Tapa ieu terus ngawangun kana tulisan saméméhna: Ngartos Palang jeung Ilubiung dina Yesus...
KUMAHA polarisasi sareng perpecahan terus ngalegaan di dunya, sareng kontroversi sareng kabingungan dina Garéja (sapertos "haseup setan") ... Kuring nguping dua kecap ti Yesus ayeuna pikeun pamiarsa kuring: "Janten imanful. " Leres, cobian tinggalkeun kecap-kecap ieu unggal saat ayeuna dina nyanghareupan godaan, tuntutan, kasempetan pikeun pamrih, nurut, penganiayaan, sareng anu sanésna sareng hiji bakal gancang mendakan yén ngan ukur satia sareng naon anu dipimilik cukup ku tantangan sapopoé.
Mémang, éta téh salib sapopoé.
TEMPERING ZEAL
Kadang-kadang nalika urang énergi ku homiliun, kecap tina Kitab Suci, atanapi waktos solat anu kuat, kadang-kadang datang sareng godaan: "Kuring ayeuna kedah ngalakukeun anu hébat pikeun Gusti!" Urang mimitian nyusun skéma kumaha urang tiasa ngaluncurkeun mentri anyar, ngajual sagala katuangan urang, langkung gancang, sangsara langkung seueur, ngadoa langkung seueur, masihan langkung seueur ... tapi henteu lami, urang ngaraos asa pundung sareng kalimpudan sabab urang gagal hirup nepi ka resolusi urang. Sumawona, kawajiban urang ayeuna dumadakan sigana langkung pikaboseneun, teu aya artos, sareng biasa. Oh, naon nipu! Pikeun dina biasa perenahna teh hebat pisan!
Naon anu tiasa janten pangalaman spiritual anu langkung energizing sareng luar biasa tibatan kunjungan Archangel Jibril 
sareng Pangumuman na yén Maryam bakal nyandak Gusti dina rahimna? Tapi naon anu dilakukeun Mary? Henteu aya catetan ngeunaan dirina anu nyebrang ka jalan-jalan ngumumkeun yén Al Masih anu ditunggu-tunggu bakal datang, teu aya carita ngeunaan kaajaiban rasul, hutbah anu jero, panyiksa anu parah atanapi karir anyar dina mentri. Sabalikna, sigana yén anjeunna balik deui kana tugas ayeuna ... pikeun ngabantosan kolotna, nyeuseuh binatu, ngalereskeun tuangeun, sareng ngabantosan anu aya disakurilingna, kalebet misanna Elizabeth. Di dieu, urang ngagaduhan gambaran anu sampurna ngeunaan naon anu janten Rosul Isa: ngalakukeun hal-hal alit ku cinta anu hébat.
Salib HARIAN
Tingali, aya godaan hoyong janten batur anu urang henteu, pikeun nangkep naon anu henteu acan tiasa dicekel, milarian saluareun anu parantos aya dihareupeun irung urang: kersa Gusti dina momen ayeuna. Isa nyarios,
Upami aya anu hoyong ngiringan kuring, anjeunna kedah mungkir dirina sareng nyandak salib na unggal dinten sareng nuturkeun kuring. (Lukas 9:23)
Naha kecap "sadidinten" parantos ngungkabkeun hajat Gusti urang? Maksudna, anu sapopoe, tanpa kedah ngahasilkeun salib, bakal aya kasempetan saatos kasempetan "maot ka diri", dimimitian ku nembé kaluar tina ranjang. Teras salajengna
nyieun ranjang. Teras milarian heula Karajaan Allah dina solat, tibatan milarian karajaan urang nyalira dina média sosial, email, sareng sajabana Teras aya jalma di sakuriling urang anu tiasa gundah, nungtut, atanapi teu kaampeuh, sareng di dieu salib kasabaran némbongan nyalira. Teras aya tugas-tugas saat ieu: nangtung dina tiis bari ngantosan beus sakola, damel damel tepat waktuna, pasang baju cuci salajengna, ngaganti popok poopy anu sanésna, nyiapkeun tuangeun salajengna, nyapu lantai, PR, ngosongkeun mobil ... sareng anu utami, sakumaha ceuk St. Paul, urang kedah:
