Tungtung Badai

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
pikeun Salasa, 28 Juni 2016
Peringatan St. Irenaeus
Téks liturgi Ieuh

 

NÉTONG dina taktak na dina 2000 taun ka pengker, teras, waktos langsung ka payun, John Paul II ngadamel pernyataan anu jero:

Dunya dina pendekatan milénium anyar, anu sadayana garéja anu disiapkeun, mangrupikeun sawah anu siap dipanén. —POPE JOHN PAUL II, Poé Pamuda Dunya, homili, 15 Agustus 1993

Dina acara anu sami dina Poé Pamuda Dunya di Denver, Colorado, anjeunna nyarioskeun kabingungan anu jero antara anu hadé sareng anu jahat, anu leres sareng anu salah - sareng ieu saencan Pengadilan Tinggi sareng pamimpin pamaréntah nakal anu sanés bakal ngartikeun artos perkawinan sareng sifat seksualitas manusa yayasan masarakat. Anjeunna sacara nubuatan ngabandingkeun perang antara budaya hirup sareng budaya maot ka "awéwé anu nganggo baju panonpoé" sareng "naga" perang dina Wahyu 12. Maksudna, saalam dunya sistim yén Paus Leo XIII ngingetkeun badé sumping, John Paul II nyarios éta ayeuna didieu:

… Anu janten tujuan utami aranjeunna maksa - nyaéta, ngagulingkeun sadayana tatanan agama sareng politik dunya anu parantos dihasilkeun ku ajaran Kristen, sareng ngagentoskeun kaayaan hal-hal anu anyar saluyu sareng pamendak na, anu yayasan sareng hukum bakal ditarik tina naturalisme. — PAUS LEO XIII, Genus Humanum, Encyclical on Freemasonry, n.10, 20 April, 1884

Sababaraha, sigana, ngartos naon anu diucapkeun ku nabi-nabi paus ieu: nyaéta yén "sato" Wahyu naék naék.

Saestuna, PANGERAN ALLAH henteu ngalakukeun nanaon tanpa nyingkabkeun rencana-Na ka hamba-Na, nabi-nabi. (Bacaan munggaran dinten ieu)

Tapi duanana paus, diantara sababaraha anu sanésna, ogé mayunan tungtung "Badai" ieu: yén bumi bakal dimurnikeun sareng Garéja bakal ngaraosan "musim semi anyar" sareng "kasucian anyar anu anyar." ^[1]cf. Popes, sareng Era Dawning jeung Nu Datang Anyar jeung Kasucian Ilahi Tina paningali Gusti, Anjeunna henteu kéngingkeun sababaraha pilihan saatos berabad-abad peringatan langit sareng paus:

Upami yayasan hanca, naon anu tiasa dilakukeun ku hiji-hijina? (Jabur 11: 3)

Kuring parantos nyerat pisan ngeunaan bagian mimiti Storm ieu-éta Tujuh Segel Révolusi, anu seuseueurna umat manusa panén naon anu ditabur dina budaya maot sareng musyrik. Dina satengahing "angin parobihan" anu ganas ieu, ^[2]tingali ogé Angin Parobihan seueur wali sareng mistik, sareng Kitab Suci nyalira, parantos nyarioskeun "panon Badai" ^[3]cf. The Pambébasan Agung —Pikeun “peringatan” ti Surga anu bakal ngoyagkeun pangeusi bumi sareng masihan aranjeunna pilihan terakhir: tobat, sahingga ditandaan ku malaikat-malaikat Allah, atanapi nyandak "tanda sato galak" (sareng janji palsu na ngeunaan "perdamaian sareng kaamanan ”) Gaganti kasalametan aranjeunna. Saatos ieu mangrupikeun bagian terakhir tina Badai: panén akhir tina umur ieu nalika gulma bakal dipisahkeun tina gandum sareng wengi kajahatan bakal masihan waktos subuh ka jaman anu anyar, jaman perdamaian sateuacan akhir jaman dunya.

Wanci subuh kuring nyungkeun permohonan kuring sateuacanna ka anjeun. Pikeun anjeun, Ya Allah, henteu resep kana kajahatan; teu aya jalma jahat tetep sareng anjeun; sombong bisa jadi teu nangtung dina panon anjeun. (Jabur dinten ieu)

Sababaraha ahli tasawuf perkirakeun yén sabagéan ageung bumi bakal maot dina akhir Storm ieu. 

Gusti bakal ngirim dua hukuman: hiji bakal aya dina bentuk perang, révolusi, sareng karep sanésna; éta bakal asalna di bumi. Nu séjén bakal dikirim ti Surga. —Badan Anna Maria Taigi, Nubuat Katolik, P. 76

… Upami lalaki henteu tobat sareng langkung hadé diri, Rama bakal nyiksa hukuman anu parah ka sadaya umat manusa. Éta bakal hukuman anu langkung ageung tibatan banjir, sapertos anu teu acan kantos katingali sateuacanna. Seuneu bakal murag ti langit sareng bakal musnahkeun seueur bagian kamanusaan, anu saé ogé anu goréng, nyéépkeun henteu ogé pandita ogé anu henteu satia ... Hijina panangan anu bakal tetep pikeun anjeun nyaéta Rosario sareng Tanda anu ditingalkeun ku Putra Kuring. —Pesan Perawan Mary Anu Maha Suci ka Sr. Agnes Sasagawa, Akita, Jepang; Perpustakaan online EWTN

Nabi Zakaria nyarioskeun ngeunaan sésa-sésa anu ngalangkungan Pemurnian Ageung ieu.

Di sakumna bumi - wali ti Pangéran - dua per tilu diantarana bakal dipotong sareng binasa, sareng sapertilu bakal ditingal. Kuring bakal mawa sapertilu ngaliwatan seuneu; Kuring bakal nyaring éta salaku jalma nyaring pérak, sareng kuring bakal nguji éta salaku hiji tés emas. (Zk 13: 8-9)

Nya matak, nyaéta yén dina pesen anu nembe disatujuan ka Gladys Herminia Quiroga ti Argentina, Our Lady nyarios:

Dua per tilu dunya kaleungitan sareng bagian anu sanésna kedah neneda sareng nyayogikeun pangadilan pikeun Pangéran karunya. Iblis hoyong gaduh dominasi pinuh di bumi. Anjeunna hoyong ngancurkeun. Bumi dina bahaya pisan ... Dina momen-momen ieu sadaya umat manusa ngagantung dina serat. Upami benangna rusak, seueur bakal jalma anu henteu ngahontal kasalametan ... Buru-buru kusabab waktosna parantos lami; moal aya rohangan pikeun jalma-jalma anu reureuh datang! ... Pakarang anu pangaruhna gedé kana jahat nyaéta nyebut Rosario… - disatujuan dina 22 Méi 2016 ku Bishop Hector Sabatino Cardelli

Janten, ieu waktos-waktos serius anu nungtut do'a sareng pangorbanan urang pikeun seueur jalma anu jiwa abadi ngagantung dina kasaimbangan. Nanging, dinten-dinten ieu henteu serius sapertos anu urang kedahkeun kungsi panik sareng janten sieun if iman urang aya dina Yesus. Dina Jabur ayeuna, Daud nyerat:

Kuring, kusabab rahmat anjeun anu limpah, bakal lebet ka bumi anjeun ...

Sareng ka Gladys, Lady urang nyarios:

Sing saha anu tetep ka Gusti moal aya anu takwa, tapi anu nampik naon anu asalna ti Anjeunna.

Leres, sanaos Injil ayeuna nyarios yén "badai telenges" datang ka Rosul, aranjeunna aman sareng Kristus dina parahu.

Aranjeunna sumping sareng ngahudangkeun anjeunna, nyarios, "Gusti, salametkeun kami! Kami binasa! " Saur anjeunna ka aranjeunna, "Naha anjeun kasieunan, O anjeun anu kurang iman?" Teras anjeunna gugah, nyempad angin sareng laut, sareng aya g
reat kalem.

Dina panutupanana, hayu urang émut kana kecap anu diarep-arep ku St. Irenaeus, anu Peringatan anu urang raosan dinten ieu. Anjeunna mangrupikeun murid ti St. Polycarp, anu dirina sorangan nyaéta murid Rosul, St. Irenaeus, nyutat Tradisi Apostolik ti "manula", nyarioskeun tungtung Storm, éta Tenang Ageung anu bakal sumping saatos maotna "sato galak". Anjeunna ngajar, sapertos bapak Garéja anu sanés sareng panulis garéja, yén période "berkah" sareng "kebangkitan" bakal datang pikeun Garéja sateuacan akhir dunya. Sigana, dulur-dulur sareng saderek, yén "jaman perdamaian" ieu langkung caket ka urang tibatan anu seueur sadar ....

Janten, berkah anu diramalkeun mamang nunjukkeun kana waktos Karajaan-Na, nalika jalma-jalma adil bakal maréntah dina gugah tina maot; nalika nyiptakeun, dilahirkeun deui sareng dibébaskeun tina perbudakan, bakal ngahasilkeun seueur pisan tuangeun tina sagala rupa tina embun surga sareng kasuburan bumi, sapertos anu diinget ku manula. Jalma anu ningali John, murid Gusti, [nyaritakeun ka kami] yén aranjeunna nguping ti anjeunna kumaha Gusti ngajar sareng nyarios ngeunaan waktos-waktos ieu ... -St. Irenaeus of Lyons, Church Church (140–202 M); Adésus Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, The Fathers of the Church, CIMA Publishing

(Catetan: Irenaeus kasohor sareng dihargaan ku Garéja pikeun pertahanan ngalawan bid'ah Gnostik. Acan, sababaraha panulis kontémporér ayeuna, ironisna, nuduh anjeunna tina bid'ah "millenarianism" pikeun ajaran di luhur, anu ngarujuk kana "rébu taun" dina Wahyu 20 anu lumangsung antara maotna sato galak sareng tungtung dunya. Naon Garéja anu sok dikutuk nyaéta ideu yén Yesus bakal ngadegkeun karajaan pasti di bumi, di mana Anjeunna bakal ngarajaan dina daging. Nanging, ngagunakeun basa alegori para nabi Perjanjian Old, anu diajarkeun ku Bapa-bapa nyaéta masa perdamaian atanapi "istirahat" kanggo Garéja - hal anu henteu pernah dikutuk ku Roma. Tingali Milénarian — Naon éta, sareng Henteu).

  

Dukungan anjeun diperyogikeun pikeun palayanan sepenuh waktu ieu.
Ngahaturkeun nuhun, sareng hatur nuhun.

 

Pikeun perjalanan sareng Markus dina nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.