Kaleresan Anu Sulit - Bagéan III

 

 
KOMUNITAS
ti réréncangan kuring boh parantos kalibet dina gaya hirup homo, atanapi aya di ayeuna. Kuring bogoh ka aranjeunna henteu kirang (sanaos kuring henteu tiasa sacara moral satuju sareng sababaraha pilihan aranjeunna.) Pikeun masing-masing ogé dilakukeun dina gambar Gusti.

Tapi gambar ieu tiasa terluka. Nyatana, éta luka di urang sadayana dina rupa-rupa derajat sareng épék. Tanpa istiméwa, carita anu kuring kantos nguping mangtaun-taun ti babaturan kuring sareng ti batur anu kantos kajiret dina gaya hirup homo ngagaduhan serat umum:  tatu parental jero. Paling sering, hal anu penting dina hubungan sareng aranjeunna bapa parantos salah. Anjeunna boh parantos ngantunkeun aranjeunna, henteu aya, nyiksa, atanapi ngan saukur teu aya di bumi. Kadang-kadang, ieu ditambah ku indung anu dominan, atanapi indung anu gaduh masalah serius nyalira sapertos alkohol, narkoba, atanapi faktor-faktor sanés. 

Kuring parantos ngaduga mangtaun-taun yén tatu parental mangrupikeun salah sahiji faktor anu utami dina nangtoskeun kacondongan homoseksualitas. Panilitian anyar ayeuna ngadukung pisan ieu.

Panilitian ngagunakeun sampel dumasar-populasi langkung ti dua juta Danes antara yuswa 18 sareng 49. Dénmark mangrupikeun nagara munggaran anu ngalegalisasi "perkawinan homo", sareng nyatakeun kasabaranana pikeun sababaraha gaya hirup alternatip. Sapertos kitu, homoseksualitas di nagara éta ngandung saeutik stigma. Ieu sababaraha papanggihan:

• Lalaki anu kawin homoseksual langkung ageung digedékeun di kulawarga anu teu stabil hubungan kolot-khususna, bapa-bapa anu teu aya atanapi teu dikenal atanapi kolot anu cerai.

• Tingkat perkawinan kelamin sami ditingkatkeun diantara awéwé anu ngalaman maot maternal nalika nonoman, awéwé kalayan durasi pondok tina parental, sareng awéwé anu salami waktos lami ngariung indung sareng bapak.

• Lalaki sareng awéwé anu ngagaduhan "bapak anu henteu dikenal" nyata kurang kamungkinan kana nikah ka jalma anu sabalikna tibatan sasama na sareng bapak anu dikenal.

• Lalaki anu ngalaman maot kolot nalika budak leutik atanapi nonoman ngagaduhan tingkat perkawinan heterosexual sacara signifikan langkung handap tibatan babaturan anu kolotna duanana hirup dina ulang taun ka-18 na. 

• Anu pondok tina durasi perkawinan parental, anu langkung luhur kamungkinan pikeun nikah homoseks.

• Lalaki anu kolotna cerai sateuacan ulang taun ka-6 nya éta 39% langkung gampang nikah ka homoseksual tibatan réncang-réncang perkawinan kolot anu gembleng.

Rujukan: “Kulawarga Kulawarga Korelasi Kawin Hétroséksual sareng Homoseksual: Ulikan Kohort Nasional Dua Juta Danes,”Ku Morten Frisch sareng Anders Hviid; Arsip ngeunaan Paripolah séksual, 13 Okt 2006. Pikeun ningali papanggihan lengkepna, buka: http://www.narth.com/docs/influencing.html

 

 

conclusions 

Panulis panilitian nyimpulkeun, "Naon waé bahan anu netepkeun karesep seksual hiji jalma sareng pilihan perkawinan, ulikan dumasar-populasi kami nunjukkeun yén hubungan parental penting."

Ieu ngajelaskeun sabagian kunaon seueur lalaki sareng awéwé anu ngagaduhan atraksi anu sami anu parantos milari penyembuhan parantos tiasa ngantunkeun "gaya hirup homo" sareng hirup gaya hirup heteroseksual normal. Pangubaran tina tatu kolot parantos ngantepkeun jalma éta pikeun cageur deui yén aranjeunna aya di Kristus sareng saha Anjeunna anu nyiptakeun aranjeunna. Masih, pikeun sababaraha, prosés penyembuhan mangrupikeun waktos anu panjang sareng sesah, sahingga Garéja ngadesek urang nampi jalma homoseksual kalayan "hormat, welas asih, sareng sénsitip".

Nanging, Garéja ngadesek ka cinta anu sami pikeun saha waé anu merjuangkeun nafsu anu bertentangan sareng hukum moral Gusti. Ayeuna aya wabah alkoholisme, kecanduan pornografi, sareng psikos anu meresahkeun anu ngancurkeun kulawarga. Garéja sanés ngan ukur milih homoseksual, tapi ngahontal ka urang sadayana, sabab urang sadaya jalma dosa, sadayana ngalaman sababaraha tingkat perbudakan. Upami aya, Garéja Katolik parantos nunjukkeun na angger-angger dina bebeneran, teu robih sapanjang abad. Pikeun kaleresan moal kabeneran upami leres ayeuna, tapi énjing palsu.

Éta anu ngajantenkeun sabagian, éta teuas bebeneran.

 

Garéja… maksadkeun terus naékkeun sora anjeunna pikeun ngabélaan umat manusa, bahkan nalika kawijakan Amérika Serikat sareng seuseueurna opini masarakat ngalih ka arah anu sabalikna. Kaleresan, leres-leres, narik kakuatan nyalira sareng sanés tina jumlah ijin anu dibangkitkeun.  —POPE BENEDICT XVI, Vatican, 20 Maret 2006

Nyitak Friendly, PDF & Email
Dihaturkeun dina HOME, BENERNA Hésé.