Palsu Datang

nu Topéng, ku Michael D. O'Brien

 

Mimiti diterbitkeun, April, 8th 2010.

 

THE peringatan dina haté kuring teras-terasan tumuh ngeunaan tipu daya anu bakal datang, anu kanyataanna tiasa dijelaskeun dina 2 Tes 2: 11-13. Anu nuturkeun saatos "pencahayaan" atanapi "peringatan" sanés ngan ukur période penginjilan tapi sing kuat, tapi ogé poék counter-penginjilan éta bakal, ku sababaraha cara, bakal sami ngayakinkeun. Bagian tina persiapan pikeun tipu daya éta nyaéta terang sateuacanna yén éta bakal datang:

Saéstuna, PANGERAN ALLAH henteu ngalakukeun nanaon tanpa ngungkabkeun rencana-Na ka hamba-Na, nabi-nabi ... Kuring parantos nyarios sadayana ka anjeun pikeun ngajauhkeun anjeun ti jauh. Aranjeunna bakal ngaluarkeun anjeun kaluar tina tempat ibadah; saleresna, waktosna bakal sumping dimana saha anu maéhan anjeun bakal mikir yén anjeunna nawiskeun jasa ka Gusti. Sareng aranjeunna bakal ngalakukeun ieu kusabab aranjeunna henteu terang Rama, atanapi kuring. Tapi kuring parantos nyarios hal-hal ieu ka anjeun, yén nalika waktosna sumping, anjeun bakal émut yén kuring béjakeun ka aranjeunna. (Amos 3: 7; Yohanes 16: 1-4)

Iblis henteu ngan ukur terang naon anu bakal datang, tapi parantos lami merencanakeunana. Éta kakeunaan dina basa nuju dianggo…Continue reading

Wormwood sareng Kasatiaan

 

Tina arsip: ditulis tanggal 22 Pébruari 2013…. 

 

SURAT ti anu maca:

Kuring sapuk pisan sareng anjeun - urang masing-masing peryogi hubungan pribadi sareng Yesus. Kuring dilahirkeun sareng digedékeun Katolik Roma tapi mendakan diri kuring ayeuna hadir di garéja Episkopal (Episkopal Tinggi) dinten Minggu sareng janten kalibet sareng kahirupan komunitas ieu. Kuring mangrupikeun anggota déwan garéja kuring, anggota paduan suara, guru CCD sareng guru sepenuh waktu di sakola Katolik. Kuring sacara pribadi terang opat urang imam dipercaya dituduh sareng saha anu ngaku ngaku nyiksa budak leutik sacara séksual ... Kardinal sareng uskup sareng pandita sanés anu nutupan lalaki ieu. Éta kapercayaan yén Roma henteu terang naon anu kajantenan sareng, upami leres henteu, éra ka Roma sareng Paus sareng curia. Éta ngan saukur mangrupikeun perwakilan Gusti Kami anu pikasieuneun…. Janten, kuring kedah tetep janten anggota satia di garéja RC? Kunaon Kuring mendakan Yesus mangtaun-taun ka pengker sareng hubungan urang teu robih - nyatana éta bahkan langkung kuat ayeuna. Garéja RC sanés awal sareng akhir sadaya bebeneran. Upami aya, garéja Ortodok ngagaduhan kapercayaan anu langkung seueur tibatan Roma. Kecap "katolik" dina Syahadat dieja ku "c" leutik - hartosna "universal" henteu hartosna hungkul sareng salamina Garéja Roma. Aya ngan hiji jalur anu leres ka Trinity sareng anu nuturkeun Isa sareng hubungan sareng Tritunggal ku mimitina janten silaturahim sareng Anjeunna. Teu aya anu gumantung kana garéja Romawi. Sadayana éta tiasa diasuh di luar Roma. Henteu aya anu salah anjeun sareng kuring resep jasa anjeun tapi kuring ngan ukur kedah nyaritakeun carita kuring.

Anu maca, hatur nuhun parantos ngabagi carita anjeun ka kuring. Kuring gumbira yén, sanaos skandal anu anjeun pendakan, iman anjeun ka Yesus bakal tetep. Sareng ieu henteu kaget kuring. Aya waktos dina sajarah nalika umat Katolik di tengah penganiayaan henteu gaduh aksés deui ka paroki, imamat, atanapi Sakramen. Aranjeunna salamet dina tembok candi batinna dimana tempat Tritunggal Suci cicing. Anu hirup kusabab kapercayaan sareng kapercayaan kana hubungan sareng Gusti sabab, inti na, agama Kristen nyaéta ngeunaan kanyaah Rama pikeun barudakna, sareng barudak anu mikanyaah ka Anjeunna.

Janten, éta janten patarosan, anu anjeun parantos nyobian jawab: upami saurang tiasa tetep Kristen sapertos kitu: "Naha kuring kedah tetep janten anggota satia Garéja Katolik Roma? Naha? "

Walerna mangrupikeun "enya." Sareng ieu sababna: masalah tetep satia ka Yesus.

 

Continue reading

Kumaha upami…?

Naon sakitar tikungan?

 

IN hiji kabuka surat ka Paus, [1]cf. Rama Suci anu Hormat ... Anjeunna Dinten! Kuring ngaguratkeun ka-Na yayasan teologis pikeun "jaman katengtreman" sabalikna tina bid'ah tina milénarian. [2]cf. Milénarian: Naon éta sareng Henteu sareng Katekismeu [CCC} n.675-676 Saéstuna, Padre Martino Penasa nyebatkeun patarosan ngeunaan pondasi naskah tina jaman perdamaian anu bersejarah sareng universal lawan millenarianisme ka Kongregasi pikeun Doktrin Iman: "Naha bakal aya jaman anyar dina vita cristiana?”(" Dupi jaman anyar hirup Kristen caket? "). Prefektur waktu éta, Kardinal Joseph Ratzinger ngawaler, "La questione è ancora aperta sadayana libera discussione, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo":

Continue reading

Footnotes

Footnotes
1 cf. Rama Suci anu Hormat ... Anjeunna Dinten!
2 cf. Milénarian: Naon éta sareng Henteu sareng Katekismeu [CCC} n.675-676

St Yohanes Paulus II

John Paul II

ST. Yohanes Paulus II - Neneda pikeun urang

 

 

I ngumbara ka Roma kanggo nyanyi dina konsér upeti ka St. John Paul II, 22 Oktober 2006, pikeun ngahargaan ka 25 taun Yayasan John Paul II, ogé ulang taun ka-28 pamasangan almarhum pontiff salaku paus. Abdi henteu terang naon anu badé kajantenan ...

Carita ti arsip, first diterbitkeun 24 Oktober 2006....

 

Continue reading

Rama Suci anu Hormat ... Anjeunna Dinten!

 

TO Kang Suci, Paus Francis:

 

Bapa Suci anu dipihormat,

Salami pontipikasi ti payun anjeun, St. John Paul II, anjeunna teras-terasan ngajak urang, nonoman Garéja, janten "penjaga énjing-énjing dina subuh milénium anyar." [1]PAUS YOHANES PAULUS II, Novo Millennio Inuente, n.9; (siga. 21: 11-12)

… Pangawas anu ngumumkeun ka dunya subuh anyar, duduluran sareng katengtreman. —POPE JOHN PAUL II, Alamat ka Gerakan Pemuda Guanelli, 20 April 2002, www.vatican.va

Ti Ukraina ka Madrid, Peru ka Kanada, anjeunna ngagentos urang janten "protagonis dina jaman énggal" [2]POPE JOHN PAUL II, Upacara Sambutan, Bandara Internasional Madrid-Baraja, 3 Méi 2003; www.fjp2.com anu ngagolér payun payuneun Garéja sareng dunya:

Réh anom ngora, éta waé pikeun anjeun watchmen isuk-isuk anu ngumumkeun yén bakal datang panonpoé anu Murban Kristus! —POPE JAUH PAUL II, Pesen Bapa Suci ka Nonoman Dunya, XVII Poé Nonoman Dunya, n. 3; (cf. Dupi 21: 11-12)

Continue reading

Footnotes

Footnotes
1 PAUS YOHANES PAULUS II, Novo Millennio Inuente, n.9; (siga. 21: 11-12)
2 POPE JOHN PAUL II, Upacara Sambutan, Bandara Internasional Madrid-Baraja, 3 Méi 2003; www.fjp2.com

Wawancara TruNews

 

MARK MALLETT éta tamu dina TruNews.com, podcast radio Evangelis, dina tanggal 28 Pébruari, 2013. Kalayan host, Rick Wiles, aranjeunna ngabahas pengunduran diri Paus, murtad di Garéja, sareng teologi "jaman akhir" ti sudut pandang Katolik.

Kristen Evangelis ngawawancara Katolik dina wawancara langka! Dangukeun di:

TruNews.com

Karismatik? Bagéan III


Jandéla Roh Suci, Basilika St. Peter, Kota Vatikan

 

FROM surat éta di bagian I:

Kuring kaluar ti jalan pikeun ngahadiran garéja anu tradisional pisan - dimana jalma-jalma berpakaian leres, tetep jempé di payuneun Kemah Suci, dimana urang katekis numutkeun Tradisi ti mimbar, jsb.

Kuring tetep jauh ti garéja karismatik. Kuring ngan ukur henteu ningali éta salaku Katolik. Sering aya layar pilem dina altar sareng bagian tina Jisim didaptarkeun dina éta ("Liturgy," jst.). Awéwé aya dina altar. Sadayana dibaju kalayan santai (calana jeans, sneaker, calana pondok, sareng sajabana) Saréréa ngangkat leungeun, ngagorowok, keprok — henteu sepi. Teu aya tuur atanapi gerakan anu hormat sanés. Sigana kuring mah seueur ieu diajar ti denominasi Pentecostal. Teu aya anu mikirkeun "detil" perkara Tradisi. Abdi rumaos henteu tengtrem di ditu. Naon kajadian Tradisi? Ngajempékeun (sapertos henteu keprok!) Salaku hormat ka Kemah ??? Pikeun pakéan modest?

 

I yuswa tujuh taun nalika kolot kuring ngiringan rapat doa Charismatic di paroki kami. Di dinya, aranjeunna ngalaman patepungan sareng Yesus anu parobih pisan ngarobah aranjeunna. Pendeta paroki kami mangrupikeun gembala anu saé pikeun gerakan anu ngalaman "baptisan dina Roh. " Anjeunna ngijinkeun kelompok sholat naék dina karismisna, sahingga nyandak langkung seueur parobihan sareng rohmat ka komunitas Katolik. Grup ieu ékuménis, sareng, satia kana ajaran Garéja Katolik. Bapa kuring ngajelaskeun salaku "pangalaman anu saé pisan."

Upami diémutan, éta mangrupikeun modél rupa-rupa naon anu disayogikeun ku paus, ti saprak mimiti Renewal, hoyong ditingali: integrasi gerakan sareng sakumna Garéja, dina kasatiaan ka Magisterium.

 

Continue reading

Karismatik? Bagéan II

 

 

TUH panginten henteu aya gerakan di Garéja anu parantos ditampi sacara lega - sareng gampang ditolak - salaku "Pembaruan Karismatik." Wates rusak, zona kanyamanan dipindahkeun, sareng status quo rusak. Sapertos Pentakosta, éta aya nanaon tapi gerakan anu rapih sareng rapih, pas pisan kana kotak-kotak anu parantos dipikaterang ngeunaan kumaha Roh kedah ngalih di antara urang. Henteu aya anu tiasa polarisasi ogé ... sapertos jaman harita. Nalika urang Yahudi nguping sareng ningali Rosul-rasul bitu ti rohangan luhur, nyarios ku basa-basa, sareng wani ngembarkeun Injil ...

Aranjeunna sadayana kaget sareng heran, sareng nyarios hiji ka anu sanés, "Naon ieu hartosna?" Tapi anu sanés nyarios, nyindiran, "Aranjeunna parantos seueur teuing anggur. (Rasul 2: 12-13)

Sapertos anu ngabagi dina kantong serat abdi ogé ...

Gerakan Karismatik mangrupikeun beban anu béntés, NONSENSE! Alkitab nyarioskeun kurnia basa. Ieu ngarujuk kana kamampuan komunikasi dina basa lisan dina waktos éta! Éta sanés hartosna bodo idiotik ... Kuring moal aya hubunganana sareng éta. —TS

Duka tah kuring ningali awéwé ieu nyarios sapertos kieu ngeunaan gerakan anu nyandak kuring balik ka Garéja ... —MG

Continue reading

Karismatik? Bagéan I

 

Ti anu maca:

Anjeun nyebatkeun Charismatic Renewal (dina tulisan anjeun The Apocalypse Natal) dina lampu anu positip. Abdi henteu kénging. Kuring kaluar ti jalan pikeun ngiringan garéja anu tradisional pisan - dimana jalma-jalma berpakaian leres, tetep jempé di payuneun Kemah Suci, dimana urang katekis numutkeun Tradisi ti mimbar, jst.

Kuring tetep jauh ti garéja karismatik. Kuring ngan ukur henteu ningali éta salaku Katolik. Sering aya layar pilem dina altar sareng bagian tina Jisim didaptarkeun dina éta ("Liturgy," jst.). Awéwé aya dina altar. Sadayana dibaju kalayan santai (calana jeans, sneaker, calana pondok, sareng sajabana) Saréréa ngangkat leungeun, ngagorowok, keprok — henteu sepi. Teu aya tuur atanapi gerakan anu hormat sanés. Sigana kuring mah seueur ieu diajar ti denominasi Pentecostal. Teu aya anu mikirkeun "detil" perkara Tradisi. Abdi rumaos henteu tengtrem di ditu. Naon kajadian Tradisi? Ngajempékeun (sapertos henteu keprok!) Salaku hormat ka Kemah ??? Pikeun pakéan modest?

Sareng kuring henteu kantos ningal saha waé anu ngagaduhan kado BENER tina baso. Aranjeunna ngawartosan anjeun nyarios omong kosong sareng aranjeunna ...! Abdi nyobian sababaraha taun ka pengker, sareng kuring teu nyarios nanaon! Henteu tiasa jinis hal éta ngagugurkeun sumanget APA? Sigana mah éta kedah disebat "charismania." "Létah-létah" anu diomongkeun ku jalma ngan ukur jibéris! Saatos Pentakosta, jalma-jalma ngartos da'wah. Sigana wae sumanget naon waé anu tiasa nyusup kana barang-barang ieu. Naha aya anu hoyong panangan ku aranjeunna anu henteu suci ??? Kadang-kadang kuring sadar kana dosa serius anu tangtu anu aya di jalma, sareng masih aya aranjeunna dina altar dina calana jeans na ngagentoskeun batur. Naha roh-roh éta diturunkeun? Abdi henteu kénging!

Abdi langkung resep ngahadiran Massa Tridentine dimana Yesus aya di puseur sagala hal. Henteu aya hiburan — ngan ukur ibadah.

 

Dear maca,

Anjeun ngangkat sababaraha hal penting anu pantes dibahas. Naha Pembaharuan Karismatik ti Gusti Allah? Naha éta mangrupikeun papanggihan Protestan, atanapi bahkan penemuan diabolis? Naha ieu "kurnia Roh" atanapi "rahmat" anu teu dursasana?

Continue reading

Omongan lempeng

nuhun, éta bakal datang, tapi pikeun seueur urang Kristen éta parantos aya di dieu: Gairah Garéja. Nalika pendeta ngangkat Eucarist Suci énjing-énjing ieu nalika Misa di Nova Scotia dimana kuring nembé sumping masihan mundur lalaki, kecap na ngagaduhan hartos anyar: Ieu Awak Kami anu bakal dipasihkeun pikeun anjeun.

Kami Awakna. Ngahijina ka Anjeunna sacara mistis, urang ogé "diserahkeun" dina Kemis Suci pikeun ngiringan kasangsaraan Gusti Kami, sahingga, ogé bakal kabagean ogé di kiamat-Na. "Ngan ku sangsara urang tiasa lebet Surga," saur pandita dina hutbahna. Leres, ieu mangrupikeun ajaran Kristus sahingga tetep ngajar Garéja konstan.

'Teu aya hamba anu langkung hébat ti gustina.' Upami aranjeunna dianiaya ka kuring, aranjeunna ogé bakal nganiaya anjeun. (Yohanes 15:20)

Pendeta pensiunan anu sanés tinggal di Passion ieu dugi ka garis basisir ti dieu di propinsi salajengna ...

 

Continue reading

Panangkalna

 

PESTA LAHIRAN MARY

 

TERBARU, Kuring kantos aya di tawuran anu langsung sareng godaan anu pikasieuneun Abdi henteu gaduh waktos. Henteu gaduh waktos kanggo ngadoa, damel, bérés naon anu kedah dilakukeun, jst. Janten kuring hoyong ngabagi sababaraha kecap tina do'a anu leres-leres mangaruhan kuring minggu ieu. Pikeun aranjeunna henteu ngan ukur kaayaan kuring, tapi masalah anu mangaruhan, atanapi langkungna, ngainféksi Garéja ayeuna.

 

Continue reading