Yesus Turun Ti Palang, ku Michael D. O'Brien
Lebet kana bahtera, anjeun sareng sadaya kulawarga anjeun ... Tujuh dinten ti ayeuna kuring bakal turun hujan di bumi salami opat puluh dinten opat puluh wengi. (Gen 7: 1, 4)
Gempa hébat
Kalayan mangkok katujuh dituang, hukuman Gusti kana karajaan Binatang urang ngahontal puncakna.
Malaikat katujuh tuang mangkokna kana hawa. Sora tarik kaluar ti Bait Allah tahta, nyarios, "Éta parantos." Teras aya kilat, guruh, sareng guludug, sareng gempa bumi anu hébat. Éta gempa bumi anu ganas anu teu acan aya anu sapertos kieu ti saprak manusa mimiti di bumi ... hujan batu ageung sapertos beurat ageung turun ti langit ka jalma-jalma… (Wp 16: 17-18, 21)
Kecap, "Éta parantos, ”Kamandang kecap-kecap panungtungan Al Masih dina Palang. Sakumaha gempa bumi kajadian di Calvary, gempa bumi ogé kajadian di puncak tina "panyaliban" Awak Kristus, ngaruksak karajaan Dajjal sareng ngancurkeun Babul (simbolis pikeun sistem duniawi, sanaos panginten janten lokasi anu saéstuna.) Gempa Hebat anu ngiringan Iluminasi salaku pangeling-eling ayeuna parantos kajantenan. The Rider kana kuda bodas bakal sumping ayeuna, sanés ngingetkeun, tapi dina kaputusan anu pasti ka jalma-jalma jahat - maka, deui, urang nguping sareng ningali citra anu sami sareng Seal Kagenep tina Pencahayaan, guludug kaadilan:
Teras aya kilat, guruh, sareng guludug, sareng gempa bumi anu hébat ... (Wahyu 16:18)
Nyatana, nalika pegatna Seal Kagenep, urang maca yén "langit dibagi sapertos gulung anu robek ngagulung." Nya kitu ogé, saatos Yesus pupus di kayu Salib - waktos pasti nalika pangadilan Rama diucapkeun ka umat manusa ditanggung ku Putra-Na - Kitab Suci nyarios:
Sareng katingali, jilbab tempat suci dibelah dua ti luhur dugi ka handap. Bumi gempa, batu dibelah, makam dibuka, sareng layon seueur wali anu atos tilem diangkat. Sareng kaluar tina makamna saatos dihirupkeun deui, aranjeunna lebet ka kota suci sareng nembongan seueur. (Mat. 27: 51-53)
Mangkuk Katujuh tiasa janten waktos nalika Dua Saksi dihirupkeun deui. Pikeun St. John nyerat yén aranjeunna gugah tina maot "tilu satengah dinten" saatos aranjeunna syahid. Éta tiasa janten simbolis tilu satengah taun, nyaéta, caket di tungtung pamaréntahan Dajjal. Kusabab urang maca yén dina waktos aranjeunna dihirupkeun deui, gempa bumi lumangsung di kota, sigana Yerusalem, sareng "sapuluh kota ragrag."
Tujuh rébu urang tiwas nalika gempa bumi; sésana pikasieuneun sareng masihan kamulyaan ka Gusti Allah sawarga. (Wahyu 11: 12-13)
Pikeun anu munggaran dina waktos karuksakan, urang ngadangu John nyatet yén aya tobat sabab "masihan kamulyaan ka Gusti Allah sawarga." Di dieu urang tingali naha Bapa-bapa Garéja nyebatkeun perobihan urang Yahudi tungtungna, sabagian, ka Dua Saksi.
Sareng Énok sareng Élias anu Thesbite bakal dikirim sareng aranjeunna bakal 'ngancikkeun hate bapa ka murangkalih,' nyaéta hartosna, giliran sinagog ka Gusti urang Yesus Kristus sareng da'wah ti Rosul. —St. John Damascene (686-787 M), Dokter Garéja, De Fide Ortodoks
Duka, tangis, sareng tangis anu teu tiasa dibéréskeun dimana-mana ... Lalaki bakal milarian bantosan ti Dajjal sareng, sabab anjeunna moal tiasa ngabantosan aranjeunna, bakal sadar yén anjeunna sanés Gusti. Nalika tungtungna aranjeunna ngartos kumaha parah anjeunna parantos nipu aranjeunna, aranjeunna bakal milari Yesus Kristus. -St. Hippolytus, Detil Ngeunaan Dajjal, Dr Franz Spirago
Kebangkitan Dua Saksi diémbohan ku para wali anu angkat saatos dibangkitkeun Al Masih sareng "lebet ka kota suci" (Matt 27:53; bd. Wahyu 11:12)
kameunangan
Saatos pupusna, Yesus turun ka maot pikeun ngabébaskeun jiwa kabeungkeut dina perbudakan ka Iblis. Kitu ogé, jilbab candi di sawarga dibuka sareng Anu Ngendara kana kuda bodas badé ngabébaskeun umat-Na tina panindasan Dajjal.
Teras kuring ningali langit dibuka, sareng aya kuda bodas; pengendara na disebat "Satia sareng Leres" ... Tentara sorga nuturkeunana, tumpak kuda bodas sareng nganggo linen bodas bersih ... Teras kuring ningali sato galak sareng raja-raja bumi sareng pasukanana kumpul pikeun merangan anu tumpak kuda sareng pasukanana. Sato galak ieu bray na sareng nabi palsu anu parantos ngalakukeun dina paningali na tanda-tanda ku anjeunna nyasabkeun jalma-jalma anu nampi tanda sato galak sareng anu nyembah gambarna. Duanana dialungkeun hirup-hirup kana kolam seuneu anu ngabakar walirang. (Pd 19:11, 14, 19-20)
Sareng saatos ngalaksanakeun hal-hal sapertos kitu salami tilu taun genep bulan hungkul, anjeunna bakal musnah ku kadatangan kadua anu mulia ti surga Putra Allah anu tunggal, Gusti sareng Jurusalamet urang Yesus, Kristus anu sajati, anu bakal ngabunuh Dajjal sareng napas tina sungut-Na, sareng bakal nganteurkeun anjeunna kana seuneu naraka. —St. Cyril ti Yerusalem, Dokter Garéja (c. 315-386), Kuliah Catechetical, Wawacan XV, n.12
Jalma anu nolak masihan kamulyaan ka Allah saatos Gempa Ageung patepung sareng kaadilan nalika panto Parahu disegel ku panangan Gusti:
maranehna dihujat Gusti pikeun bala hujan es sabab bala ieu parah pisan ... Sésana tiwas ku pedang anu kaluar tina sungut anu naék kuda… (Wahyu 16:21; 19:21)
Pedangna bakal nusuk kana hate sorangan; busurna bakal rusak. (Jabur 37:15)
Tungtungna, Setan bakal dirantékeun salami "sarébu taun" (Pd. 20: 2) sedengkeun Garéja asup kana Jaman Damai.
Bakal aya dina rasa anu tangtu dina 'dunya Kulon' ieu krisis iman urang, tapi urang bakal ogé ogé hirup kumbuh iman, sabab iman Kristen ngan saukur leres, sareng bebeneran bakal salawasna aya di dunya manusa, sareng Gusti bakal salawasna bebeneran. Dina pengertian ieu, kuring tungtungna optimis. —POPE BENEDICT XVI, wawancara dina pesawat nuju kana WYD Australia, LifesiteNews.com, Juli 14th, 2008
Jaman Damai
Tina genep kasusah anjeunna bakal nyalametkeun anjeun, sareng dina katujuh moal aya kajahatan anu némpél anjeun. (Ayub 5:19)
Angka "tujuh" tina mangkok panungtung, anu minuhan Sangkakala Katujuh, nandakeun parantosan kiamat jalma-jalma anu henteu taat sareng minuhan kecap-kecap tina Jabur.
Jalma-jalma anu ngalakukeun jahat bakal kairangan, tapi anu ngadagoan PANGERAN bakal kagungan bumi. Antosan sakedik, sareng jalma jahat moal aya deui; milari aranjeunna sareng aranjeunna moal aya. (Jabur 37: 9-10)
Kalayan terbitna Sun of Justice—beurang tina Poé Gusti - sésa anu satia bakal muncul pikeun ngilikan bumi.
Di sakabeh nagara, saur PANGERAN, dua per tilu diantarana bakal dipotong sareng binasa, sareng sapertilu bakal ditingal. Kuring bakal mawa sapertilu ngalangkungan seuneu, sareng Kami bakal nyaring sakumaha pérak anu disaring, sareng kuring bakal nguji éta sapertos emas anu diuji. Aranjeunna bakal nyauran nami abdi, sareng kuring bakal ngupingkeun aranjeunna. Kuring bakal nyarios, "Aranjeunna umat Kami," sareng aranjeunna bakal nyarios, "PANGERAN Allah abdi." (Zk 13: 8-9)
Sakumaha Yesus gugah tina maot "dina dinten katilu," kitu ogé, para syuhada tina kasusah ieu bakal naék dina naon St John nyebut "kiamat munggaran":
Kuring ogé ningali jiwa jalma-jalma anu dipancung pikeun kasaksianna ka Yesus sareng pikeun firman Allah, sareng anu henteu nyembah sato galak atanapi gambarna atanapi henteu nampi tandana dina dahi atanapi panangan. Aranjeunna hirup sareng aranjeunna maréntah sareng Kristus salami sarébu taun. Sésa anu maot henteu hirup deui dugi ka sarébu taun langkung. Ieu kebangkitan munggaran. (Wahyu 20: 4)
Numutkeun para nabi, umat pilihan Allah museur kana ibadah di Yérusalém salami "sarébu taun," nyaéta, "masa perdamaian" anu panjang.
Kieu dawuhan PANGERAN PANGERAN: Eh umat Kami, kuring bakal muka kuburan anjeun sareng anjeun angkat ti aranjeunna, sareng ngantunkeun anjeun deui ka tanah Israil. Kuring bakal nempatkeun sumanget kuring ka anjeun yén anjeun hirup, sareng kuring bakal netep anjeun ka bumi anjeun; sahingga anjeun bakal terang yén Kami PANGERAN ... Maka sadayana bakal disalametkeun anu nyauran asma PANGERAN; Kusabab di Gunung Sion bakal aya sesa, sapertos PANGERAN anu nyarios, sareng di Yerusalem salamet anu bakal disaur ku PANGERAN. (Éd. 37: 12-14;Yoel 3: 5)
Kadatangan Sang Pengendara kana kuda bodas sanés Pulang Akhir Yesus dina daging nalika Anjeunna sumping pikeun kiamat Terakhir, tapi pinuh kaluarna Roh-Na anu dimulyakeun dina Pentakosta Kadua. Mangrupikeun kaluarna pikeun ngawangun perdamaian sareng kaadilan, negaskeun Hikmah, sareng nyiapkeun Garéja-Na pikeun nampi Anjeunna salaku "pangantén murni tur murni."Éta mangrupikeun pamaréntahan Yesus" dina haté urang, "numutkeun ka St. Louis de Montfort, nalika" rasul-rasul akhir jaman "netepkeun ngeunaan" ngancurkeun dosa sareng nyetél karajaan Yesus. " Mangrupikeun Jaman Damai anu dijanjikeun ku Lady urang, didoakeun ku para pontiff, sareng diramalkeun ku Bapa Garéja anu mimiti.
Abdi sareng unggal Kristen ortodok séjén yakin yén bakal aya kebangkitan daging dituturkeun ku sarébu taun dina diwangun deui, dihias, sareng dibesar di kota Yérusalèm, sapertos anu diumumkeun ku nabi-nabi Ezekiel, nabi sareng sanésna ... Hiji jalma di antawisna ngaranna John, salah sahiji Rasul Kristus, nampi sareng ngadadarkeun yén para pengikut Kristus bakal cicing di Yerusalem salami sarébu taun, sareng anu saatos universal sareng, pondokna, kebangkitan sareng pengadilan anu bakal lumangsung. -St. Justin Martyr, Dialog sareng Trypho, Ch. 81, Bapa-bapa Garéja, Warisan Kristen
Terus tungtungna bakal datang.
