Upami anjeun palanggan The Now Word, pastikeun yén email ka anjeun "dibodaskeun" ku panyadia internét anjeun ku ngamungkinkeun email ti "markmallett.com". Ogé, pariksa junk Anjeun atawa folder spam lamun surelek nu mungkas nepi ka dinya tur pastikeun pikeun nandaan aranjeunna salaku "sanes" junk atawa spam.
TUH nyaeta hal kajadian nu urang kudu nengetan, hal Gusti geus ngalakukeun, atawa bisa disebutkeun, ngidinan. Jeung nu stripping of Panganten awewe-Na, Garéja Ibu, tina garments dunya jeung patri nya, nepi ka manéhna nangtung taranjang saméméh Anjeunna.
Nabi Hosea nyerat…
Tuduh indung anjeun, tuduh! sabab manéhna lain pamajikan kuring, jeung kuring lain salakina. Hayu anjeunna ngaleungitkeun palacuran tina rarayna, jinahna tina sela-sela buah dadana, atanapi ku Kami bakal ditelanjangkeun anjeunna, ngantunkeun anjeunna sapertos dina dinten kalahiran… sareng cai abdi, bulu abdi sareng rami abdi, minyak abdi sareng inuman abdi." Ku alatan éta, kuring bakal pager hirup di jalan nya ku cucuk jeung ngadegkeun tembok
ngalawan dirina, ku kituna manéhna teu bisa manggihan jalur nya... Ayeuna kuring baris iklas bulistir nya éra di view pinuh ku pencinta nya, jeung teu saurang ogé bisa nyalametkeun manéhna kaluar ti leungeun mah… Ku alatan éta, kuring baris mikat manéhna ayeuna; Kuring bakal mingpin manéhna ka gurun jeung nyarita persuasively ka manéhna. Saterusna kuring bakal mere manéhna kebon anggur manéhna, jeung lebak Achor salaku panto harepan. ( Hos 2:4-17 )
Pangéran, dina asih-Na anu teu tiasa diébréhkeun ka anjeunna, ngagambar Panganten-Na ka gurun keusik pikeun dileungitkeun tina unggal cinta anu henteu aya dina Anjeunna. Lantaran kitu, ieu mangrupikeun waktos anu paling awon sareng pangsaéna pikeun urang dilahirkeun. Aya paribasa nu nyebutkeun "Jalma anu milih nikah ka roh dunya dina jaman ieu, bakal cerai di hareup. Lantaran kitu, Pangéran ngayakkeun umat manusa lir gandum tina jukut pikeun narik hiji Jalma ka dirina, janten murni, suci sareng bersih. Sakumaha Hosea nulis, ”Maranéhanana bakal disebut, ‘Anak-anak Allah nu jumeneng.’” Inget Ramalan di Roma dimana Yesus nyebutkeun,
Kami bakal ngajurung anjeun ka gurun keusik… Kuring bakal nyingkirkeun anjeun sadayana anu anjeun gumantung ayeuna, janten anjeun ngan ukur gumantung ka kuring… Sareng nalika anjeun teu gaduh nanaon tapi Kuring, anjeun bakal ngagaduhan sadayana ... -dibikeun di Roma, St Peter urang Square, Pentakosta Senén Méi, 1975 (ti Ralph Martin)
Nalika kuring nyerat ieu, uleman sumping dina email kuring pikeun sumping ka Ohio pikeun nyarios dina konperénsi. Tapi kuring ngawaler yén pamaréntah urang nyaram jalma sapertos kuring, anu nampik terapi gen ékspérimén (sanaos kuring ngagaduhan COVID, sareng kebal) tina perjalanan dina beus, karéta, atanapi pesawat. Kanyataanna, kuring teu diwenangkeun dina gyms, réstoran, toko inuman nu ngandung alkohol, bioskop, jsb. Kuring ogé parantos dilarang atanapi diblokir dina sababaraha platform média sosial pikeun ngan ukur ngabahas élmu sareng data. Jauh langkung tragis, kuring nampi seueur surat ti dokter, perawat, pilot, prajurit sareng profésional sanés, anu dipecat atanapi dipecat kusabab alesan anu sami - jalma anu kulawarga, hipotik, kawajiban sareng impian ... tina tirani global anyar anu maju dina nami "kaséhatan". Pernah boga kamiskinan mahluk ditinggalkeun dirasakeun pisan di sakumna dunya sabab uskup urang tetep ampir jempé upami henteu komplik - ngantepkeun dombana ka srigala.[1]cf. Domba Anu Dihormat… Dimana Anjeun?, Buka Surat ka Uskup Katolik
