Pembaharuan Katilu

 

Yesus nyarioskeun ka Abdi Gusti Luisa Piccarreta yén umat manusa badé asup kana "pembaharuan katilu" (tingali Hiji Timeline Apostolik). Tapi naon maksud Anjeunna? Naon tujuanana?

 

Kasucian Anyar sareng Ilahi

St Annibale Maria Di Francia (1851-1927) éta diréktur spiritual Luisa.^[1]cf. Dina Luisa Piccarreta sareng Tulisan-Na Dina pesen ka paréntahna, Paus St John Paul II nyarios:

Gusti nyalira parantos nyayogikeun kasucian "anu anyar sareng ilahi" dimana Roh Suci ngaharepkeun kekayaan Kristen dina subuh milénium katilu, supados "ngajantenkeun Kristus janten manah dunya." —POPE JAUH PAUL II, Alamat ka Bapana Rogationist, n. 6, www.vatican.va

Kalayan kecap sanésna, Gusti hoyong masihan kasucian énggal ka Panganten-Na, salah sahiji Anjeunna nyarioskeun ka Luisa sareng mistikus sanés anu henteu sapertos naon waé anu kantos dialami Garéja di bumi.

Éta mangrupikeun rahmat anu ngajadijakeun Kuring, tina hirup sareng tumbuh dina jiwa anjeun, henteu kantos ngantunkeun, pikeun ngagaduhan anjeun sareng dipiboga ku anjeun sakumaha dina hiji anu sami. Kuring mangrupikeun anu ngahubungkeun ka jiwa anjeun dina panyulingan anu teu tiasa kahartos: éta anugerah tina rahmat ... Éta ngahijikeun alam anu sami sareng persatuan sorga, kecuali dina syurga jilbab anu nyumput kana ketuhanan ngaleungit ... —Yesus ka Venerable Conchita, dicutat dina The Mahkota sareng Parantosan Kabéh Sanctities, ku Daniel O'Connor, k. 11-12; nb. Ronda Chervin, Leumpang sareng Abdi, Yesus

Pikeun Luisa, Yesus nyebutkeun éta makuta sadaya sanctities, analog jeung dédikasi anu lumangsung dina Misa:

Sapanjang tulisanana Luisa nampilkeun kado Hirup dina Kuatna Ilahi salaku panginepan anu anyar sareng ketuhanan dina jiwa, anu anjeunna sebutkeun salaku "Kahirupan Nyata" Kristus. Kahirupan Nyata Al Masih diwangun utamina tina partisipasi jiwa dina kahirupan Yesus dina Ékaristi. Sedengkeun Gusti Allah tiasa ayana sacara signifikan dina inang anu teu hirup, Luisa negeskeun yén hal anu sami tiasa nyarios ngeunaan hiji poko anu ngahirupkeun, nyaéta jiwa manusa. -Kado Hirup dina Kersa Ilahi, teolog Rev J. Iannuzzi, n. 4.1.21, kc. 119

Naha anjeun ningali naon anu hirup di Kersa Kuring? ... Éta pikeun dinikmati, nalika tetep di bumi, sadaya kualitas Ilahi ... Éta Kasucian anu henteu acan dipikaterang, sareng anu kuring bakal terangkeun, anu bakal nempatkeun hiasan anu terakhir, anu paling geulis sareng paling cemerlang diantara sadaya kasucian anu sanés, sareng éta bakal janten makuta sareng parantosan sadayana kasucian anu sanés. -Yesus ka Abdi Gusti Luisa Picarretta, Kado Hirup dina Kersa Ilahi, n. 4.1.2.1.1 A

Bisi saha nyangka ieu a ideu novél atanapi addendum kana Wahyu Umum, aranjeunna bakal salah. Yesus sorangan ngado'a ka Rama nu urang "Supaya jadi sampurna jadi hiji, supaya dunya nyaho yen Anjeun ngutus Kami," ^[2]John 17: 21-23 jadina "Anjeunna tiasa nampilkeun ka dirina sorangan Garéja dina splendor, tanpa noda atawa wrinkle atawa hal saperti kitu, yén manéhna bisa jadi suci tur tanpa cacad." ^[3]Epe 1:4, 5:27 St Paul disebut persatuan ieu dina kasampurnaan "Wawanen déwasa, dugi ka jangkung jangkung Kristus." ^[4]Eph 4: 13 Jeung St John dina visions na nempo yén, pikeun "poé kawinan" Anak Domba:

