IDina wawancara anyar ieu sareng Christine Bacon, Daniel O'Connor sareng abdi ngabagikeun pandangan kami ngeunaan "Gariswanci"anu kami jieun dina taun 2020. Éta ngagabungkeun kronologi Rama Garéja Mimiti, Kitab Suci, sareng sababaraha wahyu pribadi anu disatujuan. Christine naroskeun ka kami naha "tujuh segel" tina Wahyu Bab 6 masih relevan, sareng kumaha...
Watch
Ngadangukeun
Bacaan Patali
Baca koméntar kami ngeunaan "tujuh segel" kalayan rujukan Kitab Suci: Gariswanci
Transkripsi
Transkripsi ieu dihasilkeun sacara otomatis, sahingga tiasa ngandung kasalahan:
Christine Bacon • 00:00
Wilujeng énjing, penggemar Breakfast with Bacon. Muhun, muhun, anjeun ningali dua raray ieu dina layar. Nya, kuring teu acan kantos ningali aranjeunna sateuacan 2020. Aya kajadian taun éta. Éta ageung. Oh, muhun, aya kajadian dina taun 2020. Jigana éta ngoyagkeun dunya. Sareng ujug-ujug, tamu kuring, Mark Mallett sareng Daniel O'Connor, ngadamel pidéo ieu. Sareng kuring teu sabar ngantosan unggal bulan kanggo pidéo salajengna kaluar. Aranjeunna ngadamel pidéo ngeunaan Badai Agung sareng Tujuh Anjing Laut. Janten untungna, dina kahirupan aranjeunna anu sibuk, kuring tungtungna tiasa, naon, réréncangan, kuring pikir éta sakitar lima bulan ka pengker kuring mimiti nyobian ngumpulkeun anjeun pikeun ngalakukeun acara ieu, kuring pikir. Tapi Daniel gaduh murangkalih sareng Mark gaduh incu sareng aranjeunna lumpat ngalakukeun hal-hal. Janten kami tungtungna kéngingkeun anjeunna dinten ieu pikeun nyarios, muhun, kuring pikir kuring tiasa sumping sareng ngabagi ka anjeun. Tapi tuan-tuan, hatur nuhun pisan parantos sumping ka acara éta. Acara dinten ieu sadayana ngeunaan ngajawab patarosan éta. Anjeun parantos nyarioskeun ngeunaan tujuh meterai dina kitab Wahyu sareng naha éta parantos kajantenan? Pikiran anu panasaran hoyong terang. Janten hatur nuhun pisan parantos sumping ka Breakfast with Bacon. Abdi bungah pisan tiasa ngobrol ieu sabab abdi henteu terang jawabanana.
Prof. Daniel O'Connor • 01:14
Hatur nuhun, Christine. Senang pisan tiasa uih deui sareng hatur nuhun parantos ngajantenkeun ieu kajadian. Sareng éta kalepatan abdi janten jalmi anu males sareng ngagaduhan sagala hal anu tiasa lepat sareng bumi abdi sareng sadayana ogé kajantenan. Tapi enya, endah pisan tiasa uih deui. Heboh tiasa uih deui sareng anjeun, sareng Mark. Ieu, hal-hal nuju ka puncakna, pastina dina waktos ieu urang aya ayeuna. Urang ningali iterasi na. Urang ningali aya anu robih dina taun 2020. Sareng seueur teuing jalmi anu parantos bobo deui saatos dihudangkeun dina waktos éta. Seueur pisan jalmi anu ningali langsung di payuneun urang yén segel Wahyu nuju dibuka, langkung ti ngan saukur dibuka. Tapi ayeuna sigana aya katengtreman sareng kaamanan, aranjeunna parantos hilap. Tapi naon anu disebatkeun ku Kitab Suci? Nalika manusa nyarios katengtreman sareng kaamanan, karusakan ujug-ujug sumping ka aranjeunna. Janten kuring pikir ieu waktosna urang kedah ningali deui segel ieu. Janten hatur nuhun parantos ngajantenkeun urang ngalakukeun éta ayeuna.
Christine Bacon • 02:12
enya jadi maksud kuring teraskeun tandakeun enya anjeun badé nyarios henteu kuring henteu kuring henteu kuring henteu kedah nyarios
Mark Mallett • 02:17
Siaran wéb ieu kuring resep ningali topi daniel, aya hal ngeunaan ciri khas anyar kuring, anjeunna sok katingali sopan pisan dina pidéo ieu, kuring henteu kedah nyisir rambut kuring upami kuring nganggo topi kuring parantos
Prof. Daniel O'Connor • 02:31
mutuskeun janten éta ngan ukur anjeun terang leres ngajantenkeun kahirupan langkung gampang enya henteu kuring henteu percanten kuring masih kedah
Mark Mallett • 02:37
Anggo pengering rambut. Upami henteu, éta bakal pabalatak pisan. Sareng kuring ngadamel pangakuan umum ieu di dieu sabab kuring henteu terang naon deui. Kuring gaduh misan anu gaduh rambut anu sami persis sareng anjeunna nembé nyukurna. Anjeunna ngan saukur nyarios, kuring bosen nganggo pengering rambut. Janten ieu paguneman anu jero.
Christine Bacon • 02:53
Saé pisan. Éta téh hadiah ti Gusti, anjeun masih peryogi pangering rambut. Seueur lalaki anu hoyong aya di
Mark Mallett • 02:58
posisina. Poin anu saé. Poin anu saé. Abdi ngan saukur bade nyatet naon anu diomongkeun ku Daniel. Sareng éta poin anu saé sabab, anjeun terang, saatos aya anu kajantenan nalika COVID dimana ujug-ujug tulisan abdi di thenowword.com robah tina seueur pisan kunjungan janten 10 kali lipat. Sareng abdi ngagaduhan jalmi anu ngahubungi abdi kalayan gelar PhD anu nyarios aya anu gélo anu kajantenan di dunya. Anjeun terang, éta sanés, éta, éta parantos kajadian, pandémi ngan ukur instrumenna. Aya hal spiritual anu dicandak ku jalmi, sumanget diktator, totalitarianisme, jahat. Aranjeunna ngaraos aya anu kajantenan, sareng éta leres-leres ngahudangkeun seueur jalmi. Sareng kami ngaluncurkeun halaman wéb kami, CountdownToTheKingdom.com, halaman wéb silih antara Daniel sareng abdi anu kami jalankeun ayeuna. Peter Bannister ayeuna nyaéta urang, urang ngan ukur tilu jalmi anu sésana. Christine Watkins ayeuna parantos nyerat bukuna nyalira sareng saterasna. Tapi kami ngamimitian halaman wéb ieu, sareng éta dinten gereja ditutup. Janten waktosna ieu saé pisan. Éta téh dina Pesta Kabar Sukacita, 25 Maret. Sareng di dieu kami ngaluncurkeun halaman wéb ieu. Éta téh poé nalika sadaya hal ieu kajadian. Sareng salami sababaraha taun ka hareup, kami nampi surat-surat sepanjang waktos. Abdi masih nampi éta dugi ka ayeuna, jalma-jalma nyarios, ieu parantos ngahudangkeun abdi. Abdi parantos pindah agama. Abdi parantos robih. Abdi uih deui ka Kristus. Abdi uih deui ka gereja, sareng anjeun sadayana parantos ngabantosan abdi dina perjalanan ieu. Janten Gusti nganggo éta pikeun ngahudangkeun jalma-jalma. Tapi ieu masalahna. Yesus ngajelaskeun, anjeun nyarioskeun ngeunaan tujuh segel, Christine, éta aya dina Wahyu 6. Éta ampir mangrupikeun eunteung tina naon anu dicarioskeun ku Yesus dina Mateus 24 sareng Markus sareng Injil Lukas sareng saterasna. Éta dasarna naon anu dicarioskeun ku Yesus. Éta nyeri ngalahirkeun. Éta anu anjeunna sebut. Janten sadaya awéwé di dieu anu janten ibu kedah terang naon nyeri ngalahirkeun. Nyeri anu kuat ieu dituturkeun ku panangguhan ieu. Sareng Daniel sareng abdi, abdi bapa dalapan murangkalih. Daniel, sabaraha anjeun ayeuna sareng murangkalih anjeun? Anjeun genep?
Prof. Daniel O'Connor • 05:21
Urang dibere karunia nomer genep taun kamari.
Mark Mallett • 05:24
Muhun, genep. Janten urang terang kumaha jalanna. Sareng anjeun terang, Christine. anjeun ngalaman nyeri ngalahirkeun ieu sareng sadayana di rohangan eureun sareng sadayana fokus ka ibu sareng anjeunna henteu hoyong anjeun nyarios anjeunna hoyong fokus kana nyeri ngalahirkeun teras éta ngaliwat sareng kadang-kadang éta tiasa ngaliwat salami sababaraha menit sareng sadayana nyarios deui sareng anjeunna nyarios anjeunna ngarénghap anjeunna santai sareng kuring pikir urang aya dina période ieu um kuring pikir urang aya dina waktos ieu sabab anjeun terang jalma-jalma anu bade ah ngitung mundur karajaan anjeun terang éta sadayana ngan anjeun terang prediksi palsu ieu kantos. Tina sudut pandang kuring, sama sekali henteu. Sareng urang tiasa, upami anjeun hoyong, Christine, anjeun parantos nyuhunkeun kami pikeun ngalangkungan segel. Urang tiasa ngalakukeun éta dina program ieu sabab kuring ningali unggal hiji tina tujuh segel ieu sareng kitu ogé Daniel. Sareng kuring yakin kalolobaan jalma ngadangukeun sabab aranjeunna disetel kana hal ieu, urang tiasa ningali aranjeunna kajantenan sareng dibuka ayeuna. Sareng leres-leres aya hiji krisis utama, sigana perang dunya katilu, upami urang maca ieu sacara kronologis, sacara harfiah kronologis, éta tiasa nyababkeun éfék domino dimana sadayana ieu runtuh. Sareng éta ngarahkeun urang ka segel kagenep, anu bakal urang bahas nalika urang dugi ka dinya, anu urang yakin mangrupikeun pedaran Alkitab ngeunaan pencerahan nurani. Janten sareng éta, éta catetan suku urang pikeun koméntar Daniel. Sareng ayeuna urang bawa deui ka host anjeun, Christine Bacon.
Christine Bacon • 06:52
Hatur nuhun, dulur-dulur. Deui ka dieu di Virginia Beach. Muhun, janten nalika mimiti dimimitian, abdi bingung. Maksadna, abdi ngan ukur ngadangukeun sabab abdi langkung harfiah harita. Sareng abdi henteu terang upami segel ieu bakal harfiah. Naha aranjeunna, anjeun terang, bakal ditandaan sapertos kitu? Atawa aranjeunna sadayana ngahiji dina waktos anu sami? Janten abdi émut anu kahiji nyaéta waktos rahmat. Sareng abdi pikir sadayana tiasa satuju sacara jelas yén urang parantos ngalangkungan éta. Teu aya rahmat anu tinggaleun. Urang ningali kagilaan di jalanan. Urang ningali kagilaan di nagara-nagara sanés. Urang ningali karusuhan di mana-mana. Tapi abdi bakal ngantep anjeun angkat ka dinya. Kumaha pamanggih anjeun ngeunaan segel kahiji? Waktos rahmat parantos kalangkung? Naha urang nuju ka nomer dua, nyaéta perdamaian anu rusak? Nya, klarifikasi munggaran anu abdi pasihan nyaéta, abdi satuju, pasti.
