Aya Ngan Hiji Barque

... salaku hiji-hijina magisterium Garéja anu teu bisa dibagi,
Paus sareng uskup ngahiji sareng anjeunna,
ngabawa tanggung jawab gravest yén euweuh tanda ambigu
atanapi ajaran anu teu jelas asalna ti aranjeunna,
ngabingungkeun anu satia atanapi ngabingungkeun aranjeunna
kana rasa aman palsu. 
—Kardinal Gerhard Müller,
urut préfek Jamaah pikeun Doktrin Iman
Hirup Kahiji, April 20th, 2018

Éta sanés patarosan janten 'pro-' Paus Francis atanapi 'kontra-' Paus Francis.
Éta mangrupikeun patarosan pikeun ngabéla iman Katolik,
jeung nu hartina defending Kantor Peter
ka nu Paus geus hasil. 
—Kardinal Raymond Burke, Laporan Dunya Katolik,
Januari 22, 2018

saencan anjeunna tilar dunya, ampir sataun katukang dugi ka dinten awal pandémik, da'wah hébat Rev. John Hampsch, CMF (c. 1925-2020) nyerat kuring surat dorongan. Di jerona, anjeunna kalebet pesen anu penting pikeun sadaya pamiarsa kuring:

Nurut kana Injil hartina ngadéngékeun omongan Yésus — pikeun domba-dombana ngadéngékeun sora-Na (Yohanes 10: 27) - sarta ogé sora Garéja-Na, pikeun "Sing saha anu ngadengekeun maneh, ngadengekeun Kami" (Lukas 10: 16). Pikeun maranéhanana anu renounce Garéja dakwaan na rigorous: "Jalma anu nolak ngadangukeun bahkan ka Garéja, perlakukan aranjeunna sapertos anjeun pagan" (Mat. 18:17)... Kapal Allah anu butut ayeuna parantos daptar ayeuna, sapertos anu sering aya dina abad katukang, tapi Yesus ngajanjikeun éta bakal "tetep ngambang" - "nepi ka ahir jaman" (Mat. 28:20). Punten, pikeun kaasih Gusti, ulah luncat kapal! Anjeun bakal kuciwa - lolobana "sekoci" teu boga dayung!

Dina waktos éta, Fr. John moal bakal geus nyaho yén geura-giru hirarki bakal nutup panto gereja maranéhanana sarta nyabut satia tina Sacraments; anjeunna moal bakal terang ngeunaan rojongan borongan Paus jeung uskup ' vaksin eksperimen dimekarkeun kalawan sél fétus aborted; anjeunna moal terang ngeunaan tiiseun Garéja dina nyanghareupan mandat vaksin anu ngancurkeun komunitas sareng bangsa; anjeunna moal bakal terang yén sababaraha uskup malah bakal ngalarang "unvaccinated" ti Eucharist Suci.^[1]mis. stjosephsparishgander.ca Sareng anjeunna moal terang ngeunaan sababaraha kontrovérsi sanés, kalebet pernyataan papal panganyarna anu ngadukung serikat sipil,^[2]Tingali pernyataan panganyarna anu ngadukung serikat sipil: euronews.com ; Paus nyatujuan dokumenter dimana pernyataan ngadukung serikat sipil: cruxnow.com; siga. The Awak megatkeun flip-flop kontroversial dina Massa Latin,^[3]cf. George Weigel, pangpayunna.com janjian panganyarna Vatikan ngeunaan ngabela pro-aborsi^[4]aleteia.org sarta joint venture Roma urang jeung Kamanusaan 2.0, gerakan transhumanist.^[5]cf. Ieuh, Ieuh, Ieuh, sarta Ieuh

Na acan, sanajan Fr. John parantos ngaramalkeun sadaya hal ieu, kuring terang anjeunna bakal nyarioskeun hal anu sami ka urang ayeuna: Ulah luncat kapal. Sareng ieu sababna… 

