Ngabagi Agung

 

Kami datang pikeun ngaduruk bumi,
sareng kumaha kuring ngarepkeun éta parantos hurung!…
Naha anjeun nyangka yén kuring sumping pikeun netepkeun perdamaian di bumi?
No, Kuring ngabejaan ka maneh, tapi rada division.
Ti ayeuna imah lima bakal dibagi,
tilu ngalawan dua sareng dua ngalawan tilu…

(Lukas 12: 49-53)

Ku kituna hiji division lumangsung dina riungan alatan manéhna.
(Yohanes 7: 43)

 

ABDI RESEP eta kecap ti Yesus: "Kuring datang pikeun ngaduruk bumi sareng kumaha kuring ngarep-ngarep bumi parantos hurung!" Pangéran urang mikahayang jalma anu kahuruan kalayan cinta. Jalma anu hirup sareng ayana ngahurungkeun batur pikeun tobat sareng milarian Jurusalametna, ku kituna ngalegaan Awak mistis Kristus.

Tapi, Yesus nuturkeun kecap ieu kalayan peringatan yén Seuneu Ilahi ieu bakal leres-leres ngabagikeun. Henteu peryogi ahli teologi pikeun ngartos naha. Yesus ngadawuh, "Kuring bebeneran" sareng urang ningali unggal dinten kumaha bebeneran-Na ngabagi urang. Malah urang Kristen nu mikanyaah ka bebeneran bisa mundur lamun pedang bebeneran éta piercing maranéhanana sorangan haté. Urang bisa jadi reueus, defensif, jeung arguméntasi lamun nyanghareupan bebeneran urang sorangan. Sareng naha leres ayeuna urang ningali Awak Kristus dirusak sareng dibagi deui ku cara anu paling parah nalika uskup nentang uskup, kardinal nangtung ngalawan kardinal - sapertos anu diprediksi Lady Our Lady di Akita?

 

Nu Maha Suci

Dua bulan katukang bari mudik sababaraha kali antara propinsi Kanada pikeun ngalihkeun kulawarga kuring, kuring ngagaduhan seueur jam pikeun ngeunteung kana pelayanan kuring, naon anu kajantenan di dunya, naon anu kajantenan dina haté kuring sorangan. Kasimpulanana, urang ngalangkungan salah sahiji panyucian umat manusa anu paling hébat ti saprak Banjir. Éta hartina urang ogé mahluk diayak kawas gandum - dulur, ti pauper ka paus.

Simon, Simon, behold Iblis geus nungtut ngayak sadaya Anjeun sapertos gandum… (Lukas 22:31)

Alesanana nya eta Yesus geus Nyiapkeun pikeun dirina Jalma anu bakal nangtukeun bumi on seuneu - a Suharto anu tanpa noda atawa cacad; Panganten awewe anu bakal meunangkeun deui warisan sareng kado anu leungit tina Adam sareng Hawa, nyaéta, hirup deui dina Kersa Ilahi sareng sadaya hak-hak putrana ilahi.^[1]cf. Batur Jeung kumaha a seuneu eta bakal lamun Karajaan descends kana jalma ieu, jadi bakal lampah-Na "di bumi sakumaha di sawarga"!

Jeung teu ngan demi barudak-Na; eta oge keur ridho Allah.

Wasiat, akal, mémori - sabaraha harmoni sareng kabagjaan anu henteu dikandung? Cukup pikeun nyarios yén aranjeunna mangrupikeun bagian tina kabagjaan sareng kaharmonisan Anu Abadi. Allah nyiptakeun Eden pribadi-Na sorangan dina jiwa jeung awak manusa — hiji Eden sadaya celestial; lajeng Anjeunna masihan anjeunna Eden terestial salaku tempatna. —Yesus ka Hamba Allah Luisa Piccarreta, Jilid 15, 29 Mei 1923

Janten, éta mangrupikeun momen anu saé sareng pikasieuneun - sapertos nyeri peurih anu nyababkeun kalahiran énggal.^[2]cf. The Great Transisi jeung Ngilu Buruh Anu Bener Aya sangsara hébat di dieu sarta datang alatan murtad rampant, sarta acan, kabagjaan hébat bakal nuturkeun. Sareng sapertos orok "ngabagi" indung nalika ngalangkungan kanal kalahiran, kami ogé nyaksian pamisahan nyeri umat manusa, ngayak tina babandingan kosmis.

 

Divisi Anu Agung

Divisi diantara urang mangrupakeun salah sahiji konci tanda jaman - jauh leuwih loba tibatan lini, kajadian cuaca, wabah jieunan manusa atawa malah dijieun "kalaparan" nu ayeuna nuturkeun kana heels na (disababkeun, sabagian badag, ku gagabah jeung lockdowns amoral). Anu paling ngareureuwas pikeun seueur jalma awam, élmuwan, sareng pagawe kasehatan nyaéta kumaha gancangna massa nyerahkeun awakna ka pamaréntah pikeun diuji dina nami "kaamanan" sareng "kauntungan umum" dina naon anu dijelaskeun salaku. a"psychosis formasi massa"Atawa"delusion kuat".^[3]"Aya psikosis massal. Éta sami sareng anu kajantenan di masarakat Jerman sateuacan sareng nalika Perang Dunya II dimana jalma normal, santun janten pembantu sareng "ngan nuturkeun pesenan" jinis méntalitas anu nyababkeun genocide. Kuring ningali ayeuna paradigma anu sami kajantenan. (Dr. Vladimir Zelenko, MD, 14 Agustus 2021; 35:53, Stew Peters Tembongkeun).

"Éta gangguan. Ieu meureun neurosis grup. Éta mangrupikeun hal anu aya dina pikiran jalma-jalma di sakumna dunya. Naon waé anu lumangsung lumangsung di pulo pangleutikna di Filipina sareng Indonésia, désa pangleutikna di Afrika sareng Amérika Kidul. Éta sadayana sami - éta sumping ka sakumna dunya. (Dr. Peter McCullough, MD, MPH, 14 Agustus 2021; 40:44, Perspéktif ngeunaan Pandémik, Episode 19).

"Anu taun kamari anu leres-leres kaget kuring nyaéta dina nyanghareupan ancaman anu teu katingali, sigana serius, diskusi rasional kaluar tina jandela… réspon manusa sanés pikeun ancaman anu teu katingali dina jaman baheula parantos katingal, salaku waktos histeria massal. (Dr. John Lee, Patologi; Pidéo Henteu dikonci; 41:00).

"Psikosis formasi massa ... ieu sapertos hipnotis ... Ieu anu kajantenan ka urang Jérman." (Dr. Robert Malone, MD, panemu téknologi vaksin mRNA Kristi Leigh TV; 4:54). 

"Kuring biasana henteu nganggo frasa sapertos kieu, tapi kuring nyangka urang nangtung di gerbang Naraka." (Dr. Mike Yeadon, urut Wakil Présidén jeung Kapala Élmuwan engapan sarta Alergi di Pfizer; 1:01:54, Ngiring élmu?) Tapi ieu bohong ti mimiti saprak kahadéan umum teu pernah dilayanan ku ketidakadilan; kasaean umum henteu kantos maju ku kontrol sareng paksaan. Hasilna ngan bisa jadi beubeulahan masif dina lawon sosial jeung sabenerna ngarugikeun gede pikeun kapentingan umum. Kuring nyarios ieu sanés pikeun ngahina pamiarsa "divaksinasi" kuring tapi pikeun ngingetkeun urang sadayana ngeunaan jurang anu ayeuna urang nangtung. 

Medan perang masih haneut, saatos perang Kanada ngalawan anu teu divaksinasi. Amanat parantos ngantunkeun, sareng dua sisi titajong deui kana hal anu katingalina normal - kecuali aya tatu anu seger sareng ayeuna anu dilakukeun pikeun jalma anu urang usahakeun. Sarta taya sahijieun hayang ngobrol ngeunaan eta.

Ngan sababaraha minggu ka tukang, éta mangrupikeun tujuan anu diakui ku pamimpin urang sorangan pikeun ngajantenkeun hirup teu tiasa hirup pikeun anu henteu divaksinasi. Sareng salaku koléktif timbalan, urang maksakeun-kalian nyeri éta, nyandak tarung kana kulawarga, silaturahim, sareng tempat kerja. Dinten ayeuna, urang nyanghareupan bebeneran anu teu aya anu leres - sareng, dina ngalakukeun éta, mendakan pelajaran anu berharga.

Ieu mangrupikeun geseran gancang tina kabeneran kana kakejaman, sareng kumaha ogé urang nyalahkeun pamimpin urang pikeun dorongan éta, urang tanggung jawab pikeun ngaléngkah kana perangkap sanaos penilaian anu langkung saé.

Urang terang yén kakebalan anu ngirangan nempatkeun jumlah ageung anu divaksinasi pinuh sabanding sareng minoritas anu nyusut anu henteu divaksinasi, tapi kami nandaan aranjeunna pikeun kasusah khusus. Kami nyarios yén aranjeunna henteu "ngalakukeun hal anu leres" ku cara ngabalikeun awakna kana perawatan nagara - sanaos urang terang yén oposisi prinsip pikeun hal sapertos kitu henteu dihargaan dina kaayaan naon waé. Sareng urang leres-leres ngantepkeun diri urang yakin yén lebet kana konci anu teu épéktip sanés mangrupikeun kasalahanana, sanés kasalahan kawijakan toksik.

Kitu deui ku kabodoan ngahaja ngeunaan élmu, sipil, sareng politik anu kami squeezed unvaccinated kana gelar anu urang ngalakukeun.

Kami nimukeun rubrik anyar pikeun warga nagara anu saé sareng - gagal janten salah sahiji diri urang sorangan - resep ngahukum saha waé anu henteu ngukur. Saatos sababaraha bulan rékayasa rékayasa, gaduh batur anu nyalahkeun sareng ngaduruk ngan saukur karasaeun.

Janten urang teu tiasa nahan sirah urang luhur, saolah-olah urang percaya yén urang ngagaduhan logika, cinta, atanapi bebeneran di sisi urang bari urang kejam ngarep-ngarep maot kana anu teu divaksinasi. Anu pangsaéna anu urang tiasa laksanakeun nyaéta linggih dina kasadaran kajahatan rabid urang pikeun ngaleungitkeun seueur pisan. - Susan Dunham, Anu Urang Diajar Tina Hate Anu Henteu Divaksinasi

Seueur anu nyerah kana "narasi" kusabab sieun ku reputasi, sieun kaleungitan gaya hirupna, sieun "dibatalkeun", atanapi sieun dijejek sareng henteu milik. Ieu mangrupikeun fenomena global sareng anu ngungkabkeun kerentanan sareng gumantungna milyaran kana ngan sakeupeul billionaires kuat sarta mega-korporasi. St John miélingkeun yén, someday, lalaki kuat kalawan kabeungharan masif bakal ngagunakeun "sorcery" atawa apotékia ("pamakéan ubar, ubar atawa mantra”) pikeun nipu jeung ngadalikeun bangsa.

… Padagang anjeun mangrupikeun jalma-jalma hébat di bumi, sadaya bangsa kasasar ku anjeun sorcery. (Wahyu 18:23; Vérsi NAB nyebutkeun "ramuan ajaib"; cf. Konci Caduceus)

Di dieu deui, kecap-kecap St John Newman janten langkung relevan unggal jam, khususna salaku "gelombang" énggal sareng virus énggal janten obsesi pamaréntahan anu ngahijikeun diri sareng Forum Ékonomi Dunia.

Iblis bisa ngadopsi pakarang leuwih alarming tina tipu daya — manéhna bisa nyumputkeun dirina — manéhna bisa nyoba ngolo-ngolo urang dina hal saeutik, jeung saterusna pindah Garéja, teu sakaligus, tapi ku saeutik jeung saeutik ti posisi sabenerna nya. Abdi ngalakukeun yakin anjeunna parantos seueur ngalakukeun cara ieu dina sababaraha abad ka pengker ... Kawijakan na pikeun misahkeun urang sareng ngabagi urang, pikeun ngaluarkeun urang laun tina batu kakuatan urang. Sareng upami aya penganiayaan, panginten éta bakal teras; teras, panginten, nalika urang sadayana aya dina sagala bagéan Kakristianan janten pamisah, sareng ngirangan, jadi pinuh ku schism, caket kana bid'ah. Nalika urang parantos nempatkeun diri ka dunya sareng gumantung kana panangtayungan, sareng parantos nyerah kamerdekaan sareng kakuatan urang, maka [Dajjal] bakal ngabeledug ka urang amarah dugi ka Gusti ngamungkinkeun anjeunna. Lajeng ujug-ujug Kakaisaran Romawi tiasa putus, sareng Antikristus muncul salaku panyiksa, sareng bangsa-pihak biadab di sekitarnya. —St. John Henry Newman, Hutbah IV: Buruan Dajjal

