Turunna Kersa Ilahi

 

DINA ANTARA MAUT
DILAKSAN DIRI LUISA PICCARRETA

 

TILIK anjeun kantos heran naha Gusti teras-terusan ngutus Virgin Mary ka muncul di dunya? Naha da'wah da'wah hébat, St. Paul… atanapi da'wah hébat, St John ... atanapi pontiff munggaran, St Peter, "batu"? Alesanna kusabab Our Lady teu tiasa dipisahkeun sareng Garéja, duanana salaku indung spiritualna sareng salaku "tanda":

Tanda hébat nembongan di langit, hiji awéwé nganggo papakéan panonpoé, sareng bulan handapeun suku-Na, sareng dina sirahna makuta dua belas bintang. Anjeunna hamil sareng ngabangingik bari nyeri nalika nuju ngababarkeun ngalahirkeun. (Wahyu 12: 1-2)

Awéwé ieu parantos sumping ka urang, dina jaman urang, pikeun nyiapkeun sareng ngabantosan urang pikeun babar anu ayeuna nuju jalan. Sareng saha atanapi naon anu bakal dilahirkeun? Dina kecap, éta Yesus, tapi in urang, Garéja-Na — sareng dina cara anyar. Sareng éta janten puncakna ngalangkungan curah khusus Roh Suci. 

Gusti nyalira parantos nyayogikeun kasucian "anu anyar sareng ilahi" dimana Roh Suci ngaharepkeun kekayaan Kristen dina subuh milénium katilu, supados "ngajantenkeun Kristus janten manah dunya." —POPE JAUH PAUL II, Alamat ka Bapana Rogationist, n. 6, www.vatican.va

Janten, éta mangrupikeun kalahiran spiritual pikeun sakumna umat Allah sahingga "kahirupan Nyata" Yesus tiasa cicing di jero aranjeunna. Ngaran séjén pikeun ieu mangrupikeun "kado Hirup dina Kahirupan Ilahi" sabab éta muncul dina wahyu ka Hamba Gusti Luisa Piccarreta:

Sapanjang tulisanana Luisa nampilkeun kado Hirup dina Kuatna Ilahi salaku panginepan anu anyar sareng ketuhanan dina jiwa, anu anjeunna sebutkeun salaku "Kahirupan Nyata" Kristus. Kahirupan Nyata Al Masih diwangun utamina tina partisipasi jiwa dina kahirupan Yesus dina Ékaristi. Sedengkeun Gusti Allah tiasa ayana sacara signifikan dina inang anu teu hirup, Luisa negeskeun yén hal anu sami tiasa nyarios ngeunaan hiji poko anu ngahirupkeun, nyaéta jiwa manusa. —Prv. Joseph Iannuzzi, Kurnia Hirup di Badan Ilahi dina Tulisan Luisa Piccarreta (Lokasi Kindle 2740-2744); (kalayan persetujuan garéja ti Universitas Pontifical Gregorian Roma)

Éta, kanyataanna, a restorasi lengkep umat manusa dina gambar sareng sasaruaan anu Nyiptakeun-anu mana Virgin Mary ku ayana Immaculate Conception sareng Hirup dina Kahatur Ilahi-ku ngalaksanakeun di Garéja naon anu dilakukeun ku Yesus dina kamanusaan-Na.

"Sadayana ciptaan," saur Santo Paulus, "nyerengeh sareng damel dugi ka ayeuna," ngantosan upaya panebusan Kristus pikeun mulangkeun hubungan anu leres antara Gusti sareng ciptaan-Na. Tapi kalakuan panebusan Kristus henteu nyalira mulangkeun sadayana hal, éta ngan saukur ngajantenkeun panebusan tiasa dilakukeun, éta ngamimitian panebusan urang. Sakumaha sadayana jalmi-jalmi sami-sami henteu patuh ka Adam, kitu sadayana jalmi kedah turut tumut ka Al Masih ka kersa Rama. Panebusan bakal réngsé ngan ukur nalika sadaya jalma ngabagi kataatanana ... —Jasa Gusti Fr. Walter Ciszek, Anjeunna Mimpin Kuring (San Fransisco: Ignatius Press, 1995), pp. 116-117

 

