina Getih sareng Cai anu ngagulidag pikeun aranjeunna. —Yesus ka St. Faustina, Rahmat Ilahi dina Jiwa Ku, Buku harian, n. 848

Getih sareng Cai anu tuang moment ieu ti Sacred Heart Yesus. Rahmat ieu anu ngalir ti Jantung Jurusalamet anu mangrupikeun upaya akhir pikeun…

… Mundur [umat manusa] ti karajaan Setan anu Anjeunna pikahoyong musnah, sahingga pikeun ngenalkeun aranjeunna kana kabébasan amis tina aturan cinta-Na, anu Anjeunna miharep pikeun mulangkeun dina haté sadaya jalma anu kedah nampi bakti ieu.—St. Margaret Mary (1647-1690), suciheartdevotion.com

Éta pikeun ieu anu kuring yakin yén kami parantos dipanggil The Bastion-waktos solat sengit, fokus, sareng persiapan sakumaha Angin Parobihan kumpulkeun kakuatan. Kanggo langit sareng bumi badé ngoyagkeun, sareng Gusti bade konsentrasi kaasih-Na kana hiji waktos terakhir rahmat sateuacan dunya dimurnikeun. [1]tempo Panon Badai jeung Gempa Ageung Nya pikeun waktos ieu Gusti parantos nyiapkeun pasukan alit, utamina ti jalma awam.

 

Continue reading →

Footnotes

Footnotes
↑1 tempo Panon Badai jeung Gempa Ageung

Paus Hideung?

Posted on by
 

 

 

SAKIJAK Paus Benediktus XVI mundur tina jabatanana, kuring parantos nampi sababaraha email naroskeun ngeunaan ramalan paus, ti St. Anu paling kasohor nyaéta ramalan modéren anu sacara lengkep ditentang ku anu séjén. Hiji "paningali" nyatakeun yén Benediktus XVI bakal janten paus leres anu terakhir sareng yén paus anu sanésna sanés sanés ti Gusti, sedengkeun anu sanés nyarioskeun ngeunaan jiwa pilihan anu disiapkeun mingpin Garéja ngalangkungan kasulitan. Abdi tiasa ngawartosan anjeun ayeuna yén sahenteuna salah sahiji "nubuat" di luhur sacara langsung bertentangan sareng Tulisan Suci sareng Tradisi. 

Kusabab spekulasi anu nyebar sareng kabingungan nyata sumebar di seueur tempat, langkung saé parios deui tulisan ieu naon Yesus sareng Garéja-Na parantos konsistén diajar sareng ngartos salami 2000 taun. Hayu atuh kantun nambihan prolog anu pondok ieu: upami kuring setan — dina waktos ieu di Garéja sareng dunya — kuring bakal ngalakukeun anu pangsaéna pikeun ngorompok imamat, ngarusak otoritas Rama Suci, nyebarkeun keraguan di Magisterium, sareng nyobian anu satia percanten yén aranjeunna ngan ukur tiasa ngandelkeun naluri batinna sorangan sareng wahyu pribadi.

Éta, sacara sederhana, mangrupikeun resep tipu daya.

Continue reading →

Poé Kagenep

Posted on by


Poto ku EPA, tabuh 6 sonten di Roma, 11 Pébruari 2013

 

 

Pikeun sababaraha alesan, duka anu parah sumping ka kuring dina April 2012, anu langsung saatos Paus lalampahan ka Kuba. Kasedihan éta nyababkeun dina tulisan tilu minggu engké disebat Nyoplokkeun Batesan. Éta nyarios sabagian ngeunaan kumaha Paus sareng Garéja mangrupikeun kakuatan anu nahan "anu henteu patuh hukum", Dajjal. Saeutik kuring atanapi boro saha anu terang yén Rama Suci mutuskeun teras, saatos perjalanan éta, pikeun mundur tina jabatanana, anu dilakukeun dina 11 Pébruari 2013 katukang.

Pengunduran diri ieu parantos ngadeukeutkeun urang ambang Dinten Gusti…

 

Continue reading →

Haté Révolusi Anyar

Posted on by

 

 

IT siga filsafat jinak—deisme. Yén dunya ieu memang diciptakeun ku Gusti… tapi teras diséépkeun pikeun manusa pikeun milah nyalira sareng nangtoskeun nasibna nyalira. Éta bohong sakedik, lahir di abad ka-16, éta mangrupikeun katalis pikeun bagian pikeun "Pencerahan", anu ngalahirkeun materialisme atheis, anu dikandung ku Komunisme, anu parantos nyiapkeun taneuh pikeun tempat urang ayeuna: dina ambang a Revolusi Global.

Revolusi Global anu lumangsung dinten ayeuna henteu sapertos anu ditingali sateuacanna. Éta pastina ngagaduhan dimensi politik-ékonomi sapertos révolusi kapungkur. Nyatana, kaayaan anu nyababkeun Revolusi Perancis (sareng penganiayaan telengesna ka Garéja) aya diantara urang ayeuna di sababaraha penjuru dunya: pangangguran anu tinggi, kakurangan pangan, sareng ngambek amarah ngalawan wibawa Gereja sareng Nagara. Nyatana, kaayaan ayeuna nyaéta geus asak pikeun pergolakan (baca Réformasi Tujuh Révolusi).

Continue reading →

Janten, Naon anu Kuring Laksanakeun?

Posted on by


Miharep anu Tilelep, ku Michael D. O'Brien

 

 

saatos biantara anu kuring pasihkeun ka sakolompok mahasiswa di universitas ngeunaan naon anu diucapkeun ku paus ngeunaan "jaman akhir", saurang nonoman narik kuring sareng patarosan. "Janten, upami urang anu hirup dina "jaman akhir," naon anu urang kedah lakukeun ngeunaan éta? " Éta mangrupikeun patarosan anu saé, anu kuring teraskeun ngajawab dina biantara kuring salajengna sareng aranjeunna.

Halaman wéb ieu aya pikeun alesan: pikeun ngadorong urang ka Gusti! Tapi kuring terang éta nimbulkeun patarosan anu sanés: "Naon anu kuring kedah lakukeun?" "Kumaha ieu ngarobih kaayaan kuring ayeuna?" "Naha kuring kedah ngalakukeun langkung seueur pikeun nyiapkeun?"

Kuring bakal ngantep Paul VI ngajawab patarosan, teras mekarkeun:

Aya karesahan anu hébat dina waktos ieu di dunya sareng di Garéja, sareng anu dimaksud nyaéta iman. Éta kajadian ayeuna kuring ngulang deui kana diri kuring anu teu jelas tina Yesus dina Injil Santo Lukas: 'Nalika Putra Manusa sumping deui, naha Anjeunna bakal mendakan iman di bumi?' ... Kuring kadang maca petikan Injil akhir kali sareng kuring nunjukkeun yén, dina waktos ieu, sababaraha tanda tungtung ieu muncul. Naha urang caket kana tungtung? Ieu kami moal terang. Urang kedah teras-terasan ngajaga diri, tapi sadayana tiasa lami pisan. —POPÉN PAULO VI, Rahasia Paulus VI, Jean Guitton, p. 152-153, Rujukan (7), p. ix.

 

Continue reading →

Ahir Jaman ieu

Posted on by

 

WE anu nuju caket, sanés akhir dunya, tapi akhir jaman ieu. Kumaha, kumaha, bakal jaman ayeuna ieu réngsé?

Seueur paus anu nyerat dina antisipasi ngado'a kana umur anu bakal datang nalika Garéja bakal netepkeun kakuasaan spiritualna ka tungtung bumi. Tapi jelas tina Kitab Suci, Bapa Garéja mimiti, sareng wahyu anu ditepikeun ka St. Faustina sareng mistik suci anu sanés, yén dunya mimitina kedah disucikeun tina sagala kajahatan, dimimitian ku Setan sorangan.

 

Continue reading →

Salaku Urang Caket

Posted on by

 

 

Kieu tujuh taun ka pengker, kuring ngaraos ngarasa Gusti ngabandingkeun naon anu aya di dieu sareng sumping ka dunya a angin topan. Beuki caket kana panon badai, angin beuki kuat. Nya kitu, beuki deukeut ka urang Panon Storm—Anu disebut mistik sareng wali salaku "peringatan" global atanapi "katerangan nurani" (meureun "segel kagenep" tina Wahyu) -Peristiwa dunya anu langkung sengit bakal janten.

Kami mimiti ngaraos angin mimiti Badai Ageung ieu di 2008 nalika runtuhna ékonomi global mimiti kabuka [1]cf. Taun Kabuka, Urug &, Palsu Datang. Anu bakal urang tingali dina sababaraha dinten ka payun bakal aya kajadian anu gancang pisan, hiji-hiji deui, anu bakal ningkatkeun intensitas Badai Ageung ieu. Nya éta konvergénsi huru-hara. [2]cf. Hikmah sareng Konvergénsi Rusuhan Enggeus, aya kajadian anu penting kajadian di sakumna dunya yén, upami anjeun henteu ningali, sapertos menteri ieu, seuseueurna bakal henteu sadar ka aranjeunna.

 

Continue reading →

Footnotes

Sangkan Sakedik Waktos Ditinggalkeun

Posted on by

 

Dina dinten Jumaah kahiji bulan ieu, ogé dinten Pesta St Faustina, indung pamajikan kuring, Margaret, pupus. Kami nuju siap-siap pikeun pamakaman ayeuna. Hatur nuhun ka sadayana pikeun do'a anjeun pikeun Margaret sareng kulawarga.

Nalika urang ningali ledakan kajahatan di panjuru dunya, ti pitenah anu paling ngareuwaskeun ka Allah di bioskop, dugi ka runtuhna ékonomi, dugi ka momok perang nuklir, kecap-kecap tina tulisan ieu di handap jarang jauh tina haté kuring. Aranjeunna dikonfirmasi deui ayeuna ku diréktur spiritual kuring. Pendeta sanés anu kuring kenal, jiwa anu talentari pisan sareng ati-ati, nyarios dinten ayeuna yén Bapa nyarios ka anjeunna, "Sababaraha jalma terang kumaha sakedik waktosna."

