AS Kuring nyerat Kaleresan Hard dina dua minggu ka pengker, sapertos seueur anjeun, kuring sacara terbuka nangis — nyerang pikasieuneun sanés ngan ukur naon anu kajantenan di dunya urang, tapi ogé sadar kana kasunyian kuring nyalira. Upami "cinta anu sampurna ngaluarkeun sagala rasa sieun" sakumaha anu diserat ku Rosul Yohanes, maka panginten sieun sampurna miceun sadaya cinta.
Tiiseun teu suci nyaéta sora sieun.
KALIMAHna
Kuring ngaku yén nalika kuring nyerat Kabeneran Hard serat, kuring ngagaduhan perasaan anu ganjil engké dina éta kuring henteu dihaja nyerat tuduhan ngalawan generasi ieu—Nay, tuduhan kumulatif masarakat anu, parantos mangabad-abad ayeuna saré. Ari urang ngan ukur buah tina tangkal anu kolot pisan.
Sareng kampak aya dina akar dirina.
Yesus nyalira nyarios:
Saha waé anu nyababkeun salah sahiji jalma alit ieu anu percanten ka kuring dosa, langkung saé pikeun anjeunna upami batu ngagiling hébat digantungkeun dina beuheung na sareng anjeunna dialungkeun ka laut. (Markus 9:42)
Aborsi mangrupikeun karusakan fisik "jalma leutik", sareng mangrupikeun korban jiwa anu teu aya pernahna. Tapi karuksakan anu jauh langkung ageung ayeuna lumangsung dina jiwa "jalma leutik" di luar rahim. Anu digugurkeun paling kamungkinan langsung angkat ka surga; tapi ieu "budak leutik" anu séjén nuju ka jalan anu lega sareng gampang anu ngarah kana karusakan — utamina karuksakan spiritual kalayan konsekuensi langgeng. Ieu kajantenan ngalangkungan budaya materialistis sareng seksual, sareng culminating dina ditampa sacara paksa gaya hirup alternatif, khususna tina ngabubarkeun gambar lalaki jeung awéwé, anu mangrupakeun gambar pisan Gusti. Leres, gambarna pisan Gusti parantos dibalikkeun - niup langsung ka Tritunggal Suci, éta simbol Ilahi tina kulawarga.
Sareng sakali deui kuring ngadangu kecap dina haté kuring:
nu bid'ah terakhir.
Anu salah ayeuna leres, sareng anu leres ayeuna ditingali teu sabar.
Aranjeunna bakal ngaluarkeun anjeun kaluar tina tempat ibadah; saleresna, waktosna bakal sumping dimana saha anu maéhan anjeun bakal mikir yén anjeunna nawiskeun jasa ka Gusti. (Yohanes 16: 2)
GEMANG
Dina dua minggu ka pengker, kuring kantos ningal yén perasaan ieu tina hukuman anu dibaca sateuacan Pengadilan Surgawi lain ngan ukur milik kuring sorangan. Tina kotak surat:
Minggu kamari ieu kuring ngémutan yén aya anu réngsé — éta mangrupikeun rasa anu sami sareng momen maotna di Panyaliban, tapi saluyu sareng cara Kristus jalan di dunya.
Sareng anu maca anu sanés:
Anjeun parantos maca tuduhan ngalawan Kulon dina tulisan [lima Hard Truth] terakhir anjeun dina blog. Naon saur anjeun bakal janten kaputusan Hakim anu maha asih, welas asih, sareng adil pikeun tuduhan sapertos kitu?
Sarta séjén:
Tadi wengi kuring mikir éta sapertos urang di kebon sareng capé sareng Isa nyarios "istirahat"…. Leres, sigana bakal aya akhir ieu kalimat anu diliwatan, sareng doa moal nyegah. Kuring yakin Roh Suci anu mastikeun ieu ka para wali.
Sareng panginten panulis ieu nempatkeun kana kontéks (sabab kuring terang ieu usum kabagjaan sareng perdamaian, sareng saha diantara urang anu hoyong ngeunteung kana kanyataan poék jaman ayeuna urang? Sareng, kuring ngulang deui: kaleresan ngabébaskeun urang):
Nyaan, kuring sanés jalma kiamat sareng kasurupan, kuring resep hirup ... Nalika kuring di lantai luhur [siap-siap badé pilem], ieu datang ka kuring: "Musibah kana musibah, musibah kana musibah."
Kuring ngan ukur kedah ngabagi éta ... panginten tenang sateuacan badai réngsé sareng piknik saéstuna bakal réngsé.
TILU perkara anu tetep ... HARAPAN SALAH SALAHNA
Réréncangan anu dipikacinta, nalika Natal caket, urang tiasa sareng kedah ngaregepkeun harepan urang ka Kristus. Karunya teu acan béak! Aya waktos dina waktos ieu pisan pikeun urang masing-masing tobat tina rasa teu paduli urang, nolak hubungan cinta urang sareng dosa, sareng ngan saukur tuur payuneun Yesus, masih dina rahim indungna, sareng nyarios:
Yesus, abdi parantos miceunan waktos. Kuring parantos nyéépkeun kasempetan. Kuring teu tobat sakumaha kuring terang kuduna mah. Abdi henteu acan ngaréspon kaasih anjeun ka kuring. Anjeun ningali, bahkan ayeuna, kuring sumping tanpa kemenyan atanapi mur, tanpa aya anu masihan anjeun. Leungeun kuring kosong ... Kuring teu aya anu nunjukkeun. Teu nanaon, kecuali haté daék narima anjeun (Pdt 3: 17-21). Éta goréng, bau, sareng tanpa kanyamanan, sapertos kandang, tapi kuring terang anjeun moal nolak éta. Pikeun haté anu handap haté sareng sesah anjeun moal méncog (Jabur 51: 19). Leres, Yesus, kuring ngabagéakeun anjeun. Mugi-mugi kahaneutan kahoyong abdi nyandak anjeun kanyamanan, Raja, Gusti, sareng Gusti abdi.
Abdi hoyong ucapkeun kalayan haté pikeun jalma anu maca dinten ayeuna, awas peringatan yén Surga ngirim kami: Waktos pondok. Sareng dina waktos anu sami, kuring ngulang deui: ULAH SIEUN! Margi upami anjeun parantos neneda doa anu disarengan kuring kalayan kaikhlasan, maka Rahmat bakal ditetepkeun dina haté anjeun, sareng Domba Allah anu ngaleungitkeun dosa dunya bakal nutupan anjeun dina dinten-dinten payun.
Rahayu Orok Yesus: Abdi bogoh ka anjeun! Kuring hatur nuhun pikeun Rahmat anjeun! Anjeun Kahadéan sorangan. Welas asih ka dunya ieu, Domba anu dipikacinta, welas asih ka unggal jiwa, khususna anu paling katéwak ku musuh, jalma-jalma anu paling karasa ngalawan Karajaan Anjeun. Leres, robih haténa supados aranjeunna matak lieur musuh Damai, sareng yén Rahmat sareng Palang bakal hasil sakali sareng sadayana.
Kami condong nganggap Apocalypse salaku hukuman Allah ka umat manusa, kalakuan Kaadilan murni. Tapi urang kedah émut yén Apocalypse nyaéta Mercy, sabab Gusti moal ngantep kajahatan teras-terasan ngabahekeun anu salamina, sareng bakal ngeureunkeunana. —Abiskop Fulton Sheen, (parafrase; rujukan teu dikenal)