…Panganten awewe geus nyiapkeun diri. Manéhna diidinan maké pakéan linen beresih jeung caang. (Wahyu 19:7-8)

 

Nubuat Magisterial

"Pembaharuan katilu" ieu pamustunganana mangrupikeun minuhan "Bapa Kami". Ieu téh datangna Karajaan-Na "di bumi sakumaha anu kasebut di Surga" - an hal parabot hiasan di jero pamaréntahan Kristus di Garéja anu sakaligus janten "pamulihan sadaya hal dina Kristus"^[5]siga. POPE PIUS X, Supremi e, Ensiklik "Dina Pamulihan Sadayana"; tingali ogé The kiamat Garéja sarta ogé mangrupa "Saksikeun ka bangsa-bangsa, teras tungtungna bakal sumping." ^[6]siga. Matt 24:14

"Sareng aranjeunna bakal ngadangu sora kuring, sareng bakal aya hiji melu sareng hiji angon." Muga-muga Gusti… enggal-enggal ngalaksanakeun nubuat-Na pikeun ngarobih visi masa depan anu pikaresepeun ieu janten kanyataan ayeuna… Tugas Gusti pikeun ngalaksanakeun waktos anu bagja ieu sareng terangkeun ka sadayana… Nalika éta sumping, éta bakal nyata. janten jam solemn, hiji badag kalayan konsekuensi henteu ngan pikeun restorasi Karajaan Kristus, tapi pikeun pacification of… dunya…. Urang ngado'a paling fervently, sarta ménta batur ogé pikeun ngado'a pikeun pacification loba-dipikahayang ieu masarakat. — PAUS PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Kana Damaian Kristus di Karajaanana", December 23, 1922

Sakali deui, akar nubuat apostolik ieu asalna tina Bapa-bapa Garéja Awal anu ngaramalkeun ieu "pacification masarakat" lumangsung salila ".istirahat sabat," éta simbolis "rebuan taun” diomongkeun ku St John di Wahyu 20 nalika "kaadilan sareng perdamaian kedah dicium." ^[7]Jabur 85: 11 Tulisan apostolik awal, Epistle of Barnabas, ngajarkeun yén "istirahat" ieu intrinsik kana sanctification Garéja:

Ku sabab eta, barudak, dina genep poe, nyaeta, dina genep rebu taun, sagalana bakal rengse. "Sareng Anjeunna istirahat dina dinten katujuh."  Ieu hartosna: nalika Putra-Na, sumping deui, bakal ngancurkeun waktos jalma-jalma jahat, sareng nangtoskeun kajahatan, sareng ngarobih panonpoé, bulan, sareng bentang-bentang, teras Anjeunna leres-leres istirahat dina dinten katujuh. Leuwih ti éta, manéhna nyebutkeun, "Anjeun kedah nyucikeun éta ku panangan anu suci sareng ati anu suci." Ku kituna, lamun saha wae ayeuna bisa sanctify dinten anu Allah geus sanctified, iwal anjeunna murni manah dina sagala hal, urang téh deceived. Behold, kituna: pasti lajeng salah resting leres sanctifies eta, lamun urang sorangan, sanggeus narima jangji, wickedness euweuh aya, sarta sagala hal sanggeus dijieun anyar ku Gusti, bakal tiasa dianggo amal saleh. Saterusna urang bakal bisa sanctify eta, sanggeus geus sanctified kahiji sorangan. -Surat ti Barnabas (70-79 M), Bab. 15, ditulis ku Bapa Apostolik abad kadua

Sakali deui, Bapa-bapa henteu nyarioskeun kalanggengan tapi ngeunaan jaman katengtreman nuju tungtung sajarah manusa nalika Firman Allah bakal aya. dibenerkeun. The "dinten Gusti” duanana mangrupakeun nyucikeun jalma-jalma jahat tina muka bumi jeung ganjaran pikeun satia: éta "Lemah lembut bakal ngawaris bumi" ^[8]Matt 5: 5 sareng His "Tabernakel tiasa diwangun deui di anjeun kalayan kabagjaan." ^[9]13 Tobit: 10 St Augustine miélingkeun yén pangajaran ieu bisa ditarima jadi salami eta dipikaharti, teu di milénarian harepan palsu, tapi salaku periode spiritual kahudangan pikeun Garéja:

… Saolah-olah éta hiji hal anu pas yén para wali kudu ngarasakeun jenis Sabat-istirahat salila periode éta [sahiji "sarébu taun"], hiji luang suci sanggeus labors genep rebu taun saprak manusa dijieun ... [jeung] kedah aya saatosna genep rébu taun, sapertos genep dinten, sajenis Sabat dinten katujuh dina sarébu taun anu salajengna… Sareng pendapat ieu moal janten bantahan, upami éta dipercaya yén kabagjaan para wali, dina éta. Sabat, kudu rohani, sareng akibatna ayana Tuhan… -St. Augustine of Hippo (354-430 M; Dokter Garéja), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Universitas Katolik Amérika Pencét

Janten nalika Surat Barnabas nyarios yén kajahatan moal aya deui, ieu kedah kahartos dina kontéks pinuh ku Kitab Suci sareng pangajaran magisterial. Ieu lain hartosna tungtung kahayang bébas tapi, rada, éta tungtung peuting kahayang manusa nu ngahasilkeun gelap - sahenteuna, pikeun hiji waktu.^[10]nyaéta. nepi ka Iblis dileupaskeun tina jurang nu anjeunna dipasung dina mangsa na; cf. Wahyu 20:1-10

Tapi sanajan wengi ieu di dunya nunjukkeun tanda-tanda anu jelas ngeunaan subuh anu bakal datang, dinten anu énggal nampi ciuman panonpoé anu énggal sareng langkung terang… A kabangkitan énggal Yesus peryogi: a kabangkitan leres, nu ngaku euweuh lordship maot… Dina individu, Kristus kudu ngancurkeun peuting dosa fana jeung subuh rahmat regained. Dina kulawarga, peuting indifference na coolness kudu masihan jalan ka panonpoé cinta. Di pabrik-pabrik, di kota-kota, di bangsa-bangsa, di nagara-nagara anu salah paham sareng kabencian, wengi kedah terang sapertos siang, nox sicut maot illuminabitur, jeung persengketaan bakal pareum sareng bakal aya katengtreman. — PAUS PIUX XII, Urbi jeung Orbi alamat, 2nd Maret 1957; Vatican.va

Kacuali bakal aya pabrik-pabrik anu ngebulkeun haseup di surga, Paus Piux XII nyarioskeun ngeunaan subuh rahmat. jero sajarah manusa.

Karajaan Fiat Ilahi bakal ngajantenkeun mujijat anu hébat pikeun ngaleungitkeun sagala kajahatan, sagala kasangsaraan, sagala kasieun… —Yesus ka Luisa, 22 Oktober 1926, Jil. 20

 

Persiapan Urang

Janten, janten langkung jelas, naha urang nyaksian jaman ayeuna huru-hara sareng kabingungan umum, anu leres-leres disebat Sr. Lucia ti Fatima "disorientasi diabolical.” Sabab sakumaha Kristus nyiapkeun Manten-Na pikeun datangna Karajaan Kahayang Ilahi, Sétan téh sakaligus ngangkat karajaan bakal manusa, anu bakal mendakan ekspresi penultimate na dina Dajjal - éta "jalma jahat"^[11]"... yén Dajjal mangrupikeun hiji jalma, sanés kakuatan - sanés sumanget étika, atanapi sistem politik, sanés dinasti, atanapi suksesi panguasa - mangrupikeun tradisi universal Garéja awal." (St. John Henry Newman, "The Times of Dajjal", Wawacan 1) saha "Nentang sareng ngaluhurkeun dirina di luhur unggal anu disebut dewa sareng barang anu disembah, ku kituna anjeunna tiasa calik di Bait Allah, ngaku yén anjeunna mangrupikeun dewa." ^[12]2 Thess 2: 4 Urang hirup ngaliwatan final Clash of Karajaan. Ieu sacara harfiah visi competing umat manusa babagi dina ketuhanan Kristus, nurutkeun Kitab Suci,^[13]siga. 1 Pt 1: 4 lawan nu "deification" manusa nurutkeun visi transhumanist naon nu disebut "Revolusi Industri Kaopat":^[14]cf. Révolusi Akhir