Anjeun teu mawa balik nu sesat atawa neangan nu leungit tapi maréntah aranjeunna harshly jeung brutally. Ku sabab kitu, aranjeunna paburencay kusabab kurang pangangon, sareng janten tuangeun pikeun sato galak. (Yehezkiel 34:2-5)
Ayeuna urang ningali kadaharan mimiti ngaleungit tina rak di seueur tempat[2]foxnews.com, nbcnews.com salaku nagara séjén quietly posit gagasan ngalarang kapamilikan mobil pribadi.[3]express.co.uk Éta sadayana direncanakeun pinuh salaku bagian tina Reset Agung, nu taya lian ti ngahaja ngabongkar kaayaan kiwari pikeun "ngawangun deui hadé".[4]cf. Kuat pikeun Pangaruh Sanes ngangkat jalma miskin ka tempat anu martabat, tapi nyilakakeun sadayana kana kamiskinan. Ieu teh minuhan Ramalan Yesaya Komunisme Global jeung kecap prescient tina Garéja Bapa Lactantius:
Éta bakal janten waktos dimana kaadilan bakal diusir, sareng kaalusan dibenci; anu jahat bakal ngamangsa anu alus sakumaha musuh; moal hukum, teu katertiban, atanapi disiplin militér moal dijaga… sagala hal bakal lieur sareng dicampurkeun ngalawan hak, sareng ngalawan hukum alam. Kukituna bumi bakal diancurkeun, saolah-olah ku hiji rampog umum. Nalika hal-hal ieu bakal kajantenan, maka jalma-jalma anu saleh sareng pengikut anu leres bakal misahkeun diri ti jalma-jalma jahat, sareng kabur ka jero nguangan. —Lactantius, Bapa Garéja, Institutes gaib, Buku VII, Ch. 17
Ka gurun.[5]cf. Ngungsi tina Jaman Urang
... eta awewe dibere dua jangjang garuda gede, supaya manehna bisa hiber ka tempatna di gurun keusik, di mana, jauh ti oray, manehna diurus salila sataun, dua taun, satengah taun. (Wahyu 12:14)
Sadaya ieu nyarios yén Pangéran ngijinkeun Garéja-Na pikeun ngalebetkeun Passion dirina sorangan. Sagampil Yesus dilucuti tina garments jeung martabat-Na, kitu ogé, kamulyaan Garéja keur tuang kana lebu, babarengan jeung idolaries dirina, dina urutan pikeun ngabersihan jeung purify jiwa nya. Fr. Ottavio Michelini éta hiji imam, mistikus, sarta anggota Pangadilan Papal Paus St. Paul VI (salah sahiji honors pangluhurna bestowed ku Paus ka jalma hirup). Dina 15 Juni 1978, St Dominic Savio nyarios ka anjeunna:
Jeung Garéja, disimpen di dunya salaku Guru jeung Guide bangsa? Oh, Garéja! Garéja Yesus, nu dikaluarkeun tina tatu sisi-Na: manéhna ogé geus kacemar jeung kainfeksi racun Iblis jeung legions jahat-Na - tapi moal binasa; di Garéja hadir Ilahi Redeemer; eta moal bisa binasa, tapi kudu sangsara Passion tremendous na, kawas sirah siluman na. Saatos éta, Garéja sareng sadaya umat manusa bakal dibangkitkeun tina karusakanana, pikeun ngamimitian jalan kaadilan sareng perdamaian anu anyar dimana Karajaan Allah bakal leres-leres cicing dina sadaya manah - éta karajaan batin anu dipénta sareng dipénta ku jiwa anu jujur. keur kitu loba umur [ngaliwatan petisi Bapa Kami: "Karajaan Gusti sumping, kersa Gusti laksana di bumi sapertos di Surga"]. — cf. “Fr. Ottavio - Era Anyar Damai"
KAMARISAN AYA AYA
putri abdi Denise, panulis, telepon kuring ayeuna. Manehna geus pondering ngeunaan manusa "kamajuan" jeung kumaha arsitéktur eras saméméhna sabenerna jauh unggul ti kiwari, teu ukur dina kualitas tapi kageulisan. Urang mimitian ngabahas kumaha sabenerna loba generasi ayeuna ieu greatly poverified dibandingkeun jaman baheula jeung kumaha
gagasan yén urang geus "progressed" palsu. Mertimbangkeun kumaha musik geus leungit jadi loba kaéndahan jeung kamulyaan eras saméméhna, mindeng diréduksi jadi banal tur sensual. Kumaha kadaharan anu urang tuang parantos angkat tina kebon organik anu beunghar gizi dugi ka tuangeun anu diolah sacara masal anu dirobih sacara genetik anu dicampur bahan kimia, pengawet, sareng bahan kimia pertanian, sapertos glyphosate.[6]cf. Karacunan Ageung Kumaha kaayaan katengtreman dunya dina nyanghareupan kamajuan pakarang pemusnah massal leuwih rapuh ti kantos. Kumaha sakabéh désa jeung kota masih tanpa cai tawar jeung suplai kadaharan dasar bari Westerners meuli cai botol jeung jadi disproportionately kaleuwihan beurat. Kumaha kaahlian komunikasi antara jalma geus regressed ngaliwatan téhnologi. Kumaha kaséhatan umum turun nalika panyakit auto-imun mimiti naék. Kumaha kulawarga rumah tangga gancang ngarusak sareng wacana politik ngarusak. Kumaha kabébasan sareng démokrasi turun, sanés kamajuan.
Naha kamajuan leres-leres mangrupikeun kurva anu terus-terusan langkung luhur? Naha bungkusan (atanapi cocooan atanapi cobbling atanapi winemaking atanapi susu atanapi kéju atanapi semén, dina hal éta) sering langkung saé tilu ratus atanapi tujuh ratus atanapi salapan belas ratus taun ka pengker? - Anthony Doerr, Opat Musim di Roma, hal 107
Abdi tiasa ngadangu Yesus ngucapkeun ngeunaan Garéja sareng dunya:
Keur anjeun nyebutkeun, Kami beunghar, Kuring geus prospered, jeung Abdi peryogi nanaon; teu nyaho yen anjeun celaka, karunya, malarat, buta, jeung taranjang. Ku sabab kitu kuring mamatahan anjeun mésér ti kuring emas disampurnakeun ku seuneu, nu bisa jadi euyeub, sarta garments bodas ka pakean anjeun sarta ngajaga éra tina nakedness anjeun ti keur ditempo, sarta salve ka anoint panon anjeun, nu bisa ningali. Anu ku Kami dipikanyaah, Kami reprove jeung chasten; jadi getol jeung tobat. (Wahyu 3:17-19)
Kamiskinan anu paling penting pikeun dipikanyaho dina waktos ayeuna nyaéta kahirupan batin urang sorangan. Sabab lamun Allah geus diijinkeun manusa mawa dirina ka titik karuksakan diri, éta ngan ku kituna urang bakal ngakuan kabutuhan mutlak tur unchangeable urang pikeun Anjeunna. Éta kamiskinan sadar yén kuring teu daya teu upaya ngalawan gelombang Komunisme anyar ieu. Éta kamiskinan kaleungitan kabébasan kuring. Éta kamiskinan ngarasa kalemahan kuring sorangan, henteu mampuh kuring ngarobih kaayaan di sabudeureun kuring. Éta kamiskinan ningali diri kuring saleresna. Nyaéta kamiskinan nampi ieu atanapi éta panyakit atanapi panyakit. Éta kamiskinan beuki kolot sareng nyanghareupan mortality kuring, ningali murangkalih kuring ngantunkeun bumi kana dunya anu beuki mumusuhan kana Iman sareng kabébasan. Éta ogé kamiskinan ningali dina diri kuring kasalahan sareng kalemahan anu terus nyababkeun kuring titajong sareng murag.
