Jam Kaputusan

 

SAKIJAK ieu mimiti dipasang, 7 Séptémber 2008, putusanana parantos dilakukeun di Kanada: bakal aya No perlindungan pikeun anu teu lahir, teu aya tungtungna aborsi dina paningali. Sareng ayeuna, Amérika nyanghareupan kaputusan anu pang hébatna kantos. Kuring parantos nambihan pidéo di handap ieu anu nembé dirékam. Mangrupikeun suplemén pikeun tulisan di handap ieu, dina waktos kaputusan ieu. (Catetan: tanggal pamilihan kaping 4 Nopémber, sanés tanggal 2, sapertos nyatakeun dina pidéo.)

 

 


  


Orok digugurkeun jam 10 Minggu

 

 DINA SUMPAH PÉNGAH DAYA LAHIRAN MARY 

 

SAHIJI luar biasa parantos kajantenan dina ieu Taun Ngabubarkeun. Di sakumna dunya, aya kajadian anu ngadadak sareng jelas tina "masalah" aborsi. Éta parantos dugi ka permukaan pengadilan, pamaréntah, sareng média. Éta parantos janten pusat parobihan sosial di sababaraha nagara, biasana muka panto aborsi. Éta parantos muncul salaku garis pamisah anu jelas antara kénca sareng katuhu, konservatif sareng liberal, anu modéris sareng tradisionalis. Tapi aya deui hal ieu, kuring yakin, tibatan teu katingali.

Kuring sadar yén Gusti nyarios yén mecenghulna aborsi ieu dina mayunan politik sareng debat mangrupikeun tés: dunya ieu diadili, sareng sateuacan Hakim nempatkeun kalimat na, aya hiji kasempetan terakhir pikeun tobat tina kajahatan anu pikareueuseun ieu.

 

Ka payuneun

Tina sudut pandang Amérika Kalér, dua kajadian anu teu kaduga sareng signifikan parantos kajantenan. Dr Henry Morgentaler mangrupikeun pangacara aborsi anu kawéntar di Kanada. Anjeunna pamer anu ngabolaykeun langkung ti 100, 000 orok nyalira. Anyar-anyar ieu, anjeunna dipasihan kahormatan paling luhur di nagara éta, Orde Kanada. Pengangkatanana - sareng amarah anu teras-terasan éta diprovokasi ti séktor-séktor sanés nagara-éta parantos nyababkeun aborsi kana payuneun nurani Kanada. 

Acara anu sanésna nyaéta nominasi Sarah Palin pikeun Wakil Présidén Amérika Serikat. Anjeunna mangrupikeun pangacara anu kuat pikeun kahirupan, ti saprak lahir nepi ka anu ngagaduhan "kabutuhan khusus." Anjeunna béda pisan sareng saingan présidénna, Barack Obama, anu éta dina catetan pikeun membela unggal bentuk aborsi, kalebet kalahiran sabagean jeung aborsi kalahiran hirup anu jelas babad. Nominasiana parantos nyababkeun perang antara budaya hirup sareng budaya maot dugi ka payuneun nurani Amérika. 

Waktosna kanggo milih. Pikeun nyanghareupan kanyataan naon éta aborsi, sareng ngeureunkeunana — atanapi nyanghareupan kanyataan naon éta aborsi, sareng mungkir éta… sareng nyanghareupan akibat tina pilihan urang.

 

JAM Kaputusan

Ieu sanés perkawis babak perdebatan sanés ngeunaan hak awéwé atanapi hak milih. Ieu mangrupikeun katerangan nurani dina panginten masalah sosial pangpentingna di dunya modéren. Hiji kahirupan dicandak dina prosés aborsi. Haté manusa lirén lirén. Potongan awak ditarik kaluar ti indung, orok sering dibeuleum ku leyuran asin atanapi dadu kana sababaraha bagian. Ieu ngeunaan pangorbanan manusa di jaman modéren. Ieu ngeunaan homocide, infanticide, sareng genocide. Sareng ayeuna éta nyanghareupan Amérika Kalér pas dina pameunteu.

Raja-raja Yuda parantos ngeusian tempat ieu ku getih jalma-jalma polos. Aranjeunna parantos ngawangun tempat-tempat anu luhur pikeun Baal pikeun ngabubarkeun putra-putrana dina seuneu sakumaha meuncit korban ka Baal: hal anu kuring henteu maréntahkeun atanapi nyarios, atanapi éta henteu pernah asup kana pikiran kuring. (Yer 19: 4-5)

Éta henteu lebet kana akal Gusti, horor sadidinten ieu dimaénkeun di klinik anu dibiayaan pajak sareng aborsi laba-laba kami. Saha anu tiasa nyusun industri milyar dolar anu padaganganana mangrupikeun jalma pangleutikna sareng paling teu berdaya? Saha anu tiasa nyangka yén tempat anu paling aman di bumi - rahim ibu - bakal janten tempat anu paling telenges? 

Henteu kabeneran yén dunya ayeuna nyarioskeun "teror" sareng "teroris." Kusabab éta hukuman anu ditetepkeun ku Allah ka Yérusalém sareng sakumna urang Yuda pikeun korban jalma-jalma polos ka Baala.

Kusabab ieu saurna PANGERAN: Saéstuna, kuring bakal nganteurkeun anjeun ka pikasieuneun, anjeun sareng sadaya réréncangan. Soca anjeun nyalira bakal ningali aranjeunna murag ku pedang musuhna. Sadayana urang Yuda mah bakal diserenkeun ka raja Babul, anu bakal ngangkir aranjeunna ka Babul atanapi maehan aranjeunna ku pedang. (Yermia 20: 4)

 

PERHATOSAN NABI

Pikeun nyarioskeun hal-hal ieu sesah. Nyarios naon anu parantos ditetepkeun dina haté kuring perlu:

Iraha kuring nyarios, kuring kedah ceurik, kekerasan sareng amarah nyaéta pesen kuring; Pangandika PANGERAN parantos nganyenyeri kuring sareng ngahinakeun sadidinten. Kuring ngomong sorangan, Kuring moal nyebut anjeunna, Kuring moal nyarios nganggo nami na deui. Tapi teras janten siga seuneu ngaduruk dina haté, dipenjara dina tulang kuring; Kuring janten capé nahan éta, kuring henteu tiasa nahan. (Yermia 20: 8-9)

Kuring parantos nyarios ngeunaan peringatan anu salah kuring nampi dina salah sahiji wisata konsér kuring ngalangkungan Amérika Serikat dina jalur ka ibukota Kanada (tingali 3 Kota sareng peringatan pikeun Kanada). Peringatan éta naék deui dina haté kuring dina kecap anu langkung jelas. Upami dosa aborsi henteu di tobat, Gusti bakal angkat panyalindunganna ti buana ieu, sareng serangan militér bakal caket.

Anjeun nyarios, "Cara PANGERAN henteu adil!" Dengekeun ayeuna, urang Israil: Naha cara kuring anu teu adil, atanapi langkung leres, henteu cara anjeun henteu adil? (Yehezkiel 18:25)

Kumaha urang tiasa nyabok dina maot tanpa manéh pati? Kumaha urang tiasa nyamur dina kekerasan tanpa metik kekerasan? Naha urang bodo pisan percaya yén hukum spiritual ditunda pikeun generasi ieu?

Buah aborsi mangrupikeun perang nuklir. —Ngabulkeun Indung Teresa ti Kalkuta 

Hiji-hijina hal anu ditunda nyaéta hukuman Allah ...

... pikeun anu marahmay sareng welas asih anjeunna, alon ambek, beunghar ku kahadéan, sareng tawakal kana hukuman. (Yoel 2:13)

Nalika kuring nuju nyiapkeun nyerat ieu, pamiarsa ujug-ujug mutuskeun ngirimkeun kuring impian anjeunna dina waktos ieu ragrag kamari. Sacara ngawartosan waktuna na teu aya kabeneran:

Hayu atuh nyaritakeun ngeunaan visi atanapi impian kuring dina 9/18/07 jam 3 enjing. Abdi émut sapertos kamari. Abdi bobo saré nalika ujug-ujug kuring ningali 4 atanapi 5 ledakan nuklir di pantai kulon atanapi ka kulon. Siga kuring naék dina hawa ningali aranjeunna di kajauhan. Éta ngan ukur menit atanapi langkung nalika kuring hudang kaget. Cimata ngalir turun panon kuring sareng kuring teras-teras nguping sora teras-terasan: “Taun tobat”Sareng kuring henteu nangis, tapi cai na ngalir kana pipi. Kuring henteu kantos ngalaman naon-naon sapertos ieu sateuacan atanapi saprak sareng kuring terang taun na ampir atos ...  

Naha impianana literal? Éta simbolis? Naha éta pesen penting pikeun rébuan anu maca tulisan ieu? Kuring bakal ucapkeun deui: upami generasi ieu tobat, Gusti bakal bénten. Tapi panonpoé surup dina budaya maot ieu, sareng moal lami deui sadaya bumi bakal terjun dina gelap upami urang henteu ngalieuk tina jalan karuksakan ieu.

Tiup tarompet di Sion, sorana alarem di gunung suci kuring! Hayu sadayana anu dumuk di daratan ngageter, sabab dinten PANGERAN bakal sumping; Leres, éta caket, dinten anu poek sareng poek, dinten mendung sareng murub! (Yoél 2: 1-2)

 

REPARASI

Kami, Garéja, kedah janten anu mimiti tobat. Nalika Paul VI ngajerit ngalangkungan énklikis na Humanae Vitae yén kontrol kalahiran bakal ngakibatkeun nurunkeun standar moral sareng nyalahgunakeun kakawasaan ku nagara pikeun campurtangan dina seksualitas manusa, anjeunna seuseueurna dipaliré. Konperénsi Kanada ngeunaan uskup Katolik (CCCB) ngaleupaskeun "Pernyataan Winnipeg" anu nyatakeun yén anu nuturkeun…

… Jalan anu sigana leres pikeun anjeunna, lakukeun dina nurani anu hadé. —Réspon Episod Kanada ka Humanae Vitae; Majelis Plénary diayakeun di St. Boniface, Winnipeg, Kanada, 27 Séptémber 1968

Éta netepkeun precedent, sanés ngan ukur di nagara ieu, tapi di seluruh dunya pikeun pendeta masihan naséhat ka jalma anu satia pikeun ngan saukur ngalakukeun éta "anu sigana bener" dina pikiran sorangan. Mémang, kuring ogé nuturkeun prosés anu salah, tapi ku kurnia Allah Roh Suci nunjukkeun kasalahan kuring anu parah sareng kuring dipasihan kasempetan pikeun tobat (tingali Kasaksian intim). 

Waktosna CCCB narik pernyataan aranjeunna, lereskeun kasalahan-kasalahan na, sareng ngajarkeun saluyu sareng Rama Suci ngeunaan bebeneran anu kuat dina kahirupan manusa sareng seksualitas dina énsiklikis éta. 

Akibat tina budaya kontrasépsi katingali dina budaya aborsi sareng sual perkawinan. Jigana urang kudu ningali deui (Humanae Vitae) sareng muka deui hate urang kana hikmah tina dokumén ieu. —Kardinal Marc Ouellet, Primata Kanada, LifeSiteNews.com, Kota Quebec, 19 Juni 2008

Ditampa sacara lega kontrol kalahiran di Garéja parantos nyababkeun tsunami moral anu ayeuna, ironisna, ngancam kabébasan Garéja pikeun ayana di Kulon (tingali Penganiayaan!). Massa réparasi kedah ditawarkeun di unggal Garéja di Amérika Kalér pikeun dosa kontrasépsi ogé pikeun aborsi. Maka para pamimpin — politikus, pejabat pamaréntah, sareng hakim Mahkamah Agung - kedah nolak prakték aborsi sareng ngaleungitkeun undang-undang anu ngamungkinkeun éta. 

Teras, panginten, Gusti badé ngaduakeun, sareng ngarangkul urang salaku ramana anu ngalakukeun putra kamandirian. Ieu kahoyong-Na anu ngaduruk!

Kuring henteu hoyong ngahukum siksaan manusa, tapi kuring hoyong ngabageakeunana, mencét éta ka Dzat Nu Maha Kawelas. Kuring ngagunakeun hukuman nalika aranjeunna sorangan maksa kuring pikeun ngalakukeunana; Leungeun kuring wegah pikeun nahan pedang kaadilan. Sateuacan Dinten Kaadilan Kuring ngintun Dinten Rahmat. (Jesus, ka St. Faustina, Buku Harian: Rahmat Ilahi dina Jiwa Kuring, n. 1588)

Leres, pesen anu kuring nyerat dinten ayeuna mangrupikeun harepan: yén jalan karusakan anu dituju urang tiasa dihindari ku pertobat, sabab Gusti anu nyiptakeun urang sabar, bageur, sareng welas asih.

Tapi oh, jam na telat pisan!

Nalika manusa anu berbudi ngancik tina kautamaan pikeun ngalakukeun kamaksiatan, sareng pupus, éta kusabab kajahatan anu dilakukeun ku anjeunna kedah maot. Tapi upami jalma jahat, ngaléngkah tina kajahatan anu parantos dilakukeun, ngalaksanakeun anu bener sareng adil, anjeunna bakal ngajaga hirupna… (Yehezkiel 18: 26-27)

 

 

Ngadangukeun wawancara radio Mark Mallett di Ottawa, Kanada sareng David MacDonald tina CatholicBridge.com. Markus masihan pesen kenabian anu anjeunna tampi, ogé sababaraha kasaksian pribadina. Pikeun ngadangukeun, 

Klik Ieuh pikeun pangguna Mac

Klik Ieuh pikeun pangguna Windows 

 

 

 

Nyitak Friendly, PDF & Email
Dihaturkeun dina HOME, BENERNA Hésé.

Komentar nu ditutup.