Runtuhna Wacana Sipil

runtuhPoto ku Mike Christy / Arizona, poean Star, AP

 

IF "pameungpeuk”Anu diangkat dina waktos ayeuna, sapertos kitu henteu patuh hukum sumebar ka masarakat, pamaréntahan, sareng pengadilan, teu heran, ningali naon anu runtuhna dina wacana sipil. Pikeun naon anu diserang dina jam ieu pisan martabat tina jalma manusa, didamel siga gambar Gusti.

 

CINTA Isro tiis

Dina ngan hiji generasi tunggal, "inteléktual" urang parantos ngayakinkeun, anu ayeuna janten mayoritas, yén kahirupan manusa dina rahim tiasa dipakai; yén sepuh, déprési, sareng panyawat alesan pikeun ngeureunkeun hirup anjeun; yén séks biologis anjeun henteu aya hubunganana, sareng yén éksplorasi naon anu kantos dianggap tingkah laku anu sesat sareng sesat ayeuna "séhat" sareng "saé". Tingkat bunuh diri naék sareng dianggap "wabah" di seueur nagara, sareng teu anéh: urang mangrupikeun generasi anu ngajarkeun yén teu aya Gusti, yén sadayana épolusi acak, yén urang sorangan sanés ngan ukur partikel anu teu aya artina, tapi musuh anu paling parah planét. Sareng panginten serangan anu paling hébat pikeun martabat manusa sareng nilai nyaéta bala pornografi anu, ampir nyalira, ngancurkeun diri sareng silih hargaan sareng hartos anu leres kageulisan dina jumlah penduduk anu langkung ageung. Nalika urang hate ka diri urang sorangan, kumaha urang tiasa mikanyaah ka tatangga? Nalika pandangan ngeunaan seksualitas sareng hartos nyalira dipintal, kumaha urang tiasa ningali batur sanés?

Janten, ku serangan sapertos kitu kana nilai kahirupan, seksualitas, sareng kulawarga — dina kecap, sadayana aya alus—ayeuna janten raos lengkep naha St. Paul nyerat kecap ieu:

Ngartos ieu: bakal aya waktos anu pikasieuneun dina dinten-dinten akhir. Jalma-jalma bakal mandiri sareng mikanyaah artos, reueus, sombong, nyiksa, henteu patuh ka kolotna, henteu sukur, henteu iman, teu sopan, teu marahmay, fitnah, licik, brutal, benci kana naon anu saé, pengkhianat, gagabah, sombong, resep kana kasenangan tinimbang anu mikanyaah ka Allah, sabab ngalakukeun pura-pura agama tapi nolak kakuatanana. (2 Tim 3: 2-5)

Hilap gempa bumi, bala, sareng kalaparan - di luhur, pikeun kuring, mangrupikeun salah sahiji "tanda jaman." Saleresna, nyarioskeun "jaman akhir", Gusti urang nyalira aya hubunganana henteu patuh hukum kalayan turunna ngiringan di kasopanan:

… Kusabab ningkatna kalakuan jahat, cinta seueur bakal tiis. (Mat 24:12)

Kukituna, bahkan ngalawan kahoyong urang, pamikiran naék dina pikiran yén ayeuna dinten-dinten langkung caket anu ku Gusti urang diramalkeun: "Sareng kusabab kajahatan parantos ngalobaan, amal seueur bakal janten tiis" (Mat. 24:12). —POPE PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Encyclical on Reparation ka Sacred Heart, n. 17

Ieu sadayana nyebatkeun yén anu urang nonton sareng ngadangukeun dina budaya urang, naha dina televisi, internét, atanapi jalan tol, mangrupikeun ngahadean sareng konsekuensi alami "budaya maot" anu parantos dilembagkeun dina ampir unggal bagéan masarakat. Sumawona, pelecehan anu urang tingali dina budaya mainstream duka teuing mendakan jalanna kana budaya Katolik, dimana kaayaan teu satuju ngeunaan Paus, teologi, politik, atanapi analisa budaya, sering dirobih janten smug kutukan tina anu sanés. Tina hiji sudut pandang:

Seueur réréncangan sanés anu sanés Kristen sareng anu henteu percanten nyarios ka kuring yén urang 'Katolik' parantos ngarobah Internét kana cangkang hatena, racun sareng vitriol, sadayana dina nami membela iman! Pembunuhan karakter dina Internét ku anu ngaku Katolik sareng Kristen parantos ngajantenkeun kuburan mayit anu sumebar di sakurilingna. —Pr. Tom Rosica, PR Asistén kanggo Vatikan, Layanan Berita Katolik, 17 Mei 2016; siga. cruxnow.com

Hal anu sami tiasa janten anu nyerang Katolik anu satia. 

 

Janten KRISTUS DI KRISIS

Tapi mugia sanés urang! Dupi éta sanés urang! Nya ku kuring ceurik kuring nyerat ieu, sabab kuring nguping deui kecap-kecap Yesus, kasurupan ku duka:

Nalika Putra Manusa sumping, naha anjeunna bakal mendakan iman di bumi? (Lukas 18: 8)

Nyaéta, bakal Anjeunna mendakan bener iman, anu cinta dina tindakan? Leres, bogoh dina kecap urang, bogoh dina kalakuan urang. Oh, nalika kuring mendakan jiwa sapertos kitu "Lemah lembut sareng handap haté," [1]Matt 11: 29 Abdi hoyong caket kana ayana aranjeunna, sabab di dinya kuring ningali Yesus di tengah-tengah urang.

Tiru Anjeunna. Nulad ka Yesus.

Seueur anu ngagunakeun alesan yén Yesus nyandak pecut di Bait Allah, atanapi nyacad urang Parisi salaku "kuburan anu dikumbah bodas", salaku pertahanan serangan aranjeunna kana martabat anu sanés. Tapi aranjeunna gancang hilap yén Yesus alon-alon ngajar jalma-jalma anu sami di Bait Allah nalika Anjeunna ngan ukur dua belas. Anjeunna ngawartakeun aranjeunna siang sareng wengi di lereng gunung sareng pantai Galilea. Anjeunna sabar ngajawab patarosan aranjeunna, nantang sudut pandang aranjeunna, sareng muji aranjeunna nalika aranjeunna leres. Ngan harita, saatos sadayana ieu, Anjeunna ngangkat sora nalika Anjeunna ningali aranjeunna masih ngotorkeun Baitna Rama-Na, atanapi ngajaga budak leutik di handapeun beungkeut religiusitas. Kusabab cinta sanés ngan ukur welas asih tapi ngan ... tapi cinta anu paling sering nyéépkeun dirina sorangan dina rahmat sateuacan narik kaadilan.

Nalika éta réngsé, nalika aranjeunna nolak tobat sareng ngadangukeun Yesus sareng mimiti nuduh Anjeunna tina kabohongan ... Anjeunna masihan aranjeunna Jawaban Jempé.

"Dupi anjeun teu aya jawaban? Naon anu kasaksian ku jalma-jalma ieu ka anjeun? " Tapi Yesus jempé sareng teu ngajawab nanaon. (Markus 14: 60-61)

Dulur-dulur, kuring yakin kami beuki ngadeukeutan kana jam nalika Garéja nyalira bakal tiasa masihan sakedik langkung ti Jawaban Jempé.

Abdi nembé nonton sorotan, pilem anu kéngingkeun penghargaan ngeunaan panutup tina penganiayaan séksual clerical di archdiocese Boston. Dina akhir pilem, sababaraha layar digulung ku nunjukkeun kumaha sistemik panyiksa ieu sakuliah dunya. Mangrupikeun salah sahiji musibah anu paling parah dina sajarah Garéja.

Hasilna, iman sapertos kitu janten teu dipercaya, sareng Garéja henteu tiasa nampilkeun dirina deui salaku kredibel Gusti. -POPE Benedict XVI, Cahaya Dunya, Paus, Garéja, sareng Tanda-tanda Zaman: Paguneman sareng Peter Seewald, kc. 23-25

Tapi ieu henteu hartosna yén urang henteu tiasa kénéh saksi, lalaki sareng awéwé anu mancarkeun kahirupan interior Kristus, anu ngajelma kecap-kecap anu moal didenge ku dunya. Gambar anu sampurna pikeun ieu nyaéta Palang. Yesus nyandak sadayana da'wah-Na, anu diturunkeun ku Gusti-cinta, sareng janten éta dina Palang. Palang mangrupikeun cinta anu ngajelma, dina éksprési anu lengkep. Kitu ogé, nalika urang ngaréspon batur dina kasabaran jempé, ngarti, ngadangukeun, ayana, sareng karep; nalika urang lemah lembut, welas asih, sareng lemah lembut; nalika urang ngahurungkeun pipi anu sanés, doakeun ou
penganiaya, sareng ngaberkahan jalma anu kutuk urang - urang mimiti ngungkabkeun ka aranjeunna kakuatan Palang.

Upami kecap na henteu acan dirobih, éta bakal janten getih anu ngarobah. —POPE YOHAN PAUL II, tina sajak, "Stanislaw"

Nalika perwira anu nangtung nyanghareup ka anjeunna ningali kumaha anjeunna napas anu terakhir anjeunna nyarios, "Saéstuna jalma ieu Putra Allah." (Markus 15:39)

Éta narik "getih" anjeun nalika batur ngahina anjeun, nalika anjeun salah paham, nalika anjeun henteu ngupingkeun atanapi dirawat anu paling henteu adil. Tapi dina momen-momen ieu, urang kedah ningali kana "musuh" urang ku panon gaib sareng pandangan anu ngalangkungan temporal ka abadi. Cinta téh Gusti. Gusti téh cinta. Sareng nalika anjeun bogoh, anjeun "ngaluarkeun getih" ayana Anjeunna anu Cinta. Urang kedah ngamimitian hirup sareng bertindak salaku lalaki sareng awéwé anu iman anu percanten kana kakawasaan Injil, kakuatan bebeneran, kakawasaan cinta! Kusabab aranjeunna pedang hirup tina Roh, anu tiasa nusuk jantung sareng jiwa, antara tulang sareng sumsum. [2]siga. Heb 4:12

Sababaraha bulan ka pengker, kuring nyerat ngeunaan Kontra-Revolusi yén anjeun sareng kuring kedah ngamimitian, dina diri urang, sareng di dunya di sakuriling urang. Dimimitian ku restorasi tina kageulisan. Hayu kaendahan éta dimimitian dinten ayeuna, maka, ku anjeun kecap.

Candak yoke kuring ka anjeun, sareng diajar ti kuring; sabab kuring lemah lembut sareng handap haté ... hikmah ti luhur mimiti murni, teras tengtrem, lembut, kabuka pikeun alesan, pinuh ku rahmat sareng buah anu saé, tanpa kateupastian atanapi teu tulus ... kami lemah lembut diantara anjeun, salaku indung anu ngurus barudakna. Kalayan rasa sayang sapertos kitu ka anjeun, kami bertekad pikeun nyebarkeun sareng anjeun sanés ngan ukur Injil Allah, tapi diri urang ogé… hirup dina cara anu pantes pikeun panggero anu anjeun tampi, kalayan sagala lemah lembut sareng lemah lembut, kalayan sabar, sabar silih hiji ku jalan cinta, narékahan pikeun ngajaga persatuan sumanget ngaliwatan beungkeutan katengtreman ... Salawasna siap masihan penjelasan ka saha waé anu naroskeun alesan pikeun harepan anjeun, tapi lakukeun kalayan lemah lembut sareng takwa, ngajaga nurani anjeun tetep bersih … Bagja anu lemah lembut, sabab bakal kéngingkeun bumi. (Mat 11:29; Yakobus 3:17; Mat 5: 5; 1 Tes 2: 7-8; Epe 4: 1-3; 1 Piaraan 3: 15-16)

 

Baca patali

Jawaban Jempé

Nyoplokkeun Batesan

Kontra-Revolusi

Haté Révolusi Anyar

 

 

Mark sareng kulawargana sareng kementerianna ngandelkeun sadayana
kana Kaayaan Ilahi.
Hatur nuhun kana dukungan sareng doa anjeun!

 

Nyitak Friendly, PDF & Email

Footnotes

Footnotes
1 Matt 11: 29
2 siga. Heb 4:12
Dihaturkeun dina HOME, TANDA.

Komentar nu ditutup.