Pamikiran dina Daging

 

Dina Pesta Kursi Santo Petrus,
RASUL

Kuring nuturkeun euweuh pamimpin tapi Kristus
sarta gabung dina komuni kalawan taya tapi blessed Anjeun,
nyaeta, jeung korsi Peter.
Kuring nyaho yén ieu téh batu
on nu Garéja geus diwangun.
-St. Jerome, AD 396 AD, hurup 15:2

 

atawa lalajo Ieuh.

 

Those mangrupakeun kecap anu malah tilu belas taun ka tukang bakal geus happily echoed ku paling Katolik satia di sakuliah dunya. Tapi ayeuna, sakumaha Paus Francis perenahna di 'kaayaan kritis, 'kitu oge, meureun, kapercayaan kana "batu anu didamelna Garéja" ogé dina kaayaan kritis ...

 

Pamikiran dina Daging

Teu diragukeun, ieu mangrupikeun papacy kontroversial ti mimiti. Francis nyieun sajarah salaku paus non-Éropa munggaran di jaman modern, kahiji ti Amérika Latin, Jesuit munggaran, sarta kahiji nganggap ngaran Francis. Sababaraha ningali ieu salaku sudut pandang anu diperyogikeun sareng nyegerkeun pikeun papacy. Tapi ti mimiti penampilan rada unemotional na on St Peter's Balkon nepi ka sababaraha kontroversial kaluar-the-cuff qur'an, janjian, jeung dokumén ... loba geus wrestled narima anjeunna ti get-go.

Ironisna, Peter ogé wrestled kalawan narima misi Yesus ti mimiti pisan. Nalika Yesus naroskeun saha murid-murid anu nyangka Anjeunna, Simon nyatakeun:

"Anjeun teh Al Masih, Putra Allah anu jumeneng." Waler Yesus ka anjeunna, "Bagja anjeun, Simon bin Yunus. Pikeun daging jeung getih teu wangsit ieu ka anjeun, tapi Rama sawarga mah. Ku kituna Kami nyebutkeun ka anjeun, anjeun Peter, sarta dina batu ieu Kami bakal ngawangun Garéja Kami ... " (Mat. 16: 17-18)

Ti saprak éta, Isa mimiti nunjukkeun ka murid-murid-Na yén Anjeunna kedah angkat ka Yerusalem sareng sangsara pisan ku para kokolot, imam-imam kapala, sareng ahli-ahli Kitab; bakal dipaehan, sarta dina poe katilu, bakal dihudangkeun ti nu maraot. Tapi pas Peter dinyatakeun rock, anjeunna janten veritable a batu ngahalangan sakumaha anjeunna murag kana pamikiran dunya.

Petrus nyandak anjeunna ka sisi sareng mimiti ngawadul, "Muhun Gusti! Moal aya kajadian kitu ka anjeun.” Anjeunna malik sarta ngomong ka Petrus, "Nyingkah ka tukangeun kuring, Iblis! Anjeun jadi halangan pikeun kuring. Aranjeun teh lain mikiran Allah, tapi mikiran manusa.”  (cf. Mat 16:21-23)

Naha urang henteu ngupingkeun pamikiran anu sami dina daging dina Awak Kristus ayeuna? "Alhamdulillah yén paus urang teu akurat! Allah nyaram yén manéhna nyieun mess a! Allah nyaram yén (sapertos Yesus), anjeunna nunjuk hiji Yudas ka Curia, atawa papanggih jeung salam jeung sinners umum, jsb!'

“Ampun!”

Henteu tiasa ningali tujuan ketuhanan di tukangeun percobaan ayeuna ieu atanapi nampi papacy kalayan kutil, janten sigana seueur anu ngan saukur negeskeun anggapan yén urang tiasa aya dina kaayaan sapertos kitu - kantos gaduh papacy sapertos kitu. Aranjeunna geus ngajajah sagala cara jeung sudut mungkin pikeun invalidate pengunduran diri Benediktus XVI atawa malah nyarankeun yén almarhum paus conspired mun ngan sawaréh mundur tina papacy - sahingga pamustunganana invalid pamilihan Paus Francis (tingali Saha Paus Sejati?). Tapi sakumaha pangarang Steven O'Reilly leres nunjukkeun:

…[ieu] téori ngajadikeun Benedict jadi a tukang bohong monstrous; hiji lalaki derlic dina tugasna, anu nyuhunkeun tanggung jawabna, sanaos henteu kantorna, ka "jaga sareng tuang" domba Gusti (cf. Yoh. 20:15-17); ninggalkeun aranjeunna mangsa pikeun panungtungan [sabelas] taun ka anti paus jeung "garéja palsu". Incredibly, téori implicitly pamadegan yén Benedict menyimpulkan éta hadé mun pura-pura teu jadi paus, ti sabenerna ngawula salaku paus! Ieu téori unbelievable, sarta éta utterly ridiculous. —Steven O'Reilly, Paus Benediktus XVI - Kasus Ngalawan Benepapists, p. 86-87

Sumuhun, dina Garéja of syahid, sigana unthinkable nu Benedict indit ka kuburan teuing sieun saukur ngabejaan bebeneran.

Naha ieu sanés pamikiran duniawi sareng rasionalisasi anu sami sareng Peter, nyobian ngadalikeun sareng ngamanipulasi tujuan sareng Wasiat Ilahi? Ieu sababna…

 

Gairah Garéja Kudu Datang

Dumasar kana Catechism tina Garéja Katolik,

Sateuacan kadatangan Kristus kadua, Garéja kedah ngalangkungan uji coba akhir anu bakal ngagoncangkeun iman jalma-jalma anu percanten ... Garéja bakal lebet kamuliaan karajaan ngan ukur ngaliwatan Paska akhir ieu, nalika anjeunna bakal nuturkeun Gusti na dina pupusna sareng kiamat. -n. 675, 677

Ieu ngandung harti yén urang kudu ngaliwatan Getsemani urang sorangan nalika angon bakal cowardly, kontradiktif, sarta paburencay ...

Iman maraneh kabeh bakal goyah, sabab geus ditulis kieu: 'Kami baris mogok tukang ngangon, domba-domba bakal paburencay.' (Tandaan 14: 27)

Eta hartina urang bakal ngaliwatan division dahsyat dina Garéja sorangan salaku anggota dirina sorangan moyok sumanget nubuat,^[1]Matt 27: 40-43 ngahampura kabeneran dirina ku hukum,^[2]Matt 26: 65 jeung ngahina jalma-jalma anu henteu mikir sakumaha anu dipikirkeun.^[3]Matt 27: 22-25

… Dinten ayeuna urang ningali éta dina bentuk anu pikasieuneun pisan: penganiayaan anu paling hébat di Garéja sanés asalna ti musuh luar, tapi lahir tina dosa di jero Garéja. —POPE BENEDICT XVI, wawancara dina penerbangan ka Lisbon, Portugal; 12 Méi 2010

Enya, lahir ti duniawi pamikiran. 

Sabalikna, dulur-dulur, sanaos kontrovérsi nyata papacy ieu anu kuring henteu ngaminimalkeun, aranjeunna parantos ngawitan ngayak jukut tina gandum. Aranjeunna geus mamingan Yudas ka buka. Aranjeunna parantos ngadorong umat Katolik langkung jero kana Imanna… Papacy ieu nyababkeun sababaraha ngagambar pedangna dina média sosial… sareng anu sanésna sujud dina ngantunkeun jempé sareng syafaat di suku Salib, salaku "misteri kajahatan" ngahalangan urang.^[4]"Saméméh Kristus sumping kadua, Garéja kudu ngaliwatan cobaan ahir anu bakal ngagoncangkeun iman loba mukmin. Panganiayaan anu ngiringan ibadah hajina di bumi bakal ngungkabkeun "misteri kajahatan" dina bentuk tipu daya agama anu nawiskeun lalaki solusi anu jelas pikeun masalah-masalahna ku harga murtad tina bebeneran. Penipuan agama anu paling luhur nyaéta Dajjal, pseudo-messianism anu ku manusa ngagungkeun dirina dina tempat Allah sareng Al Masih na sumping dina daging. — CCC, n. 675

Muga-muga urang dipasihan hikmat ilahi pikeun ningali tujuan sareng rencana Allah, pikeun gawé bareng aranjeunna dina amal bari narékahan, sabisa-bisa, pikeun ngajaga persatuan dina Awak Kristus… Kapungkur, Sétan! Anjeun hiji halangan pikeun Kuring. Anjeun mikir teu sakumaha Allah teu, tapi salaku manusa ngalakukeun.

 

Bacaan Patali

Saha Paus Sejati?

 

rojongan anjeun diperlukeun
sarta ngaapresiasi
pikeun palayanan sapinuh waktu ieu!

 

Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.

Ayeuna dina Telegram. Klik:

Tuturkeun Tandaan sareng "tanda-tanda jaman" unggal dinten dina MeWe:

Tuturkeun tulisan Markus di dieu:

Dangukeun ieu: