Kabeneran mekar

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
pikeun 21 Méi 2014
Rebo Minggu Kalima Paskah
Milih. Mem. Christopher Magallanes & Sahabat

Kristus Sajati Vine, teu dikenal

IRAHA Yesus jangji yén Anjeunna bakal ngutus Roh Suci pikeun nungtun urang kana sagala bebeneran, éta henteu hartosna yén doktrin bakal gampang datang tanpa kedah kauninga, doa, sareng dialog. Éta kabuktosan dina bacaan munggaran dinten ayeuna nalika Paulus sareng Barnabas milari Rosul pikeun netelakeun sababaraha aspek hukum Yahudi. Kuring ngingetan dina jaman ayeuna ngeunaan ajaran tina Humanae Vitae, sareng kumaha aya seueur kaayaan teu satuju, konsultasi, sareng doa sateuacan Paul VI masihan ajaran anu hadé. Sareng ayeuna, Sinode dina Kulawarga bakal diayakeun Oktober ieu anu ngaluarkeun masalah, sanés ngan ukur Garéja tapi peradaban, anu dibahas kalayan henteu saeutik akibatna:

Kahareup dunya sareng garéja ngaliwat kulawarga. —ST. JOHN PAUL II, Piwuruk Apostolik, Familiaris Consortio, henteu. 170

Teu aya anu nyorangan dina Garéja mimiti. Paulus, sanaos wahyu anu kuat anu ditampi langsung ti Al Masih, ngarendahkeun diri sateuacan Rosul. Éta nyatakeun dina bacaan munggaran:

Aranjeunna dikirim kana perjalanan ku Garéja ... aranjeunna disambut ku Garéja.

Ieu kedah sareng kedah janten sirkuit pikeun sing saha waé anu ngaku janten pengikut Kristus: Abdi angkat ti dada Garéja, dina nurut kana sorana ... sareng kuring teras-terasan angkat ka nya pikeun hikmah, naséhat, sareng nutrisi. Ieu ogé naon hartosna "tetep di" Kristus - tetep dina pangandika-Na. Saha waé anu henteu tetep dina kecap ieu, sareng kusabab teu dihaja atanapi arogan diri nyalira masihan dirina kawenangan pikeun napsirkeun Kitab Suci sajaba ti Tradisi Suci, "Bakal dibuang sapertos dahan sareng layu." Pikeun diperhatoskeun yén Yesus nyarios ka Rosul:

Anjeun parantos dipangkas kusabab kecap anu kuring nyarios ka anjeun. (Injil)

Maksudna yén "titipan iman" anu ditepikeun ku Isa ka aranjeunna nyaéta root murni ti mana sagala bebeneran tuwuh. Dogmas henteu dicangkokkeun ka Vine, tapi kumpulan kembang tina kalapa anu parantos aya. Kahijian Garéja, katingali dilestarikan di Paus sareng dijagaan ku karesman Kristus sorangan tina kamalinaan, caket pisan hubunganana sareng "akar kebenaran" ieu.

Yerusalem, diwangun salaku kota anu kasatuan padati. Ka dinya suku-suku naék, kaom PANGERAN. (Jabur dinten ieu)

Ieu sababna, nalika ngeunaan ajaran Garéja ngeunaan perkawinan, talak, homoseksualitas, padumukan, sareng sajabana, henteu aya uskup — bahkan Paus — ngagaduhan kawenangan pikeun ngarobih naon anu dipelak ku Rama nyalira ngalangkungan Kristus Yesus. Ieu henteu hartosna yén moal aya musyawarah, teu satuju, sareng pamahaman nalika tantangan moral anu anyar nyanghareupan Garéja. Tapi cilaka pikeun anu nyobian miceun Cabang tina Vine, atawa tambahkeun hiji anu henteu mecenghul tina akar. ^[1]siga. Wahyu 22: 18-19

Jaman urang peryogi hikmah sapertos kitu tibatan jaman baheula upami papanggihan anu dilakukeun ku manusa bakal dimanusiakeun deui. Pikeun pikahareupeun dunya tetep dina bahaya kecuali upami jalma-jalma anu langkung bijak datang. —ST. JOHN PAUL II, Piwuruk Apostolik, Familiaris Consortio, henteu. 17

Ieu mangrupikeun waktos kanggo ngadoakeun kaimaman suci anu teu pernah sateuacanna, dulur-dulur sareng saderek, supaya anu ngurus Kebon anggur Rama janten tukang kebon anu satia anu ngajaga sareng ngajaga Vine ... henteu ngagolkeun kapak kusam anggapan sareng bid'ah ka anjeunna.

Baca patali

• Anu Ngaronjatkeun Kabeneran