Naon Ngaran Éndah éta

poto ku Edward Cisneros

 

Abdi HÉRÉ énjing ieu sareng impian anu éndah sareng lagu dina haté kuring - kakuatanana masih ngalir ngaliwatan jiwa kuring siga walungan kahirupan. Abdi nyanyi nami Yesus, mingpin jamaah dina lagu Naon Ngaran Éndah. Anjeun tiasa ngupingkeun vérsi langsung ieu di handap nalika anjeun teras-terasan maca:

O, nami Yesus anu mulia tur sakti! Naha anjeun terang yén Catechism ngajarkeun ...

Ngado'a "Yesus" nyaéta nyalukan anjeunna sareng nyauran anjeunna dina jero urang. Ngaranna ngan ukur hiji ngandung ayana éta nandakeun. -Catechism tina Garéja Katolik (CCC), n. 2666

Upami anjeun nyauran nami abdi, anjeun bakal ngupingkeun kamandang anjeun sorangan. Upami anjeun nyauran nami Isa di kapercayaan, anjeun bakal nyungkeun ayana-Na sareng sagala rupa anu aya dina:

… Hiji nami anu ngandung sagala rupa nyaéta anu ditampi ku Putra Allah dina ngajelma na: YESUS… nami "Yesus" ngandung sadayana: Gusti sareng manusa sareng sakabeh ékonomi ciptaan sareng kasalametan ... éta nami Yesus anu sapinuhna manifests kakuatan pangluhurna "ngaran anu luhur unggal ngaran." The roh jahat sieun nami na; dina namina murid-muridna ngalakukeun mujijat, sabab Rama masihan sadayana anu aranjeunna nyungkeun nami ieu. — CCC, n. 2666, 434

Sakumaha jarang urang ngadangu nami Yesus anu dipikanyaah sareng dipuji ayeuna; sabaraha sering urang ngadangu éta dina laknat (sahingga nyorong ayana jahat)! Teu diragukeun: Iblis nganggap hina sareng sieun ka nami Yesus, sabab nalika diucapkeun ku kawenangan, nalika diangkat dina do'a, nalika dipuja dina ibadah, nalika disebat ku iman ... éta ngundang ayana Kristus: setan ngageter, ranté rusak, rahmat ngalir, sareng kasalametan parantos caket.

Éta anu sing saha anu nyebut asma Gusti bakal disalametkeun. (Rasul 2:21)

Ngaran Yesus ibarat a konci kana manah Rama. Mangrupikeun pusat doa Kristen pikeun ngan ukur ku Al Masih urang disalametkeun. Éta "dina nami Gusti Yesus" yén do'a-doa urang kadéngé saolah-olah Yesus Dirina, anu Mikir, ngado'a pikeun nami urang.^[1]siga. Heb 9:24 

Teu aya cara séjén pikeun solat Kristen tibatan Kristus. Naha solat urang komunal atanapi pribadi, vokal atanapi interior, éta aksés ka Rama namung upami urang ngadoa "dina nami" Yesus. — CCC, henteu. 2664

Sadaya doa liturgi dipungkas ku kecap "ngalangkungan Gusti urang Yesus Kristus". The Salam Maryam ngahontal titik luhur dina kecap "rahayu buah rahim anjeun, Yesus. "^[2]CCC, 435

Atanapi henteu aya nami anu sanés handapeun langit anu dipasihkeun ka umat manusa anu ku urang disalametkeun. (Rasul 4:12)

Ieu sababna, iraha kuring ngadangu nami Yesus, iraha kuring ngadoa, iraha kuring émut nyebatna ... Abdi teu tiasa liren seuri sabab ciptaan éta sorangan sigana ngagorowok ngaréspon: "Amin!"

 

NAMA DI Luhur KABEH NAMA

Nalika énjing-énjing kuring mimiti dina impian éta, kuring ngarasa ngadorong pikeun nulis ngeunaan nami Yesus. Tapi saratus gangguan anu dimimitian, teu saeutik ogé, kajadian dunya anu ngaganggu sapertos anu lumangsung Badai hebat sakitar urang beuki kuat. Tungtungna siang ieu, saatos sapertos perang spiritual anu sengit, kuring tiasa nyéépkeun waktos nyalira pikeun solat. Kuring tos kana tetengger kuring dimana kuring lirén dina tulisan Hamba Allah Luisa Piccarreta sareng teras nyandak rahang kuring kaluar lantai saatos kuring maca kecap ieu ti Our Lady:

Mémang, sadaya jalma anu hoyong pisan tiasa mendakan nami Gusti balm pikeun ngaleungitkeun kasedihan, panyalindunganna dina nyanghareupan bahaya, kameunangan pikeun ngagoda, panangan pikeun ngajagi aranjeunna tina murag kana dosa, sareng pangubaran pikeun sadayana. jahat. Asma Anu Maha Suci Yesus ngajadikeun naraka ngageter; para malaikat ngadeuheusanana sareng amisna ngadangukeun ceuli Rama Sawarga. Sateuacan nami ieu, sadayana sujud sareng muja, sabab éta kuat, suci sareng hébat, sareng saha waé anu nyungkeun éta kalayan iman bakal ngalaman prodigies. Kitu kaagamaan anu ajaib tina Rahasia anu Maha Suci ieu. -The Virgin Mary di Karajaan Kahirupan Illahi, Lampiran, Meditasi 2 “Sunatan Yesus” 

Ayeuna, anaking, kuring ajak anjeun pikeun sok ngucapkeun nami, "Yesus." Nalika anjeun ningali yén kahoyong manusa anjeun lemah sareng sayah, sareng ragu-ragu ngalaksanakeun Kersa Ilahi, nami Isa bakal ngajantenkeun hirup di Fiat Ilahi. Upami anjeun tertindas, nyauran nami Isa; lamun anjeun damel, nyauran nami Isa; upami anjeun bobo, nyauran nami Isa; nalika anjeun hudang, mugia kecap mimiti anjeun "Yesus." Sebut anjeunna salawasna, sabab éta mangrupikeun nami anu ngandung sagara rahmat anu dipasihkeun pikeun jalma anu nganuhunkeun sareng mikanyaah anjeunna. —Larang. 

Haleluya! Naon canticle Lady kami parantos masihan nami Putra-Na!

 

DOA ”YESUS”

Akhirna, Katekismeu nyarios:

Panggilan nami suci Yesus mangrupikeun cara pangbasajanna pikeun ngadoa salawasna. CCC, n. 2668

Kuring bener-bener ngarasa ieu anu hayang diajarkeun ku Indung Kami (deui) dinten ayeuna. Di gereja-gereja Wétan, ieu dikenal salaku "Doa Yesus." Éta tiasa nyandak sababaraha bentuk:

"Yesus"

"Yesus abdi percanten ka Anjeun."

"Gusti Yesus, karunya ka abdi."

"Gusti Yesus Kristus, karunya ka abdi jalma berdosa ..."

Dina klasik spiritual Jalan haji, panulis anonim nyerat:

Do'a anu teu kendat-kendat nyaéta nyebat Asma Allah salawasna, naha manusa ngobrol, atanapi linggih, atanapi leumpang, atanapi ngadamel barang, atanapi tuang, naon waé anu anjeunna lakukeun, di sadaya tempat sareng sepanjang waktos, anjeunna kedah nyauran kana nami Gusti. —Ditarjamahkeun ku RM French (Triangle, SPCK); p. 99

Ayeuna, sakapeung, sigana urang moal tiasa sholat ogé atanapi bahkan pisan. Kasangsaraan fisik, penindasan méntal sareng spiritual, condong kana masalah anu mendesak, sareng sajabana tiasa narik urang tina rohangan anu tiasa solat kalayan pikiran. Nanging, upami Yesus ngajar urang "Sok sholat sareng teu kaleungitan hate" ^[3]Lukas 18: 1 maka bakal aya jalanna, leres? Sareng cara na nyaéta cara sunda. Éta pikeun ngamimitian unggal tindakan di cinta - malah jam hareup sangsara sengit - "dina nami Yesus." Anjeun tiasa nyarios, "Gusti, kuring henteu tiasa ngadoa ayeuna, tapi kuring tiasa bogoh ka anjeun ku salib ieu; Abdi henteu tiasa ngobrol sareng anjeun ayeuna, tapi kuring tiasa bogoh ka anjeun ku ayana alit kuring; Kuring henteu tiasa ningali anjeun ku panon, tapi kuring tiasa neuteup anjeun ku haté. "

Naon waé anu anjeun lakukeun, ku ucap atanapi kalakuan, lakukeun sadayana ku asmana Gusti Yésus, sukur ka Gusti Allah Rama ku Anjeunna. (Kolosa 3:17)

Janten, nalika pipikiran kuring tiasa dikerjakeun ku tugas anu ayeuna (sakumaha kuduna), kuring masih tiasa "ngadoa" ku ngahijikeun naon anu kuring lakukeun ka Yesus, ku ngalaksanakeunana "dina nami Yesus" kalayan cinta sareng perhatian. Ieu solat. Ngalakukeun éta tugas momen tina kataatan pikeun cinta ka Gusti sareng tatangga is solat. Ku cara kieu, ngarobih popok, ngerjakeun piring, nyayogikeun pajak ... ieu, ogé janten doa. 

Ngalawan kusam sareng kasieun urang, perang tina solat nyaéta cinta anu rendah haté, percanten, sareng pengkuh ... Doa sareng Kahirupan Kristen anu henteu tiasa dipisahkeun, pikeun aranjeunna merhatikeun cinta anu sami sareng panolakan anu sami, tina cinta… Anjeunna "ngadoa tanpa lirén" anu ngahijikeun do'a kana padamelan sareng padamelan saé pikeun solat. Ngan ku cara ieu urang tiasa nganggap prinsip réalisasi ngadoa tanpa lirén. — CCC, n. 2742, 2745 

The Catechism teras neraskeun yén "Naha solat dikedalkeun dina kecap atanapi gerakan, éta sakabeh jalma anu sholat ... Numutkeun kana Kitab Suci, éta jajantung anu ngadoa. "^[4]CCC, n. 2562 Upami anjeun ngartos ieu, éta mangrupikeun "do'a tina haté" anu dipilarian ku Allah sabalikna tina kecap anu luhur sareng monolog anu fasih,^[5]"Tapi waktuna bakal sumping, sareng ayeuna parantos sumping, nalika panyembah anu sajati bakal nyembah Rama ku Roh sareng kayaktian; sareng saestuna Rama milari jalma-jalma sapertos kitu pikeun nyembah ka anjeunna. " (Yohanes 4: 23) maka do'a anu henteu lirén bakal kahontal pikeun anjeun, sanaos éta perang.

Balik kana Doa Yesus, anu saleresna, mangrupikeun cara pikeun berdoa ku kecap-kecap sanajan urang henteu tiasa tapa ku pikiran. Nalika anjeun mimiti neneda sakedap deui, teras jam-jam, teras dinten-dinten, kecap-kecap bakal mimiti ngalirkeun tina sirah kana haté ngabentuk aliran cinta anu teu aya lirénna. Panyelukan ieu Ngaran Suci anu teu aya henti janten sapertos a ngajaga ngalangkungan manah. "Kanggo mustahil, leres-leres mustahil," saur St. John Chrysostom, "pikeun jalma anu sholat sumanget sareng ngadu'a Gusti moal lirén kantos dosa."^[6]De Anna 4,5: PG 54,666 Sareng kusabab nami Isa ngandung ayana pisan anu nunjukkeun, doa ieu téh teu kungsi teu aya buah-sanajan diucapkeun tapi sakali kalayan cinta.

Nalika nami suci diulang sering ku haté anu merhatoskeun kalayan rendah haté, do'a éta moal leungit ku numpuk frasa kosong, tapi tetep pageuh kana kecap sareng "ngahasilkeun buah kalayan sabar." Doa ieu tiasa dilakukeun "sepanjang waktos" sabab éta sanés salah sahiji padamelan diantarana waé ngan hiji-hijina padamelan: nyaéta pikeun mikanyaah ka Gusti, anu ngahirupkeun sareng ngarobih unggal tindakan dina Kristus Yesus. — CCC, n. 2668

Sareng pamustunganana, pikeun anu nuturkeun tulisan kuring di dieu dina "kado hirup di Kersa Ilahi"Yen Gusti parantos nyayogikeun kanggo waktos-waktos ieu, Doa Yesus mangrupikeun cara pikeun naékkeun sareng ngagabungkeun kahoyong manusa deui sareng Kersa Ilahi. Sareng ieu ngan ukur asup akal. Pikeun, sakumaha ceuk Lady kami ka Luisa, "Yesus henteu ngalakukeun padamelan naon-naon atanapi nahan kasedihan anu teu ngagaduhan tujuanana pikeun nyusun deui jiwa-jiwa dina kahendak Illahi." ^[7]The Virgin Mary di Karajaan Kahirupan Illahi, Lampiran, Meditasi 2 “Sunatan Yesus”  Kersa Bapa, aya dina Kecap dijantenkeun daging—Yesus — nyaéta yén urang hirup dina kersa-Na. 

Sakumaha lagu nyebatkeun: "O, naon nami anu saé éta ... naon nami anu saé éta ... naon nami anu kuat, nami Yesus Kristus Raja kuring. "

 

 

Dukungan finansial sareng do'a anjeun naha
anjeun maca ieu dinten.
 Ngahaturkeun nuhun sareng hatur nuhun. 

Pikeun perjalanan sareng Markus di nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.