Prof. Daniel O'Connor • 07:41
Urang sadunya geus teu welas asih deui. Tapi lamun aya nu ngadéngé éta, mikir, oh, ujug-ujug, kuring sono kana waktu welas asih, waktu pikeun méré. Teu, éta lain hartina waktu welas asih geus réngsé pikeun jiwa-jiwa individu. Salami aya napas dina bayah anjeun, anjeun layak pikeun welas asih Gusti tanpa aya pengecualian. Anjeun hirup, anjeun salawasna tiasa tobat, pindah agama. Kanyataanna, salami anjeun hirup sareng anjeun ngalakukeun ieu, tobat ieu, pindah agama, Salami anjeun ngalakukeun éta sateuacan anjeun maot, salami kasalametan patali, teu aya bédana upami anjeun ngalakukeun éta atanapi upami anjeun janten wali anu ultra ieu ti saprak dinten anjeun dibaptis. Éta, naon anu disarioskeun ku Yesus dina Injil sareng perumpamaan? Jalma-jalma anu telat ka kebon anggur, aranjeunna kéngingkeun sababaraha sen gaji. Aranjeunna kéngingkeun sababaraha dolar. Teu, aranjeunna kéngingkeun ganjaran anu sami, bayaran anu sami sareng anu didapet ku jalma-jalma anu damel dina panasna dinten. Janten tong pernah mikir putus asa kana rahmat Gusti nalika anjeun ningali dunya mikir waktos rahmat parantos réngsé éta béda éta kasalahan kategori janten hiji-hijina hal anu kuring tambahkeun kana éta nyaéta upami anjeun salah sahiji anu parantos lami damel tong sapertos lanceuk dina perumpamaan anu sanés tong pernah sirik ka jalma anu nampi rahmat Gusti dina momen terakhir lebet kana iman ayeuna kanyataan yén anjeun parantos damel pikeun Gusti salami mangtaun-taun éta mangrupikeun berkah Éta hadiah. Éta rahmat. Éta sanés hal anu kedah ditangisi. Jalma anu paling bagja sareng paling bagja nyaéta jalma anu hirup dina paréntah, nuturkeun kahoyong Gusti, ngalakukeun kahoyong Gusti, sareng anu paling penting, narékahan pikeun hirup dina kahoyong-Na. Nyaéta, sanaos aya nyeri fisik anu kalibet, éta dirobih janten kabagjaan, janten rahmat. Gusti damel sagala hal pikeun kahadéan pikeun jalma anu mikanyaah ka Anjeunna. Janten tong hilap, ieu sadayana pamustunganana ngeunaan jiwa anjeun. Éta sanés ngeunaan ngémutan dunya. Tapi di sisi séjén, urang kedah merhatikeun tanda-tanda jaman. Naha? Kusabab Yesus ngahukum jalma-jalma. Nya, anjeunna ngahukum urang Parisi, sanés? Kusabab aranjeunna nolak ningali tanda-tanda jaman. Janten waktos rahmat ieu, parantos sumping kana kacindekan. Anjeun terang, éta bakal bahaya, sareng kuring moal pernah ngalakukeun ieu, pikeun nyarios, oke, ieu tanggal réngséna atanapi hal anu sanés. Siga, anjeun terang, urang henteu mikir sapertos kitu, tapi urang tiasa, dina harti anu langkung umum, ngan ukur ningali naon anu kajantenan sareng ningali yén dunya sacara umum béak rahmat. Sareng Mark nyebatkeun kumaha domino, domino munggaran anu murag, tiasa janten wabah perang global deui. Sareng kuring pikir éta kamungkinan pisan. Sareng kuring pikir yén, nalika éta sacara resmi kajantenan, kuring pikir urang parantos teu resmi kalibet dina perang dunya katilu salami sababaraha waktos ayeuna. Tapi nalika éta leres-leres diumumkeun, éta ngarobih sadayana kaayaan sareng éta hartosna urang nuju kana iterasi anyar tina segel sahenteuna
Mark Mallett • 10:34
sareng nagara-nagara nuju nyiapkeun uh parantos uh urang parantos ningali sababaraha nagara ayeuna nuju ngadaptarkeun wajib militer uh ningali kamungkinan ngadaptarkeun nonoman-nonomanna um maksud abdi perang ieu mangrupikeun hukuman ka bangsa-bangsa sareng um panginten pikeun anu henteu wawuh kana naon anu anjeun sebutkeun tadi, Christine, kana kecap-kecap, anjeun nyebatna waktos rahmat, nyaéta waktos rahmat parantos réngsé. Pikeun anu henteu wawuh, kontéksna nyaéta kieu. Our Lady of Fatima, nyaéta penampakan anu disatujuan di Garéja Katolik anu dikonfirmasi ku tanda panonpoé muter sareng pulsating sareng warna kaluar. Éta disaksian ku saloba 80,000 jalmi sareng kacatet dina pers komunis ateis bakal kajadian. Janten aya seueur saksi mata di dinya. Sareng teras saatos panonpoé pulsating, taneuh sareng jalma-jalma anu baseuh ku hujan sadinten garing pisan. Janten éta mangrupikeun mujijat supranatural. Tapi anjeun kedah ngartos yén salami penampakan ieu, Our Lady sumping pikeun ngingetkeun yén komunisme badé ngabeledug di Rusia. Sareng anjeunna nyarios, kecuali urang tobat, kecuali urang ngalakukeun naon anu didugikeun ku sawarga ka urang, yén kasalahan Rusia, nyaéta Marxisme, komunisme, ateisme, sadayana éta bakal nyebar ka sakumna dunya. Janten maju gancang ayeuna, sareng urang ningali éta dina sekop. Hurungkeun waé warta Amérika anjeun, sareng anjeun bakal ningali yén para nonoman nganut Marxisme di paguron luhur sareng
Christine Bacon • 12:08
di mana-mana. Éta mangrupikeun révolusi anu suksés pisan.
Prof. Daniel O'Connor • 12:12
Sareng ayeuna urang gaduh anu panggedéna, anu paling seueur, maksud abdi, abdi pikir nalika John Paul II aya di Amérika, abdi pikir anjeunna nyebat kota New York, ibukota dunya, Éta sanés sacara harfiah, tangtosna, tapi dina hiji segi éta sapertos simbolis. Sareng saha ayeuna anu ngajalankeun éta? Komunis. Muhun.
Mark Mallett • 12:27
Saha nu nyarios kitu, Danil?
Prof. Daniel O'Connor • 12:29
Kuring yakin Paus St. Yohanes Paulus II ngan saukur nyebutna kawas ibukota dunya. Sareng sacara simbolis éta leres dina hiji harti. Sareng bahkan sacara finansial éta leres. Sareng éta kumaha jinis Tatanan Dunya Anyar, elit global, ngawasa sagalana. Aranjeunna henteu peryogi pamaréntahan hiji dunya sacara harfiah pikeun ngalaksanakeun kontrol global ku cara ngontrol kauangan. Saha anu kéngingkeun artos? Sareng éta sababna aspék pamungkas tina éta, tanda sato galak, aranjeunna bakal tiasa ngontrol sadayana sacara lengkep ngan ukur ku cara ngontrol naon anu anjeun tiasa mésér sareng ngajual.
Mark Mallett • 13:00
Sareng abdi ngadamel artikel anu judulna Mystery Babylon di thenowword.com. Sareng abdi bakal ngabahas sadayana sajarah Amérika Serikat. Éta akar Masonik sareng Kristen sareng kumaha aranjeunna parantos ngarebutkeun jantung sareng jiwa Amérika. Sareng pamustunganana, Babilon misterius ieu, anu kuring pikir pamustunganana, sabab dina visina, St. Yohanes ningali yén aya runtuhna kota ieu anu dikurilingan ku seueur cai. Jeung kuring ngan terus mikiran New York, Manhattan, jeung sajabana. Sareng éta murag dina hiji jam. Sareng abdi nuju ngadamel artikel ngeunaan ieu. Kuring geus sababaraha minggu mikiran éta sabab kuring bener-bener ngadoakeun éta. Eta teh artikel anu serius pisan. Tapi kuring pikir naon anu kajantenan di Amérika ayeuna, anjeun gaduh Donald Trump ayeuna. Naon waé anu anjeun pikirkeun ngeunaan anjeunna, kasampingkeun éta, sabab Donald Trump ayeuna parantos kaluar tina rezim globalis. Anjeunna kaluar ti Organisasi Kaséhatan Dunia, Forum Ékonomi Dunia, Perjanjian Iklim Paris. Teras anjeunna nyarios, tangtosna, anjeunna parantos ngalaksanakeun strategi nasionalis. Anjeunna nuju nutup wates nagarana. Amérika heula. Anjeun tingali, Amérika mangrupikeun nagara terakhir anu leres-leres siap ngabela Kristen. Sareng Trump nyaéta. Sakali deui, sisihkan naon anu anjeun pikirkeun ngeunaan lalaki éta sacara pribadi. Tangtosna, Donald Trump nuju ngaliwat prosés konvérsi, urang ngaharepkeun sareng urang ngadoakeun. Tapi lalaki éta boga pagawéan kawas kuring. Janten éta disisihkeun, kuring pikir upami urang ningali ieu salaku kasampurnaan Alkitabiah anu leres-leres harfiah, kasampurnaan dimana Misteri Babilon, anu kuring pikir dicumponan sabagian ku Amérika, runtuh dina hiji jam, sadayana, saur Bunda Maria, anjeun bakal ningali komunisme global sapeuting ngawasa dunya sabab teu aya anu sanés, teu aya anu sanés anu ngahalangan. Yén, dina hiji harti, Amérika ngawakilan Kristen, fragmen pamungkas Kakaisaran Romawi, sareng ogé Kulon. Amérika sareng Kulon mangrupikeun fragmen terakhir Kakaisaran Romawi, anu dipingpin ku Kardinal St. John Newman nyarios yén Kakaisaran Romawi masih aya. Sareng sanaos éta masih aya, anjeun masih gaduh panyekat anu nahan Dajjal. Tapi anjeunna nyarios nalika Romawi, sareng bapa-bapa gereja mimiti ogé runtuh, aranjeunna nyarios nalika Kakaisaran Romawi runtuh, maka Antikristus bakal ngabeledug. Janten nalika anjeun ningali Kulon runtuh. Sareng ieu anu janten rencana Masonik pikeun ngaruksak agama Kristen. Sapertos anu diémutan ku Paus Leo XIII dina serat ensiklikna, Rerum Novarum, hampura basa Latin abdi anu goréng, saurna, sumanget parobahan révolusionér, anu parantos lami ngaganggu bangsa-bangsa di dunya, nuju kajantenan. Ayeuna urang ningali révolusi anu panjang ieu nuju ngahontal puncakna. Sareng Gusti parantos ningali ieu sateuacanna. Anjeunna ningali yén bangsa-bangsa laun-laun ngalakukeun pambrontakan ka Allah anu ayeuna nuju ngahontal puncakna dimana urang sacara harfiah ngajadikeun diri urang siga Allah, sapertos anu kasebat dina 2 Tesalonika 2. Dajjal nempatkeun dirina di bait suci pikeun ngagantikeun Gusti sareng nyatakeun dirina salaku Gusti. Ieu anu dimaksud ku transhumanisme sareng sadayana ieu, transgenderisme, transhumanisme, sadayana ieu nyatakeun yén Abdi téh Gusti. Abdi tiasa nangtukeun jenis kelamin abdi nyalira. Abdi tiasa ngamangpaatkeun internét sareng ngagaduhan sadaya élmu sapertos Gusti. Abdi tiasa janten anu maha kawasa sareng mutuskeun hirup abdi, eutanasia, iraha abdi hirup sareng iraha abdi maot. Abdi tiasa nangtoskeun kahirupan dina jero diri abdi, dina kandungan abdi, naha éta hirup atanapi maot. Janten sadayana ieu nuju ka puncakna. Janten, ieu sababna Gusti ngadawuh ka Santo Faustina, Faustina, Anjeunna nembongan ka anjeunna teu lami saatos penampakan di Fatima, sareng Anjeunna sacara dasarna ngawartosan urang naon anu kajantenan. St. Faustina nyarios, "Kuring ningali Gusti Yesus sapertos raja anu agung, ningali ka bumi kalayan kateguhan anu ageung." Tapi kusabab syafaat ibuna, ieu Fatimah, anjeunna manjangkeun waktos rahmatna. Kusabab di Fatima, barudak, tilu peramal ningali malaikat némbongan di luhur bumi, rék nyerang bumi ku pedang anu ngagedur. kalawan hukuman. Dina visi ka hareupna, Sister Lucia nyarios yén bumi sabenerna oyag sareng kaluar tina porosna. Janten saleresna, sareng urang gaduh peramal sanés dina Countdown to the King anu parantos nyarioskeun lini ageung anu bakal ngoyagkeun sakumna dunya. Tapi Ibu Suri ngundurkeun éta. Jeung malaikat éta ngagorowok ka bumi tilu kecap, tobat, tobat, tobat, anu hartina tobat, he jalma-jalma di bumi. Sareng kitu St. Faustina nyerat, Anjeunna manjangkeun waktos rahmat. Yesus ngadawuh, "Kaula boga waktu anu langgeng pikeun ngahukum ieu jalma-jalma." Janten abdi manjangkeun waktos rahmat demi jalma-jalma anu dosa. Tapi cilaka aranjeunna upami aranjeunna henteu sadar kana waktos kunjungan kuring. Hayu jalma-jalma anu paling dosa nempatkeun kapercayaanana kana rahmat kuring. Cenah, tulis ieu. Sateuacan Abdi sumping salaku hakim anu adil, Abdi bade mukakeun heula panto rahmat Abdi sacara lega. Sing saha anu nolak ngaliwat panto rahmat Kami kudu ngaliwat panto kaadilan Kami. Janten kuring satuju sareng Daniel. Saur abdi kanggo dunya, kanggo jaman urang, panto rahmat ayeuna nuju ditutup. Taya sahijieun urang anu terang iraha Gusti ngadawuh yén éta ditutup. Sacara pribadi kuring mikir yén nalika urang ngalangkungan segel-segel ieu sareng saatos katerangan nurani, éta mangrupikeun momen nalika panto rahmat ditutup. sabab tentara pamungkas gelap jeung cahaya bakal katingali. Sareng urang bakal ngabahas éta dina segel kagenep sareng anjeun bakal ningali naon anu dimaksud. Tapi éta kontéks tina naon anu kami carioskeun sareng kunaon kami nyarios yén kami aya dina waktos rahmat. Sareng kuring pikir sadaya tanda-tanda anjing laut ieu, badai ageung anu badé datang ieu parantos sumping sareng urang parantos caket pisan ka dinya. Eta bisa kajadian iraha waé, jam iraha waé ayeuna dimana sakumna dunya ieu bakal robah sapeuting jeput.
