Nalika Cedars murag

Ngaduhung, Anjeun tangkal cemara, sabab cedar anu ragrag,
anu perkasa parantos dirusak. Ngaduhung, anjeun oak di Basan,
pikeun leuweung anu teu bisa ditembus ditegor!
Hark! tangisan domba,
kamulyaan aranjeunna geus ruined. (Zk 11: 2-3)

TEMA parantos murag, hiji-hiji, uskup saatos uskup, pandita saatos pandita, mentri demi mentri (teu kakantun, bapa demi bapa sareng kulawarga saatos kulawarga). Sareng henteu ngan ukur sakedik tangkal-pamimpin utama dina Iman Katolik murag sapertos cedar hébat di leuweung.

Dina glance leuwih ngan tilu taun kaliwat, urang geus katempo hiji runtuhna stunning sababaraha inohong tallest di Garéja kiwari. Jawaban keur sababaraha Katolik geus ngagantung up crosses maranéhanana sarta "kaluar" Garéja; batur geus dibawa ka blogosphere vigorously raze fallen, sedengkeun nu sejenna geus kalibet dina debat haughty tur dipanaskeun dina plethora forum agama. Terus aya nu keur ceurik anteng atawa sakadar diuk dina tiiseun ngajempolan bari ngadéngékeun kamandang ieu kasedih ngabarakatak di sakuliah dunya.

Salami sababaraha sasih ayeuna, kecap-kecap Our Lady of Akita - dipasihan pangakuan resmi ku teu langkung ti Paus ayeuna nalika anjeunna masih Prefektur Kongréasi pikeun Doktrin Iman - parantos samentawis ngulang deui dina émutan kuring:

Pagawéan setan bakal nyusup komo ka Garéja ku cara sapertos anu bakal ningali kardinal nentang kardinal, uskup ngalawan uskup. Pendeta anu ngajenan kuring bakal dipoyok sareng ditentang ku confreres na…. garéja jeung altar dipecat; Garéja bakal pinuh ku jalma-jalma anu nampi kompromi sareng setan bakal mencét seueur pandita sareng jiwa-jiwa anu disucikeun pikeun ninggalkeun jasa Gusti.

Setan bakal khusus implacable ngalawan jiwa anu kumawula ka Gusti. Panginten kaleungitan seueur jiwa mangrupikeun kasedihan kuring. Upami dosa ningkat jumlah sareng gravitasi, moal aya deui pangampunan pikeun aranjeunna ... ” -Pesen anu dipasihkeun ngalangkungan aprési ka Sr. Agnes Sasagawa ti Akita, Jepang, 13 Oktober 1973; disatujuan dina Juni 1988.

Ku sababaraha cara, urang tiasa naros naha urang henteu acan ngamimitian hirup kecap-kecap sunnat dina Catechism tina Garéja Katolik?

Sateuacan kadatangan Kristus kadua, Garéja kedah ngalangkungan sidang terakhir anu bakal ngagoncangkeun iman jalma-jalma anu iman ... -Catechism tina Garéja Katolik, n. 675.

Petikan éta teras nunjukkeun yén "percobaan akhir" ieu, pamustunganana, mangrupikeun godaan sareng ujian anu bakal datang ngaliwatan tipu daya agama…

… Nawiskeun lalaki solusi anu jelas pikeun masalahna dina harga murtad tina bebeneran. Tipuan agama anu paling luhur nyaéta Dajjal, pseudo-mesianisme anu ku manusa dimulyakeun dina tempat Gusti sareng Al Masih na asalna dina daging. —Larang.

Naon "masalah" persis? Rahayu John Henry Cardinal Newman sigana pikir aranjeunna bakal janten masalah sapertos anu di jam ayeuna urang:

Éta kabijakan [Sétan] pikeun misahkeun urang sareng ngabagi urang, pikeun ngaluarkeun urang laun tina batu kakuatan urang. Sareng upami aya penganiayaan, panginten éta bakal teras; maka, panginten, nalika urang sadayana aya dina sagala bagéan Kakristianan janten pamisah, sareng ngirangan, jadi pinuh ku perpisahan, caket kana bid'ah ... Teras ujug-ujug Kakaisaran Romawi tiasa rusak, sareng Dajjal muncul salaku penganiaya, sareng nagara-nagara biadab sakitar peupeus. —Ngabulkeun John Henry Cardinal Newman, Khutbah IV: Penganiayaan Dajjal

ULAH NGARASA ... TAPI SIAP

Kuring henteu nunjukkeun yén dina kahirupan urang Dajjal bakal muncul pasti. Ngan Gusti anu terang jadwalna. Tapi kuring ogé bakal nyarios yén Paus Pius X panginten aya sababaraha hal nalika anjeunna ngasongkeun ensiklik yén Dajjal mungkin parantos aya di bumi. (Upami anjeun henteu acan, mangga luangkeun sakedap kanggo maca kalayan doa Naha Paus Henteu Nyorowok?)

Yéhuwa maréntahkeun urang pikeun waspada, ”jaga jeung ngadoa”. Sareng henteu hiji tanpa anu sanés. Jalma anu ngan ukur ningali tanpa ngado'a bakal tunduk kana godaan putus asa, sabab krisis di jaman urang parah. Di sisi anu sanés, jalma anu ngan ukur ngadoa moal tiasa merhatikeun tanda-tanda jaman sareng cara-cara Allah nyarioskeunana. Enya, lalajo jeung ngadoa.

Sareng nyiapkeun.

Kuring parantos nyerat ngeunaan persiapan ieu dina tulisan saderhana anu disebat Siapkeun! Di sisi anu sanésna, unggal tulisan dina halaman wéb ieu mangrupikeun réparasi tina persiapan ieu anu dimaksud hudang, sareng ngajaga jiwa dina waktos badai ieu. Bagian tina persiapan ieu nyaéta ngartos henteu ngan ukur naon anu kajantenan di dunya, tapi naon anu kajantenan dina jiwa anjeun. Urang Kristen di mana waé anu kalayan ikhlas ngusahakeun tumuwuh dina kasucian bakal ngalaman "cobaan ku seuneu". Kuring parantos ngaraos Gusti nyarios dina waktos ayeuna yén bagian tina percobaan ieu nyaéta yén Anjeunna henteu deui "toléransi" dosa-dosa venial sapertos anu Anjeunna parantos kapungkur, janten nyarios. Éta "margin kasalahan" parantos nutup, sareng "masihan" anu diijinkeun ku Yéhuwa dina jaman baheula teu aya deui.

Kuring parantos neuteup ka jauh, sareng cicingeun, kuring henteu nyarios nanaon, nahan diri; tapi ayeuna, kuring ceurik salaku awéwé dina babari, ambekan sareng panting. (Yesaya 42:14)

Upami dosa ningkat dina jumlah sareng gravitasi, moal aya deui hampura pikeun aranjeunna…

Ieu lain nyebatkeun yén Anjeunna kirang micinta - sami tibalik! Ieu ku cinta, nyatana, yén Yesus nyarios ka urang yén urang kedah janten suci di jaman ayeuna. Akhirna…

Yesus nungtut, sabab Anjeunna miharep kabagjaan asli urang. Garéja peryogi santo. Sadayana disebat kasucian, sareng jalma-jalma suci nyalira tiasa ngabarukeun kamanusaan. —POPE JOHN PAUL II, Pesen Poé Pamuda Sedunia pikeun 2005, Kota Vatikan, 27 Agustus 2004, Zenit.org

Kami henteu sanggup deui angkat sagala kamar pikeun Iblis ngaganjel jalan kana kahirupan urang. Anjeunna nuju ngamuk, sabab anjeunna terang waktosna sakedap. Sanes pisan yén Allah parantos robih, tapi Anjeunna parantos ngijinkeun Iblis "ngayak urang sapertos gandum", ^[1]siga. Lukas 22:31 sahingga, urang kedah…

… Kudu sober jeung waspada. Lawan anjeun Iblis keur pr owling sabudeureun kawas singa ngagaur néangan (saha) pikeun devoden. (1 Petrus 5:8)

Nu disebut "dosa leutik" ayeuna "bukaan badag"; urang teu bisa mampuh kasual ngeunaan kahirupan spiritual urang. Dangukeun deui ka teolog anu kasohor, almarhum Fr. John Hardon, tina sababaraha pidato anu béda anjeunna masihan:

Jalma anu nangtang paganisme anyar ieu nyanghareupan pilihan anu sesah. Boh aranjeunna saluyu sareng filsafat ieu atanapi aranjeunna nyanghareupan prospek syahid. —Pr. John Hardon (1914-2000), Kumaha Janten Katolik Loyal Dinten? Ku Satia ka Uskup Roma; www.therealpresence.org

Henteu kirang ti umat Katolik individu biasa tiasa salamet, janten kulawarga Katolik biasa henteu tiasa salamet. Aranjeunna teu ngagaduhan pilihan. Aranjeunna kedah suci - anu hartosna disucikeun - atanapi aranjeunna bakal ngaleungit. Hiji-hijina kulawarga Katolik anu bakal tetep hirup sareng mekar dina abad ka-dua puluh nyaéta kulawarga anu syahid. -Parawan Anu Maha Suci sareng Kasucian Kulawarga, Hamba Gusti, Fr. John A. Hardon, SJ

Anu dipikacinta, ulah heran yén sidang ku seuneu lumangsung di antara anjeun, saolah-olah aya kajadian anu anéh dina anjeun. Tapi bagja dugi ka aya bagian tina kasangsaraan Kristus, supados nalika kamuliaan-Na diungkabkeun anjeun ogé bakal suka bungah. (1 Piara 4: 12-13)

Nyiapkeun kamulyan

Naon anu kedah urang lakukeun? Jawabanana saderhana—tapi urang kudu ngalakukeun eta! Doakeun unggal dinten. Maca Firman Allah supaya Anjeunna tiasa nyarios ka anjeun. Buka Pangakuan sahingga Anjeunna tiasa nyageurkeun anjeun. Nampi Ékaristi sahingga Anjeunna tiasa nguatkeun anjeun. Teu nyayogikeun bekel pikeun daging- euweuh kasempetan pikeun musuh meunang foothold dina kahirupan anjeun. Tetep terus recollected, sakumaha mindeng anjeun tiasa, nyaeta, salawasna sadar ayana Allah, sahingga, ngalakukeun nanaon tanpa Anjeunna jeung salawasna keur jeung di Anjeunna. Panungtungan, nyandak sacara serius Undangan Gusti kana Parahu Haté Maryam, panyumputan leres dinten ayeuna ti badai ayeuna sareng badé (anu ngalibatkeun, tangtosna, ngadoa doa kuat Rosario.)

Naon anu lumangsung ayeuna di Garéja? Rama nuju motong cabang-cabangna anu maot janten ngabenerkeun sareng nyucikeun anjeunna:

Kuring bakal ngabuang gunung-gunung sareng gunung-gunung, kabeh runtah Kami bakal garing; Kuring bakal ngajadikeun walungan janten rawa, sareng rawa-rawa bakal garing. Kuring bakal mingpin jalma buta dina lalampahanana; ku jalan anu teu dikenal kuring bakal nungtun aranjeunna. Kuring bakal ngajadikeun gelap kana cahaya di payuneun aranjeunna, sareng ngajantenkeun jalan bengkok lempeng. Hal-hal ieu kuring lakukeun pikeun aranjeunna, sareng kuring moal ninggalkeun aranjeunna. (Yesaya 42: 15-16)

Hartina dina jero kahirupan urang sorangan, sadaya cabang anu henteu ngahasilkeun buah bakal dipangkas. Pikeun Gusti parantos nyiapkeun moal ngancurkeun, tapi pikeun nyucikeun sareng ngawangun deui Garéja-Na, anu dilambangkeun ku Sion dina Perjanjian Old:

Anjeun bakal deui nembongkeun rahmat ka Sion; ayeuna waktuna karunya; waktos anu parantos ditangtoskeun parantos sumping. Batu-batu na dipikacinta pikeun pelayan anjeun; debu na ngalir aranjeunna ka karunya. Bangsa-bangsa bakal ngadeuheusan nami anjeun, PANGERAN, sadaya raja di bumi, kamuliaan anjeun, sakali PANGERAN parantos ngawangun Sion sareng nembongan kamuliaan ... (Jabur 102: 14-17)

Saleresna, Bapa Garéja Awal sareng paus modéren sami sadayana parantos ngarepkeun waktos nalika Garéja bakal direnovasi sareng diperbarui, ^[2]cf. Datang Dominion Garéja sareng kamuliaan Yesus bakal sumebar ka tungtung bumi. Éta bakal an Era Damai. Hayu atuh nutup, teras, sareng éta nubuat dirumuskeun di Roma ku ayana Paus Paulus VI. Pikeun kuring yakin éta leres-leres nyimpulkeun naon anu urang alami, sareng anu bakal dialaman dina dinten-dinten payun ...

Kusabab kuring bogoh ka anjeun, kuring hayang nunjukkeun naon anu kuring lakukeun di dunya ayeuna. Abdi hoyong nyiapkeun anjeun naon anu badé sumping. Poé kegelapan nuju di dunya, dinten-jaman kasangsaraan… Wangunan anu ayeuna nangtung moal nangtung. Ngarojong anu aya pikeun jalma ayeuna mah moal aya. Abdi hoyong anjeun disiapkeun, umat kuring, ngan ukur terang kuring sareng caket kana kuring sareng gaduh kuring dina cara anu langkung jero tibatan anu kantos. Kuring bakal mingpin anjeun ka gurun ... Kuring bakal ngagaringkeun anjeun tina naon anu anjeun gumantung ayeuna, janten anjeun ngan ukur gumantung kuring. Waktos gelap nuju di dunya, tapi waktos kamulyaan parantos sumping pikeun Pasamuan kuring, waktu kamulyaan parantos sumping ka umat abdi. Abdi bakal tuang sareng anjeun sadaya kado Roh. Kuring bakal nyiapkeun anjeun pikeun ngempur spiritual; Kuring bakal nyiapkeun anjeun pikeun waktu nginjil yén dunya teu kantos ningali…. Sareng nalika anjeun teu gaduh nanaon tapi kuring, anjeun bakal gaduh sadayana: tanah, kebon, bumi, sareng dulur sareng sadulur sareng cinta sareng kabagjaan sareng katenangan langkung tiheula. Janten, siap-siap urang, kuring badé nyiapkeun anjeun… —Dipasih ku Ralph Martin, St Peter's Square, Vatican City, Méi, 1975

Komo ayeuna kampak ngagoler dina akar tatangkalan.
Ku sabab kitu unggal tangkal anu teu ngahasilkeun buah anu saé
bakal diteukteuk teras dialungkeun kana seuneu.
(Matt 3: 10)

lalajo: