Yesus nyarios, "Karajaan kuring henteu kagolong dunya ieu" (Jn 18:36). Naha, kunaon, seueur urang Kristen ayeuna ningali ka politikus pikeun mulangkeun sagala rupa anu aya di Kristus? Ngan ku jalan Kristus sumping karajaan-Na bakal ngadegkeun dina manah jalma anu ngantosan, sareng aranjeunna dina gilirannana, bakal ngomean kamanusaan ku kakuatan Roh Suci. Tingali ka Wétan, dulur-dulur anu dipikacinta, sareng henteu dimana waé ogé…. sabab Anjeunna bakal sumping.
leungit ti ampir sadaya nubuat Protestan nyaéta naon anu urang Katolik nyebat "Kemenangan Haté Anu Tak Bersih." Éta sabab urang Kristen Evangelis ampir sacara universal ngaleungitkeun peran intrinsik tina Maryam Perawan Maryam dina riwayat kasalametan saluareun kalahiran Al Masih - hal Kitab Suci anu henteu ogé dilakukeun. Peranna, ditetepkeun ti mimiti ciptaan, caket pisan hubunganana sareng Garéja, sareng sapertos Garéja, berorientasi sadayana nuju ngagungkeun Yesus dina Tritunggal Suci.
Sakumaha anjeun bakal maos, "Seuneu Cinta" tina Haté Nekis nya éta béntang isuk naék éta bakal ngagaduhan tujuan dua pikeun ngarusak Setan sareng netepkeun kakuasaan Kristus di bumi, sapertos di Surga ...
Ti mimiti ...
Ti mimiti pisan, urang ningali yén ngenalkeun kajahatan kana umat manusa dibéré anti-titik anu teu disangka-sangka. Gusti nyarios ka Sétan:
Kuring bakal nempatkeun satru antara anjeun sareng awéwé, sareng cikal anjeun sareng cikalna: anjeunna bakal naksir sirah anjeun, sareng anjeun kedah ngantosan keuneungna. (Gen 3:15)
Transkrip alkitab modéren baca: "Aranjeunna bakal mogok kana sirah anjeun.”Tapi hartosna sami kusabab ngalangkungan turunan awéwé anu anjeunna naksir. Saha turunan éta? Tangtosna, éta Yesus Kristus. Tapi Kitab Suci nyalira kasaksian yén Anjeunna mangrupikeun "cikal di antara seueur dulur-dulur," [1]siga. Rom 8: 29 sareng ka aranjeunna ogé Anjeunna masihan kawenangan nyalira:
Katingali, kuring parantos masihan anjeun kakuatan 'pikeun nginjak kana ular' sareng kalajengking sareng kakuatan musuh sareng teu aya anu nganyenyeri anjeun. (Lukas 10:19)
Janten, "turunan" anu remuk kalebet Garéja, "awak" Al Masih: aranjeunna bagikeun dina kameunangan Anjeunna. Ku alatan éta, sacara logis, Maryam nyaéta indung ti sadaya turunanana, anjeunna anu "ngalahirkeun anjeunna pisan putra ", [2]siga. Lukas 2:7 Kristus, Kapala urang - tapi ogé pikeun awak mistis-Na, Garéja. Anjeunna indung duanana Kepala jeung awak: [3]"Kristus sareng Garéja na sahingga babarengan ngawangun "sakabeh Kristus" (Christus tutus). " -Katekisme Garéja Katolik, henteu. 795
Nalika Yesus ningali indungna sareng murid di dinya anu anjeunna dipikacinta, anjeunna nyarios ka indungna, "Awéwé, katingali, putra anjeun" ... Tanda hébat nembongan di langit, awéwé nganggo baju panonpoe ... Anjeunna hamil sareng ngabangingik nyeri nalika anjeunna buburuh ngalahirkeun ... Maka naga janten ambek ka awéwé éta sareng angkat perang ngalawan sesa turunanana, jalma-jalma anu nurut kana dawuhan-Na sareng nyakséni Yesus. (Yohanes 19:26; Wahyu 12: 1-2, 17)
Janten, anjeunna ogé bagi dina kameunangan ngalangkungan kajahatan, sareng kanyataanna, mangrupikeun gerbang anu datangna — gerbang ku jalan Isa sumping….
