Percobaan Tujuh Taun - Bagéan VIII

"Yesus dihukum pati ku Pilatus", ku Michael D. O'Brien  

Saestuna, PANGERAN ALLAH henteu ngalakukeun nanaon tanpa nyingkabkeun rencana-Na ka hamba-Na, nabi-nabi. (Amos 3: 7)

 

PERHATOSAN NABI

Gusti ngutus Dua Saksi ka dunya pikeun nyauran aranjeunna pikeun tobat. Ngalangkungan amal welas ieu, urang ningali deui yén Gusti éta asih, alon ambek, sareng beunghar kasieun.

Teras malaikat anu kalima niup tarompetna, sareng kuring ningali hiji bintang anu murag ti langit ka bumi. Éta dibéré konci pikeun jalan ka jurang. Éta muka jalan ka jurang, sareng haseup kaluar tina jalan sapertos haseup tina tungku ageung. Panonpoé sareng hawa poék ku haseup tina jalur. Belalang kaluar tina haseup ka darat, sareng aranjeunna dipasihan kakuatan anu sami sareng kalajengking bumi. (Wahyu 9: 1-3)

Dina petikan ieu, urang maca yén "bintang anu murag" dibéré konci pikeun jurang. Émutan yén ka bumi yén Sétan matak ku Michael sareng malaikat-Na (Pd. 12: 7-9). Janten "raja jurang" ieu panginten Sétan, atanapi panginten jelema anu Iblis manifests—Antikristus. Atanapi "bintang" mangrupikeun rujukan ka murtad agama? St. Hildegard, salaku conto, ngayakeun yén Dajjal bakal lahir ti Garéja, sareng nyobian parody kajadian hébat dina akhir kahirupan Kristus, sapertos pupusna, Kiamat, sareng Naékna ka sawarga.

Aranjeunna kagungan salaku rajana malaikat jurang, anu namina dina basa Ibrani nyaéta Abaddon sareng dina basa Yunani Apollyon. (Wahyu 9:11)

Abaddon (hartosna "Penghancur"; lk. Yohanes 10:10) ngantepkeun bala tina "belalang" anu diabolic anu ngagaduhan kakuatan, sanés pikeun maéhan, tapi nyiksa sadaya jalma anu henteu gaduh segel Gusti dina dahi. Dina tingkat spiritual, ieu kakupingna pisan sapertos "kakuatan nipu" anu ku Allah diidinan pikeun nipu jalma-jalma anu nolak percanten kana bebeneran (tingali 2 Tes 11-12). Mangrupikeun tipu daya anu diijinkeun pikeun ngantep jalma nuturkeun haté anu poék, pikeun manén naon anu aranjeunna sown: nuturkeun sareng nyembah Dajjal anu nyababkeun tipu daya ieu. Nanging, aranjeunna ayeuna nuturkeun sieun.

Dina tingkat alamiah, belalang dibéré katerangan ku St. John sabanding jeung tentara helikopter—tim swat?

Sora jangjangna sapertos sora seueur kareta kuda anu balap kana perang. (Wahyu 9: 9)

Jahat anu diingetkeun ku Dua Saksi nyaéta jaman sieun: Totalitarianisme global sareng mutlak anu dipimpin ku Dajjal, sareng dikuatkeun ku Nabi Palsu na.

 

NABI PALSU 

St. John nyerat yén, sajabi ti naékna Dajjal, aya ogé anu sumping anu anjeunna teras nerangkeun salaku "nabi palsu."

Teras kuring ningali sato galak séjén anu kaluar tina bumi; éta ngagaduhan dua tanduk sapertos domba tapi nyarios siga naga. Éta nganggo sagala wewenang sato galak anu munggaran dina paningaliana sareng ngajantenkeun bumi sareng pangeusi nyembah sato galak anu munggaran, anu tatu fana na parantos diubaran. Éta ngalakukeun tanda-tanda anu hébat, bahkan ngajantenkeun seuneu turun ti langit ka bumi dina paningal sadayana. Éta nipu pangeusi bumi ku tanda-tanda anu diidinkeun dilakukeun… (Wahyu 13: 11-14)

Binatang ieu katingalina aya jalma anu religius, tapi anu nyarios "siga naga." Sigana mah "imam besar" tina Orde Dunya Anyar anu kalungguhanana pikeun ngajalankeun nyembah Dajjal ngaliwatan agama dunya tunggal sareng sistem ékonomi anu ngabeungkeut anjeunna unggal lalaki, awéwé, sareng budak. Tiasa Nabi Palsu ieu muncul sapanjang Percobaan Tujuh Taun, sareng ngagaduhan peran anu ageung dina Murtad, bertindak siga kitu, salaku "buntut" Naga. Dina hubungan ieu, anjeunna ogé mangrupikeun "Yudas," dajjal. (Tingali dina epilog ngeunaan idéntitas Nabi Palsu sareng kamungkinan dajjal séjén saatos Jaman Damai).

Sajauh ngeunaan antikristus, urang parantos ningali yén dina Perjangjian Anyar anjeunna sok ngasongkeun garis-garis garis sejarah kontemporer. Anjeunna teu tiasa diwatesan pikeun jalma anu tunggal. Hiji sareng anu sami ngagem seueur masker dina unggal generasi. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Teologi Dogmatis, Eschatology 9, Johann Auer sareng Joseph Ratzinger, 1988, kc. 199-200; cf (1 Yoh 2:18; 4: 3)

Kinten-kintenna, Nabi Palsu ogé ngitung mujijat anu dihasilkeun ku Dua Saksi:

Éta ngalakukeun tanda-tanda anu hébat, bahkan ngajantenkeun seuneu turun ti langit ka bumi dina paningal sadayana. (Pd 13:13)

Ritual setan-Na, sareng jalma-jalma anu ngalaksanakeunana sareng anjeunna, ngabantosan nyandak kakuatan nipu ieu ka bumi sapertos bala "belalang".

Seueur nabi palsu bakal timbul sareng nipu seueur; jeung kusabab tambuh kalakuan jahat, kaasih seueur bakal tiis. (Mat 24: 1-12)

Naha henteuna cinta teh siksa anu paling parah? Nya éta Gerhana Putra, gerhana tina Cinta. Upami cinta anu sampurna miceun sadaya kasieunan—sieun sampurna miceun sadaya cinta. Leres, jalma-jalma anu dicap ku "gambar nami sato galak" éta kapaksa pikeun ngalakukeunana, henteu paduli pangkatna: "leutik sareng ageung, beunghar sareng miskin, bébas sareng budak" (Pd. 13:16). Sugan ieu ngabantosan urang pikeun langkung ngartos Trumpet Kalima (ogé disebatna "celengan anu mimiti") anu nyebatkeun kejahatan anu jahat anu pamustunganana wujud dina bentuk lalaki sareng awéwé anu jahat anu nerapkeun kakawasaan Dajjal ngalangkungan sieun, sapertos cara éta henchmen anu ngalaksanakeun niat jahat Hitler. 

 

KONSEMENSI Gereja

Teras Yudas Iskariot, salah saurang ti dua Welas, angkat ka imam-imam kapala pikeun masrahkeun anjeunna ka aranjeunna. (Mc 14:10)

Numutkeun ka sababaraha Garéja Rama, Dua Saksi antukna bakal nyanghareupan Dajjal anu bakal masrahkeun aranjeunna ka maot.

Nalika aranjeunna parantos bérés kasaksianna, sato galak anu sumping tina jurang bakal perang ngalawan aranjeunna sareng nalukkeun aranjeunna sareng maéhan aranjeunna. (Wahyu 11: 7) 

Sareng sahingga bakal ngabuka satengah terakhir minggu Daniel, "a 42 bulan" kakuasaan di mana Dajjal diatur pikeun "ngorbankeun dunya." Panghianatan Dajjal bakal ngakibatkeun agama Kristen nyalira dibawa ka pengadilan dunya (Luk 21:12), dilambangkan ku Pontius Pilatus. Tapi ke heula, sésana bakal diadili dina "pengadilan opini" diantara anggota Garéja anu parantos murtad. Iman éta nyalira bakal diadili, sareng di antara jalma-jalma anu iman bakal loba jalma anu salah ditilik sareng dikutuk: Imam-imam kapala, sesepuh, sareng juru tulis - sasama anggota Kristus di Bait Allah-moyok sareng nyiduh ka Yesus, ngagedurkeun sagala rupa tuduhan palsu ka Anjeunna. Maka aranjeunna naros ka Anjeunna:

Naha anjeun Mesias putra Anu Maha Suci? (Mc 14:61) 

Kitu ogé, Awak Kristus bakal dikutuk kusabab henteu nyatujuan ka Tatanan Dunia Baru sareng prinsip "kaagamaan" na anu bertentangan sareng tatanan moral Allah. Nabi Rusia, Vladimir Solovev, anu nyeratna Paus John Paul II muji, nyarios yén "Dajjal mangrupikeun panyokong agama" anu bakal nandakeun "spiritualisme" anu samar-samar. Pikeun nolak éta, pengikut Yesus anu sajati bakal dipoyok sareng diciduhkeun sareng disingkirkeun sapertos Kristus Pimpinanna. Sora tuduhan bakal moyok naroskeun aranjeunna naha éta kalebet Al Masih, kana ajaran moral-Na ngeunaan aborsi sareng nikah sareng naon waé. Waleran urang Kristen nyaéta naon anu bakal narik murka sareng pangutuk jalma anu nolak Iman:

Naon deui anu diperyogikeun urang pikeun saksi? Anjeun parantos nguping pitenahna. (Mc 14: 63-64) 

Teras Yesus ditutup. Aranjeunna mogok Anjeunna sareng ngagorowok: 

Nubuat! (Mc 14:65) 

Mémang, Dua Saksi bakal niup tarompét pamungkas. Gerhana bebeneran sareng kaasih nyiapkeun jalan pikeun "cilaka kadua," anu Tarompét Kagenep. 

 

TRUMPET ENAM

Yesus nyarios ka murid-murid anu Anjeunna ngutus dua ku dua:

Saha anu moal nampi anjeun atanapi ngupingkeun cariosan anjeun - angkat ka luar imah atanapi kota éta sareng ngocokkeun lebu tina sampéan anjeun. (Mat 10:14)

Dua Saksi, ningali yén dunya nuturkeun saatos Nabi Palsu sareng Binatang, anu ngahasilkeun henteu patuh hukumna, ngoyagkeun debu tina sampéanna sareng disada tarompét terakhirna sateuacan aranjeunna syahid. Éta peringatan sunnat éta perang nyaéta buah a budaya maot sareng kasieun sareng hatena anu parantos nyangkem bumi.

Buah aborsi mangrupikeun perang nuklir. -Indung Teresa ti Kalkuta 

Terompet Genep ditiup, ngaleupaskeun opat malaikat anu kabeungkeut di sisi walungan Eufrates. 

Maka opat malaikat dileupaskeun, anu parantos siap dina jam, dinten, bulan, sareng taun ieu pikeun maéhan sapertilu umat manusa. Jumlah pasukan kavaleri nyaéta dua ratus juta; Kuring nguping jumlahna ... Ku tilu wabah ieu seuneu, haseup, sareng walirang anu kaluar tina sungutna, sapertilu umat manusa tiwas. (Wahyu 9: 15-16)

Sugan pasukan ieu dileupaskeun pikeun ngalaksanakeun rencana brutal Dajjal pikeun "ngirangan" penduduk bumi sahingga "nyalametkeun lingkungan." Naon tujuanana, sigana sabagian ngalangkungan senjata pemusnah massal: "seuneu, haseup, sareng walirang." Pastina, aranjeunna bakal ditugaskeun milarian sareng ngancurkeun sésa-sésa pengikut Kristus, dimimitian ku Dua Saksi:

Nalika aranjeunna parantos bérés kasaksianna, sato galak anu sumping tina jurang bakal perang ngalawan aranjeunna sareng nalukkeun aranjeunna sareng maéhan aranjeunna. (Wahyu 11: 7)

Maka Sangkakala Katujuh ditiup nunjukkeun yén rencana misterius Allah parantos dilaksanakeun sacara lengkep (11:15). Rencana rahmat sareng kaadilan na parantos dugi ka puncakna, sabab bahkan hukumanana dugi ka ayeuna henteu kéngingkeun tobat di nagara-nagara:

Sésa-sésa umat manusa, anu henteu ditelasan ku bala ieu, henteu tobat tina karya panangannana ... Atanapi aranjeunna henteu tobat tina pembunuhanana, ramuan sihir, kasucian, atanapi rampogana. (9: 20-21)

Kaadilan Allah ayeuna bakal dituangkeun pinuh ku Tujuh Mangkuk anu mangrupikeun gambar eunteung tina Tujuh Sangkakala. Nyatana, Tujuh Tarompét aya dina jero éta Tujuh Segel anu dina gilirannana mangrupikeun gambar eunteung tina 'nyeri pikasieuneun' anu Yesus carioskeun. Kituna urang tingali "spiral" tina Kitab Suci bentang dina tingkat anu langkung jero sareng langkung jero ngalangkungan Segel, Tarompét, sareng Mangkok dugi ka spiral ngahontal puncak na: Jaman Damai dituturkeun ku pergolakan terakhir sareng balikna Yesus dina kamulyaan. Éta pikaresepeun yén nuturkeun tarompét ieu, urang maca salajengna saatos munculna "peti perjanjian-Na" di Bait Allah, "awéwé nganggo baju panonpoé… dina kanyeri nalika anjeunna buburuh ngalahirkeun." Kami parantos siklik kana titik ieu deui, panginten mangrupikeun sinyal ketuhanan yén babaran urang Yahudi kana Garéja parantos caket.

 Tujuh Mangkuk nyandak rencana Allah kana tahap akhir na ...