Palang, Palang!

 

hiji tina patarosan anu paling hébat anu kuring nyanghareupan nalika leumpang pribadi sareng Gusti nyaéta naha kuring sigana bakal robih sakedik? "Gusti, kuring ngadoa unggal dinten, saur Rosario, angkat ka Misa, pangakuan rutin, sareng tuangkeun diri dina pelayanan ieu. Naha, naha kuring siga anu nyangkut pola kolot sareng kasalahan anu sami anu nganyenyeri kuring sareng jalma anu kuring paling resep? " Jawaban kuring jelas pisan:

Palang, Palang!

Tapi naon "Palang"?

 

SALES BENER

Urang condong geuwat nyaruakeun Palang sareng sangsara. Éta pikeun "nyandak Palang abdi" hartosna yén kuring kedah sangsara ku sababaraha cara. Tapi éta leres-leres sanés salib. Rada, éta éksprési tina ngosongkeun dirina nyalira pikeun cinta ka anu sanés. Pikeun Yesus, éta hartosna saleresna sangsara dugi ka maot, sabab éta sifat sareng kabutuhan misi pribadi-Na. Tapi teu seueur urang anu disiksa sangsara sareng maot maot brutal pikeun anu sanés; éta sanés misi pribadi urang. Janten, nalika Yesus nitah urang nyandak Palang kami, éta kedah ngandung hartos anu langkung jero, sareng ieu:

Kuring masihan anjeun paréntah anyar: silih asih. Sakumaha Abdi parantos cinta ka anjeun, maka anjeun ogé kedah silih pikanyaah. (Yohanes 13:34)

Kahirupan, Karep, sareng pupus Yesus nyayogikeun anu anyar pikeun urang corak yén urang kedah nuturkeun:

Ngagaduhan kalakuan anu sami sareng anjeun anu sami sareng Kristus Yesus ... anjeunna ngosongkeun dirina, janten bentuk budak ... anjeunna merendahkan diri, janten nurut pati, bahkan maot dina kayu salib. (Pilipi 2: 5-8)

Paulus negeskeun hakékat pola ieu nalika anjeunna nyarios yén Yesus nyandak wujud budak, ngahinakeun nyalira — teras nambihkeun yén, pikeun Yesus, éta kalebet "bahkan maot." Urang kedah niru hakekatna, teu kedah maot sacara fisik (kacuali Gusti Allah masihan kado martir). Janten, pikeun nyandak Palang salah sahiji hartosna "Silih pikanyaah", sareng ku kecap sareng conto na, Yesus nunjukkeun ka urang kumaha:

Saha jalma anu ngahinakeun dirina sapertos budak ieu anu pangageungna di Karajaan Sawarga ... Pikeun jalma anu pangsaeutikna diantara anjeun nyaéta jalma anu pangageungna. (Mat 18: 4; Lukas 9:48)

Sabalikna, saha waé anu badé ageung di antara anjeun bakal janten hamba anjeun; sing saha anu hoyong anu pangpayunna diantara anjeun bakal jadi budak anjeun. Ngan, Putra Manusa sanés sumping pikeun dilayanan tapi pikeun ngawula sareng nyerah hirupna salaku tebusan pikeun seueur jalma. (Mat 20: 26-28)

 

KALVARI GUNUNG… TEU BATUR SAJA

Alesan kuring percanten seueur, kaasup kuring sorangan, anu sholat, angkat ka Massa rutin, muja Yesus dina Sakramen Suci, ngahadiran konperénsi sareng mundur, ziarah, nawiskeun tasbih sareng novenas sareng sajabana… tapi henteu tumuh dina kahadéan, sabab aranjeunna henteu acan leres-leres nyandak Palang. Gunung Tabor sanés Gunung Calvary. Tabor ngan ukur persiapan pikeun Palang. Nya kitu ogé, nalika urang milari rohmat rohani, aranjeunna moal tiasa janten tungtung dina diri (kumaha upami Yesus henteu kantos turun ti Tabor ??). Urang kedah salawasna aya karaharjaan sareng kasalametan batur dina haté. Upami teu kitu, tumuh urang di Gusti bakalan, upami henteu ditolak.

Palang henteu ngalakukeun sadayana bakti anu diperyogikeun ieu, sanaos sigana urang ngalakukeun anu heroik. Sabalikna, éta nalika urang janten hamba saleresna pikeun salaki atanapi murangkalih, batur sakamar atanapi pendamping, sasama urang paroki atanapi komunitas. Iman Katolik urang moal tiasa nyerah kana sababaraha cara pikeun ningkatkeun diri, atanapi ngan ukur nundung nurani urang anu ngaganggu, atanapi ngan saukur mendakan kasimbangan. Sareng pasihan anjeun, Gusti teu ngabales kami dina quests ieu, mangkaning; Anjeunna maparin rahmat sareng katengtreman-Na, kaasih sareng pangampura-Na kapan urang milari Anjeunna. Anjeunna ngadukung urang dugi ka Anjeunna tiasa, sabab Anjeunna mikanyaah ka urang — sami sareng indung anu ngasuh orok anu nangis, sanaos anakna ngan ukur gaduh lapar nyalira.