Kuring gaduh émosi anu campur aduk nalika kuring ngalangkungan kota énggal dimana urang cicing. Di hiji sisi, kuring ningali deui seuri éndah - tapi éta seuri saheulaanan. Seueur jalma anu masih sieun sasalaman, silih tukeur "tanda perdamaian", bahkan caket. Kami parantos dibor salami dua taun pikeun ningali anu sanés salaku ancaman eksistensial (sanaos tingkat kasalametanna sami sareng bahkan langkung luhur tibatan flu musiman.^[4]Ieu statistik stratifikasi umur tina Inféksi Fatality Rate (IFR) pikeun panyakit COVID-19, nembé disusun ku John IA Ioannides, salah sahiji ahli statistik bio anu paling bergengsi di dunya.

0-19: .0027% (atawa laju survival tina 99.9973%)
20-29 .014% (atawa tingkat survival tina 99,986%)
30-39 .031% (atawa tingkat survival tina 99,969%)
40-49 .082% (atawa tingkat survival tina 99,918%)
50-59 .27% (atawa tingkat survival tina 99.73%)
60-69 .59% (atawa tingkat survival tina 99.41%)

https://www.medrxiv.org/content/10.1101/2021.07.08.21260210v1 ). Sareng urang terang yén reprieve ayeuna ieu enggal-enggal ngaleungit ti saprak didirikeun ayeuna yén milyaran tiasa dikadalikeun sareng dikadalikeun ku gelombang panangan présidén. Éta parantos janten Storm anu sampurna pikeun ngabongkar tatanan ayeuna ieu supados "ngawangun deui langkung saé" - kitu saur para globalis dina hiji sora anu harmonis. Mémang, Kanada^[5]27 September 2021, ottawacitizen.com sareng Inggris^[6]3 Januari 2022, summitnews.com otoritas duanana ngaku ngadorong wates pikeun nempo sabaraha jauh jalma bisa dimanipulasi. Jawabanana nyaéta jauh pisan. Sareng ieu parantos nyetél panggung pikeun Perpecahan Agung… 

 

The Great Dividers

Yesus teu datang pikeun mawa karapihan tapi pamerean. In other words, éta bebeneran Injil bakal ngabagi kulawarga, komunitas, sareng bangsa - sanaos éta bakal ngabebaskeun aranjeunna.

Tapi aya hiji deui anu ngabagi jeung nu Dajjal. Paradoxically, anjeunna bakal ngaku mawa katentreman teu division. Tapi justru kusabab pamaréntahanna dumasar kana bohong sareng sanés bebeneran, éta bakal janten perdamaian palsu. Bakal ngabagi, mangkaning. Pikeun Yesus nungtut urang renounce nu inclinations alam fallen urang - teh ngaheureuyan kantétan kana harta, kulawarga, komo kahirupan sorangan — pikeun jadi murid-Na. Sabalikna, Anjeunna nawiskeun bagian dina Karajaan-Na anu langgeng dina komuni sareng para wali. Dajjal, di sisi séjén, nungtut yén anjeun serahkeun milik anjeun, hak kulawarga jeung kabebasan guna milu aub di karajaan-Na - dina tiis, steril "kasaruaan" jeung dulur sejenna.^[7]cf. Ramalan Yesaya Komunisme Global Kami parantos ngalaman tiheula ngeunaan ieu, kumaha pikabitaeunna ngan ukur "sareng" sareng program éta. Ieu sababna kuring yakin yén jaman Dajjal teu jauh: sabagian ageung umat manusa parantos ngabuktikeun yén aranjeunna daék tukeur otonomi pikeun perdamaian sareng kaamanan palsu. Jeung infrastruktur pikeun sistem saperti ampir sagemblengna di tempat salaku urang transisi ka mata uang digital.^[8]cf. Anu Agung Korupsi

Nalika jalma-jalma nyarios, "Damai sareng kaamanan," maka bencana ujug-ujug datang ka aranjeunna, sapertos nyeri tanaga awéwé anu hamil, sareng aranjeunna moal kabur. (1 Tesalonika 5: 3)

Pamustunganana, kumaha ogé, éta sanés ngan ukur kabébasan urang tapi Garéja sareng ajaranna anu bakal dibatalkeun. Nyatana, nalika Gusti nyarios dina haté kuring sababaraha taun ka pengker yén Badai Agung bakal ngalangkungan bumi, Anjeunna nunjuk ka Wahyu Bab Genep - tujuh "segel" - salaku Badai éta.^[9]cf. Kuat pikeun PangaruhGusti, kumaha urang ningali ieu sacara harfiah bentang ayeuna kalayan perang, inflasi, kakurangan pangan, bala anyar, sarta geura-giru, kasusah minor tina Garéja nu bakal megatkeun kaluar (tetep hiji panon on Amérika, utamana lamun Mahkamah Agung di Amérika Serikat). Amérika overturns Roe vs Wade) saméméh segel kagenep - nu pangeling-eling. Kekerasan, kaduruk garéja, sareng kabencian anu urang tingali dugi ka ayeuna bakal bulak-balik dibandingkeun. Leuwih ti éta, urang geus mimiti nyaksian rengkahna Awak Kristus salaku uskup wayward jeung imam kabuka sarta wani piara Injil palsu jeung Anti karunya. Tapi, ieu ngabogaan kajadian; The Great Divide kudu datang salaku tahap ahir dina purifikasi nu bandel jeung barontak ti beungeut bumi. 

Datangna jalma anu henteu patuh hukum ku kagiatan Sétan bakal kalayan sagala kakuatan sareng tanda-tanda pura-pura kaajaiban, sareng sadaya tipu daya jahat pikeun jalma-jalma anu bakal binasa, kusabab aranjeunna nolak resep bebeneran sahingga disimpen. Ku sabab kitu Allah ngirimkeun ka aranjeunna muslihat anu kuat, pikeun ngajantenkeun aranjeunna percanten naon anu palsu, sahingga sadayana tiasa dikutuk anu henteu percanten kana bebeneran tapi resep kana kaadilan. (2 Tes 9: 5-12)

Janten, urang Kristen anu dipikacinta, anjeun kedah nyiapkeun diri - sanés ku nyimpen senjata - tapi ku cara ngalungkeun kasieun sareng kahariwang anjeun ka Gusti.^[10]siga. 1 Piaraan 5:7 Ku ngaronjatna asih, teu withholding eta. Tapi striving pikeun persatuan jeung ukhuwah jeung hiji sarua séjén, teu withdrawing eta.

Lamun aya dorongan dina Kristus, sagala solace asih, sagala partisipasi dina Roh, sagala karunya jeung rahmat, ngalengkepan kabagjaan abdi janten tina pikiran sarua, jeung cinta sarua, ngahiji dina haté, pamikiran hiji hal. Ulah nanaon kaluar tina selfishness atawa kaluar tina vainglory; tinimbang, humbly nganggap batur salaku leuwih penting ti yourselves, unggal kaluar teu keur kapentingan sorangan, tapi [ogé] dulur pikeun kapentingan batur. (Pil 2:1-4)

Dina basa sejen, hurungkeun seuneu cinta ayeuna. Pikeun jalma anu tetep satia,^[11]cf. Pikeun Koswara era anyar karapihan - karapihan leres - bakal subuh.^[12]cf. Nyiapkeun Era Damai Sareng seuneu Ilahi bakal ngamuk ti basisir ka basisir…

Ka anu meunang, anu ngajaga kana jalan kuring dugi ka tungtungna, Kuring bakal masihan kawenangan pikeun bangsa-bangsa. (Wahyu 2:26)

Anu meunang ku kitu bakal diasah bodas, sareng kuring moal pernah mupus namina tina buku kahirupan tapi bakal ngaku nami anjeunna di payuneun Rama kuring sareng malaikat-malaikatna. (Wahyu 3: 5)

Anu meunang kuring bakal ngajantenkeun tihang di kuil Allah abdi, sareng anjeunna moal tinggaleun deui. Kana anjeunna kuring bakal nyerat nami Gusti abdi sareng nami kota Allah abdi ... (Wahyu 3:12)

Kuring bakal masihan anu menang hak linggih sareng kuring dina tahta kuring ... (Pd 3:20)

 

 

 

Kami kaleungitan ampir saparapat tina bulanan urang
ngarojong dina dua bulan kaliwat nyalira. 
Ieu jaman susah. Upami anjeun tiasa ngabantosan
henteu ngan ku doa anjeun tapi dukungan kauangan,
Abdi paling bersyukur. Allah ngaberkahan anjeun!

 

Pikeun journeyå kalawan Mark di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.

Ayeuna dina Telegram. Klik:

Tuturkeun Tandaan sareng "tanda-tanda jaman" unggal dinten dina MeWe:

Tuturkeun tulisan Markus di dieu:

Dangukeun ieu: