Kami Sumbows Lady urang, Lukisan ku Tianna (Mallett) Williams
Tilu dinten ka pengker, angin di dieu teu lirén sareng kuat. Sapopoe kamari, urang aya dina "Peringatan Angin." Nalika kuring ngamimitian maca deui tulisan ieu ayeuna, kuring terang kuring kedah nyebarkeun deui. Perhatosan ieu nyaéta krusial sareng kedah diperhatoskeun perkawis jalma-jalma anu "maén dina dosa." Lanjutan tina nyerat ieu nyaéta "Naraka dileupaskeun", Anu masihan naséhat praktis pikeun nutup retakan dina kahirupan spiritual hiji urang supados Sétan henteu tiasa ngagaduhan benteng. Dua tulisan ieu mangrupikeun peringatan anu serius ngeunaan péngkolan tina dosa… sareng bade ngaku nalika urang masih tiasa. Mimiti diterbitkeun dina 2012…
… Anjeun ngajantenkeun angin janten utusan anjeun ... Jabur 104: 4
THE angin ngahiliwir badag ayeuna, sapertos anu sering dilakukeun nalika kuring ngaraos Indung Anu Dirahayu kami maksa kuring masihan peringatan. Kami tukeur cimata, sareng nalika waktosna leres, kuring lungguh pikeun malikan naon anu kuring percanten yén anjeunna parantos nyarios sababaraha dinten, minggu, sareng bulan anu lalu kecap anu tungtungna parantos asak…
OUTBURSTS Jahat
Hiji lalaki ngora meuncit puluhan jalma di sakola dasar… [1]http://connecticut.cbslocal.com/2012/12/16/ Hiji pilot ujug-ujug kaluar tina kokpit na ngagorowok teu leres ... [2]cf. http://news.nationalpost.com/ hiji awéwé bursts kana tirade dieusian expletive di kelas universitas… [3]cf. http://www.huffingtonpost.com/ lalaki buligir kapanggih ngegel raray tina lalaki séjén di sisi jalan ... [4]http://www.nypost.com kaayaan teu satuju janten buruhan réstoran… [5]cf. http://news.nationalpost.com// mob mob, dikoordinirkeun ngaliwatan média sosial internét, ngarampok toko serbaguna ... [6]cf. http://www.csmonitor.com/ … Pagawé réstoran sareng konsumén silih serang sabab ampir euweuh… [7]cf. http://www.wtsp.com/ produser pilem ngalir taranjang ka jalan ngagorowok di patalimarga ... [8]cf. http://www.skyvalleychronicle.com/ hiji awéwé sareng tukang becak tabrakan dina amukan jalan ... [9]cf. http://www.thesun.co.uk/ guru ngamimitian ngalungkeun korsi sareng méja di kelasna ... [10]cf. http://articles.nydailynews.com awéwé taranjang ngancurkeun réstoran kadaharan gancang… [11]cf. http://www.ktuu.com/ … Puluhan fans tiwas dina karusuhan pertandingan sepak bola ... [12]cf. http://articles.cnn.com/ hiji tentara AS ngabantai 17 urang Afghanistan, kaasup barudak ... [13]cf. http://www.msnbc.msn.com/ ampir saratus jalma tiwas ku bom di Turki dina rally perdamaian. [14]http://www.telegraph.co.uk/ Ieu mangrupikeun conto tina ledakan anu anéh sareng telenges anu ningkat di sakumna dunya dina sababaraha bulan ka pengker - teu kakantun sakola-sakola sareng kantor ogé beuki nambahan, bunuh diri, sareng henteu pati penting, vandalisme nyebar Marian patung. [15]cf. http://www.google.ca/ Kacuali anjeun nyandak saham, seueur anu bakal sono kana nambahanana kajadian ieu sareng ningali éta, pangpangna, salaku "carita berita anu sanés".
… Urang nyaksian kajadian sapopoé dimana jalma-jalma siga anu beuki agrésif sareng bajoang ... —POPE BENEDICT XVI, Pentecost Homily, 27 Mei 2012
KALIMAH JAUH ... PERINGATAN KIBEHO
Tapi aya hal anu langkung jero di dieu: kajadian anu sigana teu aya hubunganana nyatana harbingers tina ledakan jahat anu bakal datang kana sakabeh dunya. Alesanna seueur anu spiritual: soUls anu gumbira dina dosa anu masihan kakuatan tina jahat benteng pikeun beroperasi dina cara anu pernah katingali sateuacan dina skala global. Acan, urang ngabogaan ditingali jahat sapertos ngabeledug 
maju dina a regional skala: 1994 di Rwanda. Di dinya, pijakan jahat ngabeledug dina naon anu ngan ukur tiasa dijelaskeun salaku manifestasi setan tina rupa-rupa. Sakali tatangga anu pikaresepeun ujug-ujug silih péngkolan nganggo parang sareng péso, sareng sateuacan éta réngsé, langkung ti 800,000 jalma dibunuh dina waktos tilu bulan dina salah sahiji genosida anu paling pikareueuseun. [16]cf. http://news.bbc.co.uk/ Penjaga perdamaian Perserikatan Bangsa-Bangsa Kanada, Jenderal Romeo Dallaire, ngajelaskeun kejahatan di dinya janten nyata, dina hiji waktos nyatakeun yén anjeunna rumaos saéstuna anjeunna sasalaman "sareng setan" dina salah sahiji patepunganana.
Panyebaran kekerasan global sapertos kieu diprediksi ku St. John dina buku Wahyu (tingali Réformasi Tujuh Révolusi):
Nalika anjeunna ngabuka segel anu kadua, kuring nguping mahluk hirup anu kadua ngagorowok, "Maju." Kuda sejen kaluar, kuda beureum. Pengendara na dipasihan kakuatan pikeun nyabut karapihan ti bumi, sahingga jalma bakal silih paéhan. Sareng anjeunna dipasihan pedang ageung. (Wahyu 6: 3-4)
Kuring ngarasa Sawarga ngingetkeun yén kekerasan bakal sumebar ka dunya siga maling di peuting margi urang pengkuh kana dosa parah, kukituna kaleungitan panyalindungan Gusti (tingali Revolusi Global). Dina naon anu ayeuna janten panampian anu disatujuan ku Garéja, para nonoman ngora Kibeho, Rwanda ningali sacara detil grafis-sakitar 12 taun sateuacanna kajantenan—Pemusuhan anu antukna bakal lumangsung di ditu. Aranjeunna ngalantarankeun pesen Our Lady ngeunaan panggilan tobat sahingga nyegah musibah ... tapi pesen na teu diperhatoskeun. Anu paling parah, para paningali ngalaporkeun yén banding Maryam ...
… Sanés ditujukeun ngan ukur ka hiji jalma ogé ngan ukur ngan ukur perhatian dina waktos ayeuna; éta diarahkeun ka saha waé di sakumna dunya. -www.kibeho.org
Abdi nyarios nembé sareng Fr. Scott McCaig, Umum Unggul tina Sahabat Palang di Ottawa, Kanada. Anjeunna nganjang ka Kibeho henteu lami pisan sareng nyarios sareng Nathalie 
Mukamazimpaka, salah sahiji ti tilu paningali anu ti saprak éta Suci ningali dumasar kana kaputusan positip na ngeunaan aparat. Anjeunna tetep 
ngulang ka Fr. Témbal salami paguneman aranjeunna kumaha pentingna pikeun "neneda pikeun Garéja. " Anjeunna negeskeun, "Kami bakal ngalaman jaman anu sesah." Saéstuna, dina pesen sanés anu sanés, Our Lady of Kibeho ngingetkeun,
Dunya buru-buru nepi ka ruksakna, bakal murag kana jurang ... Dunya barontak ngalawan Gusti, ngalakukeun seueur teuing dosa, teu gaduh cinta atanapi perdamaian. Upami anjeun henteu tobat sareng henteu ngarobah haté anjeun, anjeun bakal murag kana jurang. —Kanggo visioner Marie-Claire dina 27 Maret 1982, www.catholicstand.com
Sing saha jalma anu percanten yén éta sieun-mongering henteu ngartos! Ieu sanés Gusti anu murka mogok ka manusa. Mangrupikeun buah tina dunya anu nganut a budaya maot, [17]cf. Nubuat Yudas jeung vonis teh sareng Garéja anu sacara umum ngadeg ku cicing sareng cicingeun [18]cf. Jalma Kuring Anu Bunuh sedengkeun anti-injil ngawangun pikiran pikahareupeun sareng netepkeun dirina dina sistem kamasyarakatan urang kalayan bieu pisan tahan.
Sareng urang ulah nyarios yén éta Allah anu ngahukum urang ku cara kieu; sabalikna jalma-jalma sorangan anu nyiapkeun hukuman sorangan. Dina kahadean na Gusti ngingetkeun urang sareng nyauran urang ka jalan anu leres, bari ngahargaan kabébasan anu dipasihkeun ku anjeunna; maka jalma-jalma tanggung jawab. –Sr. Lucia, salah saurang paningali Fatima, dina serat ka Bapa Suci, 12 Méi 1982.
Kumaha Gusti nyauran urang deui ka Anjeunna tapi utamina ngalangkungan Anjeunna tukang angon. Sareng kitu, panerapan hukum anu beuki parah di jaman urang mangrupikeun akibat langsung tina serangan ka imamat sareng muting moralitas.
… Setan badé ngempur perang anu pasti sareng Virgin Virgin, sabab anjeunna terang naon anu paling nyinggung Gusti, sareng anu dina waktos anu singget bakal kéngingkeun anjeunna panglobana jiwa. Janten, setan ngalakukeun sadayana pikeun ngungkulan jiwa suci pikeun Gusti, sabab ku cara ieu anjeunna bakal suksés ngantunkeun jiwa anu satia ditingali ku pamingpina, sahingga langkung gampang anjeunna bakal ngarebut aranjeunna. —Sr. Surat Lusia ka Fr. Fuentes, Suster Lucia, Rosul sanubari Maryam anu Teu Bersih, Mark Fellows, kc. 160 (tambang nekenkeun)
Yesus nyarios ka aranjeunna, "Peuting ieu anjeun sadayana bakal iman ka Kami digoyang, sabab aya tulisan: 'Kuring bakal nyerang angon, jeung domba domba bakal paburencay.'" (Mat 26:31)
Kakuatan
Langkung ti kantos, urang kedah émut kana kecap-kecap anu urang malikeun unggal Easter dina sumpah baptisan nalika nolak "kakuatan keur narik ati tina jahat". Dosa téh bohong, bohong pameunteu botak. Éta ngajangjikeun pelesir, tapi henteu pernah nganteurkeun, atanapi sahenteuna, henteu nganteurkeun kabagjaan anu awét sareng hirup. Éta sabab
Gajih dosa maot. (Rom 6:23)
Salajengna, éta téh sarap, pikeun setan anu…
… Mangrupikeun tukang maehan ti mimiti… mangrupakeun tukang bohong sareng bapak tukang bohong. (Yohanes 8:44)
Dosa gampang masihan Setan benteng dina haté, kulawarga, masarakat, sareng 
antukna bangsa, khususna upami bohongna dikodifikasi kana hukum. Ieu pisan anu kajantenan di jaman urang dimana ayeuna aya anu tumuh ...
… Diktator relativisme anu henteu sadar yén pasti, sareng anu mana ukur ukur ukur ukur ego sareng kahoyong. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) pre-conclave Homily, 18 April 2005
Ieu persis ukuran numana Pengadilan Tinggi maksakeun maksiat di bangsa-bangsa. [19]cf. Rahang Naga Beureum
Gaduh iman anu jelas, numutkeun kapercayaan Garéja, sering dicap salaku fundamentalisme. Nanging, rélativisme, nyaéta, ngantepkeun dirina dialungkeun sareng 'disapu ku unggal angin pengajaran', katingalina hiji-hijina tingkah anu tiasa ditampi ku standar jaman ayeuna. —Kardinal Ratzinger (POPE BENEDICT XVI) Ibid.
Bahaya anu parah ayeuna, bahkan pikeun umat Katolik anu satia, nyaéta dosa parantos nyebar pisan, tiasa diaksés, kalolobaanana dina budaya urang, yén naon anu matak ngareuwaskeun pagan kamari boro-boro nyababkeun urang kedip-kedip dinten ayeuna. Éta bangkong paribasa ngagolak dina cai.
