Urang Kristen Otentik

 

Ayeuna sering nyarios yén abad ayeuna haus kaaslian.
Utamana ngeunaan nonoman, ceuk eta
aranjeunna gaduh horor ti jieunan atawa palsu
sarta yén maranéhna keur néangan luhureun sakabeh bebeneran jeung kajujuran.

Ieu "tanda-tanda jaman" kedah ngajantenkeun urang waspada.
Boh diam-diam atanapi nyaring - tapi salawasna maksa - kami ditaros:
Naha anjeun leres-leres percanten kana naon anu anjeun proclaiming?
Naha anjeun hirup naon anu anjeun percanten?
Naha anjeun leres-leres ngajarkeun naon anu anjeun hirup?
Saksi hirup geus jadi leuwih ti kantos hiji kaayaan penting
pikeun éféktivitas nyata dina da'wah.
Justru kusabab ieu kami, nepi ka extent tangtu,
tanggung jawab pikeun kamajuan Injil anu kami umumkeun.

— PAUS ST. PAULUS VI, Evangelii Nuntiandi, n. 76.

 

Dinten ieu, aya pisan leutak-slinging arah hirarki ngeunaan kaayaan Garéja. Anu pasti, aranjeunna nanggung tanggung jawab sareng tanggung jawab anu ageung pikeun domba-dombana, sareng seueur urang anu frustasi ku tiiseunana anu luar biasa, upami henteu. gawé babarengan, dina nyanghareupan ieu revolusi global godless handapeun spanduk "Hebat Reset ”. Tapi ieu sanés pertama kalina dina sajarah kasalametan yén domba éta sadayana ditinggalkeun - waktos ieu, ka ajag tina "kamajuan"Jeung"kabeneran pulitik”. Justru dina waktos sapertos kitu, Gusti ningali ka umat awam, pikeun naékkeun di jerona wali anu jadi lir béntang anu bersinar dina peuting anu poék. Waktu jalma-jalma rék nyantol ka ulama poé ieu, kuring ngawaler, ”Muhun, Allah ningali ka anjeun sareng abdi. Ku kituna hayu urang laksanakeun!”

 

Meunang Jeung Ieu!

Sumuhun, urang kudu meunang kalawan eta, sarta ku ieu maksud kuring janten otentik. Kiwari, aya seueur kabingungan ngeunaan naon anu katingalina. Di hiji sisi, urang progresif percaya yén urang Kristen ayeuna kedah "toleran" sareng "inklusif", sareng ku kituna, aranjeunna saluyu sareng naon waé anu diusulkeun ka aranjeunna, naha éta nolak logika, élmu anu saé, atanapi bahkan Katolik. pangajaran. Salami dunya applauds jeung média mainstream approves, teras sadayana ogé. Tapi kahadéan jeung kahadéan-signalling dua hal pisan béda.

Di sisi anu sanésna, aya anu percaya yén anu leres-leres diperyogikeun pikeun ngalereskeun kaayaan nyaéta uih deui kana Misa tradisional (ie. Latin), rel Komuni, jeung sajabana. Tapi dengekeun, éta persis iraha urang ngagaduhan upacara sareng prakték anu saé pisan anu dinyatakeun St. Piux X:

Saha anu tiasa gagal ningali yén masarakat dina waktos ayeuna, langkung seueur tibatan dina jaman baheula, kaserang panyakit anu pikasieuneun sareng jero-jero, numuwuhkeun unggal dinten sareng tuang kana mahluk anu paling jero, anu nyeretna dugi ka musnah? Anjeun ngartos, Dulur-dulur Anu Mulia, naon panyakit ieu — murtad ti Gusti… — PAUS ST. PIUS X, Supremi e, Encyclical Dina Pamulihan Sadaya Hal dina Kristus, n. 3, 4 Oktober 1903

Krisis dina haténa, kuring yakin, turun ka saksi sareng kaaslian individu. Nyaksian dunya anu pangkuatna, paling mujarab, paling transformatif, sanes tanda-tanda kahadean atanapi taqwa éksternal. Sabalikna, éta mangrupikeun konvérsi batin anu leres anu dinyatakeun dina kahirupan anu saluyu sareng Injil. Hayu atuh ngulang deui: éta téh haté jadi dirobah, jadi ditinggalkeun ka Gusti, jadi desiving jadi satia, yén maranéhna jadi, sakumaha éta, Firman hirup. Jiwa sapertos kitu "sumur hirup” Anu ku ayana pisan ngagerakkeun batur hoyong nginum tina conto na, nyandak hikmah sareng pangaweruhna, sareng nyugemakeun hausna cinta ku milarian sumber cai anu hirup di jero aranjeunna. 

 

Saksi Anjeun Key!