Aya kitu, Tuh dina éta momen kiwari kaleresan yén kuring tiasa ngawitan dibébaskeun. Dina momen ayeuna ieu kuring mendakan wasiat Gusti anu disumputkeun, dina sadaya panyamaran anu matak pikasieuneun, ngagoda kuring supados Anjeunna tiasa nyarios ka manah kuring sareng nyageurkeunana. Ieu di dieu, dina kamiskinan gurun ieu helplessness nu sabenerna mah bisa dimimitian 
Pikeun ngantepkeun Gusti janten bapa kuring nalika kuring nyerahkeun diri ka Anjeunna nyarios, "Gusti Yesus Kristus, Putra Daud, hampura kuring."[7]Lukas 18: 38
Urang peryogi panon anu terang tina haté pikeun nembus anu nyamar, pikeun ngucapkeun "enya, anjeun Rama Kami" dina ayeuna. Aya ngan hiji titik, jadi mun nyarita, dimana Allah pikeun urang, sarta éta ayeuna. Kumaha gampangna urang bakal kabur ti ayeuna - kana naon anu urang pikirkeun, naon anu bakal aya, naon anu parantos aya, naon anu bakal datang. Sabaraha tanaga sareng perhatian anu urang runtah pikahariwangeun pikeun masa lalu, hariwang sareng cangcaya sareng pinuh ku kasieun pikeun masa depan. Anjeunna sareng abdi ayeuna quietly, unobtrusively nanyakeun kuring pikeun nampa Anjeunna, ngakuan Anjeunna. ayeuna, Dina waktos anu sakedik ieu, abdi tiasa nyarios "enya, Bapa." Misalna saeutik goréng "enya"; Teu aya kapastian anu muluk-muluk yén kuring moal ngalakukeun ieu deui, moal pernah ngalakukeun kasalahan éta deui - teu aya kasieun sareng putus asa anu kuring henteu tiasa satia. Ngan saeutik "enya" ayeuna… Maksudna hirup dina kamiskinan kuring ngan ngandelkeun Anjeunna ningali kuring liwat, sangkan kuring ngomong "enya" - ngalakukeun naon teu bisa - satia nepi ka maot. —Sr. Ruth Burrows, OCD, biarawati Carmelite, diterbitkeun dina Megah, Januari 2022, 10 Januari
Ironisna nyaéta sanés nalika wasiat kuring jaya, tapi Anjeunna, kuring mendakan katengtreman anu kuring ngarepkeun.[8]cf. Istirahat Sabat Leres Yesus nyarios ka Abdi Gusti Luisa Piccarreta:
Putri abdi, abdi ngarasa perlu yén mahluk beristirahat di kuring, sarta kuring di dirina. Tapi naha anjeun terang iraha makhluk aya dina Kami, sareng kuring dina dirina? Nalika kacerdasanna mikiran Kami sareng ngartos kana Kami, anjeunna istirahat dina Kecerdasan Penciptana, sareng Anu Pencipta mendakan istirahat dina pikiran anu diciptakeun. Nalika bakal manusa ngahiji jeung Kersa Ilahi, dua wasiat nangkeup jeung istirahat babarengan. Lamun cinta manusa naék luhureun sagala hal dijieun jeung mikanyaah ngan Allah na - naon sésana geulis do Allah jeung mahluk manggihan reciprocally! Anu masihan istirahat, mendakanana. Kuring jadi ranjang nya jeung ngajaga manéhna dina sare sweetest, clasped dina leungeun mah. Ku alatan éta, datangna sarta beristirahat di dada kuring. -volume 14, 18 Maret 1922
Upami urang ngan ukur tiasa nampi yén sagala hal diijinkeun ku panangan Allah, sanaos kajahatan anu paling parah, maka urang tiasa tenang terang yén Manten-Na. kahayang permisif gaduh jalan anu langkung saé tibatan anu kuring duga. Abandonment ka Allah ieu sumber nyata karapihan sabab euweuh, lajeng, bisa noél jiwa abdi nalika abdi istirahat di Anjeunna.
Anjeun henteu ngalieurkeun ka Kami, tibatan, anjeun hoyong kuring adaptasi ideu anjeun. Anjeun sanés jalma gering anu naroskeun ka dokter pikeun ngubaran anjeun, tapi jalma anu gering anu nyarioskeun ka dokter kumaha carana. Janten ulah kalakuan kitu, tapi ngadoakeun sakumaha anu ku Kami diajarkeun ka anjeun dina Bapa kami: "Ngagungkeun nami anjeun," nyaéta, dimulyakeun dina kabutuhan kuring. "Karajaan anjeun sumping," nyaéta, sadayana anu aya di urang sareng di dunya saluyu sareng karajaan anjeun. "Kersa anjeun dilakukeun di Bumi sapertos di Surga," nyaéta, dina kabutuhan urang, mutuskeun sakumaha anu anjeun pikahoyong pikeun kahirupan temporal sareng langgeng urang. Upami anjeun nyarios ka Kami leres-leres: "Kersa anjeun bakal dilakukeun", anu sami sareng nyarios: "Anjeun jaga", Kami bakal campur sareng sadaya kakawasaan Kami, sareng kuring bakal ngabéréskeun kaayaan anu paling hese. - Yesus ka Abdi Gusti Fr. Dolindo Ruotolo (d. 1970); ti éta Novena tina Ditinggalkeun
Ieu téh asup kana kamiskinan moment hadir ieu, dimana Allah, sarta ngan hayu Anjeunna mikanyaah jeung miara anjeun dina cara Great DOKTER nilik fit - bruised, impoverished, taranjang - tapi dipikacinta.
Tingali anjeun, anaking manusa. Nalika anjeun ningali eta ditutup, nalika anjeun ningali sadayana dipiceun anu parantos dipasihkeun, sareng nalika anjeun siap hirup tanpa hal ieu, maka anjeun bakal terang naon anu kuring siap. - nubuat anu dipasihkeun ka Fr. Michael Scanlan dina 1976, countdowntothekingdom.com
Pikeun dinten kawinan Anak Domba parantos sumping, pangantén awéwéna parantos siap-siap. Anjeunna diidinan nganggo baju linen anu bersih sareng bersih. (Wahyu 19: 7-8)
Bacaan Patali
Ngarojong palayanan pinuh waktos Mark:
Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.
Ayeuna dina Telegram. Klik:
Tuturkeun Tandaan sareng "tanda-tanda jaman" unggal dinten dina MeWe:
Tuturkeun tulisan Markus di dieu:
Dangukeun ieu:
Footnotes
| ↑1 | cf. Domba Anu Dihormat… Dimana Anjeun?, Buka Surat ka Uskup Katolik |
|---|---|
| ↑2 | foxnews.com, nbcnews.com |
| ↑3 | express.co.uk |
| ↑4 | cf. Kuat pikeun Pangaruh |
| ↑5 | cf. Ngungsi tina Jaman Urang |
| ↑6 | cf. Karacunan Ageung |
| ↑7 | Lukas 18: 38 |
| ↑8 | cf. Istirahat Sabat Leres |