Kalayan Sadayana Solat

KALIMAH AYEUNA KANGGO MACA MACA
kanggo Kemis, 27 Oktober 2016

Téks liturgi Ieuh

St. John Paul II dina jalan sholat caket Edmonton, Alberta
(Arturo Mari; The Canadian Press)

 

IT sumping ka kuring sababaraha taun ka pengker, sakumaha jelas sakumaha kilat: éta bakal ngan janten ku Gusti lungguh yén murangkalihna bakal ngalangkungan lebak ieu kalangkang maot. Éta ngan ngaliwatan doa, anu narik kana rahmat ieu, yén Garéja bakal aman napigasi lautan katipu anu ngagedur sakurilingna. Maksudna yén sadaya skéma urang sorangan, naluri survivalist, kapinteran sareng persiapan-upami dilaksanakeun tanpa bimbingan ilahi kawijaksanaan— Bakal tumiba sacara tragis pondok dina dinten-dinten payun. Pikeun Gusti Allah ngusap Garéja-Na dina jam ieu, ngaleungitkeun dirina tina jaminan dirina sareng pilar-pilar rasa aman sareng kaamanan palsu anu anjeunna percanten.

St. Paul jelas: perang urang henteu sareng daging sareng getih… sanes sareng Demokrat atanapi Republik, sanés sareng liberal atanapi konservatif, sanés sareng anu kénca atanapi katuhu, tapi tungtungna…

… sareng kapala-kapala, sareng kakuatan-kakuatan, sareng pangawasa dunya tina gelap ayeuna ieu, sareng roh-roh jahat di langit. (Bacaan kahiji)

Dina hal éta, jalma-jalma anu ngalakukeun jahat ngan ukur pion Iblis. Perang urang, teras, nyaéta sareng malaikat-malaikat anu murag anu maksa, nipu, sareng collude sareng lalaki sareng awéwé buta sareng bodo generasi ieu. Tujuanana urang téh pikeun meunang jiwa persecutors urang, jeung kukituna ngéléhkeun Iblis (jadi awas pikeun bubu ragrag kana perang pulitik jeung tatangga anjeun!) Salaku urang Kristen, urang teu ngan armor, tapi pakarang spiritual pikeun nungkulan ieu. musuh infernal. Tapi, éta ngan ukur budak leutik, anu gaduh haté kapercayaan, nu dipakena dina armor ieu. Ngan ukur jalma-jalma anu alit sareng hina anu leres-leres nganggo pakarang Gusti. Kumaha?

Kalayan sagala doa sareng doa, neneda dina unggal kasempetan dina Roh. (Bacaan kahiji)

Ngadoa dina "daging" ngan ukur nyarioskeun kecap-kecap, ngalangkungan lampah sareng doa anu teu langkung seueur tibatan ngageterkeun hawa. Tapi ngadoa "dina Roh" nyaéta pikeun solat kalayan haté. Nyaeta nyarita ka Allah salaku bapa jeung sobat. Nyaéta pikeun terus-terusan ngandelkeun Anjeunna, unggal waktos, dina waktos anu gumbira sareng nyobian. Éta ngakuan yén kuring "teu tiasa ngalakukeun nanaon" ^[1]siga. Yohanes 15:5 tanpa tetep kana Vine, saha Yesus, ngagambar terus kana haté kuring geutah Roh Suci. Doa tina haté, teras, anu nyampurkeun sumanget urang sareng Anjeunna, anu ngahijikeun manah urang ka Anjeunna, ngajantenkeun urang leres-leres hiji sareng Gusti. Salaku Catechism nyebutkeun,

Solat mangrupikeun kahirupan haté anu énggal. -Catechism tina Garéja Katolik,n.2697

Upami anjeun henteu ngado'a, lanceuk, upami anjeun henteu komunikasi sareng Gusti, adina, maka haté anjeun maot. Tapi deui, éta langkung ti ngan ukur nyarios kecap. Éta milarian Gusti kalayan sadayana haté, jiwa, sareng kakuatan.

bogoh nyaeta sumber doa... -CCC, n. 2658.

Ieu butuh nurani jeung pilihan persevering kana bagian urang-éta teu otomatis! Urang boga kado tina wasiat bébas, sahingga, kuring boga tanggung jawab pikeun milih hirup, milih Allah salaku cinta munggaran dina kahirupan mah.

… Pikeun mikahayang ka Anjeunna mangrupikeun awal cinta ... Ku kecap, méntal atanapi vokal, do'a urang janten daging. Nanging anu paling penting haté kudu aya di saha ka saha urang nuju nyarios dina doa: "Naha doa urang atanapi henteu dédéngéan henteu gumantung kana jumlah kecap, tapi dina sumanget jiwa urang." -CCC, n. 2709.

Urang kudu terus ngadoa, jeung tabah dina eta, nepi ka solat jadi kabagjaan jeung katengtreman urang. Salaku jalma anu paling gelisah anu kuring terang, solat éta hésé pisan pikeun kuring di awal. Gagasan pikeun "merenung" Gusti éta nangtang, sareng masih tiasa aya dina waktos-waktos aya seueur beban sareng gangguan. Tapi pilihan sadar janten sareng Gusti abdi-ngadangukeun Anjeunna dina Firman-Na, ngan saukur aya di payuneun-Na-ampir tanpa gagal draw a "Katengtreman anu ngaleuwihan sakabeh pamahaman" kana pangjero jiwa kuring di tengah sababaraha ujian anu paling ngagalura. Ieu karapihan anu dipasihkeun ku Yesus anu bakal ngadukung anjeun sareng kuring dina dinten-dinten anu luar biasa ieu. Dengekeun deui Gusti anjeun:

Damai Kuring ngantepkeun ka anjeun; karapihan abdi masihan ka anjeun. Henteu sakumaha dunya masihan kuring masihan ka anjeun. Entong haté anjeun kaganggu atanapi sieun. (Yohanes 14:27)

Henteu sakumaha anu dipasihkeun ku dunya kuring masihan ka anjeun. Nyaéta, dunya nyobian mendakan karapihan ieu ku cara nyugemakeun daging-tapi katengtreman Yesus datang ngaliwatan Roh-Na, éta ngalangkungan. bongan. Sareng kalayan karapihan ieu sumping kado anu sanés: kawijaksanaan. Jalma anu haténa tengtrem ibarat jiwa anu linggih di puncak gunung. Maranéhanana bisa ningali jeung ngadéngé jauh leuwih loba tibatan lalaki nu stumbles sapanjang di gelap lebak daging. Doa mangrupikeun anu mawa urang ka Puncak Hikmah, sareng ku kituna, nempatkeun sadayana-hartos kahirupan, kasedihan urang, kado urang, tujuan urang-kana sudut pandang ilahi. Dina kecap, éta armors urang keur perang sapopoé hirup.

Puji PANGERAN, batu abdi, anu ngalatih leungeun abdi pikeun perang, ramo abdi pikeun perang. (Jabur Dinten)

Sumuhun, Hikmah ngawengku sakabéh armor Allah dina perang ngalawan hiji jahat.

Tapi, éta kalayan kasieun sareng gemeter anu kuring nyarioskeun ayeuna seueur teuing anu nampik uleman ieu pikeun hubungan sareng Gusti, sareng ku kituna ngalaan diri kana Great Delusion anu parantos nyapu seueur kana murtad. ^[2]cf. Tsunami Spiritual Seueur teuing anu teu malire kana panyuwunan Ibu Nu Maha Suci, dikirim ka dunya anu rusak deui-terusan, pikeun nelepon kami ka "Doakeun, doakeun, doakeun. ” Naha anjeun tiasa ngadangu Yesus, nyarios deui ka urang dinten ayeuna ngalangkungan jilbab cimata?

… Sabaraha kali kuring hayang ngumpulkeun anak-anak anjeun, saperti hayam bikang ngumpulkeun anakna dina jangjangna, tapi anjeun henteu daék! (Injil Dinten)

Ku kituna, teu runtah deui waktos dinten on trivialities. Ulah runtah deui waktos ngeusian hawa sabudeureun anjeun ku radio euweuh hartina, televisi, jeung blathering internét. Nalika anjeun nyéépkeun waktos kanggo tuang, ukir waktos pikeun solat. Pikeun anjeun bisa sono tepung a, tapi anjeun teu tiasa kantun solat.

Panungtungan, naroskeun ka Maryam, Ibu Firman, pikeun ngajarkeun anjeun cara neneda, ngabantosan anjeun mikacinta doa, mikahayang… Anjeunna mangrupikeun guru anu pangsaéna, sabab anjeunna ngan ukur hiji-hijina di bumi anu nyéépkeun sababaraha dekade pikeun diajar mikirkeun langsung ka Allah dina umat manusa (sareng anu ayeuna mikirkeun Anjeunna terus-terusan dina visi beatific).

Ieu teh Beungeut Gusti nu urang neangan jeung mikahayang… Cinta téh sumber doa; sing saha anu ngalarapkeun ti dinya nepi ka puncak shalat. -Catechism tina Garéja Katolik, n. 2657-58

Isuk ieu, salila solat kulawarga, kuring diideuan pikeun ngabejaan lima putra kuring deui yén maranéhna moal nyieun di dunya kiwari iwal maranéhna ngadoa-yén maranéhna teu nangtung kasempetan iwal aranjeunna nempatkeun Allah kahiji unggal poe, unggal jam. Kuring ngulang deui ieu, ka anjeun, barudak spiritual abdi tercinta. Ieu peringatan, tapi peringatan cinta. Aya sakedik waktos kanggo milih Gusti. Jieun solat prioritas kahiji dina kahirupan anjeun, sarta Allah bakal ngurus sagalana sejenna.

Rahmat abdi sareng benteng abdi, benteng abdi, nyalametkeun abdi, tameng abdi, di saha abdi percanten, anu subdues umat abdi handapeun abdi. (Jabur Dinten)

 

 PUNTEN CATET: Seueur pamiarsa anu teu aya langganan ti milis ieu tanpa hoyong. Punten nyerat panyayogi internét anjeun sareng nyungkeun aranjeunna "daptar bodas" sadaya email tina markmallett.com. 

 

Hatur nuhun kana perpuluhan sareng doa anjeun—
duanana diperyogikeun pisan. 

 

Pikeun perjalanan sareng Markus dina nu Ayeuna Kecap,
pencét dina spanduk di handap pikeun ngalanggan.
Surélék anjeun moal dibagikeun sareng saha waé.