Ayana indung: TANDA BENTUK

Dinten anu sanés, kuring nyetél kana wéb Evangelical pikeun ngadangukeun panempo aranjeunna dina "jaman akhir." Dina hiji waktos, host ngadéklarasikeun yén Yesus badé badé ngeureunkeun dunya sareng yén moal aya simbolis "sarébu taun" (nyaéta Jaman Damai); yén ieu sadayana ngan ukur mitos sareng fabel Yahudi. Sareng kuring panginten dina diri kuring sanés ngan ukur kumaha henteu cocog kana jabatanana tapi, seueurna, duka teuing. Anu saatos damel salami 2000 taun, éta bakal janten setan anu jaya di dunya, teu Kristus (Wahyu 20: 2-3). Éta henteu, anu lemah lembut bakal teu warisan bumi (Jabur 37: 10-11; Matt 5: 5). Éta Injil bakal teu diwartakeun di antara sadaya bangsa sateuacan akhir (Matt 24:14). Yén bumi bakal teu ngeusi elmu ngeunaan Gusti (Yesaya 11: 9). Yén bangsa-bangsa ngalakukeunana teu ngéléhkeun pedangna janten bajak (Yesaya 2: 4). Éta ciptaan bakal teu dibébaskeun sareng bagikeun kabébasan kamulyaan barudak Allah (Rom 8:21). Éta wali bakal teu kakuasaan pikeun waktos samentawis Iblis diranté sareng Dajjal (sato galak) dileungitkeun (Pd 19:20, 20: 1-6). Maka, henteu, Karajaan Kristus bakal ngalakukeun teu kakuasaan "di bumi sapertos anu di Surga" sapertos urang parantos ngadoa salami dua milénium (Matt 6:10). Numutkeun pastor ieu "eschatology of desperation", dunya bakal langkung parah sareng langkung parah dugi ka Yesus nyambat "paman!" sareng miceun anduk.

Duh, duka teuing kumaha! Oh, kumaha salahna! Henteu, babaturan kuring, leungit tina sudut pandang Protestan ieu Diménsi Marian tina Badai. Ibu Anu Rahayu mangrupikeun konci pikeun paham masa depan Garéja sabab éta dina jero dirina anu mayunan nasib awak Kristus,^[1]cf. Fatima, sareng Apocalypse sareng ngalangkungan maternity dirina, éta ogé kahontal. Dina kecap Paus. St. John XXIII:

Kami ngaraos yén urang kedah henteu satuju sareng nabi-nabi kiamat anu sok ramalan musibah, saolah-olah akhir dunya parantos caket. Di jaman urang, Providence ketuhanan ngarah urang kana tatanan hubungan hubungan manusa anu anyar anu, ku usaha manusa sareng bahkan saluareun sadaya anu diarepkeun, diarahkeun ka minuhan rarancang anu unggul sareng anu teu tiasa dirobih ku Gusti, dimana sagala rupa, bahkan halangan manusa, nuju gedé kahadéan ti Garéja. —Address kanggo Pembukaan Déwan Vatikan Kadua, 11 Oktober 1962 

"Kahadéan anu langkung ageung" ti Garéja janten suci beresih kawas Immaculata. Sareng ieu tiasa waé upami Garéja, sapertos Maryam, sanés ngan saukur ngalakukeun tapi Hirup di éta Kahayang Ilahi sakumaha anjeunna (kuring ngajelaskeun bédana éta di Bakal Bujang jeung Batur). Maka, Lady Kami ayeuna némbongan di sakumna dunya, nyauran murangkalihna ka Kamar Luhur kulawarga sareng kelompok pikeun nyiapkeun aranjeunna pikeun kaluarna Cahaya Roh Suci. "Penerangan nurani" atanapi "Perhatosan" anu bakal datang ieu bakal aya pangaruh duaan. Salah sahiji anu bakal ngabébaskeun Umat Allah tina gelap sareng kakuatan Iblis dina kahirupan aranjeunna - prosés anu kedah dilakukeun dina sésa satia. Anu kadua nyaéta ngeusianana ku kurnia awal Karajaan Wali Ilahi.

Garéja tina Milénium kedah gaduh kasadaran anu ningkat janten Karajaan Allah dina tahap awal na. —POPE JAUH PAUL II, L'Osservatore Romano, Edisi Bahasa Inggris, 25 April, 1988

 

ÉKSPORISI… JEUNG GÉRÉNG KERJA

Nalika cahaya datang, éta nyebarkeun gelap. Anu disebut "katerangan nurani" atanapi Perhatosan ngan éta: éksorsisme tina kajahatan anu masih tetep aya dina haté anu satia sareng sesa umat manusa (sanaos seueur anu moal nampi kurnia ieu).^[2]"Kaluar tina Rahmat Anu Teu Terbatas abdi bakal nyayogikeun kaputusan mini. Éta bakal nyeri, nyeri pisan, tapi pondok. Anjeun bakal ningali dosa-dosa anjeun, anjeun bakal ningali sabaraha anjeun nyinggung Kuring unggal dinten. Kuring terang yén anjeun pikir ieu kadéngé mangrupikeun hal anu saé pisan, tapi hanjakalna, bahkan ieu henteu bakal ngajantenkeun sakabeh dunya kana cinta kuring. Sababaraha jalma bakal langkung jauh ti Kuring, aranjeunna bakal reueus sareng nekad…. Sing saha jalma anu tobat bakal dipasihan haus anu teu tiasa dipeuntaskeun pikeun cahaya ieu ... Sadaya jalma anu cinta ka Kuring bakal ngiringan ngabantosan keuneung anu ngaremuk setan. " —Pangéran kami ka Mateus Kelly, The Miracle of Panerangan Kacepetan ku Dr. Thomas W. Petrisko, hal.96-97 "Naha, sanaos ..." salah saurang pandita naros ka kuring, "naha Gusti bakal maparin rahmat ieu pikeun ngan ukur generasi ieu?" Kusabab Garéja dina tahap ahir persiapan na pikeun Pernikahan Nikah Domba - sareng anjeunna ngan ukur tiasa sumping sareng "pakean bodas bersih",^[3]siga. Matt 22:12 nyaéta, anjeunna kedah nyarupaan prototipe: the Immaculate Heart of Mary.

Hayu urang bungah sareng bungah sareng masihan kamuliaan ka anjeunna. Pikeun dinten kawinan Anak Domba parantos sumping, pangantén awéwéna parantos siap-siap. Anjeunna diidinan nganggo pakean linen anu caang, bersih. (Wahyu 19; 7-8)

Tapi ieu henteu kedah dipikaharti salaku pembersihan Garéja, sapertos upami anjeunna sasarengan angkat ka Pangakuan dina dinten anu sami. Rada, kasucian interior ieu, ieu "anyar sareng kasucian ilahi ”bakal janten hasil tina turunna Karajaan Allah anu bakal ngalaman ramalan kosmis. Garéja moal dijantenkeun suci sabab hirup dina Jaman Damai; bakal aya Jaman Perdamaian tepat kusabab Garéja parantos dijantenkeun suci.

… Roh Péntakosta bakal ngabahekeun bumi ku kakuatanana sareng kaajaiban anu hébat bakal narik perhatian sadaya umat manusa. Ieu bakal janten pangaruh rahmat tina Seuneu Cinta ... nyaéta Isa Al Masih nyalira ... hal sapertos ieu henteu kajantenan ti saprak Firman janten daging. Kababakan Setan hartosna kameunangan universal Heart ketuhanan Kuring, pembebasan jiwa, sareng pembukaan jalan ka kasalametan dugi ka saageurna. —Yesus ka Elizabeth Kindelmann, Lampu Asih, kc. 61, 38, 61; 233; ti buku harian Elizabeth Kindelmann; 1962; Uskup Agung Imprimatur Charles Chaput

Rahmat anyar ieu, anu disebut ogé "Api Cinta", bakal mulangkeun kasaimbangan sareng harmoni anu leungit di Taman Éden nalika Adam sareng Hawa kaleungitan rahmat Hirup dina Kahatur Ilahi - sumber kakuatan ilahi anu ngadukung sadaya ciptaan dina Kahirupan Illahi. 

… Hiji ciptaan dimana Gusti sareng lalaki, lalaki sareng awéwé, kamanusaan sareng alam aya dina harmoni, dina dialog, dina komunium. Rencana ieu, kaganggu ku dosa, dicandak ku cara anu langkung luar biasa ku Al Masih, Anu ngalaksanakeunnana sacara misterius tapi sacara épéktip dina kanyataan ayeuna, dina ngarep-ngarep bakal dijalankeun ...—POPE JOHN PAUL II, Pamirsa Umum, 14 Pebruari 2001

Tapi sakumaha ceuk Yesus ka Elizabeth Kindelmann, Sétan mimiti kudu dibutakeun.^[4]Dengekeun Sr. Emmanuel ngajelaskeun hiji kajadian di jaman mimiti Medjugorje anu mangrupikeun peringatan Peringatan. Lalajo Ieuh. In Poé saéang Terang, urang tingali kumaha "katerangan nurani" sanés mangrupikeun tungtung pamaréntahan Sétan, tapi ngarecah kakuatanana dina jutaan upami sanés milyaran jiwa. Nya éta Jam Prodigal kapan seueur anu bakal balik ka bumi. Sapertos kitu, Cahaya Suci tina Roh Suci ieu bakal ngusir seueur gelap; Seuneu Cinta bakal buta Iblis; éta bakal janten massa pengusiran "naga" henteu sapertos naon-naon anu dipikaterang dunya sapertos anu parantos aya mimiti kakuasaan Karajaan Wasiat Ilahi dina manah seueur wali-Na. Upami "segel ka genep" dina Wahyu 6: 12-17 sigana ngajelaskeun alam fisik nalika Peringatan,^[5]cf. Poé saéang Terang Wahyu 12 nembongan ngungkabkeun spiritual.

Maka perang pecah di surga; Michael sareng malaikatna perang ngalawan naga. Naga sareng malaikatna perang deui, tapi aranjeunna henteu menang sareng teu aya deui tempat pikeun aranjeunna di surga ...^[6]Istilah "surga" sigana henteu ngarujuk ka Surga, dimana Kristus sareng para wali-Na cicing. Tafsiran anu paling merenah pikeun téks ieu sanés mangrupikeun akun tina tumiba asli sareng pemberontakan Setan, sabab kontéks na jelas aya hubunganana sareng umur jalma-jalma anu "nyakseni Yesus" [lk. Wahyu 12:17]. Sabalikna, "surga" didieu ngarujuk kana ranah spiritual anu aya hubunganana sareng bumi, langit atanapi langit (bdk. Gen 1: 1): "Kanggo perjuangan urang sanés ku daging sareng getih tapi ku pimpinan, ku kakuatan, sareng penguasa dunya gelap ayeuna ieu, sareng roh-roh jahat di sawarga. " [Ep 6: 12] Ayeuna parantos kasalametan sareng kakawasaan sumping, sareng karajaan Allah urang sareng kakawasaan Kristus-Na. Pikeun anu nuduh dulur-dulur urang diusir… Tapi cilaka anjeun, bumi sareng laut, sabab Iblis parantos turun ka anjeun kalayan ambek pisan, sabab anjeunna terang anjeunna ngan ukur waktos anu pondok ... (Wp 12: 7-12)

Sanaos Iblis teras museurkeun naon anu tersisa tina kakawasaanana dina "sato galak" atanapi Dajjal dina "waktos anu singget" anjeunna parantos angkat (nyaéta. "Opat puluh dua bulan"),^[7]siga. Wahyu 13: 5 St. John mangkaning ngadangu satia ngagorowok yén "karajaan Allah urang" parantos sumping. Kumaha carana tiasa janten? Kusabab éta mangrupikeun panjelmaan jero Karajaan Kahirupan Ilahi — sahenteuna pikeun jalma-jalma anu leres-leres nempatkeunana.^[8]cf. Our Lady Nyiapkeun - Bagéan II Salaku sidenote, St. John nunjukkeun yén jiwa-jiwa anu nampi rahmat Perhatosan tiasa janten tempat perlindungan tina sababaraha jenis nalika jaman Dajjal.^[9]cf. Bantahan pikeun Kali Urang 

Awéwé dibéré dua jangjang garuda hébat, sahingga anjeunna tiasa hiber ka tempatna di gurun, dimana, jauh ti oray, anjeunna diurus salami sataun, dua taun, sareng satengah taun. (Wahyu 12:14)

Paningali modéren ogé nyebatkeun runtuyan kajadian ieu ogé. Dina lokusi ieu di handap, almarhum Fr. Stefano Gobbi dibéré visi anu dikomprés tina Perhatosan sareng buah-buahan na.

Roh Suci bakal sumping pikeun netepkeun pamaréntahan kamulyaan Kristus sareng bakal janten kakuasaan rahmat, kasucian, cinta, kaadilan sareng katentreman. Kalayan asih ilahi-Na, Anjeunna bakal muka panto haté sareng nyaangan sagala konsép. Satiap jalma bakal ningali dirina dina seuneu anu kabeneran seuneu anu saé. Éta bakal ibarat kaputusan dina miniatur. Terus Yesus Kristus bakal nyangking pamaréntahan kamulyaan di dunya. —Nu Lady pikeun Fr. Stefano Gobbi , 22 Mei, 1988:

Ahli mistik Kanada, Fr. Michel Rodrigue, ngajelaskeun naon anu anjeunna ningali dina visi saatos Perhatosan, nyebatkeun infus Kado Hirup dina Kersa Ilahi dina jalma anu satia:

Saatos waktos anu diidinkeun ku Gusti pikeun jalma-jalma pikeun wangsul ka Yesus, aranjeunna kedah nyandak kaputusan: datang deui ka Anjeunna tina kabébasan bébas, atanapi nolak Anjeunna. Upami batur nolak Anjeunna, anjeun bakal dikuatkeun ku Roh Suci. Nalika malaikat ningalikeun anjeun seuneu nuturkeun ka panyumputan dimana anjeunna hoyong anjeun ayana, anjeun bakal dikuatkeun dina Roh Suci, sareng émosi anjeun bakal dinetralisir. Kunaon Kusabab anjeun bakal dimurnikeun tina sadaya lawang tina gelap. Anjeun bakal ngagaduhan kakuatan Roh Suci. Haté anjeun bakal numutkeun kahoyong Rama. Anjeun bakal terang kahoyong Rama, sareng anjeun bakal terang aranjeunna parantos milih jalan anu salah. Anjeun bakal nuturkeun jalan anu dipilampah ku pituduh ti Gusti sareng malaikat Gusti kusabab Anjeunna jalan, kahirupan, sareng bebeneran. Haté anjeun bakal nurutkeun Roh Suci, Saha cinta Kristus, Dirina, sareng Rama, Dirina. Anjeunna bakal ngajalankeun anjeun. Anjeunna bakal ngalaksanakeun anjeun. Anjeun moal sieun. Anjeun ngan bakal ningali aranjeunna. Abdi ningali éta. Kuring ngalangkunganana ... saatos Iluminasi Nurani, kado anu hébat bakal dipasihkeun sadayana ka urang. Gusti bakal nenangkeun karep urang sareng nyenangkeun nafsu urang. Anjeunna bakal nyageurkeun urang tina distorsi indera indera urang, janten saatos Pentakosta ieu, urang bakal ngaraos yén sakumna awak urang sauyunan sareng Anjeunna. Pangawal anu nangtung di unggal tempat pangungsian bakal janten malaikat suci Gusti anu bakal ngahalangan saha waé ti lebet anu henteu ngagaduhan tanda salib dina dahi aranjeunna (Pd 7: 3). - "Waktos Ngungsi", countdowntothekingdom.com

Yesus ngajelaskeun ka Luisa kumaha "nétralisasi" nafsu ieu mangrupikeun buah tina Hirup dina Kersa Ilahi:

Maka Kersa abdi janten kahirupan jiwa ieu, sedemikian rupa sehingga naon waé hal éta tiasa miceun dirina ogé ka batur, anjeunna sugema ku sagala rupa. Naon-naon sigana cocog pikeun manehna; pati, kahirupan, silib, kamiskinan, sareng sajabana - anjeunna ningali sadayana ieu salaku barang-barangna nyalira, anu ngajaga hirupna. Anjeunna ngahontal dugi ka tingkat anu, malahan hukuman teu ajrih deui anjeunna, tapi anjeunna sugema ku Ilahi Ilahi dina sagala hal ... —Buku Surga, Jilid 9, 1 Nov, 1910

Dina hiji kecap, Pencahayaan anu bakal datang, sahenteuna, tahap akhir tina Triumph of the Immaculate Heart nalika Lady urang bakal ngumpulkeun jumlah kamungkinan jiwa pikeun Putrana sateuacan dunya dimurnikeun. Barina ogé, saur Paus Béndict, ngadoakeun Kasuksesan Jantung Anu Teu Bersih ...

… Sami sareng maksadna pikeun urang ngadoakeun datangna Karajaan Allah ... -Cahya Dunya, p. 166, Paguneman sareng Peter Seewald

Sareng éta sami sareng ngadoa supaya Roh Suci turun sareng nyandak parantosan ngahijina manusa sareng Kersa Ilahi, atanapi dina kecap sanésna, "Nyata Kahirupan" Yesus di para wali. 

Éta cara Isa salawasna dikandung. Éta cara Anjeunna baranahan dina jiwa. Anjeunna salawasna buah langit sareng bumi. Dua pengrajin kedah satuju kana padamelan anu sakaligus hasil karya Gusti sareng umat manusa anu paling luhur: Roh Suci sareng Virgin Mary anu Maha Suci ... sabab éta hiji-hijina anu tiasa ngahasilkeun deui Kristus. - Arch. Luis M. Martinez, Nu Maha Suci, P. 6 

Buka haté anjeun sareng ngantepkeun Roh Suci asup, anu bakal ngarobah anjeun sareng ngahijikeun anjeun dina hiji haté sareng Yesus. —Juru kami ka Gisella Cardia, 3 Maret 2021; countdowntothekingdom.com

Kami dibéré alesan pikeun yakin yén, dina akhir jaman sareng panginten langkung gancang ti anu urang ngarepkeun, Gusti bakal ngahudangkeun jalma-jalma anu dipinuhan ku Roh Suci sareng dipasihan sumanget Maryam. Ngalangkungan aranjeunna Mary, Ratu anu pangkuatna, bakal ngadamel kaajaiban anu hébat di dunya, ngancurkeun dosa sareng nyetél karajaan Yesus putrana kana RUINS tina karajaan anu korup, nyaéta Babul bumi hébat ieu. (Pd. 18:20) —St. Louis de Montfort, Risalah ngeunaan bakti sajati pikeun parawan rahmat,n. 58-59

Aparatur anu disahkeun di Heede, Jérman lumangsung dina taun 30-an-40an. Dina 1959, saatos pamariksaan ngeunaan dugaan fenomena éta, Vicariate keuskupan Osnabrueck, dina surat sirkular ka pendeta keuskupan, negeskeun validitas penampakan sareng asal gaibna.^[10]cf. themiraclehunter.com Diantarana pesen ieu: 

Salaku lampu cahaya Karajaan ieu bakal datang…. Langkung gancang ti manusa bakal sadar. Abdi bakal masihan aranjeunna lampu khusus. Kanggo sababaraha lampu ieu bakal janten berkah; keur batur, gelap. Cahaya bakal sumping sapertos hiji bentang anu nunjukkeun jalan pikeun lalaki wijaksana. Manusa bakal ngalaman Asih sareng kakuatan kuring. Kuring bakal nunjukkeun aranjeunna kaadilan jeung rahmat-Ku. Anak-anak ku anu dipikacinta, jamna caket pisan. Doakeun tanpa eureun! -The Miracle of Panerangan Kabeh Konsép, Dr Thomas W. Petrisko, p. 29

 

KERAJAAN TEGAL

Karajaan Karajaan Ilahi ieu anu bakal dipasihkeun ka wali-wali anu akhir nyaéta mangrupikeun langgeng karajaan, sakumaha nabi Daniel nyaksikeun:

Aranjeunna bakal diserahkeun ka anjeunna [Dajjal] pikeun waktos, dua kali, sareng satengah waktos. Tapi nalika pangadilan disiapkeun, sareng kakuasaanna dicandak ka musnah sareng musnah sadayana, maka karajaan sareng kakawasaan sareng kaagungan sadaya karajaan handapeun langit bakal dipasihkeun ka jalma-jalma anu suci ti Anu Maha Suci, anu karajaan bakal janten karajaan anu langgeng, anu sagala kakawasaan bakal dilayanan sareng diturut. (Daniel 7: 25-27)

Mungkin bagian ieu, sabagian, naha kasalahan anu pernah dilakukeun diantara para ilmuwan Protestan sareng Katolik parantos ngaku yén "anu henteu sah", janten, kedah sumping di tungtung dunya (tingali Dajjal Sateuacan Jaman Damai?). Tapi sanés Kitab Suci atanapi Bapa Garéja Awal anu ngajarkeun ieu. Sabalikna, St. John, nyuarakeun Daniel, masihan wates pikeun "karajaan" ieu dina waktos sareng sajarah:

Sato galak ieu bray na sareng nabi palsu anu parantos ngalakukeun dina paningali na tanda-tanda ku anjeunna nyasabkeun jalma-jalma anu nampi tanda sato galak sareng anu nyembah gambarna. Dua-duaana dialungkeun hirup-hirup kana kolam seuneu anu ngabakar walirang… Teras kuring ningali singgasana; jalma anu linggih dina éta dipercayakeun ku hukuman. Kuring ogé ningali jiwa jalma-jalma anu dipancung pikeun kasaksianna ka Yesus sareng pikeun firman Allah, sareng anu henteu nyembah sato galak atanapi gambarna atanapi henteu nampi tandana dina dahi atanapi panangan. Aranjeunna hirup sareng aranjeunna maréntah sareng Kristus salami sarébu taun. Sésa anu maot henteu hirup deui dugi ka sarébu taun langkung. Ieu kebangkitan munggaran. Rahayu sareng suci nyaéta jalma anu bagikeun dina kiamat anu munggaran. Pupusna anu kadua teu ngagaduhan kakawasaan ieu; aranjeunna bakal janten imam Allah sareng Kristus, sareng aranjeunna bakal kakuasaan babarengan anjeunna salami [sarébu] taun. (Wahyu 19:20, 20: 4-6)

Jalma-jalma anu "dipenggal" tiasa dipaham duanana sacara literal^[11]cf. Anu bakal Nuju sareng rasa spiritual, tapi pamustunganana, éta ngarujuk ka jalma-jalma anu parantos maot ku kahendak manusa pikeun Kahayang Ilahi. Paus Pius XII ngajelaskeun salaku akhir tina dosa fana di Garéja dina wates waktos:

Kabangkitan Yesus anu anyar diperyogikeun: kebangkitan leres, anu teu ngaku deui pati tina pati ... Dina masing-masing jalma, Kristus kedah ngancurkeun wengi dosa fana ku subuh rahmat dipulangkeun. Di kulawarga, wengi teu paduli sareng tiis kedah masihan sunaran cinta. Di pabrik, di kota, di nagara, di bumi anu salah paham sareng benci wengi kedahna cerah sapertos siang, nox sicut maot illuminabitur, jeung persengketaan bakal pareum sareng bakal aya katengtreman. - Urbi jeung Orbi alamat, 2nd Maret 1957; Vatican.va 

Yesus nyuarakeun kiamat ieu dina wahyu-Na ka Luisa:^[12]"Kabangkitan almarhum anu diarep-arep dina akhir jaman parantos nampi mimiti, réalisasi anu pasti dina kabangkitan spiritual, tujuan utama tina karya kasalametan. Éta diwangun dina kahirupan anyar anu dipasihkeun ku Al Masih anu naék salaku buah tina hasil panebusan-Na. " —POPE JOHN PAUL II, Audiens Umum, 22 April 1998; Vatican.va

Upami kuring sumping ka bumi, éta pikeun ngaktipkeun masing-masing jiwa ngagaduhan Kabangkitan Kami salaku anu sipatna hirup - pikeun masihan aranjeunna hirup sareng ngajantenkeun aranjeunna dihirupkeun deui di Kabangkitan Kami nyalira. Sareng anjeun kersa terang iraha jadian nyata jiwa lumangsung? Sanés dina akhir dinten, nanging nalika masih hirup di bumi. Anu cicing di Wasiat Kuring ngahudangkeun deui cahaya sareng nyarios: 'Wengi abdi parantos réngsé… Kersa kuring moal aya deui abdi, sabab parantos dihirupkeun deui di Fiat Gusti.' -Buku Surga, Jilid 36, 20 April 1938

Maka, jiwa-jiwa ieu moal ngalaman "maot kadua":

Jiwa anu hirup dina Kersa Kuring moal maot sareng teu meunang Kiamat; hirupna langgeng. Sadaya anu kedah dilakukeun ku maot, cinta dilakukeun sateuacana, sareng Kersa Kuring ngarobih anjeunna sacara lengkep ka Abdi, sahingga kuring teu aya anu pikeun nangtoskeun anjeunna. -Buku Surga, Jilid 11, 9 Juni 1912

 

DINA TRADISI SAKRED

Deui, sababaraha Ayah Garéja, dumasar kana kasaksian pribadi St. John, ngabuktoskeun datangna Karajaan Karajaan Ilahi ieu saatos pupusna Dajjal atanapi "Salah henteu sah" pikeun ngaresmikeun sajenis "istirahat sabat" kanggo Garéja. 

... Putra-Na bakal sumping sareng ngancurkeun wanci anu zalim sareng nangtoskeun ka jelema anu kafir. awal dalapan dinten, nyaéta, awal dunya anu sanés. —Salamet Barnabas (70-79 M), ditulis ku Bapa Apostolik abad ka-kadua

Janten, berkah anu diramalkeun mamangna ngarujuk ka waktos Karajaan-Na, nalika jalma-jalma adil bakal maréntah dina gugah tina maot; nalika diciptakeun, dilahirkeun deui sareng dibébaskeun tina perbudakan, bakal ngahasilkeun seueur pisan tuangeun tina sagala rupa tina embun surga sareng kasuburan bumi, sapertos anu diinget ku manula. Jalma anu ningali John, murid Gusti, [nyaritakeun ka kami] yén aranjeunna nguping ti anjeunna kumaha Gusti ngajar sareng nyarios ngeunaan waktos-waktos ieu ... -St. Irenaeus of Lyons, Church Church (140–202 M); Adésus Haereses, Irenaeus of Lyon, V.33.3.4, Bapa-bapa Garéja, CIMA Publishing Co.; (St. Irenaeus mangrupikeun murid St. Polikarp, anu terang sareng diajar ti Rosululloh Yohanes sareng teras dikhususkeun uskup Smyrna ku John.)

Kami ngaku yén karajaan aya jangji ka urang di bumi, sanaos sateuacan langit, ngan ukur dina kaayaan anu sejen; kusabab bakal kabangkitan saatosna sarébu taun di kota Yérusalèm anu diwangun ku Gusti ...  -Tertullian (155-240 M), Bapa Gereja Nicene; Adversus Marcion, Bapa Ante-Nicene, Penerbit Henrickson, 1995, Vol. 3, kc. 342-343)

Kusabab Gusti, parantos béréskeun padamelan-Na, beristirahat dina dinten katujuh sareng ngaberkahan éta, dina akhir taun genep rebu sadayana kaburasan kedah dileungitkeun ti bumi, sareng kabeneran nguasaan sarébu taun ... —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 Maséhi; panulis Garéja), Institutes gaib, Jilid 7.

Sareng Numutkeun ka Yesus, urang ayeuna parantos sumping dina waktos bumi kedah disucikeun - "estu aya sakedik waktos deui, " Ceuk Lady urang nembé.^[13]cf. hitung mundur ka karajaan

Unggal dua rébu taun kuring parantos ngabarukeun dunya. Dina dua rébu taun munggaran kuring nganyarkeun deui ku Banjir; dina dua rébu kadua kuring ngabarukeun éta sareng sumpingna kuring di bumi nalika kuring mujudkeun Kamanusaan kuring, ti mana, saolah-olah tina seueur sela-sela, Ketuhanan kuring bersinar. Anu saé sareng anu Suci pisan ti dua rébu taun ka payun parantos hirup tina buah-buahan Kamanusaan kuring sareng, dina tetes, aranjeunna parantos nampi Ketuhanan kuring. Ayeuna urang sakitar tilu rebu taun katilu, sareng bakal aya pembaharuan katilu. Ieu alesan pikeun kabingungan umum: éta henteu sanés mangrupikeun persiapan anu katilu pembaharuan. Upami dina pembaruan kadua kuring nunjukkeun naon anu dilakukeun sareng kasangsaraan ku Kamanusaan kuring, sareng sakedik pisan tina kailahian kuring anu ayeuna, ayeuna, dina pembaharuan katilu ieu, saatos bumi bakal diberesihan sareng bagian anu hébat tina generasi ayeuna musnah, kuring bakal malah langkung bageur sareng mahluk, sareng kuring bakal ngalaksanakeun pembaharuan ku nunjukkeun naon anu kaakuanana mah dilakukeun dina Kamanusaan kuring ... —Yesus ka Luisa Piccarreta, Buku Surga, Vol. 12, 29 Januari 1919 

Dina panutupanana harita, kuring kedah satuju sareng St. Louis de Montfort sabalikna babaturan urang Protestan. Firman Gusti bakal dibenerkeun. Kristus bakal kameunangan. Kacipta bakal dibébaskeun. Sareng Garéja bakal janten suci sareng tanpa cacad^[14]cf. Ef 5:27 - sadayana sateuacan Kristus mulih dina akhir jaman

Paréntah ketuhanan anjeun rusak, Injil anjeun dibuang, banjir tina kajahatan ngabanjiri bumi sareng budak-budak anjeun ... Naha sadayana bakal dugi ka Sodom sareng Gomorrah? Naha anjeun moal pernah ngarusak tiiseun anjeun? Naha anjeun bakal sabar sadayana ieu salamina? Naha henteu leres éta kahoyong anjeun kedah dilakukeun di bumi sapertos di surga? Naha henteu leres éta karajaan anjeun kedah sumping? Naha anjeun henteu masihan ka sababaraha jiwa, sayang anjeun, visi anu pembaharuan Garéja hareup? -St. Louis de Montfort, Doa pikeun Misionaris, n. 5; www.ewtn.com

Pamandangan anu paling otoritas, sareng hiji anu sigana paling saluyu sareng Kitab Suci, nyaéta, sanggeus tumiba Dajjal, Garéja Katolik sakali deui parantos kana kana jaman kamakmuran sareng kameunangan.  -Tungtung Dunya Ayeuna sareng Mysteries of Life Future, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), kc. 56-58; Sophia Institute Press

Naon anu nyésa pikeun anjeun sareng kuring, maka, nyaéta nyiapkeun sareng sadaya haté pikeun éta, sareng nyandak saloba jiwa sareng urang salaku urang tiasa…

 

Baca patali

Naha Gerbang Wétan Dibuka?

Kunaon Mary?

Ngabalikkeun sareng End Times

The kasinugrahan

Fatima sareng kiamat

Rama Suci anu Hormat ... Anjeunna Dinten!

Kumaha Era Anu Kalah

Kumaha Nyaho Nalika kiamat parantos caket

Ari Kaadilan

Lahirna Reborn

 

Dangukeun ieu:

 

 

Tuturkeun Tandaan sareng "tanda-tanda jaman" sadidinten di dieu:

Tulisan Mark ogé tiasa dipendakan di dieu:

Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.