O Galatia bodo! (Gal 3: 1)
Sakumaha bodo urang pikeun yakin yén ongkos anu tetep pikeun démo manusa, kelamin sesat, sareng kekerasan grafis dianggap "hiburan" henteu ngabahayakeun. [20]cf. http://washingtonexaminer.com/
… Eusi seueur média hiburan, sareng pamasaran média éta ngagabung pikeun ngahasilkeun "intervensi desensitisasi anu kuat dina tingkat global." … Bentang média hiburan modéren sacara akurat tiasa dijelaskeun salaku alat desensitisasi kekerasan sistematis anu épéktip. Naha masarakat modéren hoyong ieu dilanjutkeun umumna mangrupikeun patarosan kabijakan umum, sanés anu ilmiah khusus. — Studi Universitas Iowa State, Pangaruh Kekerasan Kaulinan Pidéo kana Desensitisasi Fisiologis kana Kekerasan Nyata-Kahirupan; Carnagey, Anderson, sareng Ferlazzo; tulisan ti ISU News Service; 24 Juli 2006
Kami bodo memang kusabab urang henteu ngan ukur ngalakukeun nanaon ngeunaan desensitisasi ieu, tapi ngagungkeun sareng membela éta. Kami pura-pura horor dina hiji sisi nalika getih ditumpes di lingkungan urang, tapi ngamulyakeun hal-hal ieu ku jalan tampilan Lebaran, pilem anu goréng, sareng acara televisi grapik. Éta sadayana gejala tina Pupusna Logika. Kami, sakumaha ceuk Paus Béndict, "saré." [21]cf. Anjeunna Nelepon Nalika Urang Saré
Éta kakantén urang pisan ku ayana Gusti anu ngajantenkeun kami henteu peka kana kejahatan: urang henteu nguping Gusti kusabab urang henteu hoyong kaganggu, sareng jadi kami tetep teu paduli kana jahat ... —POPE BENEDICT XVI, Agén Berita Katolik, Kota Vatikan, 20 Apr 2011, Pamirsa Umum
Mémang, bahkan meuncit kuliah atanapi budak sakola henteu cekap pikeun ngarobih jalan kamanusaan sabab urang tetep tetep teu paduli kana "akar" kajahatan. Kami pikir yén "kontrol gun" tibatan konversi haté mangrupikeun jawaban tina kajahatan. Atanapi anu nyayogikeun sadayana ka huntu tibatan tobat mangrupikeun jawaban tina dégradasi masarakat.
O Galatia bodo!
Kuring moal hilap kana kecap-kecap anu diucapkeun ku Gusti dina haté kuring sababaraha taun ka pengker nalika kuring merasakan Anjeunna nyarios yén bahkan anak-Na anu paling satia "teu sadar sabaraha jauhna aranjeunna ragrag! ” Jawabanna nyaéta hudang-hudang sareng, sakumaha saur Paulus,
Entong saluyu sareng jaman ieu tapi kedah dirobih ku pembaruan pikiran anjeun, supados anjeun tiasa terang naon anu dikersakeun ku Gusti Allah, naon anu saé sareng pikaresepeun sareng sampurna. (Rom 12: 2)
Dengekeun ati-ati, dulur-dulur anu dipikacinta: kasabaran atanapi "margina kasalahan" anu Gusti tiasa "diidinan" kapungkur, janten, ngaleungit. Kami nuju nyanghareupan a pilihan jelas boh nuturkeun kahoyong Gusti, atanapi kahoyong daging. Kami henteu hirup di jaman normal; "waktos welas" anu urang hirup parantos aya tanggal kadaluarsana.
Naha anjeun bodo pisan? Saatos dimimitian ku Roh, anjeun ayeuna ditungtungan ku daging? (Gal 3: 1-3)
Teu aya deui anu tiasa janten pager; moal aya deui anu tiasa janten domba "haneut". [22]siga. Wahyu 3:16 Pikeun waktos henteu patuh hukum ieu tiasa pisan nyababkeun munculna jalma "henteu patuh hukum" sareng tipu daya jalma anu nolak "hudang-hudang" (tingali Dajjal di Jaman Kami):
… Anu datang tina kakuatan Iblis dina unggal kalakuan anu kuat sareng tanda-tanda sareng kaajaiban anu bohong, sareng dina unggal tipu daya jahat pikeun jalma-jalma anu binasa sabab henteu nampi cinta bebeneran sahingga aranjeunna tiasa disalametkeun. Maka, Gusti ngutus kakuatan daya nipu supaya aranjeunna tiasa percanten kana bohong éta, yén sadayana anu henteu percanten kana bebeneran tapi parantos nyatujuan kalakuan salah tiasa dikutuk. (2 Tes 2: 9-12)
Naha urang henteu tiasa nyarios yén, dina tingkatan tertentu dinten ieu, "tanda-tanda sareng kaajaiban anu bohong" parantos aya di dieu, sahenteuna salaku prékursor? Internét
mangrupikeun implengan mung 20 taun ka pengker. Ayeuna, jalma-jalma nyéépkeun sababaraha jam ningali pidéo, ningali pornografi, atanapi maénkeun kaulinan anu teu kapikiran, sadayana dibungkus ku kakuatan keur narik ati layar pinuh definisi tinggi warna.
… Usaha-usaha anu dilakukeun sapanjang jaman pikeun mareuman cahaya Gusti, pikeun ngagantikeunana ku sorotan ilusi sareng tipu daya, parantos ngembarkeun épisode kekerasan tragis ka umat manusa. Ieu kusabab usaha ngabolaykeun nami Gusti tina kaca sejarah ngahasilkeun distorsi, dimana kecap-kecap anu paling indah sareng mulia kaleungitan hartos aslina. —POPE BENEDICT XVI, Vatican City, 14 December 2012, Layanan Émbaran Vatikan
St. Elizabeth Seton tétéla ngagaduhan visi dina taun 1800 an dimana anjeunna ningali "di unggal bumi Amérika a kotak hideung ngalangkungan setan bakal lebet. " Sababaraha dasawarsa ka pengker, seueur anu nyangka yén anjeunna ngarujuk kana set televisi. Tapi jaman harita, televisi mangrupikeun kotak kai kalayan layar kulawu. Kiwari, unggal bumi, upami henteu unggal rohangan, ngagaduhan "kotak hideung" sajati - komputer anu ngalangkunganana, sedihna, Sétan ngagaduhan pijakaneun kulawarga. Paus Pius XII jelas-jelas ngingetkeun bahaya anu bakal datang:
Sadayana terang pisan yén, sering pisan, barudak tiasa nyingkahan serangan samentawis panyakit di luar bumi nyalira, tapi henteu tiasa kabur nalika panyakit di jero bumi nyalira. Éta salah pikeun ngenalkeun résiko dina bentuk naon waé kana kasucian lingkungan bumi. — PAUS PIUS XII, Miranda Prorsus, Surat Ensiklik "dina Gerak Gambar, Radio sareng Televisi"
Di dieu, Paus ngingetkeun ngeunaan Dina Deukeut Dosa. Upami anjeun jogét sareng godaan, setan bakal ngaléngkahkeun jari-jari anjeun. Misalna, upami salah saurang anu bajoang sareng alkohol, anjeunna panginten panginten henteu kunanaos kanggo cicing di tukangeun bar sareng mesen kopi. Tapi nyingkahan "caket waktos dosa" hartosna henteu ogé jalan-jalan di jalan anu palang ayana! (tingali Anu Diburu).
Dina sadaya ieu, Gusti parantos ngalegaan ka umat-Na panyalindungan tina jahat anu aya di dieu sareng datang ka dunya.
Kusabab anjeun nyimpen pesen ketahanan kuring, kuring bakal ngajaga anjeun salamet dina waktos sidang anu badé sumping ka panjuru dunya pikeun nguji pangeusi bumi. (Pd 3:10)
Tulisan susulan ka anu ieu disebat Naraka dileupaskeun. Di jerona, kuring parantos ngagariskeun sababaraha léngkah konkrit anu diperyogikeun anu kedah dilakukeun ku masing-masing pikeun henteu kaungkulan kakuatan gelap anu parantos dikaluarkeun dina sababaraha dinten ayeuna. Tapi hayu atuh disimpulkeun ku pamikiran ieu ...
GEUS JADI SUPERNATURAL
Dina momen anu singget taun kamari, kuring dibéré sakaligus pamahaman interior yén naon anu bakal datang ka dunya moal tahan ku kakuatan manusa atanapi kecerdasan. Éta, kanyataanna, bakal rahmat nyalira anu bakal ngadukung sareng ngajagaan sésana Gusti anu satia dina waktos-waktos anu bakal datang — salami urang masihan "fiat" ka anjeunna:
Gusti bakal nyalametkeun anjeun tina jebakan manuk jago, tina bala anu ngancurkeun, bakal nyalindung ka anjeun ku pion, nyebarkeun jangjang anu anjeun tiasa ngungsi; Kasatiaan Gusti mangrupikeun tameng anu nyalindung. Anjeun moal sieun kana teror wengi atanapi panah anu mabur siang ... (Jabur 91: 3-5)
"Peti" anu parantos disayogikeun ku Gusti pikeun urang dina waktos-waktos ieu nyaéta Ibu Anu Maha Suci Kami [23]tempo Petiaran Bakal Ngalawan Aranjeunna anu nyarios di Fatima:
Jantung kuring anu suci henteu janten panyumputan anjeun sareng jalan anu bakal mingpin anjeun ka Gusti. —Ngadeg Kadua, 13 Juni 1917, Wahyu Dua Haté dina Jaman Modern, www.ewtn.com
Naon anu kuring badé nyarioskeun, teras, saderhana pisan, nanging kuat pisan, anu bakal nyingkirkeun seueur jiwa. Sareng ieu: sanksi pikeun Mary, cicing kaluar liwat Rosary poean, bakal ngawangun tembok "ark" di sakuriling anjeun sareng kulawarga anjeun. [24]tempo Tembok kasinugrahan Éta sabab Rosario mangrupikeun doa anu dipuseurkeun kana kontémperasi tina Yesus Kristus, Gusti sareng Gusti urang. Ngaliwatan Mary, urang asup 
langkung jero kana Jantung Suci Yesus, anu janten palabuhan sareng panyumputan urang anu aman dina badai ayeuna sareng badé ieu.
Hiji dinten rerencangan kuring ngadangu setan nyarios nalika ngusir setor: "Unggal Salam Mary ibarat tabrakan dina sirah kuring. Upami urang Kristen terang kumaha kuatna Rosario, éta bakal jadi tungtungna kuring. " Rahasia anu ngajantenkeun doa ieu épéktip nyaéta Rosario nyaéta doa sareng tapa. Éta ditujukeun ka Bapa, ka Virgin Virgin, sareng ka Trinity Suci, sareng mangrupikeun semedi anu museur ka Kristus. —Geus Pengusir Roma, Fr. Jibril Amorth, Gema Mary, Ratu Damai, Édisi Maret-April, 2003
Tapi kumawula ka Yesus ngaliwatan Mary henteu ngan saukur sababaraha doa urang sebutkeun, sanaos éta tiasa janten awal. Éta nyaéta hirup cicing, nuturkeun conto Ibu sareng ngarah. Urang hirup sakumaha anu anjeunna pasihkeun masihan diri urang sadayana kana kersa Gusti. Ieu sanés beban - éta kanyataanna kabagjaan urang! Sanaos hartosna maot ka diri nyalira ku ngalayanan batur tibatan kahoyong diri urang sorangan, panyaliban daging urang nyababkeun kabagjaan sareng perdamaian anu paradok "anu ngalangkungan sagala pamahaman. " [25]siga. Pil 4:7 Sedengkeun kaleresan ngabébaskeun urang harita, dosa, di sisi sanésna, ngabajak urang:
Amin, amin, kuring ngomong ka anjeun, sing saha jalma anu ngalakukeun dosa nyaéta budak dosa. (Yohanes 8:34)
Sareng didieu deui aya peringatan: yén perbudakan, sabagian, mangrupikeun rohani hiji. Dosa masihan urang pikeun masihan roh setan a bénténg dina kahirupan urang, kana hiji gelar atanapi anu sanés. Janten, urang moal tiasa janten cuek dina waktos-waktos ieu. Sabalikna, urang kedah:
Kudu waspada sareng waspada. Lawan anjeun setan ngorondang sapertos singa ngageleger milari anu tiasa didahar. (1 Piaraan 5: 8)
Kami peryogi bantosan dina perang ieu, pitulung ilahi, sareng senjata ilahi. [26]siga. 2 Kor 10: 3-5 Salah sahiji senjata ampuh ngalawan gelap ayeuna ieu nyaéta puasa.
Pikeun perjoangan urang sanés ku daging sareng getih tapi ku pimpinan, ku kakuatan, sareng penguasa dunya gelap ayeuna ieu, sareng roh-roh jahat di sawarga. Ku alatan éta, pakean armor Allah, supaya anjeun tiasa nolak dina dinten anu jahat sareng, parantos ngalaksanakeun sagala hal, pikeun nahan anjeun. (Ep 6: 11-12)
Masalahna nyaéta seueur diantara urang anu nganggo seueur kantétan dunya anu henteu nyéépkeun baju perang Allah. Upami pinggang anjeun diapit ku tipu daya diri; upami dada anjeun ditutupan dina tutup dada tina dosa anu teu acan dipasihan; lamun suku anjeun shod dina ngabagi sareng teu dihampura; lamun anjeun teu tiasa nyepeng iman salaku tameng sabab panangan anjeun pinuh ku mandiri; upami sirah anjeun katutup éra sareng pedang Roh kusam sabab anjeun henteu nyéépkeun waktos maca Firman Allah ... maka mimiti gancang. Puasa mangrupikeun panyumputan kana dosa; 
puasa ngabantosan haté ngantepkeun dunya ieu janten tiasa nahan waktos salajengna; puasa ngabantosan hiji jalma kana baju waja Allah; puasa anu ngusir setan anu kairut.
Sareng nalika anjeunna lebet ka bumi, murid-murid naros ka anjeunna nyalira, "Naha urang tiasa henteu ngusirna?" Saur anjeunna ka aranjeunna, "Jenis ieu moal tiasa diusir ku nanaon tapi solat sareng puasa." (Markus 9: 28-29)
puasa jeung doa ngamungkinkeun urang pikeun langkung neuteup panon urang ka Yesus anu nyalira ngajadikeun urang suci. Telepon pikeun kasucian sanés pilihan - éta mangrupikeun baju wesi.
