Dimana Surga keuna Bumi

BAGIAN VII

 

IT nya éta janten Massa terakhir urang di Biara sateuacan putri sareng kuring badé ngapung deui ka Kanada. Kuring muka missalette ka 29 Agustus, Peringatan tina Gairah Santo Yohanes Baptis. Pikiran kuring kumalayang deui ka sababaraha taun ka pengker nalika, nalika neneda sateuacan Sakramen Suci di kapilah diréktur spiritual kuring, kuring nguping dina haté kuring kecap, "Kuring masihan palayanan ka Yohanes Baptis. " (Sugan ieu sababna kuring sadar Lady kami nelepon kuring ku landihan aneh "Juanito" salami perjalanan ieu. Tapi hayu urang émut naon anu lumangsung ka John Baptis dina tungtungna ...)

"Janten naon anu badé diajarkeun ka kuring dinten ayeuna, Gusti?" Abdi naroskeun. Jawaban kuring sumping sakedap saatos kuring maca semedi anu pondok ieu ti Benediktus XVI:

Tugas anu ditetepkeun sateuacan Baptis nalika anjeunna lebet panjara nyaéta janten diberkahan ku panarimaan anu teu diragukeun ieu kahoyong Gusti anu teu jelas; pikeun ngahontal titik teu naros deui pikeun kajelasan éksternal, katingali, jelas, tapi tibatan, pikeun mendakan Gusti tepatna dina gelap dunya ieu sareng kahirupanna sorangan, sahingga janten berkah anu jero pisan. John, bahkan dina sél panjara na, kedah ngaréspon sakali deui sareng anew kana panggilanna nyalira metanoia… 'Anjeunna kedah ningkat; Abdi kedah ngirangan ' (Yn 3:30). Urang bakal terang Gusti dugi ka jauhna urang dibébaskeun tina diri urang sorangan. —POPE BENEDICT XVI, Megah, Senén, 29 Agustus 2016, kc. 405

Ieu mangrupikeun ringkesan anu jero dina dua belas dinten ka pengker, ngeunaan naon anu diajarkeun ku Lady urang: anjeun kedah dikosongkeun diri supados dieusian ku Yesus - anu sumping. ^[1]cf. Rama Suci anu Hormat ... Anjeunna Dinten! Kami Lady ieu nyarios yén urang kedah jero sareng ngahaja hirup naon anu dia ngajarkeun: jalur tina pamusnahan diri—sareng teu sieun ku ieu.

Mémang, ti saprak éta, aya anu "bergeser" dina kahirupan kuring sorangan. Gusti nyayogikeun langkung seueur palang pikeun ngabasmi diri ieu. Kumaha? Ku kasempetan pikeun mundur my "Hak", pikeun mundur my jalan, my kaistiméwaan, my kahayang, my reputasi, bahkan kahoyong kuring dipikacinta (kumargi kahoyong ieu sering dikotoran ku ego). Mangrupikeun kahoyong janten salah paham, panginten kirang, janten hilap, disisihkeun, sareng henteu diperhatoskeun. ^[2]Salah sahiji do'a karesep kuring nyaéta Litani Humility.  Sareng ieu tiasa nyeri, bahkan pikasieuneun, sabab éta leres-leres maotna nyalira. Tapi ieu konci pikeun kunaon ieu leres-leres henteu hal anu pikasieuneun pisan: pupusna "diri lami" pas sareng lahirna "diri anyar", gambar Allah anu urang diciptakeun. Sakumaha ceuk Isa:

Pikeun saha waé anu hoyong nyalametkeun nyawana bakal kaleungitan, tapi sing saha anu kaleungitan nyawana demi kuring bakal nyalametkeunana. (Lukas 9:24)

Nanging, aya kontéks anu luar biasa pikeun ieu — salah sahiji anu kami istiméwa pisan, janten berkah hirup dina waktos ayeuna. Sareng nyaéta Lady kami nyiapkeun sésa-sésa alit (sareng éta ngan alit sabab saeutik anu ngupingkeun) khusus berkah, kado khusus anu, numutkeun pesen anu disatujuan ku Elizabeth Kindelmann, henteu kantos dipasihkeun sapertos "kumargi Kecap janten Daging."Tapi pikeun nampi kado anyar ieu, urang kedah dasarna janten salinan nya.