The Listing Barque

Kuring terang yén seueur anjeun anu cilaka sareng ngarasa dihianat ku tiiseun pastor anjeun atanapi kakompakan sareng téknologi kaséhatan global anu ngembang, sabab kabébasan ngaleungit sareng étika médis sareng moral dasar ditincak. Kami parantos ngahontal titik ayeuna dina pandémik ieu dimana, sacara obyektif, dukungan Gereja pikeun élmu dina nyanghareupan sadaya data, ngan saukur teu tiasa dipertahankeun. Kuring bakal alamat kaayaan kubur ieu dina webcast minggu hareup; sabab jeung mimiti suntik ékspérimén massal 5 - 11 taun olds, urang asup kana fase anu obyektif jahat. Pertimbangkeun analisis panganyarna ieu: "Kami bakal maéhan 117 murangkalih pikeun nyalametkeun hiji murangkalih tina maot tina COVID dina umur 5 dugi ka 11."^[6]Dr Toby Rogers, PhD; tingali ogé tobyrogers.substack.com; sciendirect.com Sareng naékna maotna global sareng tol tatu di sakumna dunya diantara sesa populasi henteu tiasa dipaliré: tingali Tol.

Lantaran kitu, kabingungan, amarah, sareng frustasi tiasa katingali di kalangan umat awam bahkan sababaraha imam, anu ngalangkungan aranjeunna. sumpah ta'at mindeng manggihan diri teu bisa ngomong bebeneran tanpa incurring reprimands parna - teu kawas hiji partéy pulitik dimana salah sahiji kudu "ngurek garis pihak". Sareng éta mangrupikeun modél dunya anu parantos nginféksi Garéja kalayan jumlah éfék muting para angon sareng ngantepkeun domba ka srigala. Dina token anu sami, éta ogé kasalahan anu ageung pikeun umat awam pikeun ngaréspon kapamimpinanna dina cara politik-duniawi anu sering toksik sareng ngabagi.  

Ieu ngasuh repeating leuwih sarta leuwih deui, yén satia téh teu kabeungkeut akur jeung angon maranéhanana dina urusan di luar tina iman jeung moral, utamana lamun gravitasi posisi ceuk résiko tatu kubur jeung skandal ka para jeung sesa dunya. 

Kadé dicatet yén kompeténsi pamimpin sapertos aya dina masalah anu aya hubunganana sareng "iman, moral sareng disiplin Garéja", sanés dina widang kadokteran, imunologi atanapi vaksin. Sajauh opat kriteria tadi^[7]1) vaksin teu kudu nampilkeun bantahan etika dina ngembangkeunana; 2) kudu tangtu dina éféktivitasna; 3) kudu aman tanpa ragu; 4) teu kedah aya pilihan sanés pikeun ngajagi diri sareng batur tina virus. teu acan patepung, pernyataan ecclesial on vaksin teu mangrupakeun pangajaran Garéja sarta henteu morally mengikat ka satia Kristen; rada, aranjeunna mangrupakeun "rekomendasi", "saran", atawa "pendapat", sakumaha aranjeunna saluareun purview kompetensi ecclesial. — Pdt. Joseph Iannuzzi, STL, S. Th.D., Buletin, ragrag 2021

Leuwih ti éta, 

...wawancara papal teu merlukeun boh persetujuan iman anu dibikeun ka urut katédra pernyataan atanapi yén kaluman internal tina pipikiran sareng wasiat anu dipasihkeun pikeun pernyataan anu mangrupikeun bagian tina magisterium anu teu kasalahan tapi otentik. —Pr. Tim Finigan, tutor dina Sacramental Theology di St John's Seminary, Wonersh; ti Hermeneutik Komunitas, "Assent sareng Papal Magisterium", 6 Oktober 2013;http://the-hermeneutic-of-continuity.blogspot.co.uk

Paus Francis nyalira nyatakeun dina surat énsiklorik Laudato si ', "Gereja henteu nganggap pikeun ngabéréskeun patarosan ilmiah atanapi ngagentos politik. Tapi kuring prihatin pikeun nyorong debat anu jujur ​​​​sareng kabuka supados kapentingan atanapi ideologi khusus moal ngaganggu kabeungharan umum.^[8]n. 188, Vatican.va

Dimana Peter, aya Garéja

Najan kitu, dina perkara iman jeung akhlak, sanajan tanpa "sampai dina harti infallible sarta tanpa ngucapkeun dina" manner definitif ", anu satia diwajibkeun taat Magisterium biasa Paus, sarta maranéhanana uskup dina komuni jeung manéhna. 

Pikeun ajaran biasa ieu anu satia "kudu taat kana éta kalayan idin agama"…. -Katekisme Garéja Katolik, henteu. 892 

Nalika Yesus nyatakeun Petrus salaku "batu" Garéja-Na, Anjeunna ngungkabkeun persatuan anu teu tiasa dipisahkeun tina jabatan Petrus sareng sakumna Awak Kristus. 

Sareng kuring nyarioskeun ka anjeun, anjeun mangrupikeun Petrus, sareng dina batu ieu kuring bakal ngawangun garéja kuring, sareng kakawasaan maot moal tiasa ngalawan éta. (Mat 16:18)

Lantaran kitu, sapanjang abad, para suci sareng jalma-jalma dosa sami-sami ngartos premis dasar sareng terus-terusan - Ubi Petrus Ibi Ecclesia:

Dimana Peter, aya Garéja! —St. Ambrose of Milan

Di dieu, urang henteu nyarioskeun paus salaku cerminan langsung tina kasucian intrinsik Garéja, atanapi kecerdasan, hikmah, pangaweruh, kaahlian kapamimpinan, jsb pontiff a, saolah-olah anjeunna kaisar ketuhanan tanpa cacad. Sabalikna, Ambrose negeskeun tautan anu teu tiasa dipisahkeun tina jabatan Peter sareng sadayana Awak Kristus. 

Maka, aranjeunna, leumpang dina jalan kasalahan bahaya anu percanten yén aranjeunna tiasa nampi Al Masih salaku Kapala Garéja, bari henteu taat satia ka Wakil-Na di bumi. Aranjeunna parantos nyandak sirah anu tiasa ditingali, pegat hubungan anu katingali tina kamanunggalan sareng ngantepkeun Badan Mistik tina Penebus anu kalangkungan sareng janten rusak, yén jalma-jalma anu milari tempat panyalametan anu langgeng moal tiasa ningali atanapi mendakanana. -PAUS PIUS XII, Mystici Corporis Christi (On the Mystical Body of Christ), 29 Juni 1943; n. 41; Vatican.va

Dulur-dulur, mugi-mugi atra naha kuring nulis ieu. Kusabab upami lintasan ayeuna urusan manusa sareng politik nempatkeun umat manusa dina résiko fisik anu parah pikeun kaséhatan, otonomi sareng kabébasan, aya résiko spiritual anu sami bahaya anu berpotensi ngabahayakeun kasalametan jiwa, anu langkung penting - godaan pikeun asup kana schism .

… papisahan nyaéta panolakan pikeun dikintunkeun ka Pontiff Romawi atanapi komuni sareng anggota Garéja anu tunduk ka anjeunna. -Katekis Garéja Katolik, henteu. 2089

Sakali deui, ieu mangrupikeun masalah kaluman ka magisterium otentikna - sanés kawajiban moral pikeun satuju sareng pendapatna ngeunaan olahraga, politik, cuaca, campur tangan médis, atanapi saran ngeunaan cara ngalereskeun "perubahan iklim".^[9]cf. Kabingungan Iklim 

Kuring henteu sadar yén kuring ngan ukur jalma awam tanpa gelar sareng gelar teologis. Najan kitu, kuring beurat jeung tanggung jawab apostolate kuring, sarta ku kahadéan baptisan kuring, pikeun nyatakeun jelas: Kuring moal boga bagian dina revolusi anu bakal nolak otoritas sah tina pastor urang. Yesus teu jangji yén Barque of Peter bakal mulus sailing; Anjeunna henteu ngajangjikeun yén pastor urang bakal janten wali; Anjeunna henteu ngajamin yén Garéja bakal bébas tina dosa, skandal, sareng kasedihan… Anjeunna ngan saukur jangji yén, sanaos sadayana, Anjeunna bakal aya sareng urang dugi ka ahir jaman,^[10]siga. Matt 28:20 sarta yén Roh bebeneran bakal ngakibatkeun urang kana sagala bebeneran.^[11]siga. Yohanes 16:13 

INya dina [Peter] Anjeunna ngawangun Garéja, sareng ka anjeunna yén Anjeunna mercayakeun domba-domba pikeun pakan. Sareng sanaos anjeunna masihan kakawasaan ka sadaya rasul, tapi anjeunna ngadegkeun korsi tunggal, ku kituna ngadegkeun ku otoritas-Na sorangan sumber sareng ciri persatuan Garéja… Garéja sareng hiji korsi… Upami saurang lalaki henteu tahan kana kasatuan Petrus ieu, naha anjeunna ngabayangkeun yén anjeunna masih nyekel iman? Upami anjeunna ngantunkeun Kursi Petrus anu diwangun ku Garéja, naha anjeunna masih yakin yén anjeunna aya dina Garéja? - St. Siprus, uskup Carthage, "Ngeunaan Garéja Katolik", n. 4;  Iman Bapa Awal. Vol. 1, hal 220-221

Dina waktos anu sami, kuring henteu nuturkeun Paus Francis per se, Kuring nuturkeun Yesus; Kami lain murid manusa, tapi Yesus Kristus. Tapi janten murid Yesus kedah ngadangukeun sora-Na anu nyarios ngaliwatan nu ditugaskeun pikeun ngajar, ngabaptis, jeung ngajadikeun murid bangsa-bangsa.^[12]siga. Matt 28: 19-20 Pertimbangkeun naon anu diomongkeun ku Yesus ka Rasul-rasul-Na sareng panerusna, sareng ka anjeun sareng kuring:

Saha anu ngupingkeun anjeun ngupingkeun kuring. Saha anu nolak anjeun nolak kuring. Sareng saha anu nolak kuring nampik anu ngutus kuring. (Lukas 10:16)

Ku kituna, angon urang, kahareupna boga kawajiban serius:

… Magisterium ieu henteu langkung unggul ti Firman Allah, tapi nyaéta hamba-hamba na. Éta ngan ukur ngajarkeun naon anu parantos dipasihkeun ka éta. Ku paréntah ilahi sareng ku pitulung Roh Suci, éta ngupingkeun ieu sacara setia, ngajagaan kalayan dédikasi sareng ngajelaskeun kalayan satia. Sadaya anu diajukeun pikeun kayakinan salaku anu diturunkeun ku ilahiyyah ditarik tina titipan iman anu tunggal ieu. -Catechism tina Garéja Katolik, 86

Iman ka Yesus - Henteu Man

Salah sahiji anu paling konsisten "ayeuna kecap" sapanjang apostolate ieu anu geus spanned tilu pontificates nyaeta ngadangukeun angon anjeun, utamana kana sora Kristus dina Vicar Kristus. Nyingkirkeun wawancara anu kontroversial sareng ngarusak sapanjang pontificate ieu yén kantor pers Vatikan parantos dilakukeun sakedik pikeun ngalereskeun, kuring parantos nyusun sajumlah ageung ajaran magisterial ku Francis.^[13]cf. Paus Francis On… Aranjeunna nunjukkeun yén, sanaos kabingungan ayeuna, janji-janji Petrine ngeunaan Kristus tetep leres - ajaran Garéja Katolik henteu robih dugi ka ayeuna - YESUS KRISTUS DIPERCAYAI.

Sareng kuring nyangka, leres-leres, ieu mangrupikeun pangsaeutikna anu tiasa diarepkeun ku satia ti Kantor Peter. Anu paling penting nyaéta paus ogé para wali anu hébat anu ngalaksanakeun ajaran-ajaran éta salaku saksi anu kuat, sareng pastina, ieu parantos kajantenan sapanjang sajarah urang. Tapi Benediktus XVI leres-leres ngarobih deui sababaraha ekspektasi palsu umat satia yén unggal kecap anu diucapkeun sareng unggal tindakan anu dilakukeun ku paus bakal sampurna. 

Peter saatos Pentakosta ... nyaéta Pétrus anu sami anu, kusabab sieun ku urang Yahudi, nolak kabébasan Kristenna (Galata 2 11-14); anjeunna sakaligus batu sareng batu penghalangan. Sareng upami kitu sapanjang sejarah Garéja yén Paus, panerus Peter, parantos sakaligus Petra jeung Skandalon—Duanana batu Gusti sareng batu penghalangan? —POPE BENEDICT XIV, tina Das neue Volk Gottes, kc. 80ff

Minggu ieu, kuring nyuhunkeun anjeun pikeun ngiringan kuring dina doa pikeun uskup urang sareng Bapa Suci. Sisihkeun sagala sarcasm jeung judgment anjeun neneda, solat kawas, "Kuring neneda Paus urang bakal hudang" atawa "ngocok uskup urang". Sabalikna, nyuhunkeun ka Gusti pikeun masihan aranjeunna Hikmah Ilahi, panyalindungan sareng rahmat pikeun mingpin urang numutkeun Wasiat-Na anu Suci. Ku cara kieu, éta ngajaga anjeun dina karendahan, ngasuh amal antara aranjeunna sareng anjeun, sareng ngajaga persatuan Awak Kristus anu diserang parah ku Iblis - musuh nyata.

Sareng punten ngadoakeun kuring… sabab kuring henteu tiasa cicingeun dina nyanghareupan kateuadilan anu ngancurkeun kaséhatan, mata pencaharian, sareng hubungan domba Kristus; Abdi teu tiasa nangtung dianggurkeun bari angon urang nyarios sareng ngalakukeun nanaon sabab dombana dirusak ku ajag. Kuring neneda éta, ti stasion leutik kuring dina mungkir tembok watchman urang, Kuring bisa jadi hiji bantuan ka Garéja dina waktu ieu propaganda jeung bohong, jeung fortify — teu cimata — dina lawon kahijian nya. Pikeun aya ngan hiji Garéja. Aya ngan hiji Barque. Sareng upami anjeunna nyandak cai, urang nyandakana babarengan. Lamun manehna ngajalankeun kana shoals taringgul, urang shipwreck babarengan. Lamun urang diserbu ku urang barbar jeung ajag dina pakean domba urang, urang persecuted babarengan. Jeung lamun urang buta, dosa, jeung goblog, mangka urang tetep pikeun mantuan karana ningali, tobat, jeung datang ka bebeneran nu bisa ngabebaskeun urang. Komo lamun maéhan nyawa urang.^[14]cf. Ngitung Biaya 

Dina waktos anu sami, nalika Barque of Peter sacara obyektif kaluar, urang kedah nyarios dina sagala bebeneran, wani, sareng amal. Naha kuring teu malire hate nurani kuring, "Wakil Kristus aborigin",^[15]CCC, n. 1778 Abdi bakal gagal anjeun, gagal angon kuring, sareng gagal Gusti Yesus.

Dina jero hate nurani, manusa mendakan hukum anu anjeunna henteu netepkeun kana dirina tapi anu anjeunna kedah taat. Sorana, anu kantos nyauran anjeunna pikeun mikacinta sareng ngalakukeun anu saé sareng ngahindarkeun anu jahat, disada dina haténa dina waktos anu pas…. Pikeun manusa dina jero haténa aya hukum anu ditulis ku Gusti…. Hati nurani na mangrupikeun inti anu paling rahasia sareng tempat sucina. Di dinya anjeunna nyorangan sareng Gusti anu sorana ngagema di jerona. - Katekisme Garéja Katolik, henteu. 1776

Naha kuring ayeuna kari ni’mat manusa atawa Allah? Atawa keur kuring néangan nyugemakeun jalma? Upami kuring masih nyobian nyenangkeun jalma, kuring moal janten budak Kristus. (Galatia 1:10)

Bacaan Patali

Francis sareng Kapal Karam

Kuat pikeun Pangaruh

Musuh Aya Dina Gerbang

Buka Surat ka Uskup Katolik

Domba Anu Dihormat… Dimana Anjeun?

Dina Footsteps St. John

Dangukeun ieu:

Tuturkeun Tandaan sareng "tanda-tanda jaman" unggal dinten dina MeWe:

Tuturkeun tulisan Markus di dieu:

Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.