SALAH éta ngan ukur usum salju, sareng janten sadayana di luar sanés nuturkeun berita. Tapi aya sababaraha judul anu ngaganggu di nagara éta anu bieu ngacak-acak bulu. Nanging, aranjeunna ngagaduhan kamampuan pikeun mangaruhan bangsa ieu pikeun sababaraha generasi anu bakal datang:
- Minggu ayeuna, para ahli peringatan ngeunaan a "wabah disumputkeun" sabab panyakit anu ditularkeun séksual di Kanada parantos ngabeledug dina dasawarsa katukang. Ieu nalika Mahkamah Agung Kanada maréntah yén pawai publik di klub séks tiasa ditampi ku masarakat Kanada anu "toleran".
- Panilitian anyar anu dipesen ku Liberal pikeun Departemen Kaadilan Federal Kanada parantos nyarankeun yén Kanada besi tua hukum na ngalarang poligami. (Upami Mahkamah Agung ngartikeun ulang perkawinan ku serangan pulpén, aranjeunna pasti tiasa ngalakukeun éta deui.) Saur panulis utama diajar, Martha Bailey, "Naha kriminalisasi kalakuanana? Urang ulah ngahukum zinah. Kusabab kanyataan yén urang gaduh masarakat anu cukup permisif, naha urang milih salah sahiji bentuk kabiasaan pikeun kriminalisasi? "
Ngan kumaha permisifna urang?
- Menteri Kehakiman ayeuna sigana rada daék ngesahkeun "euthanasia". Sedengkeun tagihan pikeun ngesahkeun bunuh diri dibantosan di Kanada (Bill C-407) henteu pernah diliwatan musim gugur kamari, internal mémo bocor ti Menteri Kaadilan Liberal Irwin Cotler ngungkabkeun yén anjeunna bakal resep panerapan anu langkung "ketat".
- Perdana Menteri Paul Martin, upami kapilih deui, saur anjeunna bakal miceun klausa anu disebut "sanaos", sacara épéktip ngaleungitkeun kamampuan parlemén pikeun nolak kaputusan pengadilan anu dipertanyakan. Éta mangrupikeun jalan kaluar lengkep pikeun Martin anu ngan sababaraha bulan sateuacanna nyarios yén anjeunna rela ngagunakeun klausa pikeun ngajagi pendeta ti teu kedah ngalakukeun perkawinan kelamin anu sami. Parobihanana sanés ngan ukur tinggaleun pendeta janten parah, tapi salajengna bakal ngarusak démokrasi di tangan hakim aktivis.
Tapi panginten judul anu paling ngareureuwas nyaéta tulisan ieu: "Naha Garéja Katolik Anu Saré Kudu Wangun-Up". Sigana kuring mah, sajaba ti sakeupeul pendeta sareng sababaraha urang awam di ditu di dieu, Garéja Katolik Kanada tenang. Batu sepi. Kumaha urang tiasa? Éta negeskeun panginten krisis anu pang hébatna di nagara urang: tiiseun kapamimpinan moral.
Dina ngan ukur dua dasawarsa atanapi dua, Kanada gancang-gancang ninggali prinsip-prinsip Judaeo-Christian na di tukeran pikeun prinsip abstrak "toleransi." Ayeuna, masarakat kasekel ku sieun aneh ieu ditingali salaku "teu toleran". Hasilna, politikus langkung resep ngobrol ngeunaan kasihatan tibatan turunna moral; bapa langkung resep nonton TV tibatan ngadoa sareng murangkalihna; sareng pendeta langkung milih ngajauhkeun kontropérsi tibatan nyarios anu leres. Janten, orok urang terus dibolaykeun, kulawarga sareng sakola Katolik urang terus diséparasi, sareng politikus sareng pengadilan urang terus ngabongkar lawon sosial, dibarengan ku utas.
Aya masalah anu langkung penting dina pamilihan ieu tibatan pemotongan pajak sareng perawatan kasihatan. Sejarah parantos nunjukkeun sababaraha kali bangsa-bangsa anu makmur bubar nalika pondasi moral runtuh. Kami ogé lumangsung.
Ieu sanés waktos kanggo Garéja linggih salaku pamirsa anu sugema. Misi pikeun ngahutbah langkung kritis tibatan kantos. Jiwa keur leungit; nonoman anu angon; sareng jalma-jalma satia lumpuh ku kabingungan – samentawis hakim, kelompok lobi, sareng politikus tanpa putar ngarobih masa depan.
Billy Graham kantos nyarios yén Garéja Katolik mangrupikeun buta anu badé badé hudang. Anjeunna dina bobo anu jero pisan. Urang kedah ngadoa Roh Suci ngahudangkeun anjeunna. Teras salajengna.