Sanggupkeun beban masing-masing, maka anjeun bakal ngalaksanakeun hukum Kristus. Pikeun upami aya anu nganggap anjeunna mangrupikeun hal-hal nalika anjeunna henteu nanaon, anjeunna nyasabkeun dirina sorangan. (Gal 6: 2-3)
CINTA mangrupikeun ukuran
Henteu aya anu kuring dijelaskeun di luhur hurung pisan. Tapi éta kersa Gusti pikeun kahirupan anjeun, sahingga, éta jalan ka kasucian, nu jalan ka transformasi, nu jalan tol pikeun ngahiji sareng Tritunggal. Bahayanya nyaéta urang mimiti ngalamun yén salib urang henteu cekap ageung, yén urang kedah ngalakukeun anu sanés, bahkan janten batur. Tapi sakumaha ceuk St Paul, urang 
anu teras nyasabkeun diri urang sorangan sareng ngamimitian jalan anu sanés kersa Gusti - sanaos sigana "suci." Sakumaha tulisan St. Francis de Sales dina hikmah praktisna anu has:
Nalika Gusti nyiptakeun dunya Anjeunna maréntahkeun unggal tangkal pikeun ngahasilkeun buah unggal jinisna; sareng sanaos Anjeunna nawar urang Kristen — tangkal hirup di Garéja-Na — pikeun ngahasilkeun buah bakti, masing-masing numutkeun jinisna sareng padamelanana. Latihan bakti anu béda diperyogikeun pikeun masing-masing — menak, tukang, pelayan, pangéran, parawan sareng istri; sareng saterasna prakték sapertos kitu kedah dirobih numutkeun kakuatan, panggilan, sareng tugas masing-masing jalma. -Pengantar Kehidupan Taat, Bagéan I, Ch. 3, kc. 10
Janten, éta bakal goréng naséhat sareng pikaseurieun pikeun ibu rumah tangga sareng indung pikeun nyéépkeun dinten-dinten na ngado'a di garéja, atanapi pikeun biksu pikeun nyéépkeun waktos-jam dina aktipitas sagala rupa usaha duniawi; atanapi kanggo bapak kanggo nyéépkeun unggal jam gratis kanggo ngahutbah di jalanan, sedengkeun uskup tetep kasepian. Naon anu suci pikeun hiji jalma henteu kedah suci pikeun anjeun. Dina kerendahan haté, masing-masing urang kedah ningali kana panggilan anu disebatna, sareng di dinya, ningali "palang poéan" anu ku Gusti parantos disayogikeun, anu munggaran, ngalangkungan kersa-Na anu diidinan dina kaayaan kahirupan urang, sareng anu kadua, ngalangkungan Paréntahna.
Anu kedah aranjeunna lakukeun nyaéta minuhan satia tugas saderhana agama Kristen sareng anu disauran ku kaayaan hirupna, nampi kalayan gumbira sadaya masalah anu aranjeunna pendakan sareng pasrahkeun kana kahoyong Gusti dina sagala anu aranjeunna kedah laksanakeun atanapi sangsara - tanpa, ku cara naon waé , milarian kasulitan pikeun nyalira ... Naon anu diatur ku Gusti pikeun urang kaalaman dina unggal waktos mangrupikeun hal anu paling saé sareng suci anu tiasa kajantenan ka kami. —Pr. Jean-Pierre de Caussade, Ditinggalkeun kana Ketuhanan Ilahi, (DoubleDay), kc. 26-27
"Tapi kuring rumasa kuring henteu cukup sangsara pikeun Gusti!", Salah saurang tiasa protés. Tapi, dulur-dulur, sanés intensitas palang anjeun anu penting sapertos kieu intensitas cinta kalayan anu anjeun nganut. Bédana antara maling "alus" sareng maling "goréng" di Calvary sanés hade tina kasangsaraanna, tapi cinta sareng rendah haté ku aranjeunna nampi salib na. Janten anjeun ningali, masak tuangeun kanggo kulawarga anjeun, tanpa keluhan sareng kalayan kamurahan, jauh langkung kuat dina tatanan rahmat tibatan puasa bari ngagolér dina raray anjeun - salaku kulawarga anjeun lapar.
TEMPTASI SIKIT
Prinsip anu sami dilarapkeun kana godaan "alit".
Henteu diragukeun srigala sareng biruang langkung bahaya tibatan ngagugulung mayang. Tapi aranjeunna henteu sering nyababkeun urang gangguan sareng iritasi. Janten aranjeunna henteu nyobian kasabaran urang ku cara ngapung.
Éta gampang henteu nyababkeun rajapati. Tapi sesah pikeun nyingkahan ledakan ambek anu jadi sering dipicu dina diri urang. Gampang ngajauhan zinah. Tapi éta henteu gampang pikeun sacara lengkep sareng teras-terasan murni dina kecap, katingalina, dipikiran, sareng
kalakuan. Gampang henteu maok barang milik batur, sesah henteu mikahayang; gampang henteu nyaksian palsu di pengadilan, sesah leres-leres kabeneran dina paguneman sadidinten; gampang pikeun nyegah tina mabok, hésé dikawasa diri dina naon anu urang tuang sareng diinum; gampang henteu mikahayang maot batur, hésé henteu pernah mikahayang naon-naon anu bertentangan sareng kapentinganna; gampang pikeun nyingkahan fitnah kabuka karakter batur, hésé pikeun nyingkahan sagala hinaan batur ka batur.
Pondokna, ieu godaan anu langkung alit pikeun ambek, kacurigaan, dengki, dengki, teu sopan, kasombongan, kabodoan, tipu daya, ponggawa, pikiran najis, mangrupikeun cobaan anu tetep bahkan pikeun jalma anu paling taat sareng nekad. Janten urang kedah ati-ati sareng rajin nyiapkeun perang ieu. Tapi yakin yén unggal kameunangan anu dimeunangkeun ku musuh-musuh leutik ieu ibarat batu mulia dina makuta kamuliaan anu disiapkeun ku Gusti pikeun urang di surga. -St. Francis de Sales, Manual Perang Spiritual, Paul Thigpen, Tan Buku; p. 175-176
YESUS, CARA
Salami 18 taun, Yesus - terang yén Anjeunna Juru Salamet dunya-sapopoéna nyandak ragaji, planerna, sareng palu na, nalika di jalan-jalan di saluareun toko tukang kai-Na, Anjeunna nguping ceurik jalma miskin, penindasan ti urang Romawi, sangsara panyawat, kakosongan palacuran, sareng kakejaman para pajeg. Nanging, Anjeunna henteu balap payuneun Bapa, payuneun misi-Na… payuneun Kersaning Ilahi.
Sabalikna, anjeunna ngosongkeun dirina, janten bentuk budak ... (Pil 2: 7)
Ieu, henteu diragukeun, mangrupikeun palang anu nyiksa pikeun Yesus… anu ngantosan, ngantosan, sareng ngantosan pikeun minuhan tujuanana - pembébasan umat manusa.
Naha anjeun henteu terang yén kuring kedah aya di bumi Rama kuring?… Kuring parantos hoyong pisan ngadahar paska ieu sareng anjeun sateuacan sangsara ... (Lukas 2: 49; 22:15)
Na acan
Putra sanaos anjeunna, anjeunna diajar kataatan tina naon anu diderita. (Ibr 5: 8)
Masih, Yesus leres-leres tengtrem sabab Anjeunna salawasna milari kersa Rama dina waktos ayeuna, anu kanggo Anjeunna, mangrupikeun "tuangeun"-Na. [1]siga. Lukas 4:34 Al Masih "roti sadidinten" Kristus nyaéta, saderhana, nyaéta tugas pikeun waktos. Nyatana, bakal janten kasalahan pikeun urang mikir yén ngan ukur tilu taun Yesus masarakat mentri, puncakna di Calvary, mangrupikeun "padamelan Panebusan." Henteu, Palang mimiti pikeun Anjeunna dina kamiskinan kandang, teras diasingkeun ka Mesir, dilumangsungkeun di Nasaret, janten langkung beurat nalika anjeunna kedah ninggalkeun Bait Allah salaku nonoman, sareng tetep salami mangtaun-taun salaku tukang kayu saderhana. Tapi, dina kanyataanna, Yesus moal ngagaduhan jalan anu sanés.
Kuring turun ti surga sanés ngalampahkeun kahoyong diri kuring tapi kahoyong anu ngutus kuring. Sareng ieu anu dikersakeun ku anu ngutus ka kuring, yén kuring henteu kaleungitan naon-naon tina naon anu dipasihkeun ku anjeunna, tapi yén kuring kedah naékkeun éta dina dinten terakhir. (Yohanes 6: 38-39)
Yesus henteu hoyong kaleungitan naon-naon tina panangan Rama - henteu sakedap momen anu lumrah sapertos leumpang dina daging manusa. Sabalikna, Anjeunna ngarobih momen-momen ieu janten sarana nuluykeun ngahijina sareng Rama (dina cara anu nyandak roti sareng anggur biasa sareng ngarobih kana Awak sareng Getihna). Leres, Yesus nyucikeun padamelan, nyucikeun saré, nyucikeun tuang, nyucikeun rélaxasi, nyucikeun solat, sareng nyucikeun ukhuwah sareng sadayana anu Anjeunna pendak. Hirup Yesus "biasa" ngungkabkeun "Jalan": jalan nuju ka Surga mangrupikeun panutupan tetep tina kersa Rama, dina hal-hal anu paling leutik, kalayan cinta sareng ati pisan.
Pikeun urang anu dosa, ieu disebut konpersi.
… Tawarkeun awak anjeun salaku korban anu hirup, suci sareng pikaresepeun ku Gusti, ibadah rohani anjeun. Entong saluyu sareng jaman ieu tapi robih ku pembaruan pikiran anjeun, yén anjeun tiasa terang naon anu dikersakeun ku Gusti Allah, naon anu saé sareng pikaresepeun sareng sampurna. (Rom 12: 1-2)
PATH SIMPLE
Kuring sering nyarios ka lalaki sareng awéwé anu bingung ngeunaan naon kahoyong Allah pikeun kahirupan aranjeunna, "Mimitian ku piring." Kuring teras bagikeun sareng aranjeunna Jabur 119: 105:
Pangandika anjeun mangrupikeun lampu pikeun suku kuring sareng lampu pikeun jalan kuring.
Kersa Gusti ngan ukur nyorot sababaraha léngkah payun - jarang "mil" ka payun. Tapi upami urang satia unggal dinten kalayan léngkah-léngkah alit éta, kumaha urang tiasa sono ka "simpang" nalika éta? Kami moal! Tapi urang kedah satia sareng "hiji bakat" anu dipasihkeun ku Gusti -tugas wanoh. [2]siga. Matt 25: 14-30
Urang kedah tetep dina jalan Kahayang Ilahi, upami teu kitu, ego urang sareng kacenderungan daging tiasa ngakibatkeun urang kana gurun kasulitan.
Jalma anu dipercaya dina masalah anu leutik ogé tiasa dipercaya dina hal anu hébat ... (Lukas 16:10)
Janten, anjeun henteu, urang henteu kedah milarian palang anu sanés milik urang. Aya cekap dina unggal dintenna parantos diatur ku Ketuhanan Ilahi. Upami Gusti nyungkeun langkung seueur, éta kusabab urang parantos satia kalayan kirang.