Réspon kami? Entong tunda konversi anjeun. Entong tunda bade Pangakuan pikeun ngamimitian deui. Entong liren rukun sareng Gusti dugi ka énjing, margi sakumaha St Paulus nyerat, "Dinten ieu dinten kasalametan."

Mimiti diterbitkeun tanggal 13 Nopémber 2010

 

Telat usum panas katukang ieu taun 2010, Gusti mimiti nyarioskeun hiji kecap dina haté kuring anu mawa penting pisan. Éta parantos teras-terasan ngaduruk haté kuring dugi ka gugah énjing-énjing nangis, teu tiasa nahan deui. Kuring nyarios sareng diréktur spiritual kuring anu ngonfirmasi naon anu parantos beurat dina haté kuring.

Sakumaha pamiarsa sareng pemirsa kuring terang, kuring parantos narékahan pikeun nyarios ka anjeun ku kecap Magisterium. Tapi anu ngadasarkeun sadaya anu kuring nyerat sareng nyarios di dieu, dina buku kuring, sareng dina wéb kuring, nyaéta pribadi pitunjuk anu kuring ngadangukeun dina do'a - yén seueur ogé anu nguping dina doa. Kuring moal nyimpang tina kursus, kecuali pikeun ngagariskeun naon anu parantos diucapkeun ku 'urgent' ku Bapa Suci, ku ngabagi anjeun kecap pribadi anu kuring parantos pasihkeun. Pikeun aranjeunna leres-leres henteu dimaksad, dina titik ieu, tetep disumputkeun.

Ieu mangrupikeun "pesen" sakumaha anu parantos dipasihkeun ti bulan Agustus dina bagian tina buku harian kuring ...

 

Continue reading →

Yesus aya dina Parahu Anjeun

Posted on by


Kristus dina Badai di Laut Galilea, Ludolf Backhuysen, 1695

 

IT karaos sapertos jarami terakhir. Kandaraan urang parantos ngarobih artos sakedik, sato tegalan janten gering sareng cilaka misterius, mesinna parantos gagal, kebon henteu naék, badai badai ngarusak tangkal buah, sareng kerasulan urang parantos béak artos . Nalika kuring balap minggu kamari néwak hiber kuring ka California pikeun konperénsi Marian, kuring ceurik kanyeri ka pamajikan kuring nangtung di jalan tol: Naha Gusti henteu ningali yén kami aya dina usum bébas?

Kuring ngarasa ditilar, sareng ngantepkeun Gusti terang éta. Dua jam saatosna, kuring dugi ka bandara, ngalangkungan gerbang, sareng netep kana korsi kuring dina pesawat. Kuring neuteup kana jandéla kuring nalika bumi sareng rusuh bulan kamari murag di handapeun méga. "Gusti," kuring ngahuleng, "ka saha kuring badé angkat? Anjeun gaduh kecap-kecap tina kahirupan langgeng ... ”

Continue reading →

Seni Katolik Asli Asli

Posted on by


Kami Sumbows Lady urang, © Tianna Mallett

 

 Aya seueur paménta pikeun karya seni asli anu dihasilkeun di dieu ku pamajikan sareng putri abdi. Anjeun ayeuna tiasa gaduh aranjeunna dina magnet-prints kualitas luhur unik kami. Éta asalna 8 ″ x10 ″ sareng, sabab magnét, tiasa ditempatkeun di tengah bumi anjeun dina kulkas, loker sakola anjeun, kotak alat, atanapi permukaan logam anu sanés.
Atanapi, balikeun cetakan anu saé ieu sareng pintonkeun dimana waé anjeun resep di bumi atanapi kantor.Continue reading →

Persatuan Salah

Posted on by

 

 

 

IF do'a sareng kahoyong Yesus nyaéta "aranjeunna sadayana tiasa janten hiji" (Yohanes 17: 21), maka Setan ogé ngagaduhan rencana pikeun ngahijikeun—kahijian palsu. Sareng urang ningali tanda-tandana muncul. Naon anu diserat di dieu aya hubunganana sareng "komunitas paralel" anu bakal didugikeun di Pangungsi sareng Solat Datang.

 
Continue reading →

Pentakosta sareng Pencahayaan

Posted on by

 

 

IN mimiti 2007, gambar anu kuat sumping ka kuring dina hiji waktos nalika solat. Kuring nyaritakeun deui di dieu (ti Lilin Anu Ngaganggu):

Kuring ningali dunya kumpul siga dina rohangan anu poék. Di tengahna aya lilin anu hurung. Pondok pisan, lilin ampir sadayana lebur. Seuneu ngagambarkeun cahaya Kristus: kaleresan.Continue reading →

Karismatik! Bagéan VII

Posted on by

 

THE titik tina séri ieu ngeunaan kado sareng gerakan anu karismatik nyaéta ngadorong anu maca ulah sieun ku hebat pisan di Gusti! Henteu sieun "kabuka haté anjeun" kana kurnia Roh Suci anu dipikahoyong ku Gusti pikeun dituang ku cara anu istiméwa sareng kuat di jaman urang. Nalika kuring maca serat anu dikirim ka kuring, jelas yén Pembaruan Karismatik henteu pernah ngalaman kasusahan sareng kagagalan, kakurangan sareng kalemahan manusa. Sarengna, ieu justru anu kajantenan di Garéja mimiti saatos Pentakosta. Orang Suci Peter sareng Paul ngahaturanan seueur rohangan pikeun menerkeun sababaraha rupa garéja, modérasi karesménan, sareng ngarobih komunitas anu bertunas deui-deui kana tradisi lisan sareng tulisan anu dipasihkeun ka aranjeunna. Anu henteu dilakukeun ku Rosul nyaéta nolak pangalaman anu sering dramatis tina jalma-jalma anu percanten, nyobian mereskeun karisma, atanapi ngaheningkeun semangat masarakat anu mekar. Sabalikna, aranjeunna nyarios:

Entong mupus Roh ... ngudag cinta, tapi ngupayakeun pisan pikeun kurnia spiritual, khususna anjeun tiasa ngadugikeun… langkung ti sadayana, antepkeun cinta anjeun pikeun anu sanés janten kuat… (1 Tes 5:19; 1 Kor 14: 1; 1 Piaraan 4: 8)

Abdi hoyong nyayogikeun bagian terakhir tina séri ieu pikeun ngabagi pangalaman sareng réfléksi kuring sorangan ti saprak kuring mimiti ngalaman gerakan karismatik di 1975. Daripada masihan saksian kasaksian kuring di dieu, kuring bakal ngawatesan kana pangalaman anu disebat "karismatik".

 

Continue reading →

Karismatik? Bagéan VI

Posted on by

pentecost3_FotorPentekosta, Artis Teu dikenal

  

PENTEKOST sanés ngan ukur hiji kajadian, tapi anugerah anu Garéja tiasa ngalaman deui sareng deui. Nanging, dina abad ka tukang ieu, paus parantos ngadoa henteu ngan ukur pembaharuan dina Roh Suci, tapi pikeun "anyar Pentakosta ”. Nalika salah sahiji ngemutan sadaya tanda-tanda jaman anu ngiringan doa ieu - konci diantarana ayana teras-terasan Ibu Rahayu kumpul sareng murangkalihna di bumi ngalangkungan penampakan anu teras-terasan, saolah-olah anjeunna sakali deui di "rohangan luhur" sareng Rosul-rasul … Kecap-kecap tina Katékismeu raos anyar:

… Dina "waktos akhir" Roh Gusti bakal ngabaru manah manusa, ngukir hukum anyar di jerona. Anjeunna bakal ngumpulkeun sareng ngahijikeun deui jalma-jalma anu sumebar sareng dibagi; anjeunna bakal ngarobih ciptaan anu munggaran, sareng Gusti bakal cicing di ditu sareng lalaki dina katengtreman. -Katekisme Garéja Katolik, henteu. 715

Waktos ieu nalika Roh datang ka "pembaharuan nyanghareupan bumi" nyaéta jaman, saatos pupus Dajjal, salami anu ditunjuk ku Garéja Rama di Apocalypse St. John's salaku “Sarébu taun”Era nalika Iblis diranté dina jurang.Continue reading →

Karismatik? Bagéan V

Posted on by

 

 

AS urang tingali dina Pembaharuan Karismatik dinten ayeuna, urang ningali turunna ageung, sareng anu tetep seueur kulawu sareng rambut bodas. Naon, teras, éta Pembaharuan Charismatic upami upami nembongan di permukaan janten sesah? Salaku salah sahiji pamaca nyerat salaku réspon kana séri ieu:

Dina sababaraha waktos gerakan Karismatik ngaleungit siga kembang api anu nyinaran langit peuting teras ragrag deui kana peteng. Kuring rada ngabingungkeun yén pamindahan Gusti Nu Maha Suci bakal ngaleutikan sareng akhirna ngiles.

Jawaban pikeun patarosan ieu panginten mangrupikeun aspék anu paling penting dina séri ieu, sabab éta ngabantosan urang pikeun ngartos henteu ngan ukur asal-usulna, tapi kumaha masa depan Garéja…

 

Continue reading →

Karismatik? Bagéan IV

Posted on by
 

 

I parantos ditaros sateuacan kuring naha kuring "Karismatik." Sareng jawaban kuring nyaéta, "Kuring Katolik! " Nyaéta, Abdi hoyong janten pinuh Katolik, cicing di tengah-tengah setoran iman, manah indung urang, Garéja. Janten, kuring narékahan janten "karismatik", "marian," "kontémplatif," "aktip," "sakraméntal," sareng "rasul." Éta sabab sadayana di luhur henteu kagolong kana kelompok ieu atanapi anu, atanapi ieu atanapi gerakan éta, tapi milik sakabeh awak Kristus. Nalika kerasulan tiasa bénten-bénten dina fokus karismeu khususna, supados hirup lengkep, sapinuh "séhat," haté hiji, kerasulan hiji, kedah terbuka pikeun sakabeh perbendaharaan kurnia anu dipaparinkeun ku Bapa ka Garéja.

Dirgahayu Gusti sareng Rama Gusti urang Yesus Kristus, anu parantos maparin berkah ka urang di Al Masih ku unggal berkah rohani di sawarga ... (Epe 1: 3)

Continue reading →

vonis teh

Posted on by

 

AS wisata mentri kuring anu anyar maju, kuring ngaraos beurat anyar dina jiwa kuring, nyeri haté henteu sapertos misi-misi sateuacana anu dikirim ku Gusti pikeun kuring. Saatos da'wah ngeunaan cinta sareng rahmat-Na, kuring naros ka Bapa dina hiji wengi kunaon dunya… kunaon saha moal hoyong muka haténa ka Yesus anu parantos masihan seueur, anu henteu pernah nganyenyeri jiwa, sareng saha anu parantos ngabuka panto Surga sareng kéngingkeun unggal berkah spiritual pikeun urang ku maotna kana Palang?

Walerna gancang, hiji kecap tina Kitab Suci nyalira:

Sareng ieu kaputusan, yén cahaya datang ka dunya, tapi jalma-jalma resep ka gelap tibatan cahaya, sabab kalakuanana jahat. (Yohanes 3:19)

Rasa anu tumuh, nalika kuring tafakur kana kecap ieu, nya éta definitif kecap pikeun jaman urang, mémang a putusan pikeun dunya ayeuna dina ambang parobahan anu luar biasa….

 

Continue reading →

Tanpa karunya!

Posted on by

 

IF nu panerangan bakal kajantenan, kajadian anu tiasa dibandingkeun sareng "ngahudangkeun" Putra Prodigal, maka sanés ngan ukur manusa bakal karandapan karusakan ku putra anu ical, karunya akibat Rama, tapi ogé karunyaan ti lanceuk.

Pikaresepeun yén dina perumpamaan Al Masih, Anjeunna henteu nyarioskeun ka kami naha putra kokolot sumping nampi balik adi lanceukna. Nyatana, lanceuk ambek.

Ayeuna putra lalaki anu langkung lami parantos ka luar lapangan sareng, badé angkat deui, nalika anjeunna caket ka bumi, anjeunna nguping sora musik sareng jogét. Anjeunna nyauran salah saurang hamba sareng naroskeun naon ieu hartosna. Saur budakna ka anjeunna, 'Lanceuk anjeun parantos uih sareng bapak anjeun parantos meuncit anak sapi anu digemuk kusabab anjeunna parantos aman deui.' Anjeunna janten ambek, sareng nalika anjeunna nolak lebet ka bumi, bapakna kaluar sareng merayu ka anjeunna. (Lukas 15: 25-28)

Kaleresan anu luar biasa nyaéta, henteu sadayana jalma di dunya bakal nampi rohmat Iluminasi; sababaraha bakal nolak "lebet ka bumi." Naha ieu sanés masalahna unggal dinten dina kahirupan urang nyalira? Kami dikabulkeun seueur momen pikeun konvérsi, sareng teras, sering urang milih wasiat sesat nyalira tibatan ka Gusti, sareng ngerakeun haté urang sakedik deui, sahenteuna dina daérah-bagéan kahirupan urang. Naraka dirina pinuh ku jalma-jalma anu ngahaja nolak nyimpen rahmat dina kahirupan ieu, sahingga tanpa rahmat dina kahirupan salajengna. Kabébasan bébas manusa sakaligus mangrupikeun kado anu luar biasa bari sakaligus mangrupakeun tanggung jawab anu serius, sabab éta mangrupikeun hiji hal anu ngajantenkeun Gusti anu teu kawasa: Anjeunna maksa kasalametan ka teu saurang ogé sanaos Anjeunna kersa yén sadayana bakal disalametkeun. [1]siga. 1 Tim 2: 4

Salah sahiji dimensi kabébasan milih anu nahan kamampuan Gusti pikeun meta dina diri urang nyaéta karunyaan…

 

Continue reading →

Footnotes

Footnotes
↑1 siga. 1 Tim 2: 4

Wahyu Bapa Anu Datang

Posted on by

 

hiji tina rahmat hébat dina panerangan bade janten wangsit teh Bapa urang bogoh. Pikeun krisis anu hébat dina waktos urang — karuksakan unit kulawarga — nyaéta leungitna idéntitas urang salaku putra-putri Alloh:

Krisis ramana anu urang hirup ayeuna mangrupikeun unsur, panginten anu pangpentingna, ngancam manusa dina kamanusaanana. Pembubaran ayah sareng indung aya hubunganana sareng pembubaran urang janten putra sareng putri.  —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Palermo, 15 Maret 2000 

Di Paray-le-Monial, Perancis, nalika Kongrés Jantung Suci, kuring ngaraos Gusti nyarios yén momen ieu putra kamandirian, saatos Bapa Pangasih datang. Sanaos mistik nyarios ngeunaan Pencahayaan salaku momen ningali Domba anu disalib atanapi salib anu cahayana, [1]cf. Wahyu Katerangan Yesus bakal nyingkabkeun ka urang kanyaah Rama:

Anjeunna anu ningali kuring ningali Rama. (Yohanes 14: 9)

Éta "Gusti, anu beunghar ku rahmat" anu parantos diturunkeun ku Isa Al Masih ka urang salaku Rama: Putra-Na pisan, anu dina Anjeunna nyalira, parantos nunjukkeun Anjeunna sareng ngajantenkeun Anjeunna dipikaterang ku urang ... Khususna pikeun [jalma dosa] yén Al Masih janten tanda anu jelas pisan ngeunaan Gusti anu asih, tanda Rama. Dina tanda anu katingali ieu jalma-jalma jaman urang sorangan, sapertos jalma-jalma harita, tiasa ningali Rama. —BRESS JOHN PAUL II, Teuleum dina misercordia, n. 1.

Continue reading →

Footnotes

Footnotes
↑1 cf. Wahyu Katerangan

Lawang Faustina

Posted on by

 

 

THE "panerangan”Bakal janten kado anu luar biasa pikeun dunya. Ieu "Panon Storm"-Ieu muka dina badai- mangrupikeun "panto rahmat" anu akhir anu bakal kabuka pikeun sadaya umat manusa sateuacan "panto kaadilan" mangrupikeun hiji-hijina panto anu tetep kabuka. Duanana St. John dina Apocalypse na sareng St. Faustina parantos nyerat ngeunaan panto-panto ieu ...

 

Continue reading →

Leungit Pesen… Nabi Papal

Posted on by

 

THE Rama Suci parantos salah paham sanés ngan ukur ku pers sekuler, tapi ogé ku sababaraha domba ogé. [1]cf. Benedict sareng Tatanan Dunia Baru Sababaraha geus ditulis kuring suggesting yén sugan pontiff ieu mangrupa "anti paus" dina kahootz kalawan Dajjal! [2]cf. Paus Hideung? Sakumaha gancangna sababaraha lumpat ti Taman!

Paus Benediktus XVI nyaéta teu nyauran "pamaréntahan global" pusat anu maha kawasa - hiji hal anu anjeunna sareng paus sateuacanna langsung dikutuk (ie. Sosialisme) [3]Pikeun tanda petik anu sanés ti paus dina Sosialisme, ln. www.tfp.org jeung www.americaneedsfatima.org —Tapi global kulawarga anu nempatkeun pribadi manusa sareng hak-hak sareng martabatna anu teu tiasa dilanggar dina puseur sadaya pangwangunan manusa di masarakat. Hayu urang jadi leres pisan jelas ngeunaan ieu:

Nagara anu bakal nyayogikeun sagala rupa, nyerep sagala rupa kana dirina sorangan, antukna bakal janten birokrasi anu henteu sanggup ngajamin hal anu diperyogikeun ku jalma-jalma anu kasiksa: nyaéta, resep perhatian pribadi. Kami henteu peryogi Nagara anu ngatur sareng ngatur sadayana, tapi Nagara anu, saluyu sareng prinsip subsidiaritas, sacara bageur ngaku sareng ngadukung inisiatif anu timbul tina kakuatan sosial anu béda sareng ngagabungkeun spontanitas sareng caket ka anu peryogi. … Tungtungna, klaim yén ngan struktur sosial bakal ngajantenkeun amal-amal masker superfluous mangrupikeun konsepsi jalma anu materialis: anggapan anu salah yén manusa tiasa hirup 'ku roti nyalira' (Mat 4: 4; siga Dt 8: 3) - kayakinan yén ngahinakeun manusa sareng pamustunganana teu merhatoskeun sagala hal anu khusus manusa. — PAUS BENEDICT XVI, Surat Ensiklik, Deus Caritas Est, n. 28 Desember 2005

Continue reading →

Footnotes

Footnotes
↑1 cf. Benedict sareng Tatanan Dunia Baru
↑2 cf. Paus Hideung?
↑3 Pikeun tanda petik anu sanés ti paus dina Sosialisme, ln. www.tfp.org jeung www.americaneedsfatima.org

Revolusi Ageung

Posted on by

 

AS jangji, kuring hoyong ngabagi deui kecap sareng pipikiran anu sumping dina waktos kuring di Paray-le-Monial, Perancis.

 

DINA THRESHOLD… REVOLUSI GLOBAL

Kuring pisan pangersa Gusti nyarios yén kami kana "bangbarung”Tina parobihan anu robih, parobihan anu matak nyeri boh anu saé. Imaji alkitabiah anu digunakeun sering-sering nyaéta nyeri panyakit. Sakumaha ibu terang, tanaga gawé mangrupikeun waktos anu pohara gejolakna - kontraksi dituturkeun ku sésana dituturkeun ku kontraksi anu langkung sengit dugi ka tungtungna orokna lahir… sareng nyeri na gancang janten kenangan.

Nyeri kuli di Garéja parantos kajantenan mangabad-abad. Dua kontraksi ageung kajantenan dina schism antara Orthodok (Wétan) sareng Katolik (Kulon) dina awal milénium munggaran, teras deui dina Réformasi Protestan 500 taun ka hareup. Révolusi ieu ngoyagkeun pondasi Garéja, retak témbokna pisan sapertos "haseup setan" tiasa lalaunan nembus.

… Haseup Iblis nyulusup ka Garéja Allah ngalangkungan sela-sela tembok. —PÉPÉP PAUL VI, kahiji Homily salami Massa pikeun St. Peter & PaulJuni 29, 1972

Continue reading →

Awéwé sareng Naga

Posted on by

 

IT mangrupikeun salah sahiji kaajaiban anu lumangsung paling luar biasa di jaman modéren, sareng seuseueurna umat Katolik sigana henteu sadar kana hal éta. Bab Genep dina buku kuring, Konfrontasi Akhir, ngeunaan kaajaiban luar biasa tina gambar Our Lady of Guadalupe, sareng kumaha hubunganana sareng Bab 12 dina Book of Revelation. Kusabab mitos lega anu parantos ditampi salaku kanyataan, nanging, versi aslina mah parantos dirévisi pikeun ngagambarkeun diverifikasi realitas ilmiah sakuriling tilma anu gambarna tetep sapertos dina fenomena anu teu tiasa dijelaskeun. Kaajaiban tilma teu kedah aya hiasan; éta nangtung nyalira salaku "tanda jaman."

Kuring parantos nyebarkeun Bab Genep di handap pikeun aranjeunna anu parantos gaduh buku kuring. Percetakan Katilu ayeuna sayogi pikeun anu hoyong mesen salinan tambahan, anu kalebet inpormasi di handap sareng koréksi tipografik anu dipendakan.

Catetan: catetan kaki di handap jumlahna béda tibatan salinan anu dicetak.Continue reading →

Fundamentalis Katolik?

Posted on by

 

FROM anu maca:

Kuring kantos maca siri "banjir nabi palsu" anjeun, sareng nyaritakeun kanyataanna, kuring rada prihatin. Hayu atuh ngajelaskeun ... Kami anu anyar asup ka Garéja. Kuring pernah janten Pendeta Protestan anu fundamentalis tina "jenis anu paling murah pisan" --Abdi jalma anu pikasieuneun! Teras aya anu masihan kuring buku ku Paus John Paul II - sareng kuring resep pisan kana tulisan lalaki ieu. Kuring mundur salaku Pendeta di 1995 sareng di 2005 kuring lebet ka Garéja. Kuring angkat ka Universitas Franciscan (Steubenville) sareng kéngingkeun Master dina Teologi.

Tapi nalika kuring maca blog anjeun - kuring ningali hal anu kuring henteu resep - gambar diri kuring 15 taun ka pengker. Kuring panasaran, sabab kuring sumpah nalika kuring ngantepkeun Fundamentalis Protestan yén kuring moal ngagantikeun hiji fundamentalisme pikeun anu sanés. Pikiran kuring: ati-ati anjeun henteu janten négatip dugi ka teu ningali misi.

Naha mungkin aya entitas sapertos "Fundamentalis Katolik?" Kuring hariwang ngeunaan unsur héteronomis dina pesen anjeun.

Continue reading →

Benedict, sareng Akhir Dunya

Posted on by

PopePlane.jpg

 

 

 

Tanggal 21 Méi 2011, sareng média mainstream, sapertos biasa, langkung siap waé pikeun merhatoskeun jalma-jalma anu ngasongkeun nami "Christian," tapi ngadukung sesat, upami henteu ideu gélo (tingali tulisan Ieuh jeung Ieuh. Hapunten ka anu maca di Éropa anu dunya réngsé dalapan jam ka pengker. Abdi kedah ngirim ieu langkung tiheula). 

 Naha dunya atosan dinten ayeuna, atanapi di 2012? Tapa ieu munggaran diterbitkeun 18 Désémber 2008…

 

 

Continue reading →

Pangungsi sareng Solat Datang

Posted on by

 

THE Umur Menteri parantos réngsé… Tapi hal anu langkung saé bakal muncul. Bakal janten awal anu anyar, Garéja anu disimpen deui dina jaman anu anyar. Nyatana, Paus Benediktus XVI anu ngingetkeun hal ieu nalika anjeunna masih kardinal:

Garéja bakal ngirangan dimensina, bakal diperyogikeun pikeun ngamimitian deui. Nanging, tina uji ieu hiji Garéja bakal muncul anu bakal dikuatkeun ku prosés kesederhanaan anu dialaman, ku kapasitas anu parantos diperhatikeun sorangan ... Garéja bakal ngirangan sacara numerik. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Gusti sareng Dunya, 2001; ngawawancara sareng Peter Seewald

Continue reading →

Jalma Kuring Anu Bunuh

Posted on by


Peter Syahid Enjoins Jempé, Fra Angelico

 

DULUR SADAYANA ngawangkong ngeunaan éta. Hollywood, koran sékuler, jangkar berita, Kristen Evangelis ... sadayana, sigana, tapi seuseueurna Garéja Katolik. Nalika beuki seueur jalma anu nyobian merjuangkeun kajadian ekstrim dina waktos urang - ti pola cuaca anu anéh, ka sato anu paeh sacara massal, nepi ka sering serangan teroris-jaman ayeuna urang hirup parantos, ti mimiti bangku-téga, paribasa "gajah di ruang tamu."Kaseueuran sadayana raos kana hiji gelar atanapi anu sanés anu urang hirup dina momen anu luar biasa. Éta luncat tina judul unggal dinten. Nanging mimbar di paroki Katolik urang sering jempé ...

Janten, Katolik anu lieur sering dipasrahkeun ka skenario Hollywood anu teu aya asa-asa anu ninggalkeun planét naha teu aya masa depan, atanapi masa depan anu ditangkep ku alien. Atanapi ditingalkeun ku rasionalisasi atheis média sekuler. Atanapi tafsir sesat tina sababaraha aliran Kristen (ngan ukur nyabit-nyabit-ramo-sareng-ngagantung-dugi-ka-pengangkatan). Atanapi aliran "ramalan" anu lumangsung ti Nostradamus, ahli gaib umur anyar, atanapi batu hieroglif.

 

 

Continue reading →

Kaluar ti Babul!

Posted on by


"Kotor Kota" by Dan Krall

 

 

opat sababaraha taun ka pengker, kuring ngadangu kecap anu kuat dina doa anu parantos nembé intensitas. Janten, kuring kedah nyarios tina haté kecap-kecap anu kuring nguping deui:

Kaluar ti Babul!

Babul mangrupikeun simbolis tina a budaya dosa sareng nyenangkeun. Al Masih nyauran umat-Na OUT tina "kota" ieu, kaluar tina kukudakan sumanget jaman ieu, kaluar tina karusakan, materialisme, sareng sensualitas anu nyolok saluran cai na, sareng ngalimpudan kana haté sareng bumi umat-Na.

Teras kuring nguping hiji sora ti sorga nyarios: "Ninggali darinya, umat Kami, supados henteu ngiringan dosa-dosana sareng nampi bagian tina bala-bala na, sabab dosa-dosana tumpuk ka langit ... (Wahyu 18: 4) 5)

"Nya" dina petikan Kitab Suci ieu nyaéta "Babul," anu Paus Béndict nembé ditafsirkeun salaku ...

… Simbol kota-kota kaagamaan hébat di dunya ... —POPE BENEDICT XVI, Alamat ka Curia Romawi, 20 Désémber 2010

Dina Wahyu, Babylon ujug-ujug murag:

Ragrag, murag nyaéta Babul anu agung. Anjeunna parantos janten angker pikeun setan. Anjeunna kandang pikeun unggal roh najis, kandang pikeun unggal manuk najis, kandang pikeun unggal sato anu najis sareng njijis ...Aduh, aduh, kota hébat, Babul, kota perkasa. Dina hiji jam pangadilan anjeun parantos sumping. (Pdt 18: 2, 10)

Sareng peringatan éta: 

Kaluar ti Babul!

Continue reading →

Sadaya Bangsa?

Posted on by

 

 

FROM anu maca:

Dina homili dina 21 Pébruari 2001, Paus John Paul ngabagéakeun, dina kecap na, "jalma-jalma ti unggal penjuru dunya." Anjeunna teras nyarios,

Anjeun asalna ti 27 nagara di opat buana sareng nyarios sababaraha basa. Naha ieu sanés mangrupikeun tanda kamampuan Garéja, ayeuna yén anjeunna parantos sumebar ka unggal penjuru dunya, pikeun ngartos jalma anu gaduh tradisi sareng bahasa anu bénten-bénten, pikeun ngasongkeun sadaya pesen Kristus? — YOHANES PAUL II, Homily 21 Pébruari 2001; www.vatica.va

Naha ieu henteu janten minuhan Matt 24:14 dimana nyatakeun:

Injil karajaan ieu bakal diwartakeun di panjuru dunya, salaku kasaksian pikeun sadaya bangsa; terus tungtungna bakal datang (Matt 24:14)?

 

Continue reading →

Nu kaduana datang

Posted on by

 

FROM anu maca:

Aya pisan kabingungan ngeunaan "kadatangan kadua" Yesus. Sababaraha nyebatkeun éta "pamaréntahan Ékaristi", nyaéta Ayana na dina Sakramen Anu Maha Suci. Batur, ayana fisik Yesus anu leres dina kakuasaan dina daging. Kumaha pendapat anjeun ngeunaan ieu? Abdi bingung…

 

Continue reading →

Dua Gerhana Terakhir

Posted on by
 

 

Yesus nyarios, "Kami cahaya dunya."" Panonpoe "Allah ieu hadir ka dunya ku tilu cara anu nyata: sacara pribadi, dina Kaleresan, sareng dina Ékaristi Suci. Yesus nyarios sapertos kieu:

Kami jalan sareng bebeneran sareng kahirupan. Teu aya anu datang ka Rama kajaba ku kuring. (Yohanes 14: 6)

Janten, kedah jelas pikeun anu maca yén tujuan Sétan nyaéta pikeun ngahalangan tilu jalan ieu ka Bapa ...

 

Continue reading →

Romawi I

Posted on by

 

IT ngan ukur diémutan ayeuna mah panginten Roma Bab 1 parantos janten salah sahiji bagian anu paling ramalan dina Perjanjian Anyar. Paulus ngaluarkeun kamajuan anu matak panasaran: panolakan ka Allah salaku Pangéran Penciptaan ngakibatkeun musabab muspra; alesan musabab ngakibatkeun nyembah mahluk; sareng nyembah mahluk nyababkeun ayana kamunduran manusa ** ieu, sareng ledakan kajahatan.

Rum 1 panginten mangrupikeun salah sahiji tanda utama jaman urang ...

 

Continue reading →