KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo 13 Januari 2014
Téks liturgi Ieuh
TUH teu aya penginjilan tanpa Roh Suci. Saatos nyéépkeun tilu taun ngupingkeun, leumpang, ngobrol, mancing, tuang sareng, saré di gigir, bahkan ngagolér kana dada Gusti urang ... para Rosul siga anu henteu sanggup nembus haté bangsa-bangsa tanpa Pentakosta. Henteu dugi ka Roh Suci turun ka aranjeunna dina basa seuneu yén misi Garéja badé dimimitian.
Nya kitu ogé, misi Yesus - sepi dieramkeun salami tilu puluh taun — henteu kedah dimimiti dugi ka Anjeunna dibaptis, nalika Roh Suci turun ka Anjeunna sapertos japati. Tapi upami anjeun bakal perhatoskeun, Yesus henteu langsung ngamimitian da'wah. Sabalikna, Injil Lukas nyarios ka urang yén "ngeusi Roh Suci"Yesus éta"dipimpin ku Roh kana gurun. " Saatos salami opat puluh dinten sareng wengi puasa sareng godaan, Yesus muncul "dina kakawasaan Roh Suci. " [1]siga. Lukas 4: 1, 14 Éta nalika urang ngadangu kecap Jurusalamet urang dina Injil dinten ieu:
Ieu waktos kaeusian. Karajaan Allah parantos caket. Tobat, sareng percanten ka Injil.
Upami anjeun umat Katolik, anjeun parantos disegel sareng Roh Suci ngalangkungan Baptisan sareng Konfirmasi anjeun nyalira. Tapi éta henteu hartosna yén salah sahiji anu kedah janten mahluk es ku Roh kirang langkungna di kakuatan tina Roh Suci. Kumaha Yesus, tukang kayu anu teu jelas ti Nasaret ieu, narik pisan gampang sareng kuat Simon, Yakobus, sareng Andrew kalayan gancang? Éta intrik? Éta kahoyong parobihan? Bosen? Henteu, éta "ngalangkungan Anjeunna, sareng Anjeunna, sareng Anjeunna ... dina ngahiji" [2]ti Upacara Komuni sareng kakuatan Roh Suci anu haténa dibuka.
Roh Suci mangrupikeun agén utama penginjilan: Anjeunna anu ngusir unggal jalma pikeun ngembarkeun Injil, sareng Anjeunna anu dina jero haté nurani nyababkeun kecap kasalametan ditampi sareng dipikaharti. —Paul VI, Evangelii Nuntiandi, henteu. 75
Yesus ngajalin jalan pikeun unggal juru daérah saatos Anjeunna, sareng ieu nyaéta: pikeun ngalih kana kakuatan Roh Suci, urang kedah mimiti daék dipimpin ku Roh. Sareng ieu hartosna diterangkeun, henteu ngan ukur ka padang rumput hejo, tapi ngalangkungan lebak kalangkang pati: gurun. Gurun gurun mangrupakeun simbolik tina cobaan, godaan, sareng perjuangan sadidinten anu, upami urang tunduk kana kahoyong Gusti ka aranjeunna, nyucikeun iman urang sareng ngosongkeun diri ku diri urang sahingga urang tiasa dieusi langkung seueur. kakuatan Roh.
Bukankah Hana, dina bacaan anu munggaran, conto anu hadé tina gurun anu urang sadayana alami dina hiji bentuk atanapi bentuk anu sanés? Anjeunna mangrupakeun jiwa anu mulia, dipikacinta pisan ku salakina. Tapi anjeunna moal tiasa nyandung anak, sanaos anjeunna satia ka Gusti. Hasilna, anjeunna dijemput batur. Naha sigana kadang-kadang Gusti parantos mopohokeun anjeun? Éta Anjeunna milih anjeun? Yén Anjeunna ngaberkahan jalma-jalma jahat bari anjeun nyanghareupan hiji percobaan demi ujian anu sanés? Lanceuk, ieu Roh anu ngarah anjeun ka gurun pasir; adi, ieu mangrupikeun panyucian iman anjeun anu ngosongkeun anjeun tina diri ku nyalira ku Roh, "sabab kakuatan dijantenkeun sampurna dina lemah. "
Jabur Dinten ieu nyarios:
Mahal pisan di payuneun PANGERAN nyaéta maotna jalma-jalma anu satia.
Gusti sanés sadis. Anjeunna henteu resep ningali urang sangsara langkung ti bapa anu resep ngadisiplin budakna. Tapi anu paling berharga pikeun Gusti nyaéta ningali barudakna maot sorangan: pikeun pamrih, sombong, hate, dengki, leueur, sareng sajabana Hal éta penting pikeun Gusti sabab Anjeunna ningali urang teras janten saha Anjeunna nyiptakeun urang janten; éta berharga sabab Anjeunna henteu pernah ngantepkeun urang kosong sareng taranjang, tapi pakean urang kalayan handap asor, sabar, lemah lembut, lemah lembut, kabungah, cinta ... buah tina Roh Suci.
Hana antukna ngalahirkeun putra lalaki dina kahirupan. Naha anjeunna henteu tiasa ngagaduhan kulawarga ageung sapertos batur? Ieu tetep janten misteri, sapertos seueur penderitaan urang bakal tetep misteri. Tapi putrana Samuél janten jembatan anu nyababkeun karajaan Daud, anu mangrupikeun anu sateuacanna pikeun kakuasaan Kristus anu langgeng. Kitu ogé, Yesus henteu ngajantenkeun murid-murid saalam dunya. Tapi cobaan-Na di padang gurun nempatkeun yayasan pikeun milih dua belas lalaki anu tungtungna ngoyagkeun sakumna dunya. Sareng éta, tangtosna, henteu dimimitian dugi ka Rosul-rasul nyalira ngalangkungan gurun rohangan luhur.
Putra sanaos anjeunna, anjeunna diajar kataatan tina naon anu diderita ... anjeunna ngosongkeun dirina ... janten taat dugi ka maot ... Kusabab ieu, Gusti pisan-Na ngagungkeun anjeunna. (Ibr 5: 8; Pil 2: 7-9)
Janten ulah nangtoskeun padang pasir. Hayu Roh ngarah anjeun. Walerna sanés "Naha Gusti?" tapi "Leres, Gusti." Teras, sapertos Yesus sareng Hana di gurun, neneda, nyiksa godaan Sétan, tetep satia, sareng ngantosan Roh Suci ngarobih lemah kana kakuatan, steril kana kasuburan spiritual, gurun janten oasis.
… Kami ngadorong sadaya panginjil, saha waé ogé, pikeun ngadoa kalayan henteu lirén ka Roh Suci kalayan iman sareng sumanget sareng ngantepkeun diri kalayan waspada dipandu ku Anjeunna salaku inspirator anu pasti pikeun rencana, inisiatif sareng kagiatan nginjil aranjeunna. —Paul VI, Evangelii Nuntiandi, henteu. 75
Yayasan anu hébat sareng teguh tina kahirupan spiritual nyaéta maturan diri urang sorangan ka Gusti sareng tunduk kana kahoyong-Na dina sagala hal .... Gusti leres-leres ngabantosan urang kumaha waé panginten urang parantos kaleungitan dukungan-Na. —Pr. Jean-Pierre de Caussade, Ditinggalkeun ka Taqwa Ilahi
Baca patali
- Serial ngeunaan Roh Suci, Pembaruan Karismatik, sareng sumping "Pentakosta anyar": Karismatik?
Narima nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.
Dahareun Spiritual kanggo Panginten mangrupikeun kerasulan full-time.
Hatur nuhun pangrojong anjeun!