Pakékeun baju waja Gusti sahingga anjeun tiasa tahan teguh ngalawan taktik setan. (Epe 6:13)
IBU AING NGÉRÉ
Naha Mary ceurik? Kusabab duka tiasa diringankeun; jiwa tiasa disalametkeun; hukumanana tiasa dikirangan atanapi panginten dihindari (sanaos kuring yakin ayeuna kasép teuing pikeun éta), sareng, murangkalihna henteu ngupingkeun panyambatna. Waktuna bakal datang nalika anjeunna teu tiasa ngalakukeun deui, sareng kuring yakin Indung Kami ningali waktosna gancang ... kanggo waktos-waktos anu St Paul tipayun parantos aya di dieu:
Tapi ngartos ieu: bakal aya waktos anu pikasieuneun dina poé panungtung. Jalma-jalma bakal mandiri sareng mikanyaah artos, reueus, sombong, nyiksa, henteu patuh ka kolotna, henteu sukur, henteu iman, teu sopan, teu marahmay, fitnah, licik, brutal, benci kana naon anu saé, pengkhianat, gagabah, sombong, resep kana kasenangan tinimbang anu mikanyaah ka Allah, sabab ngalakukeun pura-pura agama tapi nolak kakuatanana. Nolak aranjeunna. (2 Tim 3: 1-5)
Sareng kitu, bahkan ngalawan kahoyong urang, pamikiran naék dina pikiran yén ayeuna dinten-dinten langkung caket anu ku Gusti urang diramalkeun: "Sareng kusabab kajahatanana parantos seueur, amal jalma seueur bakal tiis" (Mat. 24:12). — PAUS PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Encyclical on Reparation ka Sacred Heart, n. 17
Ieu énjing-énjing kuring ngaraos Indung Rahayu Kami mencét kuring nyerat peringatan di luhur yén kuring mutuskeun nelepon Fr. Témbal McCaig. Anjeunna nyebatkeun yén seueur imam tarekatna nampi kecap umum pikeun "tetep waspada. " Anjeunna ogé negeskeun pentingna bakti Rosario kana Tujuh Duka Indung Gusti, anu Mary ménta dibarukeun di Kibeho. [27]cf. www.kibeho.org
Abdi gaduh réréncangan di dieu di Kanada, Janet Klassen, anu nyerat ku nami pena "Pelianito." [28]cf. http://pelianito.stblogs.com Ngalangkungan ngadangukeun kalayan doa, anjeunna parantos nganteurkeun "pesen" anu kuat ka Awak Kristus anu, sakumaha anu parantos ditingali ku anu sanés, "kamandang" tina naon anu ditulis di dieu sareng sabalikna. Kitu hiji pesen, dipasang sababaraha dinten sateuacan pembantaian sakola di Connecticut dina bulan Désémber 2012:
Dosa jaman ieu mésér kasangsaraan anu hébat pikeun sakumna dunya. Budaya maot parantos nyebarkeun maot sareng bakal ngala pati. Budak leutik anu satia mah henteu kedah sieun. Cekelan sirah anjeun luhur, sabab kajantenan Gusti parantos caket. Sirah oray bakal ditumbuk ku hamba Gusti anu murni sareng lemah. Girang barudak abdi! Gusti anjeun hirup sareng kameunangan na caket! — Tingali http://pelianito.stblogs.com/
Saatos kuring nyarios sareng Fr. McCaig, kuring nampi serat ti babaturan di California saha Ibu Rahayu urang nyarios ku cara anu paling teu biasa. Mary sering nyarios ka jalma awam ieu ngaliwatan pesen almarhum Fr. Stefano Gobbi, anu nanggung teh Imprimatur, ku ngan saukur masihan sajumlah pesen tina "Blue Book". [29]Buku na, "Pikeun Padamuan, Anak Tercinta Lady urang, ”Ngandung 604 seratan (interior interior) anu Fr. Gobbi disangka nampi ti Ibu Rahayu kami antara 1973 sareng 1997. Seratanna nampi Imprimatur Anjeunna ningali nomer anu katingali kumalayang sateuacan panonna sababaraha detik sateuacan éta ngaleungit. Anjeunna sering ngirimkeun kuring nomer na, anéhna, éta ampir-ampiran saluyu sareng anu kuring nyerat. Kitu kaayaan nalika, dina suratna, anjeunna nyerat yén anjeunna ningali entri, nomer 411, "Hebat Duka Kuring":
Abdi Indung anjeun anu duka. Haté Teu Rapi kuring ditembus ku cucuk anu réa sareng nyeri. Kakawasaan Musuh abdi janten unggal dintenna langkung ageung sareng ageung, sareng kakuatanana ngembang dina manah sareng jiwa. Poékna poék ayeuna parantos turun ka dunya. Mangrupikeun poék tina panolakan ka Gusti anu nekad. Éta poékna dosa, dilakukeun, dibenerkeun sareng henteu deui diaku. Éta poék nafsu sareng najis. Mangrupikeun poék égoisme anu teu kakendali sareng hatena, perpecahan sareng perang. Mangrupikeun poékna leungitna iman sareng murtad.
Dina cabé tina Heart Immaculate abdi, kuring ngumpulkeun, deui dinten ayeuna, sadaya kanyeri tina Putra abdi Yesus, anu sacara mistis deui hirup liwat jam getih tina penderitaan na. Gethsemane énggal pikeun Yesus nyaéta ningali dinten Garéja na janten dilanggar sareng sepi, dimana bagian anu langkung ageung pastor na anu bobo dina teu paduli sareng dina kasenangan, sedengkeun anu sanés ngulang kalakuan Yudas sareng ngahianat éta tina haus kakawasaan sareng artos.
Naga ngagumbirakeun pisan tina panaklukanna, kalayan bantosan sato Hideung sareng sato galak sapertos domba, dina jaman ayeuna anjeun, nalika setan parantos ngaluarkeun diri anjeun ka anjeun, terang yén aya sakedik waktos deui anjeunna. Kusabab kitu, dinten-dinten duka pangpangna kuring ogé parantos sumping.
Hébat kasedih kuring dina ningali Putra abdi Yesus deui diremehkeun sareng disiksa dina pangandika-Na, ditolak kusabab sombong sareng lacerated ngaliwatan manusa jeung
tafsir rasionalistik. Hanjakalna duka kuring dina ngémutan Yesus, leres-leres ayana dina Ékaristi, beuki seueur dipohokeun, ditingalkeun, kasinggung sareng ditepak. Hanjakal pisan kuring ningali Garéja kuring dibagi, dikhianatan, dilucuti sareng disalib. Hanjakal pisan kuring ningali Paus kuring anu tunduh dina beurat salib anu paling beurat, sabab anjeunna dikepung sareng henteu paduli kana bagian uskup, pendeta sareng satia. Kacida pikasediheun kuring pikeun jumlah barudak kuring anu miskin, anu lumpat sapanjang jalan jahat sareng dosa, maksiat sareng najis, egoisme sareng benci, sareng bahaya anu kaleungitan salamina di naraka.
Sareng kuring naroskeun ka anjeun dinten ayeuna, barudak anu disucikeun pikeun Heart Immaculate abdi, anu, di tempat ieu di bulan Méi 1917, kuring naros ka tilu murangkalih alit kuring, Lucia, Jacinta sareng Francisco, anu kuring nembongan. Naha anjeun ogé badé nawiskeun diri anjeun salaku korban ka Pangéran, dina altar tina Nafas Jantung abdi, pikeun kasalametan sadaya barudak anu dosa abdi miskin? Upami anjeun nampi pamundut ti kuring, anjeun kedah ngalaksanakeun naon anu ayeuna kuring nyungkeun ti anjeun.
* Doakeun salamina seueur, khususna nganggo tasbéh suci.
* Jantenkeun sering jam muja sareng réparasi Ékaristi.
* Nampi kalayan asih sagala kasangsaraan anu ku Gusti dikirimkeun ka anjeun.
* Nyebarkeun tanpa sieun pesen anu kuring pasihkeun ka anjeun, salaku Nabi sawarga di jaman akhir anjeun ieu.
Upami anjeun ngan ukur terang siksa anu ngantosan anjeun upami anjeun deui nutupkeun panto haté anjeun kana sora anu dipikasono ku Ibu sawarga anjeun! Kusabab Heart ketuhanan Putra abdi Yesus parantos dipercayakeun ka Heart Immaculate abdi, upaya terakhir sareng ekstrim pikeun mingpin anjeun sadayana ka kasalametan. —Dibéré di Fatima, Portugal, 15 Séptémber 1989, Pésta Lady of Sorrows Urang; "Pikeun Para Pendeta: Putra-putri urang Anu tercinta“, N. 411
Kuring nulis lagu ieu di Irlandia saatos ngupingkeun
Cimata Indung urang Dina Angin ...
Baca patali
Ayeuna dina édisi Kaopat sareng nyetak na!