YESUS DATANG DATANG
… Ngalangkungan rahmat Gusti urang anu lembut ... dinten bakal subuh ka Kami ti luhur pikeun masihan cahaya pikeun jalma-jalma anu linggih dina poek sareng dina kalangkang maot, pikeun nungtun suku urang kana jalan katengtreman. (Lukas 1: 78-79)
Tulisan ieu kaeusi ku lahirna Kristus - tapi henteu lengkep.
Kalakuan panebusan Kristus sanés nyalira mulangkeun sadayana hal, éta ngan saukur ngajantenkeun panebusan tiasa dilakukeun, éta ngamimitian panebusan urang. —Pr. Walter Ciszek, Anjeunna Mimpin Kuring, hal 116-117
Janten, Yesus teras-terasan sumping pikeun ningkatkeun kakuasaan Anjeunna, sareng teu lami, dina cara anu unik, kuat, ngarobah jaman. Bernard ngajelaskeun ieu salaku "datangna tengah" Kristus.
Dina datangna kahijina Gusti kami sumping dina daging urang sareng dina kalemahan kami; di tengah sumping ieu anjeunna sumping dina sumanget sareng kakuatan; dina datangna akhir anjeunna bakal katingali dina kamulyaan sareng kaagungan ... -St. Bernard, Liturgi tina Jam, Vol I, hal. 169
Paus Emeritus Benediktus XVI negeskeun yén "datangna tengah" ieu saluyu sareng teologi Katolik.
Padahal jalma-jalma baheula nyarios ngan ukur dua kali datang Kristus - sakali di Betlehem sareng deui dina ahir waktos — Saint Bernard tina Clairvaux nyarioskeun medius medius, panengah anu datang, hatur nuhun anu anjeunna périodik ngalaksanakeun campur tangan na dina sajarah. Kuring yakin yén bédana Bernard mogok ngan catetan anu leres… —POPE BENEDICT XVI, Lampu Dunya, p.182-183, Paguneman sareng Peter Seewald
Catetan anu leres nyaéta "datang panengah" ieu, saur Bernard, "mangrupikeun anu disumputkeun; di jerona ngan ukur umat pilihan anu ningal Gusti dina diri nyalira, sareng aranjeunna disalametkeun. " [4]cf. Liturgi tina Jam, Vol I, hal. 169
Naha henteu kéngingkeun anjeunna ngirim kami saksi-saksi anyar ayana-Na dinten, dina Anjeunna anu Anjeunna bakal sumping ka urang? Sareng doa ieu, bari henteu langsung museur kana tungtung dunya, mangtuna a doa nyata pikeun datangna; éta ngandung lebet doa yén anjeunna ogé ngajarkeun urang: "Karajaan anjeun sumping!" Hayu, Gusti Yesus! -POPE Benedict XVI, Yesus tina Nasaret, Minggu Suci: Tina Lawang ka Yerusalem nepi ka Wungunna, p. 292, Ignatius Pencét
Katingali ka TIMUR!
Yesus sumping ka urang ku sababaraha cara: dina Ékaristi, dina Firman, dimana "dua atanapi tilu urang karumpul," dina "sahenteuna dulur-dulur," dina jalma imam sakraméntal ... sareng di akhir-akhir ieu, Anjeunna nyaéta dipasihkeun ka urang sakali deui, ngalangkungan Indung, salaku "Flame of Love" anu muncul tina Heart Immaculate na. Salaku Lady kami ngungkabkeun ka Elizabeth Kindelmann dina pesen anu disahkeun:
… Seuneu Cinta kuring ... nyaéta Yesus Kristus nyalira. -Lampu Girang, kc. 38, tina buku harian Elizabeth Kindelmann; 1962; Uskup Agung Imprimatur Charles Chaput
Sanaos basa "kadua" sareng "tengah" dirobih dina petikan ieu, ieu anu disebatkeun ku St. Louis de Montfort dina risalah klasikna ngeunaan bakti ka Maryam Anu Maha Suci:
Roh Suci anu nyarios ngalangkungan Bapa-bapa Garéja, ogé nyebat Lady urang Gerbang Wétan, anu ngalangkungan Imam Agung, Yesus Kristus, lebet sareng kaluar ka dunya. Ngaliwatan gerbang ieu anjeunna lebet kana dunya anu mimiti sareng ngalangkungan gerbang anu sami ieu anjeunna bakal datang kadua kalina. —St. Louis de Montfort, Risalah ngeunaan bakti sajati pikeun parawan rahmat, henteu. 262
Ieu "disumputkeun" datangna Yesus dina Sumanget nyaéta sami sareng datangna Karajaan Allah. Ieu anu dimaksud ku "kameunangan tina Jaga Tak Bersih" anu Janji Lady urang di Fatima. Leres, Paus Benediktus ngadoa opat taun ka pengker yén Gusti Allah bakal "nyepetkeun minuhan nubuat ngeunaan kameunangan tina Jaga Maria anu Tak Bersih" [5]siga. Homily, Fatima, Portugal, 13 Mei 2010 Anjeunna mumpuni pernyataan ieu dina wawancara sareng Peter Seewald:
Cenah mah "kajayaan" bakal langkung caket. Ieu sami hartosna pikeun ngadoa pikeun datangna Karajaan Allah ... kameunangan Gusti, kameunangan Maryam, sepi, aranjeunna nyata Nanging. -POPE Benedict XVI, Cahaya Dunya, kc. 166, Paguneman sareng Peter Seewald
Bahkan tiasa… yén Karajaan Allah hartosna Kristus nyalira, anu urang sadidinten hoyong sumping, sareng anu sumpingna kami hoyong gancang-gancang diwujudkeun ka kami ... —Catechism Garéja Katolik, n. 2816
Janten ayeuna urang ningali kana fokus naon Seuneu Cinta: éta téh datangna na naékkeun Karajaan Kristus, ti mimiti haté Maryam, nepi ka haté urang—siga Pentakosta anyar—anu bakal neken kajahatan sareng netepkeun pamaréntahanana katengtreman sareng kaadilan dugi ka tungtung bumi. Kanyataanna, Kitab Suci nyarios sacara éksplisit ngeunaan datangna Kristus ieu anu jelas sanés parousia dina akhir jaman, tapi tahap panengah.
Teras kuring ningali langit dibuka, sareng aya kuda bodas; pengendara na disebat "Satia sareng Leres" ... Saking sungutna kaluar pedang anu seukeut pikeun nyerang bangsa-bangsa. Anjeunna bakal maréntah aranjeunna nganggo batang beusi ... Anjeunna ngalahirkeun putra lalaki, anak lalaki, ditakdirkeun maréntah sadaya bangsa ku batang beusi ... [Para syuhada] hirup sareng aranjeunna maréntah sareng Kristus salami sarébu taun. (Wahyu 19:11, 15; 12: 5; 20: 4)
… Anjeunna ogé tiasa dipikaharti salaku Karajaan Allah, sabab di anjeunna urang bakal kakuasaan. —Catechism Garéja Katolik, henteu. 764
BINTANG PAGI
"Seuneu Cinta" anu bakal datang nyaéta, numutkeun wahyu ka Elizabeth Kindelmann, anugerah anu bakal nyababkeun 'dunya anyar.' Ieu saluyu sampurna sareng Garéja Rama-Rama anu tipayun terang yén, saatos musnahna "anu henteu patuh hukum", nubuat Yesaya ngeunaan "jaman perdamaian" bakal kajantenan nalika "bumi bakal dieusi ku pangetahuan Gusti, sapertos cai nutupan laut. " [6]siga. Yes 11: 9
St Thomas sareng St John Chrysostom ngajelaskeun kecap-kecap éta quem Dominus Jesus destruet ilustrasi Adventus sui ("Saha Gusti Yesus bakal musnahkeun ku caangna datangna-Na" [2 Tes 2: 8]) dina hartos yen Kristus bakal nyerang Dajjal ku ngagurilakeun anjeunna ku kacaangan anu bakal janten ibarat tanda sareng Datangna Kadua-Na … Pangseueurna pangarang panempoan, sareng salah sahiji anu sigana paling saluyu sareng Kitab Suci, nyaéta, sanggeus gugurna Dajjal, Garéja Katolik sakali deui parantos kana kana jaman kamakmuran sareng kameunangan. -Tungtung Dunya Ayeuna sareng Mysteries of Life Future, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), kc. 56-57; Sophia Institute Press
Seuneu Cinta anu aya di dieu sareng sumping ka Garéja mangrupikeun anu munggaran tina "kacaangan" datangna Putrana anu Lady urang dirina sorangan "dibaju" dina Wahyu 12.
Saprak Firman janten Daging, kuring henteu ngalakukeun gerakan anu langkung ageung tibatan Seuneu Cinta ti Haté Kuring anu buru-buru ka anjeun. Dugi ka ayeuna, teu aya anu tiasa ngabijilkeun Iblis. —Yu Lady ka Elizabeth Kindelmann, Lampu Asih
Éta kacaangan subuh anyar naék lirén di hate, Kristus "bintang énjing" (Wahyu 22:16).
… Urang ngagaduhan pesen sunnat anu sadayana tiasa dipercaya. Anjeun bakal hadé pikeun merhatoskeunnana, sapertos lampu anu hérang dina tempat anu poék, dugi ka beurang na panonpoé isuk-isuk naék dina haté anjeun. (2 Piaraan 2:19)
Flame of Love ieu, atanapi "bintang énjing," dipasihkeun pikeun jalma anu muka haténa ngalangkungan konversi, kataatan, sareng doa anu diarepkeun. Mémang, teu aya anu leres-leres memperhatoskeun bintang énjing naék sateuacan sateuacan subuh kecuali aranjeunna milari. Yesus ngajangjikeun yén jalma-jalma anu bakal diarepkeun bakal aya dina pamaréntahanana - ngagunakeun tepat basa anu nunjukkeun ka Anjeunna nyalira:
Ka anu meunang, anu ngajaga ka jalan kuring nepi ka akhirna, kuring bakal masihan kawasa ka bangsa-bangsa. Anjeunna bakal maréntah aranjeunna ku rod beusi. Sapertos kapal liat bakal ditumpes, sapertos anu kuring nampi kawenangan ti Rama. Sareng anjeunna kuring bakal masihan béntang énjing. (Wahyu 2: 26-28)
Yesus, anu nyebatkeun dirina "bintang isuk," saurna Anjeunna bakal masihan ka anu menang "bintang isuk." Naon ieu hartosna? Deui, yén Anjeunna-Na karajaan—Bisa dipasihkeun salaku warisan, Karajaan anu bakal kakuasaan pikeun sababaraha waktos di sadaya bangsa sateuacan akhir dunya.
Taroskeun ka kuring, sareng kuring bakal masihan anjeun bangsa-bangsa salaku pusaka anjeun, sareng, salaku milik anjeun, tungtung bumi. Ku iteuk beusi anjeun bakal ngangon aranjeunna, sapertos bejana tukang pot anjeun bakal meupeuskeun aranjeunna. (Jabur 2: 8)
Upami aya anu nganggap ieu téh angkat tina ajaran Garéja, ngupingkeun deui kecap Magisterium:
"Sareng aranjeunna bakal ngadangu sora Kami, sareng bakal aya hiji gubug sareng hiji angon." Mugia Gusti… sakedap netepkeun nubuatanNa pikeun ngarobih visi anu ngahibur ieu tina masa depan janten kanyataan ayeuna ... Tugas Gusti pikeun nyiptakeun waktos anu bahagia ieu sareng nganyahokeun ka sadayana ... Nalika éta bakal datang, éta bakal kabukti janten jam anu sohor, hiji anu ageung akibatna henteu ngan ukur pikeun restorasi Karajaan Kristus, tapi pikeun perdamaian… dunya. Kami ngado'a pisan, sareng naros ka anu sanés ogé ngadoa pikeun panyenangan masarakat anu dipikahoyong ieu. — PAUS PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Nganggo Damai Kristus di Karajaan-Na", December 23, 1922
Kami ngaku yén karajaan dijangjikeun ka urang di bumi, sanaos sateuacan surga, ngan dina kaayaan anu sanésna ... -Tertullian (155-240 M), Bapa Gereja Nicene; Adversus Marcion, Bapa-bapa Ante-Nicene, Publikasi Henrickson, 1995, Vol. 3, pp. 342-343)
KECAPAN JANTUNG HATE
Datangna atanapi kaluarna Karajaan ieu ngagaduhan pangaruh "ngarusak" kakuatan Iblis anu, khususna, sakali dirina nyepeng gelar "Star Star, putra subuh." [7]siga. Yes 14: 12 Teu heran Iblis kacida ambekna ka Lady urang, sabab Garéja bakal caang ku réfulgénsi anu pernah janten milikna, anu ayeuna milikna, sareng bakal janten milik urang! Kanggo 'Mary mangrupikeun simbol sareng perwujudan Garéja anu paling sampurna. ' [8]cf. Katekisme Garéja Katolik, henteu. 507
Cahya lemes tina Flame of Love abdi bakal terang nyalirkeun seuneu kana sakumna bumi, ngas hina Iblis teu nganggo kakuatanana, ditumpurkeun sacara lengkep. Entong nyumbangkeun pikeun ngaraosan nyeri. —Juru kami ka Elizabeth Kindelmann; Lampu Girang, Imprimatur ti Uskup Agung Charles Chaput
Maka perang pecah di surga; Michael sareng malaikatna perang ngalawan naga ... Naga badag, oray kuno, anu disebat Iblis sareng Setan, anu nipu sakabeh dunya, dibuang ka bumi, sareng malaikat-malaikatna dialungkeun sareng anjeunna ...
Catet kumaha saatos kakuatan Iblis ngaleutikan, [9]Ieu teu rujukan kana perang primordial nalika Lucifer murag tina ayana Allah, nyandak sareng anjeunna malaikat gugur anu sanés. "Surga" dina pengertian ieu nuduhkeun domain yén Iblis masih ngagaduhan "penguasa dunya." Paulus nyarioskeun ka urang yén urang henteu perang sareng daging sareng getih, tapi ku "pimpinan, kakuatan, sareng penguasa dunya gelap ayeuna ieu, sareng roh-roh jahat di langit. (Epe 6:12) St. John ngadangu sora tarik nyatakeun:
Ayeuna parantos kasalametan sareng kakawasaan sumping, sareng karajaan Allah urang sareng kawenangan tina Anjeunna-Na. Pikeun anu nuduh dulur-dulur urang diusir… Tapi cilaka anjeun, bumi sareng laut, sabab Iblis parantos turun ka anjeun kalayan ambek pisan, sabab anjeunna terang yén anjeunna ngan ukur waktos anu pondok. (Wahyu 12:10, 12)
Ngabobolkeun kakuatan Iblis ieu nyababkeun anjeunna konsentrasi kana "sato galak" anu aya dina kakawasaanana. Tapi naha aranjeunna hirup atanapi naha aranjeunna maot, jalma-jalma anu nampi Flame of Love suka bungah sabab bakal kakuasaan sareng Kristus dina Jaman anyar. Kemenangan Lady urang nyaéta ngadegna kakuasaan Putrana di antara bangsa-bangsa dina hiji ingon di handapeun hiji angon.
… Roh Péntakosta bakal ngabanjir bumi ku kakuatan-Na… Jalma-jalma bakal percaya sareng bakal nyiptakeun dunya énggal ... Beungeut bumi bakal diperbaharui sabab hal sapertos ieu henteu kajantenan ti saprak Firman janten daging. —Yesus ka Elizabeth Kindelmann, Lampu Girang, p. 61
Louis de Montfort nyimpulkeun kameunangan ieu kalayan saé:
Salaku ieu ngaliwatan Maryam yen Allah sumping ka dunya kahiji kalina dina kaayaan timer abasement jeung privation, urang teu bisa disebutkeun yen eta bakal jadi deui ngaliwatan Maryam nu manéhna bakal datang kadua kalina? Sabab teu sakabeh Garéja nyangka manéhna datang jeung marentah sakuliah bumi jeung nangtoskeun hirup jeung maot? Teu aya anu terang kumaha sareng iraha ieu bakal kajantenan, tapi urang terang yén Gusti, anu pikiranana langkung tebih ti urang tibatan langit anu ti bumi, bakal sumping dina waktos sareng dina cara anu teu disangka-sangka, bahkan ku jalma anu paling ilmiah. jeung nu paling versed dina Kitab Suci, nu teu méré pituduh jelas dina subjék ieu.
Urang dibere alesan pikeun yakin yén, nuju ahir jaman jeung sugan sooner ti urang nyangka, Allah bakal ngangkat up lalaki gede ngeusi Roh Suci jeung imbued jeung sumanget Maryam. Ngaliwatan aranjeunna Maryam, Ratu pangkuatna, bakal nyieun keajaiban hébat di dunya, ngancurkeun dosa jeung ngadegkeun Karajaan Yesus Putra-Na kana ruruntuhan karajaan korup di dunya. Ieu lalaki suci bakal ngalengkepan ieu ku cara bakti [ie. Consecration Marian]… -St. Louis de Montfort, Rahasia Maryam, n. 58-59
Ku sabab kitu, dulur-dulur, hayu urang nyéépkeun waktos dina ngiringan Lady Kami sareng ngadoa pikeun "Pentakosta anyar" ieu, kajayaan na, supados Putra-Na bakal kakuasaan di urang, siga Seuneu Cinta anu hirup — sareng gancang!
Naha urang tiasa ngadoa, pikeun kajantenan Yesus? Naha urang tiasa tulus nyarios: "Marantha! Hayu Gusti Yesus! ”? Leres, urang tiasa. Sareng sanés ngan ukur pikeun éta: urang kedah! Urang doakeun antisipasi ayana-ngarobah dunya-Na. -POPE Benedict XVI, Yesus tina Nasaret, Minggu Suci: Tina Lawang ka Yerusalem nepi ka Wungunna, p. 292, Ignatius Pencét
Mimiti diterbitkeun tanggal 5 Juni 2014
Baca patali
- Naha Yesus leres-leres sumping? Tingali kana "gambaran ageung" anu luar biasa muncul ...
- Kemenangan - bagian I, Part II, Bagéan III
Tulisan perkenalan dina Flame of Love:
Perpuluhan anjeun ngajaga kerasulan ieu online. Hatur nuhun.
Pikeun ngalanggan tulisan Markus,
pencét dina spanduk di handap.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.
Gabung sareng Mark dina Facebook sareng Twitter!
Footnotes
| ↑1 | siga. Rom 8: 29 |
|---|---|
| ↑2 | siga. Lukas 2:7 |
| ↑3 | "Kristus sareng Garéja na sahingga babarengan ngawangun "sakabeh Kristus" (Christus tutus). " -Katekisme Garéja Katolik, henteu. 795 |
| ↑4 | cf. Liturgi tina Jam, Vol I, hal. 169 |
| ↑5 | siga. Homily, Fatima, Portugal, 13 Mei 2010 |
| ↑6 | siga. Yes 11: 9 |
| ↑7 | siga. Yes 14: 12 |
| ↑8 | cf. Katekisme Garéja Katolik, henteu. 507 |
| ↑9 | Ieu teu rujukan kana perang primordial nalika Lucifer murag tina ayana Allah, nyandak sareng anjeunna malaikat gugur anu sanés. "Surga" dina pengertian ieu nuduhkeun domain yén Iblis masih ngagaduhan "penguasa dunya." Paulus nyarioskeun ka urang yén urang henteu perang sareng daging sareng getih, tapi ku "pimpinan, kakuatan, sareng penguasa dunya gelap ayeuna ieu, sareng roh-roh jahat di langit. (Epe 6:12) |