Kiwari, dunya bisa bau munafik ti mil jauh, utamana nonoman.[1]"Ayeuna sering nyarios yén abad ayeuna haus kaaslian. Utamana ngeunaan jalma ngora disebutkeun yen aranjeunna gaduh horor ti jieunan atawa palsu sarta yén maranéhna néangan luhureun sakabeh bebeneran jeung kajujuran. [Evangelii Nuntiandi, n. 76] Ku kituna, St Paul VI nyebutkeun:

Dunya ngaharepkeun ti urang kesederhanaan hirup, sumanget solat, ta'at, humility, detachment jeung timer kurban. —POPÉN PAULO VI, Evangelisasi di Dunya Modern, 22, 76

Dina basa sejen, sakumaha ogé sumur boga encasement pikeun ngandung cai, kitu ogé, Kristen kudu nanggung saksi katempo ti mana cai hirup Roh Suci bisa ngalir. 

Cahaya anjeun kedah bersinar payuneun anu sanés, supados aranjeunna tiasa ningal kasaéan anjeun sareng ngagungkeun Rama Surgawi anjeun ... Tuduhkeun iman anjeun ka kuring tanpa karya, sareng kuring bakal nunjukkeun iman kuring ka anjeun tina karya-karya kuring. (Mat 5:16; Yakobus 2:18)

Masalahna di dieu nyaéta salah sahiji kredibilitas. Abdi tiasa mingpin murangkalih ka Misa sareng ngadoakeun Rosary sareng aranjeunna… tapi naha kuring otentik kumaha kuring hirup, naon anu kuring nyarios, kumaha kalakuan kuring, kumaha kuring damel, kumaha kuring resep hiburan, luang, jsb? Abdi tiasa angkat ka rapat doa lokal, nyumbang ka kementerian, sareng ngiringan CWL atanapi Knights of Columbus… tapi kumaha kuring nalika kuring sareng awewe atawa lalaki sejen, babaturan atawa kulawarga?

Tapi kabeh ieu bener Kristen 101! Naha St. Paul nangtung pikeun urang ayeuna, dina 2022, sareng ngulang naséhatna ka urang Korinta?

Kuring masihan anjeun susu, sanés tuangeun padat, sabab anjeun henteu tiasa nyandak éta. Saleresna anjeun masih teu tiasa, sanajan ayeuna, sabab anjeun masih tina daging. (1 Kor 3:2-3)

Kami dina kaayaan anu langkung urgent. Pikeun rencana Allah nearing minuhan di ahir jaman ieu: pikeun nyiapkeun dirina hiji panganten awewe noda jeung unblemished, a Jalma anu "sadayana dina", nyaeta, hirup di Will Ilahi. Éta mangrupikeun program - naha anjeun sareng kuring badé janten bagian tina éta atanapi henteu. 

Yesus nungtut, sabab Anjeunna miharep kabagjaan asli urang. Garéja peryogi santo. Sadayana disebat kasucian, sareng jalma-jalma suci nyalira tiasa ngabarukeun kamanusaan. —POPE JOHN PAUL II, Pesen Poé Pamuda Sedunia pikeun 2005, Kota Vatikan, 27 Agustus 2004, Zenit

Kuring kudu seuri dina cara nu tangtu lamun kuring ningali sababaraha uskup Jerman anyaman sophstries guna nampung sodomi jeung nikah homo. Pikeun sakabéh moméntum Yesus ayeuna nyaéta pikeun umat-Na asup kana Pangersa Ilahi-Na dina cara anu énggal. Ieu hartosna unggul dina kasatiaan - teu nulis deui Firman Allah! Ah, hayu urang ngadoakeun ieu angon miskin, miskin. 

 

Palang, Palang!

Tret enduring generasi urang nyaéta pikeun manggihan sagala na sagala cara mungkin luput sangsara. Naha éta ngaliwatan téknologi, pangobatan, atanapi langsung maéhan orok urang anu teu dilahirkeun atanapi diri urang sorangan, ieu mangrupikeun bohong taunan anu didamel ku Iblis dina jaman urang. Urang kudu nyaman. Urang kudu dihibur. Urang kedah nginum obat. Urang kudu ngaganggu. Tapi ieu téh antithesis naon Yesus ngajarkeun: 

Kacuali gandum anu murag kana taneuh sareng mati, éta tetep ngan ukur gandum; tapi upami éta maot, éta bakal ngahasilkeun seueur buah. (Yohanes 12:24)

Ironisna nyaeta, beuki urang mungkir kahayang inordinate urang jeung kantétan, beuki bungah urang jadi (sabab urang dijieun pikeun Allah, teu maranehna). Tapi leuwih ti éta: beuki urang mungkir diri urang sorangan, beuki urang robah jadi Yesus, beuki Cai Hirup ngalir teu kahalangan, beuki urang nangtung dina otoritas spiritual, beuki urang tumuwuh dina Hikmah, beuki urang jadi. asli Tapi lamun urang méakkeun poé urang tanpa sobriety, urang jadi, sakumaha ceuk Yesus dina Injil dinten ieubuta ngarah buta. 