Tapi upami anjeunna ibu anu saé, anjeunna antukna bakal nyapih budak éta sareng ngajarkeun anjeunna mikanyaah ka duduluran sareng tatangga sareng bagikeun ka jalma anu lapar. Nya kitu ogé, sanaos urang milari Gusti dina solat sareng Anjeunna ngarawat urang kalayan rahmat, sapertos indung anu saé, saurna:

Masih, Palang, Palang! Nulad ka Yesus. Janten budak. Janten pelayan. Janten budak. Ieu hiji-hijina Jalan anu nyababkeun kiamat. 

Upami anjeun perennially berjuang ngalawan watek anjeun, nafsu, compulsiveness, materialism atanapi naon anu anjeun gaduh, maka hiji-hijina cara pikeun nalukkeun vices ieu nyaéta nyetél kana jalan Palang. Anjeun tiasa nyéépkeun sadidinten salami nyembah ka Yesus dina Sakramen Anu Maha Suci, tapi éta bakal ngajantenkeun sakedik bédana upami anjeun nyéépkeun sonten pikeun nyalira. Teresa Kalkuta kantos nyarios, "Waktu anu diséépkeun ku sadulur-sadulur kuring dina ngalayanan Gusti dina Sakramen Anu Maha Suci, ngamungkinkeun aranjeunna nyéépkeun jam jasa ka Yesus di jalma miskin. " Tujuan solat sareng usaha spiritual urang, maka, pernah janten pikeun ngarobih diri nyalira, tapi ogé kedah miceun urang "Kanggo kasaéan anu parantos disiapkeun ku Gusti sateuacanna, yén urang kedah hirup di jerona." ^[1]Eph 2: 10  

Nalika urang ngadoa kalayan leres urang ngalaman prosés panyucian batin anu ngabuka urang ka Gusti sahingga ka sasama manusa ogé… Ku cara ieu urang ngalaman panyucian anu ku urang janten terbuka ka Gusti sareng siap pikeun jasa sasama urang manusa. Kami janten ngagaduhan pangharepan anu hébat, sahingga urang janten menteri pangharepan pikeun anu sanés. -POPE Benedict XVI, Spe Salvi (Disimpen dina Harepan), n. 33, 34

 

Yesus IN ME

Sanés ngan ukur perkawis "Yesus sareng kuring." Éta perkawis Yesus hirup in kuring, anu meryogikeun pati anu nyalira. Pupusna ieu leres-leres ditumpukeun dina Palang sareng ditusuk ku paku Cinta sareng Jasa. Sareng nalika kuring ngalakukeun ieu, nalika kuring lebet kana "maot" ieu, maka kiamat anu leres bakal dimimitian dina diri kuring. Teras kabagjaan sareng perdamaian mimiti karembangan sapertos bakung; maka lemah lembut, sabar, sareng ngendalikeun diri ngawitan ngawangun témbok bumi énggal, kuil énggal, anu kuring. 

Upami cai janten panas, maka tiis kedah maot tina cai. Upami kai badé didamel seuneu, maka sifat kai kedah paéh. Hirup anu urang milari moal tiasa aya dina diri urang, éta moal tiasa janten diri urang sorangan, urang moal tiasa janten dirina nyalira, kecuali upami urang kéngingkeun éta ku heula lirén janten naon urang; urang kéngingkeun kahirupan ieu ngalangkungan maot. —Pr. John Tauler (1361), pendeta Dominika Jérman sareng teolog; ti Khutbah sareng Konperénsi John Tauler

Janten, upami anjeun parantos ngamimitian taun anyar ieu ngalaman dosa-dosa lami anu sami, perjuangan anu sami sareng daging sapertos kuring, maka urang kedah naros ka diri urang manawi urang leres-leres unggal dinten nyandak Palang, anu nuturkeun jejak Kristus tina ngosongkeun diri urang dina handap asor, sareng janten pelayan pikeun jalma-jalma di sakuriling urang. Éta hiji-hijina jalan anu ditingalkeun ku Isa, hiji-hijina pola anu nyababkeun kiamat. 

Éta hiji-hijina Jalan dina Kaleresan anu nyababkeun Kahirupan. 

Amin, amin, kuring ngomong ka anjeun, kajaba sisikian gandum ragrag kana taneuh sareng maot, éta tetep ngan ukur gandum; tapi upami éta maot, éta bakal ngahasilkeun seueur buah. (Yohanes 12:24)

 

Baca patali

Asih sareng ngawula ka anu sanés ngalibatkeun pangorbanan, anu mangrupikeun wujud kasangsaraan. Tapi justru kasangsaraan ieu anu, ngahiji sareng Kristus, ngahasilkeun buah kurnia. Maca: 

Ngartos Palang jeung Ilubiung dina Yesus. 

 

Nuhun parantos nyayogikeun suluhna
pikeun seuneu menteri ieu.

 

 

Pikeun perjalanan sareng Markus dina nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.