Hal-hal leutik dilakukeun sacara hadé pisan sareng-sareng deui pikeun cinta ka Gusti: ieu bakal ngajantenkeun anjeun jalma suci. Éta leres-leres positip. Entong milarian mortification pisan tina flagellations atanapi naon gaduh anjeun. Milari hukuman mati unggal dinten pikeun ngalakukeun hiji hal anu saé pisan. —Jasa Dewa Catherine De Hueck Doherty, The Jalma Anduk sareng Cai, ti Kalénder Momen Grace, Januari 13th
Masing-masing kedah ngalakukeun sakumaha anu parantos ditangtoskeun, tanpa sedih atanapi kapaksa, sabab Gusti resep pisan anu masihan anu bageur. (2 Kor 9: 8)
Tungtungna, hirup cross poean ieu ogé, jeung ngahijikeun ka penderitaan Palang Kristus, urang ilubiung dina kasalametan jiwa, utamina urang sorangan. Sumawona, silang poean ieu bakal janten jangkar anjeun dina waktos badai ieu. Nalika jiwa di sakuriling anjeun mimiti ceurik, "Naon anu urang lakukeun? Naon anu urang lakukeun?! ", Anjeun bakal janten anu nunjukkeun aranjeunna nu 
momen ayeuna, kana salib sapopoé. Kusabab éta hiji-hijina Jalan anu urang gaduh anu ngalangkungan Kalvary, Makam, sareng kiamat.
Urang kedah wareg ku nyiptakeun anu pangsaéna tina sababaraha bakat anu parantos dipasihkeun ku anjeunna, sareng henteu ngaganggu diri sorangan ngeunaan gaduh anu langkung atanapi langkung. Upami urang satia dina anu sakedik, Anjeunna bakal nempatkeun urang kana anu hébat. Nanging, éta kedah ti Anjeunna sareng sanés mangrupikeun hasil tina usaha urang…. Ninggali sapertos kitu bakal nyenangkeun Gusti pisan, sareng urang bakal tengtrem. Sumanget dunya teu tenang, sareng hoyong ngalakukeun sadayana. Hayu urang serahkeun ka nyalira. Hayu urang teu boga karep pikeun milih jalan urang sorangan, tapi leumpang dina jalan-jalan anu ku Gusti resep dipasihkeun ku urang…. Marilah urang kalayan wani manjangkeun wates haté sareng kahoyong ku ayana-Na, sareng hayu urang henteu mutuskeun ngalakukeun hal ieu atanapi éta dugi ka Allah nyarios. Hayu urang nyungkeun Mantenna pikeun masihan urang rahmat pikeun damel samentawis éta, pikeun ngalaksanakeun kahadéan éta anu dilakukeun ku Gusti salami hirupna anu disumputkeun. —St. Vincent de Paul, ti Vincent de Paul sareng Louise de Marillac: Aturan, Konperénsi, sareng Tulisan (Paulist Press); dicutat dina Megah, Septu 2017, kc. 373-374
Paradoks nyaéta ku nganut salib urang sapopoé, éta ngakibatkeun kabagjaan gaib. Sakumaha St Paul nyatet ngeunaan Yesus, "Demi kabagjaan anu aya di payuneun anjeunna anjeunna nahan kayu salib ..." [3]Heb 12: 2 Sareng Yesus siap ngabantosan urang nalika peuntas kahirupan sadidinten janten beurat teuing.
Dulur-dulur anu dipikacinta, Gusti nyiptakeun urang pikeun kabagjaan sareng pikeun kabagjaan, sareng sanés pikeun ngorondang dina pipikiran anu kalem. Sareng dimana kakuatan urang katingalina lemah sareng perang ngalawan kasusah sigana khususna nangtang, urang tiasa teras lumpat ka Yesus, nyalukan Anjeunna: 'Gusti Yesus, Putra Allah, karunya ka abdi, jalma dosa!' —POPE FRANCIS, Audiens Umum, 27 Séptémber 2017
Ngahaturkeun nuhun sareng hatur nuhun kanggo
ngadukung kementerian ieu.
Pikeun perjalanan sareng Markus dina nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.