Hamba Gusti Luis Maria Martinez, Almarhum Uskup Agung Mexico City, nyarios kieu:

… Cinta énggal, milik anyar, nungtut pasrah énggal, langkung loma, langkung percanten, langkung lembut tibatan kantos. Sareng pikeun pasrah sapertos kitu, hilap anyar diperyogikeun, anu lengkep sareng sampurna. Sanggup dina Haté Kristus nyaéta nyerelep sareng kaleungitan diri ka Anjeunna. Pikeun pencapaian langit ieu jiwa kedah ngaleungit di sagara poho, dina sagara cinta. —From Ngan ukur Yesus ku Sr. Mary St. Daniel; dicutat dina Megah, Séptémber, 2016, kc. 281

Teresa Kalkuta biasana nyarios yén kasangsaraan mangrupikeun "ciuman Al-Masih". Tapi urang panginten kagoda nyarios, "Yesus, lirénkeun nyium abdi!" Éta sabab kami salah paham naon ieu hartosna. Yesus henteu ngantep penderitaan datang ka urang kusabab sangsara, dina dirina nyalira, éta saé. Sabalikna, sangsara, upami dirangkul, ngancurkeun sadayana anu "kuring" sahingga kuring tiasa ngagaduhan langkung ti "Anjeunna." Sareng langkung-langkung kuring gaduh Yesus, langkung bagja kuring. Éta rusiah urang Kristen pikeun sangsara! Palang, nalika ditampi, ngabalukarkeun kabagjaan sareng perdamaian anu langkung jero - anu tibalik sareng anu saur dunya. Éta nyaéta kawijaksanaan tina Palang.

Pesen Lady Our dina "akhir jaman" ieu luar biasa, ampir teu kaharti, yén malaikat duanana geter sareng suka bungah dina éta. Sareng talatahna nyaéta kieu: ngalangkungan panyucian urang ka Maryam (anu hartosna janten salinan anjeunna kapercayaan, humility, sarta kapatuhan), Gusti badé ngadamel unggal jiwa anu satia janten "Kota Allah" anu énggal.

Kitu pesen na deui tina bacaan munggaran dinten éta:

Pangandika Gusti sumping ka kuring kieu: Pinggel beuteung anjeun; nangtung sareng ngawartosan aranjeunna sadayana yén kuring paréntah anjeun. Entong ditumbuk dihareupeun aranjeunna; sabab ieu mah dinten ieu anu parantos ngajantenkeun anjeun kota anu bénténg… Aranjeunna bakal merangan anjeun, tapi henteu tiasa ngalahkan anjeun. pikeun Kami sareng anjeun pikeun nyalametkeun anjeun, saur Gusti. (Yermia 1: 17-19)

Kota Gusti. Ieu anu janten masing-masing urang janten liwat Our Lady's kameunangan. Mangrupikeun tahapan terakhir tina perjalanan Garéja pikeun nyucikeun pikeun ngajantenkeun panganten awéwé murni sareng tanpa cacad supados lebet kana kaayaan pasti na di Surga. The Virgin Virgin Mary mangrupikeun "prototipe", "eunteung" sareng "gambar" tina naon Garéja, sareng anu bakal dijantenkeun. Dangukeun taliti kana kecap-kecap sunnat St. Louis de Montfort, sabab kuring yakin yén éta bakal mimiti kajantenan ayeuna di tengah-tengah urang:

Roh Suci, mendakan Pasangan anu dipikacinta hadir deui dina jiwa, bakal turun ka aranjeunna kalayan kakuatan anu hébat. Anjeunna bakal ngeusian karunia-karunia na, khususna hikmah, ku sabab éta bakal ngahasilkeun kaajaiban rahmat ... yuswa Maryam, nalika seueur jiwa, dipilih ku Mary sareng dipasihkeun ku Gusti anu Maha Suci, bakal nyumputkeun nyalira sacara lengkep jiwa, janten hirup salinan dirina, asih sareng ngagungkeun Yesus.

Kami dibéré alesan pikeun yakin yén, dina akhir jaman sareng sigana langkung gancang ti anu urang ngarepkeun, Gusti bakal ngahudangkeun jalma-jalma anu dipinuhan ku Roh Suci sareng dipasihan sumanget Maryam. Ngalangkungan aranjeunna Mary, Ratu anu pangkuatna, bakal ngadamel kaajaiban-kaajaiban hébat di dunya, ngancurkeun dosa sareng nyetél karajaan Yesus putrana kana RUINS karajaan anu korup anu mangrupakeun Babul bumi hébat ieu. (Pd.18: 20) -St. Louis de Montfort, Tulisan ngeunaan Bakti Leres ka Parawan Rahayu, n. 58-59, 217

Ieu sababna, antukna kuring di biara, kecap-kecap ti Éfesus anu dipasihkeun ku Gusti ka urang "unggal berkah spiritual di surga ”hirup hirup kuring. ^[3]siga. Epesus 1: 3-4 Éta mangrupikeun kamandang tina kecap-kecap anu diucapkeun ka Mary dina Pangumuman: "Salam, pinuh ku rahmat. "

Ungkapan "pinuh ku rahmat" nunjuk kana éta kaeusi berkah anu disebatkeun dina Surat Paulus. Surat éta salajengna ngakibatkeun yén "Putra", sakali sareng sadayana, parantos ngarahkeun drama sajarah nuju berkah. Maka, Maryam, anu ngalahirkeun anjeunna, saleresna "pinuh ku rahmat" - anjeunna janten tanda dina sajarah. Malaikat nyambut Mary sareng ti saprak éta jelas yén berkah langkung kuat tibatan laknat. Tanda awéwé geus jadi tanda harepan, ngarah kana harepan. —Kardinal Ratzinger (BENEDICT XVI) Mary: Ya Allah ka Manusa, p. 29-30

Leres, tandana Wanoja nganggo baju panonpoé parantos janten nu "Tanda jaman." Maka, sapertos anu diajarkeun ku St. John Paul II ...

Maryam sahingga tetep aya di payuneun Gusti, sareng ogé sateuacan sadayana manusa, sapertos tanda anu teu tiasa dirobih sareng teu tiasa digentos tina pamilihan Gusti, diucapkeun dina Surat Paulus: "Dina Kristus anjeunna milih urang ... sateuacan didirikeun dunya ... Anjeunna ditakdirkeun urang ... janten putrana" (Epe 1:4,5). Pamilihan ieu langkung kuat tibatan pangalaman jahat sareng dosa, tibatan sadaya "permusuhan" anu nandaan sajarah manusa. Dina sajarah ieu Mary tetep mangrupikeun tanda harepan anu pasti. -Redemptoris Mater, henteu. 12

… Sababna anjeunna teras-terasan ngadorong urang pikeun "tong sieun! ”

 

RUMAHAN JURUHAN… JEUNG LEBIH SILANG

Waktos abdi di biara mangrupikeun pangalaman hirup tina kecap Kristus dina Injil Yohanes:

Saha anu percaya ka Kami, sakumaha tulisan suci: 'Walungan cai hirup bakal ngalir ti jero anjeunna.' (Yohanes 7:38)

Kuring nginum cai ieu dina sababaraha tingkatan, tina béda jiwa sareng pangalaman. Tapi ayeuna, Isa nyarios kitu Anjeun sareng abdi kedah nyiapkeun diri pikeun janten sumur hirup rahmat ieu-atanapi disapu dina banjir setan anu ngalangkungan dunya urang, nyeret seueur jiwa kana karusakan. ^[4]cf. Tsunami Spiritual

Henteu gancang saatos kuring ninggalkeun biara ti kuring mimiti karasa gravitasi daging, beurat dunya tempat urang hirup. Tapi justru dina kanyataan éta kuring ningali, pikeun anu terakhir kalina, perumpamaan ngeunaan sagala hal anu kuring parantos diajarkeun ...

Dina perjalanan urang balik ka bandara, kami ngadeukeutan wates Méksiko / AS dina garis mobil panjang. Mangrupikeun soré anu panas, beueus di Tijuana bahkan AC na bieu teu tiasa motong panas anu ngahégak. Pindah sareng kendaraan kami mangrupikeun tempat umum padagang ngical barang-barang ti cookies ka salib. Tapi ti waktos ka waktos, panhandler bakal nembus kendaraan anu ngarepkeun koin atanapi dua.

Nalika urang badé nembus wates, saurang lalaki dina korsi roda némbongan sababaraha mobil payun. Panangan sareng panangan na parantos parah pisan meh tiasa ngajantenkeun aranjeunna henteu kapake. Aranjeunna dipasang dina samping awakna sapertos jangjang sapertos hiji-hijina cara anjeunna tiasa maneuver antara mobil dina korsi roda na nyaéta suku-Na. Kuring lalajo nalika anjeunna kagok ngorondang di trotoar panas handapeun panonpoé tengah wengi anu ngabakar. Tungtungna, jandela van dibuka, sareng urang nonton nalika aya anu nempatkeun artos kana panangan jalma miskin, nempatkeun jeruk di gigirna sareng masangkeun botol cai kana saku bajuna.

Ujug-ujug, putri abdi ninggalkeun kendaraan urang sareng nuju ka lalaki lumpuh ieu, anu masih aya sababaraha kendaraan payun ti payun kami. Anjeunna ngahontal sareng némpél leungeunna sareng nyarios sababaraha kecap ka anjeunna, teras nyimpenkeun kana saku na. Anjeunna balik deui ka van kami dimana sésana urang, ningali sadayana ieu kajantenan, linggih tiiseun. Nalika jalur mobilna dilanjutkeun, kami antukna néwak éta lalaki. Nalika anjeunna pas di gigir kami, panto dibuka deui, sareng putri abdi leumpang deui ka anjeunna sakali deui. Abdi mikir dina diri kuring, "Naon anu anjeunna lakukeun di bumi?" Anjeunna ngodok kana saku lalaki éta, ngaluarkeun botol cai, sareng mimiti nginum.

Kanggo anu terakhir di Méksiko, cimata bakal ngeusi panon kuring nalika sepuh nyengir kana ceuli. Pikeun manéhna asih anjeunna nepi ka teundeun terakhir, sareng anjeunna, sakedap, mendakan tempat perlindungan di Kota Allah.

 

  

Hatur nuhun pikeun ngadukung kerasulan ieu.

 

Pikeun perjalanan sareng Markus dina nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.