Nalika Legion Datang

A "prestasi" dina 2014 Grammy Awards

ST Basil nulis éta,

Diantara para malaikat, sababaraha ditetepkeun ngurus nagara, anu sanés mangrupikeun sahabat ti anu satia ... -Adversus Eunomium, 3: 1; Malaikat sareng Misi na, Jean Daniélou, SJ, kc. 68

Kami ningali prinsip malaikat ngalangkungan bangsa dina Kitab Daniel dimana éta nyarioskeun "pangéran Pérsia", saha malaékat Michael datang perang. ^[1]siga. Dan 10:20 Dina hal ieu, pangeran Persia nembongan janten benteng setan tina malaikat anu murag.

Malaikat wali Gusti "ngajaga jiwa sapertos pasukan," saur Santo Gregorius Nyssa, "upami urang henteu ngusir anjeunna ku dosa." ^[2]Malaikat sareng Misi na, Jean Daniélou, SJ, kc. 69 Nyaéta, dosa parah, nyembah berhala, atanapi ngalibetkeun gaib ngahaja tiasa ngajantenkeun jalma rentan ka setan. Naha mungkin tina éta, naon anu lumangsung ka jalma anu muka dirina ka roh-roh jahat, ogé tiasa kajantenan dina dasar nasional? Bacaan Massa dinten ayeuna masihan sababaraha wawasan.

Urang kedah émut yén, dina tingkat anu pasti, malaikat wali ngan ukur kawasa dina kahirupan urang salaku urang ngantepkeun. St. Pio kantos nyerat,

Iblis ibarat anjing gélo dihijikeun ku ranté. Saluareun panjang ranté anjeunna henteu tiasa néwak saha waé. Sareng anjeun, ku sabab kitu, jaga jarak anjeun. Upami anjeun caket teuing anjeun bakal kajiret. Émut, Iblis ngan ukur gaduh hiji panto anu tiasa lebet kana jiwa urang: kahoyong urang. Teu aya panto rahasia atanapi disumputkeun. Teu dosa mangrupikeun dosa anu leres upami urang teu dihaja nyatujuan. -Jalan ka Padre Pio ku Clarice Bruno, Édisi katujuh, Pusat Nasional pikeun Padre Pio, Barto, PA. p. 157.

Naha kapamimpinan hiji bangsa muka panto pikeun jahat ku kalakuan teu adil atanapi henteu patuh hukum? Jalma ngan ukur kedah ningali deui dugi ka Rwanda atanapi Jérman Nazi pikeun ningali kumaha kapamimpinan di sana muka panto teu ngan ukur kajahatan-kejahatan anu hébat, tapi dina seueur kasus kasurupan setan, numutkeun saksi. ^[3]cf. Peringatan dina Angin

Urang maca minggu kamari kumaha Daud "kaleungitan rasa dosa", sakumaha Paus Francis nempatkeunana. ^[4]siga. Homily, Kota Vatikan, 31 Januari 2013; zenit.atawag Anjeunna teras-terasan ngalakukeun zinah, tipu daya, sareng rajapati, nyababkeun maot sareng kutukan ka kulawargana sareng sakumna bangsa.

… Peran malaikat wali sateuacan baptisan sami-sami mirip sareng kalungguhan malaikat ti bangsa-bangsa… Tapi… ti mimiti dinten hirupna budak alit janten mangsa setan, naha ieu kusabab hak-hak Iblis ras Adam atanapi naha murangkalih parantos dikhususkeun ka anjeunna ngalangkungan musyrik. Hasilna, malaikat wali ampir henteu kawasa pikeun anjeunna, sapertos ka nagara-nagara. —Na Malaikat sareng Misi na, Jean Daniélou, SJ, kc.71

Mangrupikeun kakuatan Palang anu ngéléhkeun Setan, kakuatan anu diinfus dina jiwa ngalangkungan baptisan, anu biasana kalebet "ritus pengusiran setan." ^[5]sanaos ritus ieu, hanjakalna, parantos lungsur dina sababaraha rumus baptisan Ieu, tangtosna, sanés hartosna yén jiwa anu henteu dibaptis badé dipibanda - kurnia Gusti ngajaga sanaos, tapi ngan ukur dugi ka ayeuna. Sakumaha ceuk Santo Pio, "kahoyong" tiasa muka panto kana kajahatan, kalebet kabébasan bébas jalma anu ngagaduhan kawenangan.

Pikeun perjoangan urang sanés ku daging sareng getih tapi ku pimpinan, ku kakuatan, sareng penguasa dunya gelap ayeuna ieu, sareng roh-roh jahat di sawarga. (Epe 6:12)

Injil henteu nyarioskeun ka urang kumaha lalaki janten kasurupan ku roh-roh najis. Anjeunna cicing di daérah Gentile Gerasene; anjeunna tiasa kakeunaan naon-naon tina nyembah déwa kafir, nyiksa ritual, atanapi kerentanan tina dosa fana nyalira. Anu urang tingali nyaéta pangaruh nalika Legiun sumping: lalaki éta jahat, telenges, taranjang, sibuk ku pati (cicing di kuburan) sareng brash sateuacan sagala hal suci.

Janten patarosan na, naha urang bakal mendakan jinis anu sami pangaruh ngabubarkeun di bangsa-bangsa anu, ku pilihan bébas tina wasiatna, muka panto pikeun jahat sahingga kaleungitan panyalindungan ketuhanan? Bangsa-bangsa anu henteu tiasa deui nangis sareng Daud dina Jabur ayeuna, "anjeun, Gusti, anu janten tameng abdi!"Naha urang bakal ningal yén basa anu goréng tina bangsa janten normalisasi; kekerasan nambahan sareng janten mulya; pornografi, birahi, sareng pedofilia janten nyebar; naha urang bakal ningali kasibukan ku pati: aborsi, euthanasia, tingkat bunuh diri anu luhur, vampir lore, zombie, sareng perang; sareng naha urang bakal ningali pitenah ka Gusti sareng karusakan sareng ejekan anu suci janten biasa?

Kuring naroskeun ieu, sabab éta anu tepat anu ditingali ku St John:

Ragrag, murag nyaéta Babul anu agung. Anjeunna parantos janten angker pikeun setan. Anjeunna kandang pikeun unggal roh najis ... Pikeun sadaya bangsa parantos nginum anggur tina karep na. Raja-raja bumi parantos hubungan sareng anjeunna, sareng padagang bumi janten beunghar tina pangjurungna pikeun kamewahan. (Wahyu 18: 2-3)

Pius XII anu ngirim pesen saderhana ka Amérika Serikat sataun saatos réngsé Perang Dunya II sareng kakuasaan teror Hitler.

Sareng nalika éta Legion sumping ...

Baca patali

• Misteri Babul