Kulon nolak nampi, sareng ngan ukur nampi naon anu diwangun ku nyalira. Transhumanisme mangrupikeun avatar pamungkas tina gerakan ieu. Kusabab éta kado ti Gusti, alam manusa éta sorangan janten teu kaampuh pikeun lalaki barat. Pemberontakan Ieu akar spiritual. - Kardinal Robert Sarah, -Katolik Herald, April 5th, 2019

Éta mangrupikeun gabungan téknologi ieu sareng interaksina di sakuliah fisik, domain digital jeung biologis nu ngajadikeun industri kaopat revolusi fundamentally béda ti revolusi saméméhna. — Prof. Klaus Schwab, pangadeg Forum Ékonomi Dunya, "Revolusi Industri Kaopat", p. 12

Paling grievously, urang tingali usaha ieu subvert Karajaan Kristus lumangsung dina Garéja sorangan - teh Yudas tina hiji Dajjal. Ieu téh hiji murtad didorong ku usaha pikeun ngangkat nurani, ego, di luhur parentah Kristus.^[15]cf. Garéja Dina A Precipice - Bagian II

Dimana urang ayeuna dina hartos eschatologis? Éta tiasa dibantah yén urang aya di tengah pemberontakan [murtad] sareng kanyataanna khayalan anu kuat datang ka seueur jalma. Éta cidra sareng pemberontakan ieu anu ngajantenkeun naon anu bakal kajadian salajengna: "Sareng jalma anu ngalanggar hukum bakal diturunkeun." —Msgr. Charles Paus, "Dupi ieu pita luar tina hiji judgment datang?", November 11, 2014; blog

Dulur-dulur, peringatan St Paul dina minggu ieu Bacaan masal teu bisa jadi leuwih imperatif ka "tetep waspada" jeung "jadi sadar." Ieu henteu hartosna janten gumbira sareng suram tapi ngahudangkeun jeung ngahaja ngeunaan iman anjeun! Upami Yesus nyiapkeun Mantenna pikeun Mantenna anu suci, naha urang henteu kedah ngungsi tina dosa? Naha urang masih ngagoda sareng gelap nalika Yesus nyauran urang janten cahaya murni? Pikeun ayeuna mah, urang disebut "Hirup dina Kersa Ilahi." ^[16]cf. Kumaha Hirup dina Kersa Ilahi Naon konyol, naon sedih lamun datang "Sinode on Synodality” nyaéta ngeunaan ngadangukeun badami jeung teu Kecap Allah! Tapi sapertos dinten-dinten…

Ieu jam ka undur ti Babul - éta bade runtuh. Ieu mangrupikeun jam pikeun urang tetep dina kaayaan "kaayaan rahmat.” Ieu mangrupikeun jam pikeun komitmen deui ka diri urang doa sapopoé. Ieu jam pikeun neangan kaluar Roti Kahirupan. Geus waktuna euweuh ngahinakeun nubuat tapi ngadangukeun kana parentah Indung Kami anu tunjukkeun jalan ka hareup dina gelap. Ieu mangrupikeun jam pikeun ngangkat sirah urang ka Surga sareng ningalikeun panon urang ka Yesus, anu bakal tetep aya sareng urang salawasna.

Jeung éta jam héd teh garments heubeul tur mimitian nempatkeun dina anyar. Yesus nyauran anjeun janten Panganten-Na - sareng anjeunna bakal janten panganten anu saé.

 

Bacaan Patali

Nu Datang Anyar jeung Kasucian Ilahi

Kasucian Anyar ... atanapi Bid'ah?

The kiamat Garéja

Millenarianisme - Naon éta sareng Henteu

 

 

Dukungan anjeun diperyogikeun sareng dihargaan:

 

jeung Nihil Obstat

 

Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.

Ayeuna dina Telegram. Klik:

Tuturkeun Tandaan sareng "tanda-tanda jaman" unggal dinten dina MeWe:

Tuturkeun tulisan Markus di dieu:

Dangukeun ieu: