Konsékuansi tina Kompromi

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo 13 Pébruari 2014

Téks liturgi Ieuh

Anu nyésa Bait Solomon, ancur 70 Maséhi

THE carita éndah prestasi Solomon, nalika damel saluyu sareng rahmat Gusti, lirén.

Nalika Suleman parantos sepuh, pamajikanana parantos ngarobah haténa ka déwa anu anéh, sareng haténa henteu sapinuhna ka PANGERAN, Allahna.

Solomon henteu deui nuturkeun ka Allah "Teu pantes sakumaha anu dilakukeun ku Bapana Daud." Anjeunna mimiti badami. Tungtungna, Bait anu anjeunna ngawangun, sareng sadaya kaéndahanana, dirusak ku urang Romawi.

Ieu mangrupikeun peringatan anu jero pikeun urang anu "kuil Roh Suci." Gusti urang mangrupakeun Gusti anu timburu. ^[1]cf. Goncang Saé Nyembah berhala ka Anjeunna nyaéta naon zina pikeun urang: ngahianat cinta. Tapi urang kedah ngartos naon ieu ketuhanan dengki-sanés obsesipitas anu teu disfungsi pikeun pameget anu curiga. Sabalikna, cinta Gusti anu timburu mangrupikeun kahoyong anu lega pisan pikeun ningali urang sapinuhna sareng leres-leres disimpen sareng dirobih janten gambar-Na anu diciptakeun ku urang. Anjeun tiasa nyarios yén Allah timburu pikeun kabagjaan urang.

Cukup pikeun nyebatkeun yén Gusti nyawang manusa anu diciptakeun, sareng mendakan anjeunna saé pisan yén anjeunna bogoh ka anjeunna. Cemburu tina tandatanganana ieu, Gusti nyalira janten panjaga sareng kagungan manusa, sareng nyarios, "Kuring parantos nyiptakeun sagala rupa pikeun anjeun. Kuring masihan anjeun kakuasaan pikeun sagala hal. Sadayana milik anjeun sareng anjeun bakalan sadayana milik. " —Yesus ka Hamba Gusti Luisa Piccarreta, Kado Hirup dina Kersa Ilahi, Pdt. J. Iannuzz, kc. 37; Catetan: bagian-bagian tina tulisan Luisa anu aya dina disértasi doktor ieu parantos dipasihkeun dina Ékrobasi Ékskulitian The The Pontifical Gregorian University of Rome, sareng janten, anu diidinan pikeun disebarkeun sacara umum; dicutat di dieu kalayan idin panulis.

Kompromi maéhan kabungah. Éta ngagedéan dina pondasi jiwa dugi tungtungna tungtungna ngawangun kautamaan runtuh - upami jalma tetep nepi ka dosa, khususna dosa serius.

Kompromi mangrupikeun jalur tipu daya diri. Éta percanten kana bohong yén dosa tangtu badé ngaberkahan candi hiji sareng nyandak kabahagiaan ... tapi tibatan, éta najiskeun, ngaruksak, sareng ngancurkeun perdamaian anu janten pondasi jiwa.

Kompromi muka panto pikeun jahat. Dina Injil ayeuna, batur, dimana waé garis kompromi, ninggalkeun muka "panto kuil" pikeun Iblis asup. Injil saleresna mangrupikeun peringatan ka kolot anu nuju kompromi, naha éta pornografi, pilem horor, gaib, atanapi kejahatan sanésna: kompromi muka bumi anjeun ka si jahat sareng ngajantenkeun jiwa rentan ka operasi jahat na.

… Aranjeunna ngahiji sareng bangsa-bangsa sareng diajar karya-karyana. Aranjeunna ngalayanan berhala-berhala na, anu janten sarap pikeun aranjeunna. Aranjeunna ngorbankeun putra-putrina ka setan. (Jabur dinten ieu)

Yesus miélingkeun yén jalma anu ngupingkeun pangandika-Na tapi henteu ngajaga éta sapertos jalma anu ngawangun bumi na dina pasir. Nalika badai kahirupan datang, gedong éta rubuh pisan - sapertos kuil Solomon. Iblis salawasna nampilkeun dirina sareng dosa salaku cara anu langkung saé pikeun ngahias kuil anjeun ... tapi anjeunna teras-terasan nyésakeun kabuyutan. Gusti nampilkeun Firman-Na salaku kahirupan… anu ninggalkeun aroma kasucian.

Naon kajadian nalika anjeun masihan diri unreservedly ka Allah? Anjeunna masihan Dirina unreservedly ka anjeun. Dulur-dulur, urang hirup di dunya anu ngamajukeun kompromi panginten sakumaha teu aya generasi anu sanés. Ah enya, dosa sok aya. Tapi urang parantos tiasa ngarobah hukum alam tibalik dina "hukum" urang! Paulus ngingetkeun yén bakal datang dina waktos bakal aya pemberontakan anu hébat, murtad, waktos kalakuan hukum anu bakal nganteurkeun "jalma anu henteu patuh hukum." Hiji waktos tina kompromi.

Murtad pangageungna ti saprak lahirna Garéja jelas maju pisan di sakuriling urang. —Dr. Ralph Martin, Konsultan Déwan Kepausan pikeun Ngamajukeun Éwahisasi Anyar; Garéja Katolik di Akhir Jaman: Naon anu Nyarioskeun Roh? p. 292

Anjeun sareng kuring, sapertos Solomon, nuju nyanghareupan pilihan kritis dinten ayeuna: ngiringan sesa alesan dunya anu salah, tetep "nétral" dina masalah moral - mangrupikeun "kasabaran" anu salah. Tapi jalma anu ngalakukeun hirupna dina pasir; pondasi spiritualna bakal runtuh nalika badai penganiayaan datang. Nyatana, "kuil" pikeun sadaya masarakat manusa ayeuna aya dina résiko:

Poékna anu ngawujudkeun ancaman anu nyata pikeun umat manusa, saurna, nyaéta kanyataan yén anjeunna tiasa ningali sareng nalungtik hal-hal material anu nyata, tapi henteu tiasa ningali dimana dunya ieu badé atanapi dimana asalna, dimana kahirupan urang sorangan bade, naon anu saé sareng naon anu jahat. Poek anu ngalimpudan Gusti sareng nyumputkeun nilai-nilai mangrupikeun ancaman anu nyata pikeun ayana urang sareng dunya umumna. Upami Gusti sareng nilai-nilai moral, bédana antara anu saé sareng anu jahat, tetep dina gelap, maka sadaya "lampu" anu sanés, anu nempatkeun prestasi téknis anu luar biasa sapertos dina jangkauan urang, henteu ngan ukur kamajuan tapi ogé bahaya anu nempatkeun urang sareng dunya dina résiko. —POPE BENEDICT XVI, Easter Vigil Homily, 7 April 2012

Urang ogé bakal merenungkeun runtagna kompromi Solomon ... tapi langkung-langkung deui kana janji restorasi anu bakal datang ka sadayana anu tobat, mundur tina dunya ieu, sareng pasrah diri sorangan ka Allah.

… Naon kemitraan anu ngagaduhan kaadilan sareng kaadilan? Atanapi hubungan naon anu gaduh cahaya sareng gelap? Naon kasaluyuan Kristus sareng Beliar [Setan]? Atanapi naon anu dipercaya jalma-jalma anu iman sareng jalma-jalma kafir? Naon perjangjian Allah kuil Allah sareng berhala? Pikeun urang téh Bait Allah anu hirup; sakumaha firman Allah: "Kuring bakal hirup sareng maranehna sareng ngalih diantara aranjeunna, sareng kuring bakal janten Allahna sareng aranjeunna bakal janten umat kuring. Ku sabab éta, kaluar ti aranjeunna sareng papisah, "saur Gusti," sareng henteu némpél najis; maka Kami bakal nampi anjeun sareng kuring bakal janten bapa pikeun anjeun, sareng anjeun bakal janten putra sareng awéwé ka abdi, saur Pangéran Nu Kawasa. " (2 Kor 6: 16-17)

Baca patali