Kumaha anjeun tiasa nyarios ka lanceukna, 'Akang, mugi abdi miceun serpihan anu aya dina panon anjeun,' padahal anjeun henteu ningali balok dina panon anjeun? (Lukas 6:42)

Kumaha urang bisa nungtun batur kana tobat jeung bebeneran lamun urang sorangan dunya jeung hirup bohong? Kumaha urang nawiskeun Cai Hirup ka batur nalika aranjeunna jelas ningali yén urang parantos ngotoran aranjeunna ku dosa sareng indulgence urang? Anu dibutuhkeun ayeuna nyaéta lalaki sareng awéwé anu ngagaduhan haté anu "dijual" pikeun Kristus:

Rahayu lalaki anu kakuatan anjeun! Haté maranéhna geus naék kana ibadah haji. (Jabur dinten ieu, Ps 84: 6)

Tur nyetel kana nyalametkeun jiwa. Nyebutkeun St Paul dina bacaan kahiji dinten ieu: 

Sanajan kuring bébas dina hal ka sadaya, Kuring geus ngajadikeun sorangan budak ka sadaya sangkan meunang leuwih saloba mungkin. Kuring geus jadi sagala hal ka sadaya, pikeun nyimpen sahenteuna sababaraha. (1 Cor 9: 19)

Dina basa sejen, St Paul ati yén manéhna méré skandal ka saha. Naha urang ngantepkeun jaga di sabudeureun babaturan urang? barudak urang? pasangan urang? Atawa urang kudu ati-ati sagala hal ka sakabeh jalma ku kituna urang bisa nyalametkeun, sahenteuna, sababaraha di antarana? 

Our Lady parantos nangis ka kami dina sababaraha sasih ayeuna dina pesen yén kami henteu nyandak anjeunna serius - sareng urang kantun waktosna, gancang. Aduh Mamah, abdi sami-sami dosa. Tapi kiwari, kuring renew komitmen kuring ka Yesus, jadi murid-Na, jadi anak anjeun, jadi milik nu tentara suci Allah. Tapi kuring ogé datang dina sagala kamiskinan kuring, saolah-olah hiji sumur kosong, nu kuring bisa kaeusi deui ku Roh Suci. Fiat! Mugia laksana, Gusti, numutkeun kahoyong Gusti! Nenedakeun, O Ibu Suci Gusti, yén Pentakosta énggal tiasa lumangsung dina haté kuring sareng sadaya pamaca anu dipikacinta ieu yén urang tiasa janten saksi anu leres dina dinten-dinten terakhir ieu. 

Ngan, ngalaksanakeun diri anjeun dina cara anu pantes pikeun Injil Kristus, supados, naha kuring sumping sareng ningali anjeun atanapi henteu, kuring tiasa ngadangu warta ngeunaan anjeun, yén anjeun nangtung teguh dina hiji sumanget, sareng hiji pikiran berjuang babarengan pikeun iman Injil, teu intimidated ku cara naon baé ku lawan Anjeun. Ieu bukti ka maranehna karuksakan, tapi kasalametan Anjeun. Sareng ieu mangrupikeun padamelan Gusti. Pikeun ka anjeun geus dibikeun, demi Kristus, teu ngan percaya ka Anjeunna tapi ogé sangsara pikeun manéhna. (Pil 1:27-30)

Kieu carana sadayana bakal terang yén anjeun murid-murid kuring, upami anjeun silih pikanyaah. (Yohanes 13:35)

 

Bacaan Patali

Jam Sajadah

 

Ngarojong palayanan pinuh waktos Mark:

 

Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.

Ayeuna dina Telegram. Klik:

Tuturkeun Tandaan sareng "tanda-tanda jaman" unggal dinten dina MeWe:


Tuturkeun tulisan Markus di dieu:

Dangukeun ieu:


 

 
Nyitak Friendly, PDF & Email

Footnotes

Footnotes
1 "Ayeuna sering nyarios yén abad ayeuna haus kaaslian. Utamana ngeunaan jalma ngora disebutkeun yen aranjeunna gaduh horor ti jieunan atawa palsu sarta yén maranéhna néangan luhureun sakabeh bebeneran jeung kajujuran. [Evangelii Nuntiandi, n. 76]
Dihaturkeun dina HOME, ROHANI and tagged , , , , , , .