Perkembangan Totalitarianisme

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo Kemis Minggu Katilu Puasa, 12 Maret 2015

Téks liturgi Ieuh

Damiano_Mascagni_Joseph_Dijual_Ka_Perbudakan_ku_Lanceukna_FotorYusup Dijual Kana Budak ku Baraya-Na ku Damiano Mascagni (1579-1639)

 

jeung nu maot tina logika, urang henteu jauh ti nalika sanés ngan ukur bebeneran, tapi urang Kristen nyalira, bakal diasingkeun tina bidang publik (sareng éta parantos dimimitian). Sahenteuna, ieu peringatan ti korsi Peter:

Nalika hukum alam sareng tanggung jawab anu dibutuhkeun ditolak, ieu sacara dramatis muka jalan pikeun relativisme étika dina tingkat individu sareng totaliterisme Nagara dina tingkat politik. —POPE BENEDICT XVI, Audiens Umum, 16 Juni 2010, L'Osservatore Romano, Edisi Inggris, 23 Juni 2010

d. totaliterisme: konsép politik yén warga masarakat kedah tunduk kana otoritas nagara mutlak.

Perkembangan kana totaliterisme diturunkeun dina bacaan munggaran dinten ieu:

Ieu bangsa anu henteu ngupingkeun sora PANGERAN, Allahna, atanapi nyandak koreksi. Kasatiaan parantos ngaleungit; kecap éta sorangan diasingkeun tina omongan aranjeunna.

Mimiti, hiji bangsa bélokeun ti Gusti. Kadua, aranjeunna ngaregepkeun koréksi anu ku Gusti dikirim pikeun nyauran aranjeunna deui. Katilu, kaleresan dituang sacara lengkep. Sareng terakhir, kaleresan nyalira henteu ditolerir deui.

Kusabab [kakuatan anu aya] henteu ngaku yén salah sahiji tiasa ngabela kriteria objektif ngeunaan anu hadé sareng anu jahat, aranjeunna sombong pikeun nyalira kakuatan totaliter anu eksplisit atanapi implisit ka manusa sareng nasibna, sakumaha nunjukkeun sejarah ... Ku cara ieu démokrasi, kontradikasina sorangan prinsip, sacara épéktip pindah kana bentuk totaliterisme. —POPE JAUH PAUL II, Centesimus annus, n. 45, 46; Evangelium Vitae, "Injil Kahirupan", n. 18, 20

Nyaéta, Nagara kedah ngendalikeun henteu ngan ukur naon anu dilakukeun ku subjékna, tapi naon anu aranjeunna mikir. Sareng éta anu paling gampang ngalangkungan éta indoktrinasi barudak. Boh Komunis sareng Nazi ngartos yén, upami anjeun tiasa sumping ka murangkalih, anjeun tiasa ngendalikeun kahareupna. Dinten ayeuna, sakali deui, "pendidikan ulang" nonoman aya ayunan pinuh ku rumpaka "welas asih" sareng "toléransi." Tapi ieu henteu luput tina perhatosan Paus Francis:

Abdi hoyong nganyatakeun panolakan kuring kana sagala jinis ékspérimén atikan sareng murangkalih. Kami moal tiasa ékspérimén sareng murangkalih sareng nonoman. Pikasieuneun tina manipulasi pendidikan anu urang alami dina diktator genosida anu hébat dina abad ka teu acan ngaleungit; aranjeunna tetep ngagaduhan hubungan ayeuna dina sababaraha rupa guaran sareng usulan sareng, kalayan pura-pura modéren, ngadorong murangkalih sareng jalma ngora pikeun leumpang dina jalur diktator "ngan ukur hiji bentuk pamikiran" ... Saminggu kamari guru anu hébat nyarios ka kuring… ' ku proyék pendidikan ieu kuring henteu terang naha urang nganteurkeun budak ka sakola atanapi kamp pendidikan ulang '… —POPE FRANCIS, pesen ka anggota BICE (Biro Anak Katolik Internasional); Radio Vatikan, 11 April 2014

Dulur-dulur, sapertos Yusup dina bacaan mimiti Jumaah kamari, murangkalih urang dijual janten perbudakan anyar. Jelas yén jalma anu nolak dina jalur tabrakan langsung sareng Nagara ... [1]"Kami ayeuna nangtung dina nyanghareupan konfrontasi sajarah anu paling hébat anu parantos dilalui. Kuring henteu nganggap yén bunderan lega masarakat Amérika atanapi bunderan lega komunitas Kristen sadar pisan ieu. Kami ayeuna nyanghareupan konfrontasi terakhir antara Garéja sareng anti Garéja, Injil sareng anti Injil. Konfrontasi ieu aya dina rencana kamandirian ketuhanan. Ieu mangrupikeun sidang anu kedah dilakukeun ku sadayana Garéja. ” —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), nyetak deui tanggal 9 Nopémber 1978, terbitan The Wall Street Journal tina pidato 1976 ka Uskup Amérika

Naha anjeun tiasa nguping Yesus nyarios ka anjeun sareng kuring ayeuna ...

Saha anu henteu sareng kuring nyaéta ngalawan kuring, sareng saha waé anu henteu ngiringan sareng kuring sumebar. (Injil Dinten Ayeuna)

Hiji-hijina kulawarga Katolik anu bakal tetep hirup sareng mekar dina abad ka-dua puluh nyaéta kulawarga anu syahid. —Jasa ti Gusti, Fr. John A. Hardon, SJ, Parawan Anu Maha Suci sareng Kasucian Kulawarga

Ieu mangrupikeun hal-hal anu sesah kanggo dibaca, leres, tapi langkung hésé teu dipalire. Janten upami anjeun henteu acan, kuring ajak anjeun maca Nu Datang Anyar jeung Kasucian Ilahianu mangrupakeun pesen anu ngarep-ngarep subuh anu aya di saluareun wengi ayeuna ieu. 

 

 

Nuhun pikeun dukungan anjeun
tina palayanan sepenuh waktu ieu!

Pikeun ngalanggan, pencét Ieuh.

Méakkeun 5 menit sapoé sareng Mark, meditasi unggal dinten Ayeuna Kecap dina bacaan Massa
salami opat puluh dinten Puasa ieu.


Pangorbanan anu bakal tuang jiwa anjeun!

ngalanggan Ieuh.

Banner NowWord

Nyitak Friendly, PDF & Email

Footnotes

Footnotes
1 "Kami ayeuna nangtung dina nyanghareupan konfrontasi sajarah anu paling hébat anu parantos dilalui. Kuring henteu nganggap yén bunderan lega masarakat Amérika atanapi bunderan lega komunitas Kristen sadar pisan ieu. Kami ayeuna nyanghareupan konfrontasi terakhir antara Garéja sareng anti Garéja, Injil sareng anti Injil. Konfrontasi ieu aya dina rencana kamandirian ketuhanan. Ieu mangrupikeun sidang anu kedah dilakukeun ku sadayana Garéja. ” —Kardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), nyetak deui tanggal 9 Nopémber 1978, terbitan The Wall Street Journal tina pidato 1976 ka Uskup Amérika
Dihaturkeun dina HOME, MACA MACA and tagged , , , , , , , , , , .

Komentar nu ditutup.