Prof. Daniel O'Connor • 19:02
Sareng éta henteu kedah masihan peringatan naon waé sabab urang parantos nampi peringatan éta. Maksadna, sanés hartosna peringatan éta. Peringatan éta bakal sumping. Tapi urang parantos ngagaduhan sadaya indikasi yén urang panginten kedah diingetan ku Roh Suci ngeunaan sifat apokaliptik jaman ayeuna. Janten urang henteu tiasa sedih yén Gusti henteu ngawartosan urang sateuacanna. Oh, anjeunna parantos nyarios. Sakumaha anu disebatkeun dina kitab Amos, Gusti henteu ngalakukeun nanaon tanpa ngawartosan abdi-abdina, para nabi sateuacanna. Sareng anjeunna parantos ngawartosan para nabi ti saprak Fatima khususna, sapertos anu teu acan kantos aya dina sajarah gereja. Sareng ku seueur cara anu béda-béda anu leres-leres teu aya anu tiasa ngaku teu terang dina waktos ieu. Panginten, maksudna, aya sababaraha jalmi, sigana, anu teu acan nguping nanaon ngeunaan éta, éta sababna urang kedah ngalakukeun padamelan urang pikeun nyebarkeun éta, nyebarkeun panggero Bunda Maria ieu pikeun tobat. Naha? Kusabab waktosna pondok. Tapi dina hal éta, kuring ogé bakal ngadorong jalma-jalma pikeun merhatikeun tanda-tanda dina kahirupanna nyalira. Roh Suci teu ngan ukur nyarios ka para visioner harfiah, peramal literal penampakan sareng anu sanésna. Upami anjeun merhatikeun kaayaan anu di luar kendali anjeun, anjeun bakal kéngingkeun panginget sakedik dina kahirupan anjeun yén urang aya dina jaman anu unik. Sareng kanyataanna, maksud abdi, seueur pisan mahasiswa sarjana sekuler abdi di paguron luhur negeri New York anu nyinggung intuisi sorangan yén aya sababaraha jinis jaman anu bakal réngsé, yén aya anu kajantenan di dunya. Abdi nuju ngumbara ayeuna, éta sababna hapunten kaméra abdi anu pikasieuneun di tukang di dieu. Bakal langkung saé.
Christine Bacon • 20:43
Cahaya anjeun éndah pisan, Daniel.
Prof. Daniel O'Connor • 20:46
Muhun, sabenerna mah anjeun nuju ngalaman penampakan ningali abdi. Henteu, éta mah goréng. Abdi terang éta anu pangsaéna anu tiasa abdi lakukeun di dieu. Tapi abdi nuju ngumbara. Janten urang aya di Florida, saleresna. Sareng abdi bade ka biara anu endah ieu, Biara Karmel, anu abdi resep angkat ka dieu. Tapi nalika urang nyetir ka ditu, haseup ageung ieu mimiti ngabanjiran jalan raya anu abdi anggo. Sareng abdi ningali ka kénca sareng abdi ningali helikopter nganggo ember ageung anu nyobian mareuman kahuruan. Teu aya peringatan pisan. Kami henteu nampi bewara dina telepon kami. Teu aya radio. Teu aya nanaon. Kami ujug-ujug nyetir langsung ka dinya. Sareng abdi mikir, leres, kedah abdi malik? Kusabab ieu sigana henteu saé. Tapi gantina, abdi nyetir ngalangkungan haseup sareng angkat ka Misa. Sareng éta saé pisan. Sareng éta pangalaman anu suci, Misa éta. Sareng teras saatos misa, sanés saatosna, kami gaduh sakedik waktos kanggo sosialisasi saatos misa bari ngambeu haseup kahuruan. Sakedap saatos éta, pulisi sumping sareng ngévakuasi sakumna biara, ngévakuasi sadayana urang, ngévakuasi para imam sareng dulur-dulur anu cicing di dinya. Tapi teu aya anu cilaka pisan. Kahuruan eureun sateuacan nabrak. Teu aya anu cilaka sareng teu aya gedong anu disentuh. Tapi éta mangrupikeun panginget pikeun kuring ngeunaan naon anu bakal datang ka dunya sareng kumaha upami anjeun netepkeun tujuan anjeun kalayan leres, ngudag Gusti, ngudag sakramén, anjeun bakal dijaga aman ku cara anu pangsaéna pikeun anjeun. Éta henteu hartosna panyalindungan anu pasti tina cilaka fisik. Panginten Gusti terang yén syahid mangrupikeun cara anu pangsaéna pikeun anjeun ka sawarga. Sareng upami kitu, puji Gusti. Tapi kuring pikir pikeun jalma-jalma anu milari ditandaan ku Bunda Maria, disucikeun ka Bunda Maria, hirup dumasar kana sakramén, nyaéta naon anu Bunda Maria nelepon urang sacara berulang-ulang di Medjugorje, éta mangrupikeun pesen anu saderhana, sareng anjeun bahkan tiasa nyebatna ampir diulang-ulang, tapi éta henteu kunanaon. Urang peryogi pangulangan éta. Upami anjeun hirup sapertos kitu, punten tong ngantep diri anjeun sieun kana naon anu bakal datang. Gusti parantos milih sareng ngarancang unggal bagian tina masa depan anjeun dina jalan anu nuju deui ka Anjeunna. Leumpang dina jalan éta, percanten ka dinya, sareng tong sieun.
Mark Mallett • 23:08
Éta mangrupikeun peringatan anu saé sareng saimbang. Kami pikir aya preseden Alkitabiah pikeun, sareng ti para bapa gereja, ngeunaan ideu Gusti anu gaduh tempat perlindungan fisik. Kuring pikir hukum alam sareng akal nuturkeun yén Gusti dina waktos ieu kedah ngajaga domba sésa-sésa. Sareng St. John Chrysostom nyebatna kasunyian dimana Gusti bakal mundur, sareng kitu ogé Lactantius, yén Gusti bakal mundur umat-Na. Tapi hatur nuhun, Daniel, sabab jalma-jalma kedah émut yén tempat perlindungan pamungkas nyaéta haté Yesus. Éta haté suci-Na. Éta haté Maryam ogé anu ngahiji sareng haténa. Sareng anjeunna nyarios di Fatima, dina awal peringatan kenabian ieu pikeun période anu ayeuna nuju ka puncak, kami yakin, saurna, Hate Suci abdi nyaéta tempat perlindungan anjeun. ayeuna anjeunna henteu ngan saukur ngantepkeun éta haté kuring anu teu aya cacadna mangrupikeun tempat perlindungan anjeun sareng jalan anu bakal ngarahkeun anjeun ka Gusti janten Maryam sadayana ngeunaan mawa anjeun ka haté Yesus sareng naon anu anjeunna nyiapkeun urang, naon visual anu éndah anu dipasihkeun ku Daniel ka urang ngeunaan badai seuneu ieu anu ujug-ujug peupeus ti mana waé éta ngan aya di dinya sareng ieu anu didangukeun ku abdi Allah rama Stefano Gobi dina taun 1994 ti Our Lady. Ayeuna, sateuacan kuring maca ieu, kuring hoyong ngabagi ka anjeun sabab sadaya pelayanan kuring, ku jalan kitu, dimimitian ku Gusti, rasul panulis ieu, dimimitian ku Gusti anu ngusir kuring ka padésan pikeun ningali badai. Kuring ngarasa kuring kedah ningali badai ieu anu caket di cakrawala padang rumput. Sareng nalika kuring ningali éta ngagulung, kuring ngadangu sacara jelas dina haté kuring, henteu kadéngé, tapi éta sapertos sora ti luar diri kuring nyarios, Aya badai ageung anu datang ka bumi sapertos angin topan. Sareng nalika kuring mulih ka bumi, kuring henteu émut, éta taun 2005, dina saminggu atanapi dua minggu, kuring calik sareng mimiti maca Wahyu bab 6. Sareng nalika kuring mimiti maca éta, kuring ngadangu dina haté kuring Roh Suci nyarios, ieu badai ageung, tujuh segel Wahyu. Panginten sababaraha taun saatosna, kuring malik ka salah sahiji tulisan Rama Stefano Gobi dina taun 1994, sareng ieu anu diucapkeun ku Bunda Maria. Anjeun nuju lebet kana waktos anu nangtukeun, waktos anu kuring parantos nyiapkeun anjeun salami mangtaun-taun. Sabaraha anu bakal disapu ku angin topan anu dahsyat, anu parantos ngalungkeun dirina ka umat manusa. Ieu mangrupikeun waktos sidang anu ageung. Ieu mangrupikeun waktos kuring, O barudak, anu disucikeun pikeun haté kuring anu suci. Sareng ku éta, Christine, upami anjeun hoyong, urang tiasa ngalangkungan segel hiji-hiji. Urang bakal nyentuh sakedap ngeunaan éta sareng kunaon éta relevan, kunaon éta sigana hamil.
Christine Bacon • 26:06
Muhun. Tapi gancang pisan, Mark, kuring pikir sateuacan anjeun ngalakukeun éta, kuring teu nyaho nalika mimiti ngadangukeun anjeun sadayana. Sareng kuring jalma anu linier. Janten kuring mikir, naha éta bakal janten hiji teras katengtreman peupeus, teras kelas ékonomi. Tapi nalika anjeun nyarios, anjeun sareng Daniel ayeuna, kuring kéngingkeun gambar ieu sareng anjeun duaan gaduh seueur murangkalih. Janten anjeun kéngingkeun ieu, tapi kuring ngabayangkeun ieu indung di dapur sareng anjeunna masak tuangeun teras éta mimiti ngagolak sareng ngocor kaluar tina lantai. Sareng anjeunna nyobian ngeureunkeun éta. Tapi teras aya budak di dieu anu nembé ngaléngkah kana hiji hal sareng anjeunna motong ramo suku na sareng Sareng anjeun ayeuna anjeun kedah ngalakukeun éta. Tapi éta masih ngagolak. Teras ayeuna budak anu sanés lebet. Jimmy ngagebug kuring. Teras, anjeun terang, anjeun kéngingkeun bata dina sirah. Janten ujug-ujug, sadaya hal ieu salah sareng éta sapertos indungna, bébéja ka Gusti, candak kuring. Anjeun terang, salah sahiji dinten anu goréng ieu. Janten unggal hal anu misah ieu henteu eureun. Ngan waé aranjeunna teras-terasan ngadadak nyieun badai anu sampurna ieu. Éta visi anu kuring kéngingkeun nalika anjeun ngobrol, anu ngajantenkeun kuring mikir éta kirang linier. Tapi éta bakal janten hiji-hiji saatos anu sanés nalika anu munggaran tacan réngsé. Janten naha éta masuk akal?
Prof. Daniel O'Connor • 27:15
Muhun, aranjeunna tumpang tindih. Éta pasti. Sareng urang teu tiasa teuing linier. Jelas aya struktur umum kiamat anu bakal dituturkeun. Anjeun terang, aya hal-hal anu kedah kajantenan sateuacan hal-hal sanés kajantenan. Anjeun terang, peringatan éta kedah sateuacan Dajjal, contona. Éta tindakan rahmat global anu terakhir ti Gusti. Éta kasempetan terakhirna. Sareng peringatan éta, kuring ogé bakal nyarios, kuring moal nyarios ieu kalayan pasti, tapi kuring bakal nyarios peringatan éta ogé kedah kajantenan saatos, sahenteuna utama, sababaraha tingkat hukuman parantos dimimitian. Tapi dina hal iraha urang gaduh kuda beureum, kuda pucet, kuda hideung, kuring pikir bakal aya bolak-balik pasti, sareng sababaraha iterasi, sapertos minuhan spiral tina hal-hal ieu anu urang parantos ningali sababaraha minuhan, tapi anu urang bakal ningali minuhan anu langkung pasti dina dinten-dinten ka payun.
Christine Bacon • 28:07
Hayu urang laksanakeun. Anu kadua nyaéta katengtreman anu ancur. Abdi ngan ukur jalmi anu teu terang nanaon di dieu, sanés? Katengtreman sigana ancur. Nalika abdi ningali warta, nalika abdi ningali ka luar, henteu paduli nagara mana anu abdi pilari, aya karusuhan. Aya gelut. Aya, cabut. Katengtreman ancur? Leres? Henteu?
Prof. Daniel O'Connor • 28:27
Eta geus ancur. Teu nanaon. Hapunten. Eta pasti.
Mark Mallett • 28:32
Muhun, maksud abdi, Wahyu bab 6, 4 nyarios, Aya kuda séjén nu datang, beureum caang, nu numpakna diidinan nyokot karapihan ti bumi supaya manusa silih paehan. Sareng anjeunna dipasihan pedang anu ageung. Ayeuna, deui, urang kedah rendah haté di payuneun citra sareng simbolisme, anu beunghar dina kitab Wahyu, ati-ati ulah nangkep hal-hal sacara harfiah teuing, diingetan yén, anjeun terang, saprak Fatima, urang parantos ngalaman dua perang dunya. Urang tos ngalaman genosida. Urang tos ngalaman, anjeun terang, sagala rupa kajahatan. Sareng tangtosna, wabah aborsi anu ageung anu parantos maéhan langkung seueur tibatan sadaya perang éta digabungkeun. Janten, tapi, anjeun terang, kuring pikir nalika kuring maca ieu, saprak kuring ngamimitian kerasulan kuring, naon éta, 20 sababaraha taun ka pengker, kuring beuki mimiti heran naha naon St. Anu katempo ku Yohanes téh teu sacara harfiah. Éta sanés ngan saukur, sareng anjeun bakal ningali éta. Siga bada boom, bada bing. Nalika tulisan ieu dicandak ti dunya, hal salajengna anu kajantenan dina segel salajengna, segel katilu, nyaéta panulis anu sanés ieu kaluar sareng anjeunna ngumumkeun yén saliter gandum hargana sadinar sareng tilu liter gandum kanggo sadinar. Jadi siga hiperinflasi. Siga runtuhna ékonomi. Naon waé anu kajantenan dina segel sateuacanna sigana gaduh pangaruh. Janten perang téh anu hébat, maksud abdi, aranjeunna parantos nganggo perang, para globalis parantos nganggo perang salami mangabad-abad. Aranjeunna ngabiayaan dua sisi perang sabab aya artos anu tiasa didamel ngalangkungan inflasi sareng hal-hal sapertos kieu. Janten kuring pikir anjeun parantos ningali dina dua segel munggaran anu disiapkeun pikeun éta. Judul berita kamari nyaéta anu énggal, dua dinten ka pengker nyaéta perjangjian nuklir antara Rusia, Kanada, hapunten, Rusia sareng Amérika Serikat, yén perjangjian éta parantos kadaluwarsa sareng aranjeunna henteu acan ngapdetna. Janten ayeuna teu aya hukum internasional anu ngatur senjata nuklir ayeuna. Judul séjénna nyaéta Peter Schiff anu ngingetkeun yén dolar, anjeunna ningali tanda-tanda runtuhna utama sareng koréksi pasar utama anu bakal ngaleuwihan naon anu kajantenan dina taun 2008 nalika triliun dolar leungit. Janten, deui, urang ningali tanda-tanda ieu, segel-segel ieu siap pikeun runtuhna Kulon. Sareng ieu niatna. Aranjeunna nyebatna Reset Agung kusabab aya alesan. Aranjeunna hoyong ngareset. Aranjeunna hoyong ngarobih struktur sacara lengkep. Aranjeunna nyebatna kapitalisme pemegang saham. Kitu anu disebut ku Forum Ékonomi Dunia. Lamun dititénan kalawan saksama, éta téh campuran antara kapitalisme jeung komunisme. Sareng ieu anu aranjeunna hoyong laksanakeun. Aranjeunna hoyong ngaruntuhkeun éta sagemblengna. Sareng kuring pikir éta tujuan tina segel ieu. Éta jieunan manusa supados pamustunganana aranjeunna tiasa nyiptakeun sato néo-komunis global ieu. Jeung eta disebut sato galak. Jeung eta dijieunna tina logam komposit jeung sagalana. Sareng kuring pikir éta sadayana isme, komunisme, ateisme, kapitalisme. Aranjeunna sadayana ngahiji dina sato galak ieu. Jeung jalma-jalma ngajerit, saha nu bisa nandingan ieu sato galak? Kusabab éta ngadominasi sagalana. Sareng kami ngaraosan éta. Urang ngalaman éta nalika COVID nalika sakumna dunya diatur pikeun nutup, kalebet gereja-gereja. Janten kitu waé, janten éta koméntar kuring ngeunaan éta, sahenteuna dua segel anu munggaran.
Christine Bacon • 32:01
Nya, sareng deui, nagara-nagara BRIC, sateuacan anjeun nyarios, Daniel, hapunten, anjeun tingali nagara-nagara BRIC, éta diatur khusus, anjeun terang, pikeun urang nyabut mata uang tina dolar Amérika. Hayu urang nyetél sistem énggal. Sareng aranjeunna leres-leres ngadorong nagara-nagara sanés ieu pikeun ngamimitian silih tukeur ku naon waé tapi dolar, anu, deui, bakal ngagancangkeun éta. Sareng sanaos katengtreman parantos ancur, bayangkeun sabaraha seueur jalma anu bakal ngarusuh, gelut. Sareng kumaha waé, janten éta katingali pisan. Daniel, naon anu anjeun badé carioskeun?
Prof. Daniel O'Connor • 32:28
Muhun, abdi ngan saukur nginget-nginget Mark nalika urang ngalakukeun webcast munggaran ngeunaan segel katilu kalayan runtuhna ékonomi. Sareng éta pas nalika aranjeunna ngocorkeun jumlah artos anu teu kahartos kana pakét stimulus ieu. pikeun COVID, anjeun terang, cék anu panas, sakumaha anu disebatna. Sareng urang nyarios, tingali, anjeun ngencerkeun sup, éta bakal katingali sapertos anjeun ngagaduhan langkung seueur sup, tapi éta moal nambihan langkung seueur kalori kana sup. Anjeun sabenerna ngan ukur bakal ngagaduhan sakumpulan jalma anu ngira yén aranjeunna tuang sareng aranjeunna masih lapar saatosna. Sareng urang nunjukkeun ieu sacara logis ngajamin inflasi utama. Sareng para ahli ekonom, aranjeunna nyarios, oh, henteu, henteu, henteu, kusabab ieu sareng kaulinan kauangan alit anu urang maénkeun, éta moal nyababkeun inflasi. Sareng tangtosna éta. Éta logika saderhana. Sareng éta henteu janten langkung saé. Urang henteu janten disiplin. Yesus sabenerna ngagaduhan petikan lengkep dina tulisan-tulisanna ka abdi Allah, Luis Picoretta, dimana anjeunna nunjukkeun kumaha jahatna sadaya intrik bangsa-bangsa diwangun dina ngumpulkeun hutang anu ageung. Sareng anjeunna henteu nganggo frasa salajengna ieu, tapi éta leres-leres maling generasi. Anjeun ngajamin kamiskinan murangkalih anjeun. Tapi naon anu urang lakukeun saprak harita? urang teu acan disiplin sacara finansial. Urang teu acan hemat. Urang parantos miceunan artos anu sami ayeuna kana hal-hal anu teu penting. Nalika anjeun ningali jumlahna, maksud kuring, triliunan dolar parantos dikaluarkeun pikeun AI, anu ampir teu masihan urang nanaon. Maksadna, aya sababaraha kagunaan anu saé pikeun éta. Tapi maksud kuring, naha aranjeunna miceunan artos sakitu seueurna kana éta? Kusabab éta infrastruktur Dajjal. Éta sababna. Tapi sanajan ngantepkeun barang-barang AI apokaliptik éta, ngan ukur ningali sabaraha artos anu urang miceunan kana éta. Sareng balik modal bakal parah pisan. Malah bank-bank ageung ogé mimiti sadar kana éta, sareng aranjeunna sieun nyandak portofolio investasi dumasar kana hutang éta. Éta ogé bakal ngamiskinkeun urang sacara ageung. Urang parantos ngaluarkeun triliunan dolar kana éta. Sareng anggaran militer ogé ngabeledug. Éta henteu masihan urang balik modal, kecuali, maksud kuring, kuring sanés pasifis anu panasaran di dieu. ngartos urang kedah tiasa ngabela diri. Tapi kuring pikir anggaran militer panganyarna anu diusulkeun ku Trump, kuring henteu terang status naon ayeuna sareng sora. Éta ageung pisan. Éta bakal, sadayana ieu bakal terus ngamiskinkeun urang, kuring benci nyarios. Sareng tingali, upami anjeun henteu percanten ka kuring, tingali naon anu kajantenan kana harga barang-barang anu anjeun peryogikeun. Langkung sesah tibatan kantos nempatkeun hateup di luhur sirah anjeun sareng tuangeun dina méja anjeun. Sareng éta aya di dinya dina kitab Wahyu kalayan segel katilu ieu.
Mark Mallett • 35:12
Nya, maksud abdi, sareng éta penting pisan. Naha maranéhna ngalakukeunana? Di Kanada waé, urang parantos ngagaduhan hutang milyaran dolar. Jeung ieu, Daniel bener. Inti tina ieu sadayana nyaéta pikeun ngabangkrutkeun urang. Éta Reset Agung. Anjeun ngabangkrutkeun nagara-nagara. Aranjeunna hoyong ngajantenkeun sadayana jalmi ngagaduhan panghasilan dasar universal sareng aranjeunna kedah ngalakukeun éta. Sareng alesanna nyaéta kecerdasan buatan sapertos anu urang carioskeun ayeuna ngaleungitkeun padamelan. Kuring keur maca hiji artikel ti saurang pangacara anu sacara dasarna ngingetkeun yén, anjeun terang, nalika anjeun nyewa asistén hukum pikeun mariksa deui, contona, sajarah sadaya kasus anu béda-béda ieu sareng mendakan presedenna di pangadilan. Janten ieu tiasa nyandak sababaraha minggu ngan ukur kanggo kasus anu ageung, kanggo asistén hukum mendakan sadaya inpormasi ieu, nempatkeunana sacara koheren kana buku besar sareng nampilkeunana ka pangacara salaku wangunan kasus. Kecerdasan jieunan tiasa ngalakukeun éta dina sababaraha detik. Siga dina waktu kurang ti samenit, éta tiasa ngawangun hiji kasus lengkep sareng ngabantahna kalayan suksés teras mikeun éta ka pangacara. Janten anjeun ningali kabutuhan sadaya asistén ieu ngaleungit sapeuting. Aranjeunna nyarios yén diagnosis ayeuna langkung efektif ngalangkungan AI tibatan ku dokter. Janten anjeun tiasa ujug-ujug ngaleungitkeun sajumlah dokter dina hal diagnosa sareng ngajalankeun jalma-jalma ngalangkungan AI. Jeung terus, terus, jeung terus lumangsung. Ieu sadayana tos diprediksi dina film dokumenter anu judulna Zeitgeist sakitar 20 taun ka pengker. film dokumenter anu leres-leres jahat. Anjeun tiasa mendakanana online anu leres-leres ngarusak. Éta ngandung seueur bebeneran anu nyarioskeun kumaha sistem ieu kedah diruntuhkeun, tapi éta ogé kalebet yén Garéja Katolik janten bagian tina sakumna sistem ieu sareng sadayana, leres? Janten éta mangrupikeun hal Masonik lengkep, tapi éta ngaramalkeun waktos ieu nalika bakal aya jalma. Téhnologi bakal ngawasa sagalana sareng urang sadayana tiasa aya di bumi ngalakukeun seni sareng sadayana. Nya, St. Yohanes dina Wahyu bab 6 masihan urang carita anu béda. Anjeunna nunjukkeun ka urang naon anu bakal kajadian salaku akibat tina tindakan sato galak ieu di tukangeunana nyaéta runtuhna masarakat sacara mutlak. Janten urang maca dina segel kaopat, saatos segel perang anu kadua, segel katilu tina runtuhna ékonomi, urang ningali dina segel kaopat yén panulis dipasihan kakawasaan pikeun maehan ku pedang sareng ku kalaparan sareng ku wabah sareng ku sato galak di bumi. Janten ayeuna masarakat anjeun parantos runtuh total. Aya perang geng anu lumangsung di jalanan. Rantai suplai anjeun pegat sagemblengna kusabab perang sareng hiperinflasi. Urang ningali ieu dina COVID. Ranté suplai, urang sadar, ampir unggal dintenna, meureun saminggu. Tapi ranté suplai téh rapuh pisan nepi ka ngan aya hiji guncangan leutik kawas anu urang alami nalika COVID, jeung anjeun ningali kertas jamban jeung suplai ngaleungit tina rak, éta sababna sanajan ayeuna urang ngalaman hiperinflasi sabab masih mahal pikeun mulangkeun sababaraha barang ieu kana rak urang. Janten éta segel kaopat. Kuring teu nyaho anjeun boga komentar ngeunaan éta, Daniel, tapi kuring pikir éta ngan saukur gambaran tina kaributan jeung runtuhna masarakat, anu deui-deui dimaksudkeun sabab jalma-jalma di tukangeun ieu keur gawé bareng jeung Sétan. Aranjeunna anak buahna. Aranjeunna abdi-abdina.
Prof. Daniel O'Connor • 38:52
Muhun, anjeun moal tiasa nyababkeun gejolak ékonomi sakitu ageungna tanpa nyababkeun gejolak masarakat anu langkung umum. Anjeun ngarampas naon anu diperyogikeun ku jalma tanpa maok sacara fisik, tapi sacara finansial maok ku hiperinflasi, sareng éta bakal janten kasar. Sareng seueur domino anu sanés anu bakal murag babarengan sareng éta. Kumaha anjeun tiasa nyegah paceklik nalika sadayana rapuh, sénsitip, dorongan sakedik, dorongan sakedik ngarubuhkeunana? Éta pasti mimiti kajadian. Tapi naon anu bakal urang tingali teu lami deui, hanjakalna, bakal ngajantenkeun sadayana éta katingali alit sapertos anu urang tingali dugi ka ayeuna.
Christine Bacon • 39:32
Nya, anjeun nyebatkeun tisu jamban. Tingali pasea anu aya ngeunaan tisu jamban nalika pandémi.
Prof. Daniel O'Connor • 39:37
Maksad abdi, abdi terang éta anéh. Siga upami anjeun hoyong ngareureuwas batur di toko, lebet waé teras eusian karanjang anjeun ku tisu jamban teras aranjeunna bakal nyarios, oh henteu, anjeunna terang hiji hal. Éta kedah janten thumbnail urang pikeun pidéo urang salajengna. Siga sadaya hal, aya cara sanés pikeun nanganan éta tanpa kedah nganggo tisu jamban anu teu sopan. Abdi bakal nyarios langkung hariwang ngeunaan gaduh sangu sareng cai, tapi kumaha waé, enya. Tisu jamban, sanés,
Christine Bacon • 40:05
lain kertas jamban, tapi kertas jamban, kertas jamban anu bébas serpihan diciptakeun di Wisconsin.
Prof. Daniel O'Connor • 40:11
Wah, kuring tacan pernah katarajang serpihan tisu jamban nalika nganggo tisu jamban.
Christine Bacon • 40:15
Kusabab urang Wisconsin.
Prof. Daniel O'Connor • 40:16
Janten kuring kedah hatur nuhun ka Wisconsin pikeun éta.
Christine Bacon • 40:17
Anjeun ngalakukeun, anjeun ngalakukeun.
Mark Mallett • 40:18
Tepat di luhur sareng pemanggang roti.
Christine Bacon • 40:20
Nalika sadayana ieu kajantenan, urang tiasa ningali langkung seueur serpihan deui.
Prof. Daniel O'Connor • 40:24
Tisu jamban nu pinuh ku serpihan, nya. Nya, urang peryogi panji-panji, sigana mah.
Christine Bacon • 40:29
Leres pisan. Éta bakal nyeri pisan.
Mark Mallett • 40:32
Muhun, saé pisan. Nya, kuring nyebatkeun deui dina dokumenter Zeitgeist kumaha gereja kaasup salaku bagian tina sistem jahat. Sareng kuring pikir jelas ayeuna urang ningali dina révolusi anu lumangsung di jalan-jalan urang, sacara harfiah, ti kénca radikal, anu sabenerna parantos janten kénca arus utama, ayeuna urang tingali. Percanten ka kuring, sanés sapertos sayap katuhu henteu gaduh masalahna. Tapi anu urang tingali di kénca leres-leres ideologi radikal anu ayeuna dianut ku nonoman. Sareng sabagian tina ieu nyaéta panolakan sadaya otoritas. Aranjeunna henteu hoyong pulisi, leres? Cabut dana pulisi. Urang bosen ku pamimpin urang sareng urang henteu hoyong aya hubunganana sareng gereja. Sareng urang tiasa ningali yén skandal séksual di Garéja Katolik parantos ngalakukeun langkung seueur pikeun ngarusak kredibilitas imamat tibatan naon waé. Tapi ayeuna urang ogé ningali kalayan kapamingpinan urang ampir nganut sadaya agenda PBB. Janten aranjeunna sapertos dihijikeun kana éta, anu tiasa ngarahkeun urang kana kunaon dina segel kalima anu katingali ku St. John dibuka nyaéta anjeunna ningali para martir di handapeun altar sareng sawarga ngajerit, sabaraha lami deui sateuacan anjeun males dendam getih anjeun? Sareng éta nyarios yén aranjeunna dipasihan jubah bodas sareng dibéré paréntah pikeun istirahat sakedik deui dugi ka jumlah sasama abdi sareng dulur-dulurna parantos lengkep. Jalma-jalma anu kedah dipaéhan sapertos aranjeunna nyalira. Anjeun terang naon anu luar biasa engké dina Wahyu éta nyarioskeun ngeunaan jalma-jalma ieu anu dipancung, anu dipancung kusabab nolak sistem sato galak. Naha henteu luar biasa yén dina taun 2020, anjeun terang, dina taun 2020-an, urang ningali pancungan sirah urang Kristen di Nigeria, di Wétan Tengah. Urang ningali ayeuna sumanget anti-Kristen naék dina kekerasan anu galak di India. Janten panyiksaan urang Kristen sacara éksponénsial ngalikeun di sakumna dunya. Janten urang ningali segel ieu janten buah. Naha éta bakal kajadian di kulon, naha henteu éta parantos kajadian di Perancis révolusi Perancis anu deui mangrupikeun nyeri persalinan masonik, anjeun tiasa nyarios aya tingkat nyeri persalinan anu béda-béda tapi dina révolusi Perancis aranjeunna sacara harfiah mawa bangsawan sareng aranjeunna mawa imam sareng biarawati ka jalan-jalan sareng éta luar biasa rébuan ningali naon anu kajantenan di Spanyol bahkan langkung lami tibatan éta.
Prof. Daniel O'Connor • 43:14
Maksad abdi, kakejaman anu teu tiasa dipercaya anu dikaluarkeun ka Garéja Katolik. Sareng deui di Méksiko. Seueur urang Méksiko anu teu terang naon anu kajantenan dina, naon éta, taun 1920-an, sigana mah. Tindakan keras ka umat Katolik harita sareng pembantaian. Janten hal-hal ieu, aranjeunna sering kajantenan ayeuna di Afrika sareng Asia, tapi urang nganggap éta asing pikeun urang di Kulon, tapi sanés. Sareng urang di Kulon henteu ningali sasama Kristen urang dipenjara sacara fisik atanapi dipaéhan. Tapi sadaya indikasi nyaéta ieu bakal janten fenomena global. Para martir ceurik. Sareng upami henteu salami waktos segel, pasti salami waktos kaadilan, waktos Dajjal, tangtosna, dimana iman bakal dilarang sacara universal.
Christine Bacon • 44:11
Sareng abdi teu terang kumaha kaayaan di Kanada. Abdi curiga éta sami sareng di Amérika. Urang teu acan kantos ngalaman, sapertos anu dicarioskeun ku batur ka abdi, Christine, aya perang sipil sareng révolusi. Muhun, oke, naon waé. Abdi nuju nyarioskeun ngeunaan urang teu acan kantos ngalaman perang di tanah urang saprak nagara urang salami mangtaun-taun. Sareng bahkan perang alit ieu henteu. Janten urang janten nyaman pisan. Abdi nembé maca deui, anjeun terang, nalika Daud ngutus Daud Batsyeba teras anjeunna ngutus Uria ka payun sareng anjeunna nyarios, oh, calik, angkat tepang sareng pamajikan anjeun. Tapi Uria nyarios di gerbang, anjeunna sapertos, henteu, henteu, henteu, upami jalma-jalma abdi teu tiasa, abdi moal tiasa. Anjeun teu hoyong janten lemes. Éta inti masalahna pikeun nyarioskeun éta. Urang parantos janten lemes di Amérika Kalér sabab urang teu acan ngagaduhan perang di dieu saprak Perang Sipil. Sareng sadayana di dieu sapertos, éta moal kajantenan. Éta henteu sapertos di Nigeria. Éta henteu sapertos di Wétan Tengah. Lain siga di Israél jeung Gaza. Urang béda. Jeung kuring rék indit, ulah nyebut kuring jalma négatif. Tapi sakumaha anu anjeun carioskeun tadi, Daniel, éta bakal aya di dieu. Gusti parantos ngajaga urang sareng pager panyalindungan-Na nuju dicabut, upami tacan dicabut.
Prof. Daniel O'Connor • 45:17
Sareng ngan ukur ngantosan alam. Muhun. Jalma-jalma mikir urang béda sacara fundamental. Henteu, urang henteu. Urang sami sacara fundamental. Urang manusa anu murag. Sareng ngan ukur aya wates pikeun ngawatesan kajahatan ieu anu tiasa leungit sateuacan kajahatan éléh. Sareng urang uih deui ka jaman syahid sacara harfiah tinimbang ngan ukur syahid bodas, anu cekap sesah, tangtosna, pikeun alesanna nyalira. Tapi, anjeun terang, urang bakal ningali éta. Sareng jalma-jalma, sapertos anu anjeun carioskeun, Christine, khususna di Amérika, sabab urang henteu acan ningali perang pinuh di tanah urang di tanah urang anu saleresna saprak Perang Sipil, teu aya anu émut nini-nini ningali éta di dieu. Janten urang pikir éta moal tiasa kajantenan, tapi éta bakal kajadian.
Christine Bacon • 46:00
Moal. Hanjakalna, pasti bakal.
Mark Mallett • 46:02
Muhun, enya, sareng kuring pikir salah sahiji alesan utama pikeun éta nyaéta getih janin anu teu acan lahir ceurik. Salah sahiji gambaran ngeunaan Babilonia nyaéta aranjeunna dagang. Jadi Babilonia mah sagalana ngeunaan duit, karanjingan, perdagangan, jeung komoditas. Tapi komoditas pamungkas dina daptar Babilonia nyaéta dagang jiwa manusa. Sareng perdagangan manusa parantos ngabeledug di sakumna dunya. Meureun éta unsur anu paling anéh dina budaya urang, nyaéta barudak leutik dijual di sakuliah dunya pikeun tujuan séksual. Maksadna, abdi teu tiasa ngartos kana éta. Tapi Yohanes Paulus II, ku cara nubuatna, leres-leres nyimpulkeun sadayana ieu. Nalika Gusti ngadawuh ka Kain, ayeuna abdi ngutip Yohanes Paulus II, Gusti ngadawuh ka Kain, naon anu anjeun pigawé? Sora getih lanceuk anjeun ceurik ka Kami ti taneuh. Sora getih anu dikorbankeun ku lalaki terus ngagorowok ti generasi ka generasi ku cara anu anyar sareng béda. Patarosan Gusti, naon anu anjeun pigawé, anu teu tiasa dihindari ku Kain, ditujukeun ogé ka jalma-jalma ayeuna pikeun ngajantenkeun aranjeunna sadar kana tingkat sareng parahna serangan ngalawan kahirupan, anu teras-terasan nandakeun sajarah manusa. Urang teu tiasa nganggap enteng upami Yesus, émut kana visi St. Faustina ngamimitian ku Yesus anu katingalina sapertos raja anu tegas. Kami hoyong ngirangan éta. Urang hayang ngomong, oh, anjeunna ngan saukur welas asih. Anjeunna ngan, sareng anjeunna leres, anjeunna mangrupikeun rahmat anu teu aya tungtungna. Tingkatan hukuman anu bakal ditimbulkeun ku Gusti ka jalma-jalma dosa pamungkas dina generasi ieu luar biasa, tapi Anjeunna ogé Gusti anu adil. Sareng parahna naon anu urang lakukeun, kumaha Anjeunna tiasa janten Gusti anu saé upami Anjeunna henteu ningali kana kakejaman dimana urang aya dina generasi ieu sareng nyarios, ieu aya tungtungna. Sareng éta mangrupikeun misteri kumaha Gusti ngantepkeun urang angkat ti dinten ka dinten sareng aya langkung seueur murangkalih anu sangsara, dilecehkeun sareng dibunuh, sareng sadayana ieu kajantenan. Tapi Gusti ningali éta. Anjeunna ningali kumaha ieu sadayana bakal silih pangaruhan di kalanggengan, kumaha sadayana bakal dugi ka puncakna dina pangadilan terakhir, sareng kumaha sadayana bakal dibagi-bagi sacara adil. Jadi Gusti ningali éta. Anjeunna ningali barudak leutik anu dilecehkeun sacara séksual sareng dijual di nagara-nagara sanés, kumaha aranjeunna engké di kalanggengan sareng di karajaan-Na. Jeung barudak leutik éta bakal neuteup ka anjeun jeung kuring terus ngomong, nyaho teu? Abdi teu nanaon. Abdi aya di gigireun Rama di sawarga sareng abdi ngadoakeun anjeun sabab anjeun teu damang, generasi ayeuna. Anjeun teu damang. Janten abdi ngado'a kanggo anjeun. Janten ieu mangrupikeun kaayaan urang ayeuna. Jeung kuring kudu, kuring bisa ngadéngé jalma-jalma ayeuna meureun ngomong, oke, aranjeun teu acan maca segel nu kahiji. Sareng kuring pikir éta penting dina waktos ieu sabab urang parantos ngabahas salami 15 menit, 20 menit ayeuna ngeunaan hal-hal anu serius ieu. Jeung kuring yakin loba jalma ayeuna nu keur teu tenang. Sareng dina sababaraha cara, éta henteu kunanaon. Ulah hariwang, tapi inget yen Yesus anu muka segelna. Anjeunna, Anak Domba, anu pantes mukakeunana. Sareng aya hal anu pikaresepeun ngeunaan segel anu munggaran. Ceuk éta, Anak Domba muka segel anu kahiji tina tujuh segel éta. terus kuring ngadéngé salah sahiji sora mahluk hirup ngagorowok kawas guludug nu datang. Kuring neuteup, jeung aya kuda bodas jeung nu numpakna nyekel panah. Anjeunna dipasihan makuta sareng anjeunna maju kalayan kuda anu meunang pikeun ngamajukeun kameunanganna. Kuring ngadéngé loba urang injili ngomong ieu bisa jadi Islam, bisa jadi ieu atawa éta. Tapi Pius XII ngagaduhan wawasan anu pikaresepeun pisan. Éta sanés dogma Katolik tapi ieu mangrupikeun wawasan anjeunna. yén segel anu munggaran ieu, nu numpak anu munggaran ieu nyaéta Yesus Kristus. Penginjil anu diideuan ku inspirasi, St. Yohanes, teu ngan ukur ningali karusakan anu disababkeun ku dosa, perang, kalaparan, sareng maot, anjeunna ogé ningali kameunangan Kristus. Yén Gusti bakal ngajantenkeun sadaya hal ieu janten mangpaat pikeun jalma-jalma anu mikanyaah ka Mantenna sareng pamustunganana mawa kameunangan Kristen, pembenaran kecap-Na, anu urang baca dina Wahyu 20, yén saatos pupusna Dajjal ieu sareng pasukanna sareng para globalis ieu sareng para tukang batu ieu, sadaya jalma-jalma ieu anu ngalaksanakeun program Dajjal, anu leres-leres depopulasi sareng maot sareng karusakan sareng ego, yén dina kecap terakhir nyaéta Yesus sareng hawa katengtreman anu bakal naék, dimana Gusti bakal mulangkeun harmoni asli ciptaan pikeun waktos nalika karajaan Gusti bakal sumping di bumi sapertos di sawarga. Mugia karajaan-Na, sakumaha anu urang doakeun, kahoyong-Mu laksana di bumi sapertos di sawarga. Sareng éta mangrupikeun kasampurnaan anu pamungkas. Janten urang kedah émut kana tujuan ieu. Jeung segel kagenep sabenerna nyaéta kameunangan ieu, kameunangan anu pangluhurna ieu sateuacan sagalana datang kana hukuman pamungkas, nyaéta Dajjal. Tapi kuring bade eureun heula di dinya bisi aranjeun gaduh pamikiran. Tapi kuring panginten urang kedah uih deui ka segel anu munggaran éta. Inget, tujuan tina sadayana ieu nyaéta Gusti ngantep urang metik naon anu urang tandur. Sapertos anu di carioskeun ku anjeunna, Kain, naon anu parantos anjeun pigawé? Tapi getihna ngageter. Eta teh dipelak unggal poe, jeung urang bakal metik naon anu geus urang tandur, tapi Yesus bakal ngajadikeun eta jadi hal anu hade, pamustunganana.
Prof. Daniel O'Connor • 51:54
Amin. Jeung segel nu kahiji éta, ampir nembus sadaya segel nu séjénna. Kanyataanna, dina hiji harti, enya. Iraha, anjeun terang, Wahyu henteu ngagambarkeun sétan sareng antek-antekna, Dajjal sareng jalma jahat, salaku anu meunang, nalukkeun, sareng bakal nalukkeun. Henteu, aranjeunna ngamuk ngalawan Gusti. Jeung enya, maranéhna nyababkeun loba pertumpahan getih, tapi maranéhna teu meunang. Sadaya anu aranjeunna lakukeun nyaéta éléh. Jeung ngan ukur Gusti nu ngajadikeunana meunang. Sareng éta tetep sapertos kitu sapanjang sadaya hukuman ieu. Anjeun tiasa teras-terasan mihak anjeunna, teras anjeun aya di pihak anu meunang, sareng kameunangan dijamin. Sanajan éta ngalibatkeun syahid anjeun, naon waé anu ngalibatkeun sacara fisik, kameunangan pasti bakal kajamin. Nu numpak kuda bodas, anjing laut anu munggaran, anjeunna salawasna aya sareng urang. Anjeunna mah tara ngaleungit. Janten enya, anjeunna nungtun urang ngalangkungan segel-segel ieu kana tindakan welas asih anu ageung ieu kalayan peringatan anu nembé dibawa ku Markus, segel kagenep ieu. Sigana mah ieu téh Poé Kiamat sorangan. Upami anjeun ningali pedaran kitab Wahyu ngeunaan segel kagenep, béntang-béntang murag ti sawarga. Maksad abdi, kumaha anjeun tiasa ngabayangkeun eureunna hal-hal sacara temporal anu langkung ageung tibatan ngaleungitna béntang-béntang? Tapi masalahna, sabenerna mah henteu. Éta anu sigana keur kajadian. Sigana mah Poé Kiamat sorangan. Lamun anjeun terus maca Kitab Wahyu, anjeun bakal ningali Poé Kiamat sorangan moal lila deui sanggeus éta. Ieu téh siga pangadilan mini, anu persis sapertos anu dijelaskeun ku Rama Stefano Gobi, abdi Gusti ayeuna, pesen Rama Stefano Gobi ti Bunda Maria ngagambarkeun éta salaku dinten pangadilan dina miniaturna. Janten urang dipasihan hadiah anu teu kaharti ieu pikeun ningali jiwa urang sapertos Gusti ningalina, tapi tetep gaduh kasempetan pikeun tobat saatos éta. Teu aya kasempetan pikeun tobat saatos dinten pangadilan atanapi saatos pangadilan anjeun nyalira saatos anjeun maot. Tapi ieu, urang meunang tobat. Jadi naon hubunganana ieu sareng urang sareng misi urang ayeuna? Kuring sok nyarios ieu hartosna misi urang nyaéta pikeun ngumumkeun rahmat ilahi sacara sumanget sabab naon anu anjeun laksanakeun ku cara ngumumkeun rahmat ilahi bahkan ka jiwa-jiwa anu henteu pantes atanapi anjeun kagoda pikeun nyarios henteu pantes kanyataanna teu aya hiji ogé ti urang anu pantes anjeun ngalemeskeun haténa sareng éta hal anu paling mangpaat anu anjeun tiasa laksanakeun pikeun batur anu badé maot sabab teras aranjeunna bakal ngagaduhan dinten pangadilan anu saleresna aya pangadilan khusus atanapi pikeun saha waé di planét ieu anu bakal ngalaman peringatan, anu kuring yakin bakal teu lami deui. Beuki lemes haténa, sanajan maranéhna masih hirup dina dosa, anu teu dipikahayang ku urang, tangtuna urang salawasna nyoba ngaluarkeun jalma-jalma tina éta. Tapi sanajan maranéhna masih kénéh nyangkut dina dosa jeung kasalahanana, sahenteuna lamun anjeun geus ngalemeskeun haténa ka Yesus, Anjeunna bisa ngabantu maranéhna ku ayana saeutik kalembutan di jero haténa. Lamun manéhna manggihan hiji hal di dinya pikeun nyusup kana haté éta. Tapi anjeun, salaku urang Katolik, mudah-mudahan dina kaayaan rahmat nyobian janten tuan rumah anu hirup ka dunya, anjeun tiasa ngalemeskeun haté sapanjang dinten anjeun. Pikirkeun panén anu anjeun parantos panén dina Poé Kiamat atanapi nalika isuk-isuk. Lamun anjeun tiasa nyarios unggal dinten nalika kuring di tempat damel atanapi di sakola atanapi di toko atanapi leumpang di jalan, kuring janten lemes sapertos lima haté unggal dinten. Seuri, mugia Gusti ngaberkahan anjeun, sareng mikeun kartu welas asih ka aranjeunna. Teu kudu jadi hal anu menta hampura. Bisa waé saeutik-saeutik waé. Anjeun tiasa nyiapkeun diri pikeun nampi rahmat énjing-énjing.
Christine Bacon • 55:10
Émutan abdi…
Mark Mallett • 55:12
Sareng urang ngalemeskeun ku cinta. Urang ngalemeskeun ku cinta. Leres, éta cinta. Sareng éta inti pesen Medjugorje anu seueur jalmi ngece éta sabab aranjeunna nyarios, oh, Medjugorje ngan ukur ngeunaan cinta, kabagjaan, katengtreman. Tapi enya, éta inti na. Anjeun terang, pesen terakhir ti Medjugorje sateuacan webcast ieu nyaéta doa. Sanés ngan ukur doa. Anjeunna nyarios, janten doa. Janten doa nyaéta janten Kristus anu sanés di bumi. Sareng éta kumaha urang ngalemeskeun haté. Éta inti nubuat. Éta nyarios dina Wahyu, sumanget nubuat nyaéta kasaksian Yesus, anu mangrupikeun jalan, bebeneran, sareng kahirupan, anu mangrupikeun cinta éta sorangan. Janten urang kedah janten cinta ieu. Christine, anjeun badé nyarios hiji hal. Abdi ngan ukur hoyong nambihan éta.
Christine Bacon • 55:57
Nya, aranjeun sadayana saé pisan sareng bagja, sareng abdi badé ngajantenkeun ieu janten sangsara. Abdi badé nyarios deui. Punten. Tapi ningali file Epstein sareng abdi ningali jalma-jalma gaib.
Prof. Daniel O'Connor • 56:11
Mark, naha anjeun aya dina éta file? Jigana aya.
Mark Mallett • 56:14
Manehna teh kacida nalangsaeunana. Tingali ieu.
Christine Bacon • 56:18
Teu, tapi, anjeun terang, sareng éta nyarioskeun ngeunaan akhir jaman, anjeun terang, kejahatan bakal katingali saé, kahadéan bakal katingali jahat. Tapi teras éta ogé nyarios yén éta bakal diungkabkeun. Rama Dan Rehill nembe, ceuk tukang ngusir roh jahat, éta anu diomongkeun dina Wahyu. Éta sanés ngeunaan janten langkung parah, anu leres, tapi éta bakal diungkabkeun. Sareng nalika kuring ningali sadaya hal okultisme ieu, perdagangan séks, murangkalih, éta, anjeun terang, nginum getih murangkalih sareng hal-hal anu urang nguping Pizzagate sababaraha taun ka pengker. Sareng, oh, éta henteu nyata. Éta sabenerna parantos dipidangkeun janten nyata. Janten bagian anu saé pikeun kuring nyaéta ayeuna parantos diungkabkeun, éta henteu tiasa henteu nunjukkeun kanyataan yén kiamat parantos caket. Sareng sisi anu saéna, kuring ningali jalma-jalma hudang sapertos anjeun. Salah sahiji anjeun nyarios di awal, ateis, Protestan, agama sanés angkat, aya anu béda. Sareng kuring henteu lirén ningali aliran jalma hudang sareng ngan ukur lebet ka gereja. Muhun, kuring terang urang kaleungitan jalmi, cenah. Tapi kuring pikir anu lebet ka gereja langkung peka kana naon anu kajantenan. Sareng kuring pikir kusabab sadaya segel ieu peupeus. Janten nalika urang dugi ka peringatan, kuring pikir urang bakal siap-siap pikeun peringatan upami urang merhatikeun hal ieu. Kuring sok mikiran para padagang séks. Kuring sapertos, naha aranjeunna anu bakal maot di tempat? Jalma-jalma anu, anjeun terang. Pokokna, janten hal anu saé kaluar.
Prof. Daniel O'Connor • 57:47
Seueur pisan mini-iluminasi anu lumangsung ayeuna. Siga mini-iluminasi sateuacan iluminasi éta sorangan. Urang ningali hal-hal anu kakeunaan. Sareng meureun, anjeun terang, meureun bagian tina kahoyong Gusti dina ngantepkeun hal-hal ieu kakeunaan ayeuna nyaéta supados jalma-jalma henteu ngawadul nalika hukuman dimimitian sabab aranjeunna bakal sadar kumaha pentingna éta pikeun ngabersihkeun sareng nyucikeun. Upami dunya urang dijalankeun ku komplotan milyarder perdagangan séks Sétan, anu sigana pedofil. Muhun, hayu urang sebutkeun waé, OK, waktosna pikeun astéroid. Tong nyarios kitu. Urang henteu hoyong ngagancangkeun deui. Gusti bakal ngirimkeun éta nalika anjeunna kedah. Tapi intina, tong ngawadul ka Gusti nalika anjeun ningali hal-hal rusak. Anjeunna ngan ukur ngahukum nalika éta hal terakhir anu mungkin dilakukeun. Sareng teu lami deui éta bakal kajadian.
Christine Bacon • 58:39
Salaku tindakan welas asih. Salaku tindakan welas asih sorangan. Kusabab sakapeung hukuman pecut éta anu bakal ngahudangkeun jalma éta.
Mark Mallett • 58:44
Hehehehe. Nya, St. Petrus gaduh hal anu pikaresepeun anu anjeunna carioskeun dina 1 Petrus nalika anjeunna nyarioskeun, Anjeunna nyarios, antosan, saurna, dugi ka medalna béntang énjing dina haté urang. Abdi ngan saukur ngaparafrasekeun sakedik, tapi anjeunna nyarios, urang ngantosan kalaksanana nubuat nalika béntang énjing bakal medal dina haté urang. Nya, béntang énjing nyaéta béntang anu ngagambarkeun fajar, datangna, saleresna, datangna Kristus anu parantos gugah. Sareng, anjeun terang, Yohanes Paulus II nyarioskeun hal anu luar biasa ka urang para nonoman dina taun 2002. Anjeunna ngadawuh, "Kaula nyauran aranjeun sangkan jadi tukang jaga anu ngumumkeun datangna Kristus anu geus gugah, nyaéta Yesus." Janten anjeunna nyarios ka urang, abdi hoyong anjeun merhatikeun tanda-tanda jaman sareng nyiapkeun gereja pikeun ngumumkeun datangna Yesus ieu, anu ngalibetkeun sadayana anu urang carioskeun ayeuna. Dibukana tujuh segel, tanda-tanda Dajjal, tapi ogé tanda-tanda Yesus anu ngagerak dina haté. Sareng sapertos anu di carioskeun ku Daniel, aya sagala rupa pencerahan anu kajantenan. Janten urang bade ngobrol sakedik ngeunaan taun ka-16 sakedap deui. Tapi saleresna, upami anjeun mikirkeun béntang énjing anu parantos aya dina haté jalma-jalma, leres-leres aya. Éta téh kawas warna biru anu anjeun tingali di cakrawala sateuacan subuh. Ujug-ujug, poék mimiti leungit terus aya cahaya biru jeung samar-samar ieu, terus anjeun mimiti ningali leuwih jelas. Sareng kuring pikir Rama Dan Rehill leres pisan. Gusti ayeuna mimiti ngalaan hate urang. Anjeunna ngalakukeun éta dina haté kuring. Kuring ningali hal-hal salami dua taun ka pengker. Saeutik demi saeutik, beuki caang, beuki kuring indit, oh, kuring mah teu nyaho yen kuring keur ngalakukeun eta. Ampun kuring, Gusti. Hapunten abdi, Leah abdi, pamajikan abdi, kulawarga abdi, saha waé, leres? Janten ieu mangrupikeun rahmat anu saé. Tapi katerangan anu bakal datang, éta disebut peringatan. Sareng ieu istilah anu diciptakeun di Garibandau, Spanyol, dimana barudak ningali sacara dasar peringatan ieu anu bakal sumping dimana Gusti bakal ngalaan nurani urang. Eta bakal jadi cahaya nurani siga-siga urang nangtung di payuneun Gusti dina pangadilan, sakumaha anu dikutip ku Daniel, abdi Gusti, Rama Stefano Gobi, hiji pangadilan anu leutik. Seueur peramal, sapertos Jennifer ti Amérika, anu parantos kami tingali sareng kami anggap anjeunna tiasa dipercaya pisan, parantos ningali salib muncul di langit sareng cahaya ngalir tina tatu-tatu Kristus. Saint Bostina ningali hal anu sami. Manehna nyarita sateuacan Yesus sumping salaku hakim anu adil, Yesus ngadawuh ka manehna, Kuring rek datang heula salaku Raja Welas Asih. Jeung méméh poé kaadilan datang, Kami bakal méré jalma-jalma hiji tanda kawas kieu di sawarga. Sadaya cahaya di langit bakal pareum. Daniel ngutip Wahyu bab 6 kalawan langit. Kanyataanna, éta nyebutkeun, St. Ceuk John, langit ngagulung ka tukang jeung béntang-béntang siga nu murag. Janten sadayana janten poék. Sareng anu pikaresepeun nyaéta ieu nuju kajantenan. Eta keur dibaca ku domba. Sareng upami anjeun uih deui ka Wahyu bab 5, 6, St. Yohanes ngagambarkeun anak domba éta. Kuring ningali domba nangtung siga-siga geus dipeuncit. Naon éta? Éta Yesus Kristus anu disalib sareng tatu-tatu-Na anu disalib. Ieu nu keur muka segelna. Sareng sigana anjeunna nuju ngarahkeun urang ayeuna ka Wahyu bab 6 sareng segel kagenep. Di mana teras nyarios, anjeunna nyarios ka St. Faustina yén tanda salib bakal katingali di langit. Sareng tina liang dimana leungeun sareng suku Juru Salamet dipaku, nyaéta domba anu dipeuncit, bakal medal lampu-lampu ageung anu bakal nyaangan bumi salami jangka waktu anu tangtu. Sareng seueur mistikus anu nyarios yén urang bakal ningali diri urang sorangan. Ceuk sababaraha urang, éta bisa lumangsung 15 menit. Anjeun bakal ningali diri anjeun sapertos nangtung di payuneun Gusti pikeun diadili. Sareng éta sababna urang maca dina Wahyu bab 6 yén aranjeunna hoyong, éta nyarios, aranjeunna ngajerit ka gunung-gunung sareng batu-batu murag ka urang sareng nyumputkeun urang tina raray anu calik dina tahta sareng tina amarah Anak Domba. Jadi maranéhna ngarasa éta téh amarah ti Gusti. Ieu. Dina hiji harti, éta mangrupikeun pangadilan Gusti. Aranjeunna ningali diri sorangan sapertos Gusti ningali aranjeunna sabab dinten ageung amarah aranjeunna parantos sumping sareng saha anu tiasa nahan éta? Janten sadayana, ti pangeran dugi ka jalma miskin, hoyong nyumput dina taneuh. Abdi teu gaduh katerangan sanés pikeun ieu sabab ieu sanés putusan ahir. Abdi teu gaduh katerangan sanés pikeun ieu yén éta persis naon anu diomongkeun ku St. Faustina sareng sadaya mistikus anu béda-béda ieu nyarios di Garibandal sareng tempat-tempat sanésna. Ieu mangrupikeun peringatan pikeun urang. Sareng éta teras mawa urang ka panon badai. Jadi anjeun bakal ngalaman badai ieu. Beuki lila beuki tarik. Perang, paceklik, pageblug, pedang, syahid, panganiayaan ka gereja. Ayeuna mah, urang ningali puluhan, ratusan gereja diduruk di Kulon. Eta mah teu aya di média massa ogé. Di Kanada waé aya 120 nu kahuruan dina opat taun ka tukang. Janten ieu parantos sumping sareng ngabawa urang ka panon badai. Teras urang maca dina segel katujuh, naon ari panon badai téh? Nya, anjeun terang di Florida, anjeun terang di nagara bagian kidul, titik anu paling parah tina badai nyaéta kaayaan anu tenang. Éta leres. Ti Covenant Keepers, Steve Wood aya di dinya nalika angin topan ageung éta, kuring teu émut ngaranna, narajang Florida. Henteu, kuring pikir éta béda. Éta masif. Eta nyerang Florida sababaraha dekade ka tukang. Cenah éta téh pikasieuneun pisan sabab ujug-ujug angin eureun terus sagalana jadi tenang sarta cahaya nyala. Sareng nalika anjeun maca segel katujuh, ieu anu didugikeun ku St. John nyebutkeun. Nalika anjeunna merobih nutup segel katujuh, aya tiiseun di sawarga kirang langkung satengah jam. Katengtreman kieu anu mana Gusti nyaangan haté sareng sadayana ningali dirina sapertos Gusti ningali urang. sareng urang nyebatna panangguhan sabab upami anjeun maca naon anu kajantenan salajengna éta nyarios yén para malaikat anu badé ngahukum bumi Gusti nyarios ka aranjeunna antosan, eureun dugi ka sadaya abdi ditandaan dina tarang sareng éta momen urang éta momen global urang titik balik boh anjeun nyarios enya ka Yesus sareng anjeun ngarangkul anjeunna atanapi anjeun nyarios henteu ka Yesus sareng enya ka sadaya katengtreman sareng kaamanan Dajjal, sareng anjeun bakal ditandaan ku Dajjal, anu teras bakal nandaan anjeun dina tarang atanapi leungeun anjeun. Janten éta panon badai. Jigana ieu téh angin topan gedé anu dicaritakeun ku Rama Stefano Gobi.
Prof. Daniel O'Connor • 01:05:46
Muhun, sareng tong mikir yén bakal gampang pikeun nyarios henteu kana tanda Dajjal. Naha? Kusabab sapertos anu disebatkeun dina Katekismus, anjeunna sumping sareng solusi anu jelas pikeun masalah urang. Gusti henteu sumping nyarios, Abdi badé ngagampangkeun sadayana. Gusti sumping sareng anjeunna masihan anjeun rahmat supados anjeun tiasa nanggung naon waé anu datang ka anjeun. Tapi sétan sumping sareng nyarios, Abdi bakal nyalametkeun anjeun tina nyeri. Abdi bakal nyalametkeun anjeun tina kasusah, tantangan, sareng résiko. Sareng éta persis anu bakal dilakukeun ku Dajjal ngalangkungan kakuatan sétan, sabab Dajjal ngan ukur lalaki, tapi anjeunna bakal pinuh dipiboga ku kamampuan anu teu alami di dinya. Sareng abdi, tangtosna, yakin yén ieu bakal dicampur, ieu bakal janten bagian tina panipuan ageung ieu tina panipuan UFO sareng panipuan AI. Abdi pikir aranjeunna bakal nyusup salaku gaduh jawaban pikeun naon waé krisis ageung dina waktos éta, naha éta panginten holocaust nuklir, Dajjal bakal ngaku yén anjeunna tiasa nyegah éta. Tapi aya seueur hal anu béda-béda. Aya seueur krisis éksisténsial anu béda-béda anu disanghareupan ku masarakat ayeuna sareng bakal langkung seueur deui dina dinten-dinten ka payun. Sareng Dajjal sumping, saurna, kuring tiasa nyalametkeun anjeun tina éta. Sareng éta bakal katingali pikasieuneun naon anu anjeunna nyatakeun yén anjeunna tiasa nyalametkeun anjeun tina éta yén éta bakal hésé pisan pikeun nolak tandana. Tapi tanda éta bakal janten tanda sato galak. Sareng anjeun kedah netepkeun raray anjeun sapertos Flint ayeuna supados teu aya hubunganana sareng éta. Henteu paduli naon waé kauntungan anu dijanjikeun, éta bohong. Janten anjeun kedah ngeusian diri anjeun ku rahmat Gusti ayeuna sabab pilihan éta moal gampang. Syukur ka Gusti. Anjeunna bakal masihan urang peringatan heula, tapi laksanakeun persiapan spiritual sabisa-bisa ayeuna, khususna nalika urang ngamimitian Prapaskah. Saha anu terang? Bisa jadi Prapaskah normal terakhir urang. Kuring henteu nyarios éta masalahna. Kuring nyarios éta tiasa janten masalahna. Sareng anjeun henteu hoyong miceunan éta. Tong miceunan Prapaskah ieu.
Christine Bacon • 01:07:33
Kuring ogé ningali pidéo. Oh, teraskeun, Mark. Henteu, teraskeun, Christine. Nya, kuring nembe ningali pidéo ieu ngeunaan lalaki anu oyag sareng anjeunna ngimpi teras anjeunna nyarios, Kuring henteu pernah ngadamel pidéo jam dua énjing yén kuring nembé ngimpi sareng kuring hoyong, kuring ngan ukur hoyong nyarioskeun naon éta, tapi anjeunna nyarios ampir sami sareng anu anjeun carioskeun, Daniel, dina éta bakal katingali pikaresepeun. Sareng leres-leres dina impianna, éta langkung sapertos kontrol pikiran. Sareng éta sapertos, sareng urang ningali ieu sareng AI, leres? Anjeun tiasa, éta tiasa nyarioskeun ka anjeun, kumaha waé, janten dina impianna, aya sorana sapertos layar komputer, tapi anjeunna rada lolong. Sareng lalaki di tukangeun layar nyarios, hei, naha anjeun hoyong langkung seueur kakuatan? Naha anjeun hoyong langkung seueur kabeungharan? Naon waé. Anjeun parantos ngajalankeun bisnis ieu, 501c3 ieu atanapi naon waé. Kuring tiasa ngajantenkeun langkung saé sareng ngan ukur nyarios, enya, tangtosna. Sareng langsung, anjeun terang, nalika aya anu ngarebut remot layar komputer anjeun, sapertos nalika kuring ngagaduhan masalah komputer sareng kuring nelepon Providence Computer teras aranjeunna nganggo layar kuring sacara jarak jauh sareng kuring calik di dieu ningali. Janten dina impian lalaki ieu, pikiranana anu saderhana, enya, kuring hoyong kéngingkeun langkung seueur artos, naon waé. Éta sapertos, oke, anjeun tiasa nyobian. Anjeunna ningali layarna mimiti robih. Sareng mimitina anjeunna kéngingkeun langkung seueur artos sareng barang-barang. Tapi teras jalma anu aya di tukangeun layar mimiti ngalakukeun hal-hal sanés. Sareng lalaki éta nyarios, kuring henteu hoyong anjeun ngalakukeun éta. Kuring hoyong anjeun ngalakukeun éta. Sareng anjeunna nyarios, henteu, nya, anjeun parantos masrahkeun sadaya kaputusan anjeun ka kuring. Janten parantos telat. Janten anjeunna nyarios yén impian ieu masihan kesan yén éta bakal langkung atra tibatan ngajajar sareng nempatkeun chip dina pigeulang atanapi leungeun anjeun. Kuring bade nyarios henteu kana éta. Tapi naha anjeun bade nolak pangaruh anu parantos ngalangkungan pikiran urang sareng anjeun terang anu sanésna urang kedah langkung waspada nyaéta naon anu kuring carioskeun éta bakal janten hapunten langkung halus tibatan anu urang ngarepkeun sareng éta bakal katingali pikaresepeun sapertos anu dijanjikeun ku Alkitab janten urang kedah waspada kana éta éta um éta éta kuring
Mark Mallett • 01:09:30
bungah anjeun nyarios kitu um sabab kuring badé macakeun ka anjeun ayeuna kuring badé macakeun ka anjeun tina 2 Tesalonika bab 2, ieu anu ditulis ku St. Paulus nyarioskeun ngeunaan datangna Dajjal, anu anjeunna sebut jalma anu teu taat kana hukum. Datangna si durhaka ku kakawasaan Sétan bakal dibarengan ku sagala kakuatan jeung tanda-tanda jeung mujijat-mujijat anu pura-pura. Sareng abdi satuju sareng Daniel, kecerdasan buatan, UFO, panipuan tiasa janten bagian tina tanda sareng keajaiban pura-pura ieu. Sareng kuring pikir urang parantos ningali éta sabab ayeuna jalma-jalma unggal anjeun muka internét ayeuna jalma-jalma angkat naha ieu nyata naha kuring ningali pidéo nyata naha éta nyata atanapi henteu janten urang parantos ningali ieu kajantenan sareng janten Santo Paulus nyarios yén anjeunna bakal sumping kalayan tanda-tanda sareng keajaiban pura-pura ieu sareng kalayan sagala tipu daya jahat pikeun jalma-jalma anu bakal binasa sabab aranjeunna nolak mikanyaah bebeneran sareng disalametkeun sareng janten disalametkeun. Ku kituna, Allah ngadatangkeun kasasar anu kuat ka aranjeunna pikeun ngajantenkeun aranjeunna percanten kana hal anu palsu, supados sadaya anu henteu percanten kana bebeneran tapi resep kana kajahatan tiasa dihukum. Janten dua hal di dieu, sareng kuring nyarioskeun ieu ka anjeun anu nuju ngadangukeun ayeuna, yén anjeun kedah ngartos upami anjeun ngantosan, pikirkeun, kuring ngan ukur bakal ngantosan dugi ka peringatan éta kajantenan, kuring bakal ngantosan dugi ka segel gering. Meureun geus telat teuing sabab kuring pikir Barbara Rose, salah sahiji mistikus anu kuring kutip, anjeunna nyarios yén iluminasi sabenerna bakal misahkeun tentara cahaya sareng tentara gelap. Bisa jadi geus telat lamun anjeun geus ngeraskeun hate anjeun, lamun anjeun geus nolak mikanyaah bebeneran lantaran anjeun ngaraosan kasenangan hirup dina kajahatan. Jadi anjeun geus ngabobodokeun nurani anjeun. Anjeun teu hoyong ngalakukeun naon anu dicarioskeun ku garéja, naon anu dicarioskeun ku Injil. Sareng ieu mangrupikeun panggero ka anjeun ayeuna kalayan cinta, sareng kuring nyarioskeun éta kalayan cinta anu ageung, pikeun tobat. Tobat sareng percanten kana warta anu saé. Pikeun ngajauhan dosa anjeun. Sareng bade belok ka mana? Jeung ieu masalahna. Ieu mangrupikeun panawar racun anu St. Paulus masihan di ahir bab ieu ka Dajjal. Anjeunna nyarios, Ku kituna, sing pageuh pageuh kana adat istiadat anu diajarkeun ku kami ka aranjeun, boh sacara lisan boh sacara surat. St. Paulus nyarioskeun ngeunaan hirarki gereja dina waktos éta, para presbiter sareng uskup, sareng Petrus, nyarios, kami parantos diidinan ku Yesus pikeun masihan anjeun tradisi ieu, boh sacara tinulis, nyaéta kitab suci, sareng sacara lisan. Sareng anjeun kedah pageuh sareng nangtung pageuh dina ieu. Kusabab kunaon? Bakal aya badai gedé nu datang. Badai Dajjal. Sareng Yesus ngaramalkeun éta dina Mateus 6. Cenah, jalma nu wijaksana, anu nurut kana omongan Kami, nyaéta jalma anu ngadegkeun imahna dina luhureun batu karang. Jeung nalika banjir datang, nalika angin datang, nalika badai datang, imah éta tetep ajeg. Tapi jalma anu teu ngadengekeun kana omongan Kami, eta teh ibarat jalma anu imahna diwangun dina luhureun keusik, terus eta imah bakal runtuh. Janten kuring pikir Yesus nuju ngaramal dina ayat suci gereja-Na. Petrus, cenahna, hidep anu keur oyag-oyagan dina batu karang ieu, Kami anu bakal ngadegkeun gereja Kami. St. Paulus keur nyarios, upami anjeun hoyong salamet tina ahir jaman, tina panipuan anti-Kristus, nangtung babarengan sareng garéja. Janten upami abdi Sétan ayeuna, abdi bakal ngalakukeun sagala rupa pikeun ngaruksak garéja Katolik, supados katingali sapertos jaringan pedofil, leres? Kieu anu anjeunna pigawé, supaya Bank Vatikan katingalina sapertos bank korup anu di piara ku para globalis. Jeung anjeunna keur boga waktu anu rame pisan jeung gereja. Tapi sing apal, bakal salawasna aya, saur Paulus VI, bakal salawasna aya rombongan leutik. Sareng Yesus bakal salawasna ngawangun gereja dina panerus Petrus. Sanaos urang tiasa waé gaduh waktos dimana urang teu gaduh paus sabab konklafna bahkan teu diidinan kabentuk. Aranjeunna teu tiasa ngahiji. Sareng urang kantos ngalaman kaayaan dimana urang teu acan gaduh Paus, tapi Yesus tetep anu ngawangun gereja-Na bahkan dina waktos éta. Janten dina kacindekan tina naon anu kuring carioskeun, kuring ngahubungi anjeun anu keur berjuang sareng Garéja Katolik, anu nolak anjeunna pikeun ngarendahkeun diri anjeun di payuneun tradisi suci, nyaéta Yesus, naon anu anjeunna parantos dipasihkeun ka urang ngalangkungan para rasul, jalma anu lemah, jalma anu tiasa lepat, jalma anu dosa, bahkan para Paus. Tapi ieu bebeneran anu bakal anjeun teguhkeun. Sareng upami anjeun nyingkah ti dinya, upami anjeun nolak gereja, St. Paulus ngingetkeun anjeun, upami anjeun nolak mikanyaah bebeneran, anjeun tiasa kakeunaan ku khayalan anu kuat. Sareng kuring pikir, sareng kuring pikir anjeun bakal satuju sareng kuring, urang parantos ningali seueur jalmi anu ayeuna lolong pisan sahingga henteu tiasa ningali bebeneran. Sareng aranjeunna mikir yén sagala anu sumping ka aranjeunna ti kénca anu hudang sareng sadayana ieu mangrupikeun bebeneran sareng éta cinta sareng éta welas asih. tapi sanés kusabab cinta sareng bebeneran ngahiji, éta moal tiasa dipisahkeun, janten éta peringatan sareng uleman ka anjeun, Yesus ayeuna nuju nyarios ka anjeun, kuring masihan anjeun rahmat sareng cinta kuring, sareng sanaos anjeun sapertos mayit anu buruk dina jiwa anjeun, mukjizat rahmat ilahi nyaéta nalika urang ngaku dosa, anjeunna tiasa mulangkeun urang, sareng upami anjeun sanés Katolik sareng anjeun ngadangukeun ieu, sumping ka Yesus, sujud di payuneun ranjang anjeun, sareng nyarios, Yesus, kuring nampi anjeun salaku Gusti sareng Juru Salamet kuring. Abdi hoyong nangtung dina bebeneran. Abdi hoyong aya dina batu ieu. Abdi teu hoyong binasa sareng papisah sareng anjeun. Jigana mah kuring teu cukup kuat pikeun ngalawan Dajjal nalika beuteung kuring kosong jeung kuring keur antri roti. Yesus, kuring percanten ka anjeun. Abdi percanten ka Gusti sareng abdi hoyong Gusti janten Gusti sareng Juru Salamet abdi. Sareng anjeunna bakal ngadangukeun. Sareng anjeunna bakal ngalakukeun éta sabab éta sababna anjeunna maot pikeun anjeun, pikeun cinta pikeun
Prof. Daniel O'Connor • 01:15:34
anjeun. Amin. Sareng upami anjeun ngalakukeun éta, tong sieun deui sabab anjeun parantos ngalakukeun naon anu anjeun kedah laksanakeun. Jieun komitmen éta. Jieun tindakan kapercayaan éta. Tindakan kahayang. Anjeun tiasa ngalakukeun éta ayeuna. Tong ditunda pisan. Teras hirupkeun. Ceuk Mark, nangtung sareng tradisi. Nya, naha anjeun panasaran naon éta? Buka katekismus anjeun. Baca. Percaya kana unggal kecap. Jantenkeun kahirupan iman anjeun ditetepkeun ku naon anu parantos dicarioskeun ka anjeun. Urang henteu kedah mikirkeun éta pikeun diri urang sorangan. Urang gaduh gereja anu dipasihkeun ka urang ku Yesus Kristus. Teras hirup dina komuni sareng gereja. Éta hartosna angkat ka misa unggal Minggu di gereja Katolik dina komuni sareng Paus, benteng bebeneran, vikaris Kristus. Tetep kana tradisi éta. Tetep sareng Yesus. Tetep sareng gerejana. Tetep sareng ibuna. Anjeun bakal saé.
Christine Bacon • 01:16:24
Nya, biasana dina podcast kuring nanya, sebutkeun hiji hal anu anjeun bakal pikahoyong pamiarsa urang lakukeun béda salaku hasil tina hal anu aranjeunna déngékeun ayeuna. Tapi kuring pikir anjeun kakara ngajawab éta.
Prof. Daniel O'Connor • 01:16:34
Jigana kitu carana kuring nyarita, enya, tetep jeung gereja. Mudah-mudahan kalolobaan anjeun kitu. Mun henteu, bereskeun kalakuan anjeun ayeuna. Mun teu kitu, kuring kudu ngaganggu anjeun ku cara naon waé.
Mark Mallett • 01:16:47
Sugan urang tiasa masihan Yesus kecap pamungkas sabab urang parantos ngutip sadinten ayeuna dina webcast ieu tina Wahyu bab 6. Tapi upami anjeun uih deui tilu bab dina ayat 10, saur Yesus, janten Yesus jangji ka urang pikeun waktos cocoba ieu upami urang tetep pageuh sareng urang satia ka Anjeunna anjeunna bakal ngajaga urang aman sareng Daniel ngajelaskeun naon hartosna aman nalika syahid supados urang henteu kaleungitan iman urang éta tiasa janten kaamanan aya di gurun sareng awéwé dina Wahyu 12 Gusti mawa anjeunna ka gurun éta henteu masalah anu penting nyaéta anjeun masihan fiat anjeun ka Gusti ayeuna kuring bakal nuturkeun anjeun Yesus bantosan kuring nuturkeun anjeun. Kuring percaya ka anjeun, Yesus. Tolong ketidakpercayaan kuring. Kuring hoyong janten murid anjeun.
Christine Bacon • 01:18:00
Sareng anjeunna bakal percanten kana jangji anjeun. Amin. Bapak-bapak, hatur nuhun. Di mana urang tiasa mendakan anjeun?
Mark Mallett • 01:18:10
Urang aya di dieu. Di dieu pisan.
Prof. Daniel O'Connor • 01:18:15
Urang bakal aya di dieu. Urang bakal tetep di dieu. Muhun, milarian urang di Google. Abdi kedahna bakal muncul upami anjeun milarian Daniel Cotter di Google, tapi abdi aya di DSD O'Connor di YouTube. Sareng Mark, pidéo urang bakal diunggah.
Mark Mallett • 01:18:29
TheNowWord.com, sakumaha kadéngéna, TheNowWord.com.
Christine Bacon • 01:18:33
Sareng urang bakal gaduh tautan ka aranjeunna. Sareng kuring ngan ukur bade nyarios, anjeun bakal gaduh pidéo anu bakal kaluar pas. Janten kuring kedah gancang-gancang ngaluarkeun ieu sareng milarian anu éta ogé. Mudah-mudahan urang bakal ningali anjeun damel babarengan langkung seueur. Kuring henteu terang naon anu nyababkeun anjeun ngalakukeun séri aslina, tapi aya anu dipiharep ku Gusti ka anjeun duaan. Sareng éta hudang dina diri anjeun. Janten mudah-mudahan Anjeunna ngahudangkeun anjeun pikeun ngalakukeun naon waé misi salajengna ieu. Anjeun terang, urang parantos ngagaduhan ieu, anjeun ngalakukeun ieu genep taun ka pengker, nya, leres-leres lima, sareng urang ngagaduhan waktos istirahat. Sareng ayeuna kuring pikir hal-hal bergerak deui. Sareng hayu urang hatur nuhun. Kuring hatur nuhun ka anjeun pikeun pamiarsa kuring, pikeun padamelan anu anjeun laksanakeun pikeun karajaan, pikeun nyaangan kami, pikeun anjeun ngalakukeun panalungtikan teras ngajarkeun ka kami. Janten urang terang naon anu kedah urang laksanakeun, ka mana urang kedah angkat. dina cara metaforis, dina cara abstrak. Upami anjeun sacara fisik terang ka mana urang kedah angkat, wartosan kuring. Tapi nalika Gusti nyarios ka anjeun, hatur nuhun pikeun anjeun parantos taat. Hatur nuhun. Doakeun kami.
Mark Mallett • 01:19:35
Tempat anu paling aman nyaéta dina ridho Gusti. Tempat anu paling aman nyaéta dina ridho Gusti.
Christine Bacon • 01:19:41
Hatur nuhun, Christine. Hatur nuhun. Abdi bade gaduh tautan ka dua barang ieu, halamanna dina tautan di handap. punten, punten, punten pastikeun anjeun henteu ngan ukur resep sareng ngabagi siaran ieu, tapi buka halamanna sareng beri terang ka batur. Anjeun panginten mikir yén sadayana parantos terang saha aranjeunna anu aranjeunna tonton, tapi anjeun terang, deui, kuring mendakan yén aya jalma anu nyarios, kuring henteu acan kantos nguping ngeunaan ieu, kuring henteu acan kantos nguping ngeunaan éta, hal-hal anu kuring pikir jelas. Janten punten nyarios, hei, naha anjeun kantos nguping jalma-jalma ieu ngadangukeun naon anu aranjeunna carioskeun sareng ngabantosan batur pikeun nyiapkeun naon anu bakal kajantenan dina hiji waktos dina sajarah. Sareng tong sieun salah sabab unggal generasi dipanggil pikeun siap. Unggal generasi dipanggil pikeun siap. Janten henteu ngarugikeun anjeun pikeun nyimpen persiapan ayeuna. Janten anjeun tiasa mendakan kuring di breakfastwithbacon.com. Ngadaptar pikeun buletin kuring. Anjeun bakal kéngingkeun langkung seueur inpormasi ngeunaan konferensi anu bakal kaluar pas di halaman wéb kuring, Konferensi Truth Speakers. Urang bade nyobian ngahijikeun deui jalmi-jalmi ieu di kota caket anjeun pas geura-giru. Sareng abdi aya di seueur tempat média sosial. Aya tautan di handap. Anjeun ogé? Anjeun aya di média sosial di mana waé?
Prof. Daniel O'Connor • 01:20:53
YouTube, Twitter kanggo abdi.
Mark Mallett • 01:20:56
Muhun. Podcast abdi aya di YouTube. Anjeun bakal ngadangukeunana. Podcast abdi, upami anjeun angkat ka Apple Podcasts, Spotify, abdi gaduh podcast rutin ti Now Word. Janten pilari éta.
Christine Bacon • 01:21:08
Nya, anjeun bakal kéngingkeun tautan pikeun kuring. Sadaya tautan ieu bakal aya dina catetan acara, sadayana. Janten anjeun tiasa mendakanana di dinya. Muhun. Hatur nuhun, Christine. Janten kuring moal masihan anjeun curang, bisi anjeun hilap. Tapi kuring Dr. Christine Bacon. Hayu atuh kuring nyiapkeun diri di dieu. Kuring Dr. Christine Bacon. Anjeun parantos nonton Breakfast with Bacon. Sareng kuring hoyong ngingetkeun anjeun pikeun teras-terasan hirup.
Mark Mallett • 01:21:30
Endog pindang. Endog sétan. Henteu, endogna sisi cerah. Abdi sok ngaco.
Christine Bacon • 01:21:36
Aranjeun teh anéh. Aranjeun mah anéh waé.
Hatur nuhun pisan pikeun doa sareng dukungan anjeun.
Hatur nuhun!
Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.
Ayeuna dina Telegram. Klik:
Tuturkeun Tandaan sareng "tanda-tanda jaman" unggal dinten dina MeWe:
Tuturkeun tulisan Markus di dieu:
Dangukeun ieu:
