The Chastisement Comes… Bagian I

 

Pikeun geus waktuna pikeun judgment dimimitian ku rumah tangga Allah;
lamun dimimitian ku urang, kumaha eta bakal mungkas pikeun maranéhanana
saha anu gagal nurut kana Injil Allah?
(1 Peter 4: 17)

 

WE mangrupa, tanpa sual, dimimitian hirup ngaliwatan sababaraha paling rongkah jeung husu moments dina kahirupan Garéja Katolik. Seueur anu kuring parantos ngingetkeun salami mangtaun-taun bakal hasil sateuacan panon urang: anu saé murtad, hiji schism datang, sareng tangtosna, hasil tina "tujuh segel Wahyu", jsb.. Ieu kabeh bisa diringkeskeun dina kecap tina Catechism tina Garéja Katolik:

Sateuacan kadatangan Kristus kadua, Garéja kedah ngalangkungan uji coba akhir anu bakal ngagoncangkeun iman jalma-jalma anu percanten ... Garéja bakal lebet kamuliaan karajaan ngan ukur ngaliwatan Paska akhir ieu, nalika anjeunna bakal nuturkeun Gusti na dina pupusna sareng kiamat. — CCC, n. 672, 677

Naon bakal ngagoncangkeun iman loba mukmin leuwih ti sugan witnessing angon maranéhanana ngahianat domba?

 

Murtad Ageung

Kecap-kecap tina Our Lady of Akita nuju ka payuneun urang:

Karya iblis bakal nyusup bahkan ka Garéja ku cara anu bakal ningali kardinal nentang kardinal, uskup ngalawan uskup… Garéja bakal pinuh ku jalma anu nampi kompromi… 

Pikeun visi masa depan ieu, Our Lady nambihan:

Pikiran kaleungitan seueur jiwa anu nyababkeun kasedih kuring. Lamun dosa nambahan jumlah jeung beurat, moal aya deui hampura pikeun aranjeunna. —Juru kami ka Sr. Agnes Sasagawa ti Akita, Jepang, 13 Oktober 1973

Dosa-dosa Garéja bakal jadi sering, jadi kuburan di alam, nu Gusti panén bakal kapaksa ngamimitian decisive nyaring jukut tina gandum. Nalika urut kapala kantor doctrinal pangluhurna Vatikan urang mimiti ngingetkeun ngeunaan hiji "pangambilalihan mumusuhan tina Garéja Yesus Kristus," lajeng anjeun terang yen urang geus meuntas Rubicon tangtu. ^[1]Kardinal Gerhard Müller, Dunya Sakabéh, 6 Oktober 2022

Kardinal Gerhard Müller ngarujuk kana Synod on Synodality, prakarsa Paus Francis di 2021 anu konon ngeunaan "ngadangukeun" dina Garéja. Ieu ngalibatkeun ngumpulkeun pamadegan lay Katolik - jeung malah non-Katolik - di unggal kauskupan di dunya, sateuacan Sinode Uskup di Roma Oktober payun (2023). Tapi nalika anjeun gaduh rélator umum Sinode, Kardinal Jean-Claude Hollerich, nyatakeun yén ajaran Katolik ngeunaan dosa-dosa tindakan homoseks nyaéta "teu bener deui"Jeung perlu "révisi", ieu shaping jadi sinode on relativizing dosa.^[2]katoliknews.com Kardinal Mario Grech, sekretaris jenderal Sinode Uskup, nembé nyebatkeun "masalah rumit" sapertos jalma cerai sareng nikah deui nampi Komuni Suci sareng berkah pasangan anu sami. "Ieu teu bisa dipikaharti saukur dina hal doktrin," Grech alesan, "tapi dina watesan pasamoan lumangsung Allah jeung manusa. Naon anu matak sieun ku Garéja upami dua kelompok ieu dina satia dibéré kasempetan pikeun ngémutan rasa intim tina realitas spiritual, anu aranjeunna alami.^[3]27 Séptémber, 2022; cruxnow.com Nalika ditaros ku Raymond Arroyo ti EWTN pikeun ngaréspon kana ucapan Grech, Kardinal Müller nyarios:

Ieu mangrupikeun hermeneutik tina Protestantisme budaya kuno sareng modernisme, yén pangalaman individu ngagaduhan tingkat anu sami sareng Wahyu obyektif Allah, sareng Gusti ngan ukur pikeun anjeun anu anjeun tiasa ngarencanakeun ideu anu leres, sareng ngadamel populisme anu tangtu dina Garéja. . Sareng pastina sadayana di luar Garéja anu hoyong ngancurkeun Garéja Katolik sareng dasarna, aranjeunna bungah pisan ngeunaan deklarasi ieu. Tapi écés yén leres pisan ngalawan doktrin Katolik… Kumaha mungkin Cardinal Grech langkung calakan tibatan Yesus Kristus? -Dunya Sakabéh, 6 Oktober 2022; cf. lifesitnews.com

Di dieu deui, nubuat St John Henry Newman sedih ngabuktikeun leuwih bener ku jam:

Iblis tiasa ngadopsi senjata tipu daya anu langkung matak pikasediheun — anjeunna tiasa nyumputkeun nyalira — anjeunna tiasa nyobian ngarayu urang dina hal-hal alit, sareng kitu pikeun mindahkeun Garéja, henteu sadayana sakaligus, tapi saeutik-saeutik tina posisi aslina. Abdi yakin anjeunna parantos seueur ngalakukeun cara ieu dina sababaraha abad ka pengker ... Kawijakan na pikeun misahkeun urang sareng ngabagi urang, pikeun ngaluarkeun urang laun tina batu kakuatan urang. Sareng upami aya penganiayaan, panginten éta bakal teras; teras, panginten, nalika urang sadayana aya dina sagala bagéan Kakristianan janten pamisah, sareng ngirangan, jadi pinuh ku schism, caket kana bid'ah. Nalika urang parantos nempatkeun diri ka dunya sareng gumantung kana panangtayungan, sareng parantos nyerah kamerdekaan sareng kakuatan urang, maka [Dajjal] bakal ngabeledug ka urang amarah dugi ka Gusti ngamungkinkeun anjeunna.  —St. John Henry Newman, Kuliah IV: Panganiayaan Dajjal; newmanreader.org

Sumawona, kumaha urang tiasa gagal maca kecap-kecap ieu dina tilu taun ka pengker nalika para prelates "ngalungkeun" diri kana pendapat sababaraha pejabat kaséhatan anu henteu kapilih anu, kalayan dukungan uskup, teraskeun maksakeun amanat anu paling aneh sareng teu ilmiah anu kalebet. The silencing nyanyi di loba tempat, separation tina "vaxxed ti unvaxxed", sarta withholding Sacraments ka dying? Upami anjeun henteu deui ngakuan Garéja Katolik dina dinten kalangkang ieu, saha anu tiasa nyalahkeun anjeun? 

Nyatana, panginten henteu kantos urang ningali dakwaan anu kuat ngeunaan hirarki Garéja dina wahyu pribadi sapertos sasih sasih. Ka Valeria Copponi, Gusti urang disangka nyarios nembé:

Yesus anjeun sangsara khususna kusabab Garéja Kami, anu henteu deui ngahormatan parentah-parentah Kami. Barudak, abdi hoyong doa ti anjeun pikeun Garéja Kuring, anu hanjakalna henteu deui Katolik, atanapi Apostolik Romawi. [dina kalakuanana]. Neneda sareng puasa pikeun Garéja Kuring uih deui sakumaha anu dipikahoyong. Salawasna gaduh recourse ka Badan Kami pikeun ngajaga anjeun taat ka Garéja Kuring. —5 Oktober 2022; Catetan: seratan ieu écés lain pernyataan ngeunaan sipat inviolable tina Garéja - Hiji, Suci, Katolik, jeung Rasul - anu bakal tetep nepi ka ahir jaman, tapi hiji dakwaan "sagala penampilan" tina hiji Garéja ayeuna dina karusuhan, division, jeung kabingungan doctrinal. Lantaran kitu, Gusti urang paréntah nurut ka Garéja-Na dina kalimah panungtungan, utamana recourse ka Eucharist Suci.

Ka Gisella Cardia, Our Lady disangka nyarios dina 24 Séptémber:

Neneda keur imam: bau imah Iblis urang ngahontal sajauh Garéja of Peter. -countdowntothekingdom.com

Sareng dina pesen enigmatic ka Pedro Regis, anu resep dukungan uskupna, Our Lady nyarios:

Wani! Yesus abdi leumpang sareng anjeun. Peter sanes Peter; Peter moal Peter. Anjeun moal tiasa ngartos ayeuna naon anu kuring nyarioskeun ka anjeun, tapi sadayana bakal diungkabkeun ka anjeun. Janten satia ka Yesus abdi sareng ka Magisterium Garéja-Na anu leres. — Juni 29, 2022, countdowntothekingdom.com

konsensus prophetic ieu munculna nunjuk ka sababaraha jenis kagagalan kolosal dina discernment di pisan puncak Garéja. Lamun tumut kana tinimbangan salapan taun kaliwat tina ambiguities kontroversial; ngabingungkeun diréktif pastoral dina distribution tina Eucharist Suci; tiiseun dina nyanghareupan pasini matak ngabingungkeun, koreksi filial sarta ngaku pernyataan heterodox; penampilan na nyembah berhala di Kebon Vatikan; nu semu ditinggalkeun satia Garéja bawah tanah di Cina; dukungan inisiatif PBB éta ogé ngamajukeun aborsi jeung ideologi gender; dukungan blatant tina jieunan manusa "pemanasan global"; nu diulang promosi "vaksin" pembunuh (anu ayeuna kabuktian tanpa ragu maiming atawa maéhan jutaan); tibalikan ti Benedict urang Motu Proprio nu leuwih gampang diwenangkeun ritus Latin; éta pernyataan babarengan ngeunaan agama éta acuh tak acuh wates ... hese ngabayangkeun yén Surga moal aya anu nyarios dina waktos ayeuna.   

Ditanya naha Synod on Synodality bakal janten "usaha ngancurkeun Garéja," Cardinal Müller sacara datar nyatakeun:

Leres, upami aranjeunna bakal suksés, éta bakal ahirna Garéja Katolik. [Prosés sinodal nyaéta] Bentuk Marxistik pikeun nyiptakeun bebeneran… Éta sapertos bid'ah kuno Arianisme, nalika Arius mikir dumasar kana ideu naon anu tiasa dilakukeun ku Gusti sareng naon anu henteu tiasa dilakukeun ku Gusti. Akal manusa hayang mutuskeun naon bener jeung naon salah… Maranéhanana hayang nyiksa prosés ieu pikeun shifting Garéja Katolik jeung teu ngan ka arah nu sejen, tapi dina karuksakan Garéja Katolik. -Dunya Sakabéh, 6 Oktober 2022; cf. lifesitnews.com; Nb. Kardinal Müller écés sadar kana Mateus 16:18: "Sareng kitu kuring nyarioskeun ka anjeun, anjeun mangrupikeun Petrus, sareng dina batu ieu kuring bakal ngawangun Garéja kuring, sareng gerbang-gerbang alam Netherworld moal tiasa ngalawan éta.Tapi, ieu lain hartosna yén Garéja Katolik, sakumaha anu urang terang, teu bisa ancur sarta ngan hirup salaku sésa. 

Henteu aya anu di luhur anu hiperbola nalika anjeun gaduh uskup di wilayah Belgia Flander nembé ngumumkeun idin pikeun ngaberkahan union anu sami. ^[4]20 Séptémber, 2022; euronews.com Dina basa sejen, urang geus Isro ti prosés sinodal "ngadangukeun" ka salah sahiji murtad. 

Pikeun waktuna bakal datang nalika jalma-jalma moal toléran kana doktrin anu leres, tapi nuturkeun hawa nafsu sareng rasa panasaran anu teu puas, bakal ngumpulkeun guru sareng bakal eureun ngadangukeun bebeneran sareng bakal dialihkeun kana mitos… tina kabodoan maranéhanana, sabab karasa haté maranéhanana. ( 2 Tim 4:3-4; Epe 4:18 )

 

Pangadilan Datang

Dulur-dulur, naon anu nembé dibaca ku anjeun leres-leres luar biasa sabab divisi doktrin ieu asalna tina anggota pangluhurna Garéja - "Kardinal anu nentang Cardinal." Leuwih ti éta, maranéhna keur unfolding handapeun pangawas Kapala Angon Garéja, Paus Francis, anu tetep Oddly jempé sakumaha bid'ah abounds. Naha ieu nelepon turun disiplin Allah kana Garéja, ie. judgment? Kusabab éta ngeunaan jiwa. Ieu ngeunaan jiwa! Kuring kantos nguping ti imam sareng awam anu nyarios yén, kusabab ambiguitas doktrin Francis sareng band anu ditunjuk pikeun Kardinal liberal, sababaraha umat Katolik parantos ngamimitian ngahampura atanapi asup kana dosa fana anu nyatakeun yén aranjeunna "gaduh berkah Paus." Kuring geus ngadéngé ieu firsthand, kayaning ti imam anu nyebutkeun hiji awéwé hirup dina zinah nungtut Eucharist, citing. Amoris Laetitia. lalaki sejen diasupkeun kana nikah gay ngaku yen, anjeunna oge, boga rojongan Paus urang. 

Kumaha héséna nyerat hal-hal ieu! Na acan, éta teu tanpa precedent. Waktu Pétrus ngungsi ka Yésus di Taman jeung terus-terusan nolak manéhna, kumaha para rasul séjénna? Pasti aya disorientasi anu dahsyat ... a disorientasi diabolical nalika para Rasul paburencay ninggalkeun murid-murid Kristus anu sanés tanpa kompas (tapi baca naon anu dilakukeun ku St. Ieuh). ^[5]cf. Anu Anti Rahmat Sadérék bisa nyebutkeun yén éta ”ngagoncangkeun iman loba jalma nu percaya”. Najan kitu, urang moal bisa poho bebeneran pangpentingna: urang boga Raja, sarta ngaranna lain Francis, Benedict, John Paul, atawa nu sejenna: Anjeunna Yesus Kristus. Ieu ka Anjeunna jeung Ajaran langgeng-Na yén urang kabeungkeut teu ngan taat tapi ngumumkeun ka dunya!

Lantaran kitu, naon anu urang lakukeun convening synods ngadangukeun jalma ngabejaan Garéja naon ngajar? Salaku Lady urang nyarios ka Pedro Regis:

Anjeun nuju nuju masa depan dimana seueur anu bakal leumpang sapertos buta nuju buta. Seueur jalma anu iman anu kuat bakal kacemar sareng bakal ngalawan bebeneran. - Séptémber 23rd, 2022; countdowntothekingdom.com

Sabalikna, éta domba anu kedah ngadangukeun Rasul sareng panerusna, anu 2000 taun ka pengker dipasihan amanat sareng ajaran pikeun nyebarkeun Firman Allah! 

Doktrin para Rasul mangrupikeun cerminan sareng manifestasi tina Wahyu Firman Allah. Urang kudu ngadéngékeun Firman Allah, tapi dina otoritas tina Kitab Suci, tina Tradisi Apostolik, jeung Magisterium, jeung sagala déwan ceuk saméméh éta teu mungkin pikeun ngagantikeun Wahyu dibikeun sakali jeung salamina di Yesus Kristus. ku wahyu sejen. —Kardinal Müller, Dunya Sakabéh, 6 Oktober 2022; cf. lifesitnews.com

 Ka rasul-rasul ieu, sareng panerusna, Yesus nyarios:

Saha anu ngupingkeun anjeun ngupingkeun kuring. Saha anu nolak anjeun nolak kuring. Sareng saha anu nolak kuring nampik anu ngutus kuring. (Lukas 10:16)

Aya anjeun gaduh hakekat synodality otentik: dengekeun babarengan jeung Firman Allah. Tapi ayeuna urang ningali sakabeh konferensi uskup urang mimiti indit ti Firman ieu, jeung salaku misalna, urang geus anjog di ahir jaman ieu, nurutkeun sakabeh tanda, warnings, jeung bukti di sabudeureun urang. 

Aya karesahan anu hébat dina waktos ieu di dunya sareng di Garéja, sareng anu dimaksud nyaéta iman. Éta kajadian ayeuna kuring ngulang deui kana diri kuring anu teu jelas tina Yesus dina Injil Santo Lukas: 'Nalika Putra Manusa sumping deui, naha Anjeunna bakal mendakan iman di bumi?' ... Kuring kadang maca petikan Injil akhir kali sareng kuring nunjukkeun yén, dina waktos ieu, sababaraha tanda tungtung ieu muncul. —POPÉN PAULO VI, Rahasia Paulus VI, Jean Guitton, p. 152-153, Rujukan (7), p. ix.

Nalika urang Israil baheula henteu taat ka Allah, khususna masihan lawang ka nyembah di sanctuary, maranéhanana éta Pasang Cabang kana Irung Gusti. Geus kitu Allah malikkeun Umat-Na ka musuh-musuhna, supaya maranehna dihukum, sarta ahirna, disimpen tina kajahatan maranéhna. Kiwari, sigana urang aya dina verge of a chatisement sarupa kana Garéja, mimiti sagala, lajeng dunya. 

Krisis spiritual ngalibetkeun sakumna dunya. Tapi sumber na aya di Éropa. Jalma-jalma di Jabar kaliru nolak Gusti ... Runtuhan spiritual sahingga ngagaduhan karakter Kulon pisan.  
—Kardinal Robert Sarah, Katolik Herald, 5 April, 2019; siga. Kecap Ayeuna Afrika

Ieu di Kulon, tangtosna, dimana Kristen sabenerna blossomed saméméh nyebarkeun ka sakuliah dunya. Putri cikal Garéja, Perancis, nepi ka poé ieu bentang indelibly ditandaan ku pangaruh Kristen. Tapi geus diréduksi jadi crosses-katutupan lukut jeung gereja kosong. Ampir sakumna Dunya Kulon ayeuna parantos ngantunkeun akar Judeo-Kristen salaku pamimpin anu henteu bertuhan. pindah ka arah sistem pamaréntahan global anu henteu pondok neo-Komunisme: a gabungan antara kapitalisme jeung Marxisme anu gancang naék salaku "sato galak" anu teu tiasa dicegah.^[6]cf. The sato galak Anyar Rising Sapertos kitu, pengadilan Garéja sareng Kulon aya kana urang. 

Ancaman hukuman ogé aya hubunganana sareng urang, Garéja di Éropa, Éropa sareng Kulon sacara umum… Gusti ogé nangis ka ceuli kami ... "Upami anjeun henteu tobat, kuring bakal sumping ka anjeun sareng nyabut lampu tempat anjeun tina tempatna." Cahaya ogé tiasa dicandak ti urang sareng urang leres-leres ngantep peringatan ieu disada kalayan serius pisan dina haté urang, bari nyambat ka Gusti: "Bantosan kami pikeun tobat!" -POPE Benedict XVI, Muka Warga Bumi, Sinode Uskup, 2 Oktober 2005, Roma

Pikeun mata taranjang, alat tina hukuman ieu tiasa janten Vladimir Putin sareng sekutu-sekutuna (Cina, Koréa Kalér, Iran, jsb.). Dina pidato anu rada nggumunkeun, anu ngageungkeun sabagian peringatan para paus salami sababaraha dekade, Putin - henteu paduli naon anu disangka anjeunna - ngalaan dosa-dosa Kulon… 

Ngalajengkeun…

 

Kiwari Garéja hirup sareng Kristus ngalangkungan amarah nafsuna. Dosa anggotana balik deui ka anjeunna sapertos mogok dina raut ... Rosul-rasul nyalira ngancik di Taman Zaitun. Aranjeunna ninggalkeun Kristus dina waktos anu paling hese na ... Leres, aya imam anu teu satia, uskup, sareng bahkan kardinal anu gagal nitenan kasucian. Tapi ogé, sareng ieu ogé parah, aranjeunna gagal pikeun nyepeng bebeneran doktrin! Aranjeunna ngaganggu ka satia Kristen ku basa anu ngabingungkeun sareng ambigu aranjeunna. Aranjeunna zinah sareng nipu Firman Allah, daék dipulas sareng dibengkokkeun pikeun kéngingkeun persetujuan dunya. Éta mangrupikeun Yudas Iskariot di jaman ayeuna urang.—Kardinal Robert Sarah, Katolik Herald, 5 April, 2019; siga. Kecap Ayeuna Afrika

 

Bacaan Patali

The Chastisement Comes… Bagian II

Ngarojong palayanan pinuh waktos Mark:

 

Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.

Ayeuna dina Telegram. Klik:

Tuturkeun Tandaan sareng "tanda-tanda jaman" unggal dinten dina MeWe:

Tuturkeun tulisan Markus di dieu:

Dangukeun ieu: